Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Теософский словарь




страница34/47
Дата15.05.2017
Размер7.84 Mb.
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   47

супруга Шивы) — это особая энергия, связанная с половыми ритуалами и

магическими силами — худшая из форм черной магии и колдовства.

ТАНТРИКА (санскр.). Церемонии, связанные с вышеупомянутым поклонением.

Шакти обладает двоякой природой, белой и черной, доброй и злой, потому

шакты делятся на два вида, дакшиначарьи и вамачарьи, или шакты правой и

левой руки, то есть “белые” и “черные” чародеи. Поклонение последни

поклонением. Шакти обладает двоякой природой, бел

ТАНХА (пали). Жажда жизни. Желание жить и привязанность к жизни на этой

земле. Эта привязанность и является причиной перерождения, или

перевоплощения.

ТАОР (евр.). Буквально, Mundus, мир; имя, данное Божеству, — такое

определение указывает на веру в пантеизм.

ТАПАС (санскр.). “Отвлечение”, “медитация”. “Совершать та-пас” значит

сидеть с целью созерцания. Поэтому аскетов часто называют тапасами.

ТАПАСА-ТАРУ (санскр.). Sesamum Orientale, дерево, одно из наиболее

священных у древних аскетов Китая и Тибета.

ТАПАСВЫ (санскр.). Аскеты и отшельники буддийской, бра-минской и

даосской религий.

ТАПОЛОКА (санскр.). Царство дэв огня, называемых вайрад-жами. Оно

именуется — “мир семи мудрецов”, а также “царство искупления”. Одна из

Шашталок (шести миров) над нашим. седьмым.

ТАРА (санскр.). Супруга Брихаспати (Юпитера), похищенная Царем Сомой,

Луной, что привело к войне между богами и асурами. Тара олицетворяет

мистическое знание, в противоположность ритуалистической вере. Она —

мать (с Сомой) Будхи, “Мудрости”.

ТАРАКА (санскр.). Описывается как данава и дайтья, то есть

“Великан-Демон”, сверхчеловеческий йогический аскетизм которого заставил

богов опасаться за свою власть и верховенство. По преданию, был убит

Картикеей. (См. “Тайная Доктрина”. II, 479.)

ТАРАКА РАДЖА-ЙОГА (санскр.). Одна из браминских систем йоги для развития

чисто духовных сил и знания, ведущих к нирване.

ТАРАКАМАЙЯ (санскр.). Первая война на Небесах из-за Тары.

ТАРГУМ (халд.). Буквально, “Толкование”, от корня таргем, толковать.

Изложение еврейских Писаний. Некоторые из Таргу-мов высоко мистичны,

причем арамейский (или таргумский) язык используется повсюду в “Зогаре”

и других каббалистических книгах. Чтобы отличить этот язык от

еврейского, называемого “лицом” священного языка, его называют ahorayim,

“оборотная часть”, истинный смысл которой следует читать мИзложение

еврейских Писаний. Некоторые из Таргу-мов высоко мистичны, причем

арамейский (или таргумский) язык используется повсюду в “Зогаре” и

других каббалистических книгах. Чтобы отличить этот язык от еврейского,

называемого “лицом” священного языка, его называют ahorayim, “оборотная

часть”, истинный смысл которой следует читать между строк, согласно

определенным методам, которые давались изучающим. Латинское слово

тергум, “оборот”, произведено от еврейского или, вернее, арамейского и

халдейского таргум. “Книга Даниила” начинается на еврейском языке, и

вполне понятна до гл. II, 4, когда халдеи (маги-посвященные) начинают

говорить с царем на арамейском — не на еврейском, как неправильно

переведено в протестантской Библии. Перед тем, как он начинает толковать

царю его сон, Даниил говорит на еврейском, но сам сон он объясняет (гл.

VII) на арамейском. “Так же и в “Ездре[1]” (IV, V и VI) слова царей

приводятся буквально, но все это на арамейском языке”, — говорит Исаак

Мейер в свей “Каббале”. Существуют Таргумы разных веков; последние уже

являю

ТАССИСУДУН (тибет.). Буквально, “святой город учения”; однако, в нем



больше дугпа, чем святых. Это главная резиденция в Бутане церковного

главы секты бон — Дхарма Раджи. Последний, внешне якобы северный

буддист, является просто поклонником древних богов-демонов местных

жителей, — природных духов или элементалов, которым поклонялись в этой

стране до введения буддизма. В Восточный, или Великий, Тибет не

допускается ни один иностранец, и тем немногим ученым, которые

осмеливаются путешествовать в этих запретных районах, не позволяют

углубиться дальше пограничных областей земли Бод. Они скитаются по

Бутану, Сиккиму, повсюду вдоль границы этой страны, но не могут ничего

узнать об истинном Тибете, а следовательно — об истинном северном

буддизме, или ламаизме Цзонкапа. И несмотря на это, описывая не более,

чем ритуалы и верования секты бон и странствующих шаманов, они убеждают

мир, что дают ему чистый северный буддизм, и рассуждают о его великом

отпадении от своей первоначальной чистоты.

ТАТ (егип.). Египетский символ: вертикальная круглая стойка,

суживающаяся кверху, с четырьмя поперечинами наверху. Использовалась в

качестве амулета. Верхняя часть представляет собой обычный

равносторонний крест. Последний, на своей фаллической основе,

символизировал два принципа в творении, мужской и женский, и относился к

природе и космосу; но сам по себе тат, с атф (или атеф) наверху, тройной

короной Гора — двумя перьями с уреем впереди — представлял собой

семеричного человека, причем крест, или две крестовины, означает низшую

четверку, а атф — высшую триаду. Как метко замечает д-р Берч: “Четыре

перекладины ... представляют четыре основы всех вещей, а тат является

символом прочности”.

ТАТ ЭСМУН (егип.). Египетский Адам; первый человеческий предок.

ТАТТВА (санскр.). Вечно сущее “То”; также различные принципы в Природе,

в их оккультном значении. “Таттва Самаса” — труд по философии санкхья,

приписываемый самому Капиле. Также, абстрактные принципы существования

или категории, физические и метафизические. Тонкие элементы — пять в

экзо-терической, семь в эзотерической философии — соотносящиеся с пятью

и семью чувствами на физическом плане; последние два чувства все еще

латентны в человеке, но будут развиты в последних двух коренных расах.

ТАТХАГАТА (санскр.). “Тот, который подобен грядущему”; тот, кто, подобно

своим предшественникам (Буддам) и преемникам, является грядущим Буддой,

или Спасителем Мира. Один из титулов Гаутамы Будды, и самый высший,

поскольку первый и последний Будда были прямыми непосредственными

аватарами Единого Божества.

ТАТХАГАТА-ГУПТА (санскр.). Тайный или сокрытый Татха-гата, или

“охраняющий”, защищающий Будда; относится к нирманакаям.

ТАУ (евр.). То, что теперь стало еврейской квадратной буквой тау, но

задолго до изобретения еврейского алфавита являлось египетским крестом с

рукояткой, крукс ансата латинян, и идентично с египетским анкхом. Этот

знак принадлежал и теперь принадлежит исключительно адептам каждой

страны. Как доказывает Кеннет Р.Ф.Маккензи, “это был символ спасения и

освящения, и как таковой был принят в качестве масон-ского символа в

Обряде Королевской Арки”. Он также называется астрономическим крестом, и

им пользовались древние мексиканцы, что доказывает его присутствие на

одном из храмов Паленке, также как и индусы, ставившие may в качестве

знака на лбу своих чела.

ТАФОС (греч.). Гробница, саркофаг, который помещался в Адитум и

использовался для целей посвящения.

ТАХМУРАТ (перс.). Иранский Адам, конем которого был Симург Анке,

грифон-феникс, или бесконечный цикл. Повторение или воспоминание о

перевоплощениях Вишну и Гаруды.

ТАШИЛУНПО (тибет.). Большой центр монастырей и учебных заведений в трех

часах ходьбы от Шигадзе; резиденция таши-ламы, о котором подробнее см.

Панчен римпоче. Он был построен в 1445 г. по указу Цзонкапа.

ТВАШТРИ (санскр.). То же, что Вишвакарман, “божественный художник”,

плотник и оружейник богов. (См. Вишвакарман.)

ТЕАНТРОПИЗМ. Быть богом и человеком одновременно; божественный Аватар

(см.).


ТЕБА (евр.). Природа; которая мистически и эзотерически то же, что ее

олицетворенный Элохим, ибо числовое значение обоих слов — Теба и Элохим

(или Алейм) — одинаково, а именно 86.

ТЕЙОХЕЛ (евр.). Обитаемый мир, рождающий человека, наша земля в

“Зогаре”.

ТЕЛЕЦ (лат.). Одно из самых таинственных созвездий Зодиака, связанное со

всеми “Первородными” солнечными богами. Телец отмечен буквой А, которая

является его знаком, в еврейском алфавите — буквой Алеф, и потому это

созвездие называется “Один”, “Первый” — по вышеупомянутой букве. Отсюда

и “Первородные”, которым всем оно и было посвящено. Бык — это символ

силы и порождающей мощи — Логоса; отсюда и рога на голове Изиды,

женского аспекта Озириса и Гора. Древние мистики в рогах Тельца (верхняя

часть еврейского Алефа) усматривали крест с рукояткой, отбрасывающий

дракона, а христиане связывали этот знак и созвездие с Христом. Св.

Августин называет его “великим Градом Бога”; египтяне — “толкователем

божественного гласа”, Апис-Пацисом Гермонта. (См. Зодиак.)

ТЕЛО ПРИЧИННОСТИ. Это “тело”, которое не есть тело ни объективное, ни

субъективное, но буддхи. Духовная Душа, названное так потому, что

является прямой причиной состояния сушупти, ведущего к состоянию турья,

наивысшему состоянию самадхи. Тарака раджа-йогами оно названо

каранопадхи, “основа Причины”; в системе веданты оно соответствует как

виджнана-майя, такни субъективное, но буддхи. Духовная Душа, названное

так потому, что является прямой причиной состояния сушупти, ведущего к

состоянию турья, наивысшему состоянию самадхи. Тарака раджа-йогами оно

названо каранопадхи, “основа При

ТЕЛУГУ. Один из дравидских языков, на котором говорят в Южной Индии.

ТЕМУРА (евр.). Буквально, “Изменение”. Название раздела практической

каббалы, касающегося аналогий между словами, взаимоотношение которых

указывается определенными изменениями в расстановке букв или заменой

одной буквы на другую.

ТЕОГОНИЯ. Происхождение богов; тот раздел всех нехристианских теологий,

который учит генеалогии различных божеств. Древнегреческое название

того, что позднее было переведено как “родословная происхождения Адама и

Патриархов” — последние все суть “боги, планеты и знаки Зодиака”.

ТЕОДИДАКТ (греч.). Буквально, “Богом наученный”. Так называли Аммония

Саккаса, основателя неоплатонической эклектической школы филалетов в

четвертом веке в Александрии.

ТЕОДИЦЕЯ. “Божественное право”, то есть привилегия всемилостивого и

справедливого Бога поражать невинных и сокрушать тех, кому это

предопределено, и при том все же оставаться любящим и справедливым

Божеством; в богословии — тайна.

ТЕОКРАЗИЯ. Буквально, “смешение богов”. Поклонение различным богам, как,

например, Иегове и богам неевреев в случае евреев-идолопоклонников.

ТЕОМАНТИЯ. Прорицание с помощью оракулов, от теос, бог, и мантия,

пророчествование.

ТЕОМАХИЯ. Сражение с богами или против них, как например, “Война

Титанов”, “Война в Небесах”, и сражение Архангелов (богов) против своих

братьев, полчищ Сатаны (бывших богов, асуров и т.д.)

ТЕОПАТИЯ. Страдания во имя своего бога. Религиозный фанатизм.

ТЕОПЕЯ (греч.). Магическое искусство наделения фигур, статуй и других

неодушевленных предметов жизнью, речью и движением.

ТЕОПНЕЙСТИЯ. Откровение; нечто, данное или вдохновленное богом или

божественным существом. Божественное наитие.

ТЕОСОФИЯ (греч.). Религия Мудрости или “Божественная Мудрость”. Сущность

и основа всех мировых религий и философий, преподаваемая и практикуемая

немногими избранными с тех пор, как человек стал мыслящим существом. В

практическом применении теософия есть чисто божественная этика,

определения, данные ей в словарях, просто бессмыслица, вздор, основанный

на религиозном суеверии и невежестве в отношении истинного духа ранних

розенкрейцеров и средневековых философов, называвших себя теософами.

ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО или “Всемирное Братство”. Основано в 1875 г. в

Нью-Йорке полковником Г.С.Олькоттом и Е.П.Блаватской при содействии

У.К.Джаджа и некоторых других. Первоначально провозгласило своей целью

научное исследование психических или так называемых “духовных”

феноменов, после чего были объявлены три его главные задачи, а именно:

1) Братство человечества без различия рас, цвета кожи, религии или

социального положения; 2) основательное изучение древних мировых религий

для сравнения и извлечения оттуда универсальной этики; 3) изучение и

развитие скрытых божественных сил в человеке. В данный момент (1890 г.)

оно имеет более 250 филиалов, разбросанных по всему земному шару,

большинство из которых находится в Индии, где расположена также его

штаб-квартира. Оно состоит из нескольких больших секций — индийской,

американской, австралийской и европейской. ТЕОСОФЫ. Этим именем себя

называли многие мистики различных периодов истории. Неоплатоники

Александрии были теософами; алхимики и каббалисты средневековья

назывались так же; это относится и к мартинистам, квиетистам и другим

видам мистиков, либо действующих независимо, либо объединенных в

братство или общество. Все истинные приверженцы божественной Мудрости и

Истины имели и имеют больше права на это имя, чем те, которые, присвоив

себе это название, живут и действуют вопреки принципам теософии. Как

обрисовано братом Кеннетом Р.Маккензи, теософы прошлых столетий —

“чистые теоретики, не основавшие школ, все же оказали безмолвное влияние

на философию; и, без сомнения, когда наступит время, многие идеи,

предложенные таким образом, бессловесно, могут дать новые направления

человеческой мысли. Один из путей, по которым эти доктрины достигали не

только авторитета, но и силы, проходил через некоторых ревнителей в

высших степенях Масонства. Все же эта сила в значительной степени угасла

вместе с его основателями, и современное франкмасонство содержит мало

следов теософского влияния. Какими бы точными и прекрасными ни были

некоторые мысли Сведенборга, Пернетти, Паскуалиса, Сен Мартена, Маркони,

Рагона и Шастанье, они оказывают лишь слабое непосредственное

воздействие на общество”. Это верно в отношении теософов предыдущих трех

столетий, но не современных. Ибо теософы нынешнего века уже оставили

зримый след в современной литературе и возбудили среди наиболее

интеллигентных слоев человечества желание и рвение к какой-либо

философии вместо слепой догматической веры прошлого. Такова разница

между прежней и современной Теософией.

ТЕОФИЛАНТРОПИЗМ (греч.). Любовь к Богу и человеку или, вернее, в

философском смысле, любовь к Богу через любовь к Человечеству. Некие

личности, которые во времена первой революции во Франции стремились

заменить христианство чистой филантропией и здравым рассудком, называли

себя теофи-лантропами.

ТЕОФИЛОСОФИЯ. Теизм и философия вместе.

ТЕРАПЕВТЫ (греч.). Школа эзотериков, которая являлась внутренней группой

в александрийском иудаизме, а не “сектой”, как принято считать. Они были

“целителями” в том же смысле, как некоторые “христианские” и

“ментальные” ученые. Члены Т.О. [Тесофского Общества], являются

целителями, в то же время будучи хорошими теософами и исследователями

эзотерических наук. Филон Иудей называет их “слугами бога”. Как

справедливо сказано в “A группой в александрийском иудаизме, а не

“сектой”, как принято считать. Они были “целителями” в том же смысле,

как некоторые “христианские” и “ментальные” ученые. Члены Т.О.

[Тесофского Общества], являются целителями, в то же время будучи

хорошими теософами и исс

ТЕРАТОЛОГИЯ. Греческое название, введенное Жоффруа Сент Илером для

обозначения предродового образования уродов, как человеческих, так и

животных.

ТЕРАФИМЫ (евр.). То же, что серафимы или боги кабиры; образы змей.

Первые Терафимы, согласно легенде, были получены Дарданом в качестве

приданого и увезены им в Самофракию и Трою. Идолы-оракулы древних

евреев. Рахиль похитила их у своего отца Давана [Быт., XXXI, 19].

ТЕРМУТИС (егип.). Корона из змей богини Изиды; также имя легендарной

дочери фараона, которой приписывается спасение Моисея из вод Нила.

ТЕТРАГРАММАТОН. Четырехбуквенное имя Бога, его греческое название;

четыре буквы на древнееврейском — это: “Иод Хе Bay Хе”, или на

английском — IHVH. Подлинное древнее произношение ныне утеряно;

искренние иудеи считали это имя слишком священным, чтобы произносить

его, и при чтении священных текстов заменяли его именем Адонай, что

означает Владыка. В каббале 1 связывается с Хокмой, Н — с Биной, V — с

Тиферетом, а конечное Н — с Малкутом. Христиане обычно называют IHVH

Иеговой, а многие современные ученые-библеисты пишут его как Яхве. В

“Тайной Доктрине” имя Иегова приписывается лишь сефире Бина, но это не

признается розенкрейцерской Школой каббалистов и Матерсом в его переводе

“Kabbalah Denudata” Кнорра фон Розенрота. Некоторые авторитеты каббалы

относят к IHVH лишь одну Бину, но только в отношении Иеговы

экзотерического Иудаизма. IHVH каббалы имеет лишь отдаленное сходство с

Богом Ветхого Завета. (W.W.W.).

“Каббала” Кнорра фон Розенрота не является авторитетом для восточных

каббалистов; ибо хорошо известно, что при написании своей “Kabbalah

Denudata”, он следовал скорее современным, нежеле древним (халдейским)

манускриптам, и столь же хорошо известно, что те манускрипты и рукописи

“Зогара”, которые классифицируются как “древние”, упоминают и даже

используют еврейские главные, или мазоретские, точки. Одно это сделало

бы эти, якобы относящиеся к “Зогару” книги неподлинными, ибо не

существует прямых следов употребления системы мазоры до 10 столетия

нашей эры, и даже косвенных следов — до 7 столетия. (См. Тетрактис.)

ТЕТРАКТИС или Тетрада. Священная четверка, которой клялись пифагорейцы;

это была их наиболее обязывающая клятва. Она имеет весьма мистическое и

разнообразное значение) являясь тем же, что и Тетраграмматон. Прежде

всего, это — Единство, или Единый в четырех различных аспектах; затем

это — фундаментальное число Четыре, Тетрада, содержащая в себе декаду,

или 10, — число совершенства; и, наконец, оно означает первичную триаду

(или треугольник), слитую в божественную монаду. Кирхер, ученый

каббалист-иезуит, в своем труде “(Edipus /Egypticus” (II, с. 267)

представляет Неизреченное Имя IHVH 1Иод Хе Bay Хе] — одну из

каббалистических формул 72 имен — в виде пифагорейской Тетрады. М-р

И.Мейер дает это таким образом:

Он также показывает, что “священная Тетрада пифагорейцев, оказывается,

была известна древним китайцам”. Как объяснено в “Разоблаченной Изиде”

(1, с.XX), мистическая декада, сумма Тетрактиса, или 1 +2+3+4= 10,

является способом выражения данной идеи. Единица есть безличный принцип,

“Бог”; два — материя; три, соединяя монаду и дуаду, и обладая природой

их обеих, представляет мир явлений; Тетрада, или форма совершенства,

выражает пустоту всего; а декада, или сумма всего, вмещает в себя весь

Космос.

ТЕУРГ. Первая школа практической теургии (от Qeos. бог, и epyov, работа)

в христианский период была основана Ямвлихом среди александрийских

платоников. Однако жрецы, служители храмов Египта, Ассирии, Вавилона и

Греции, обязанностью которых было вызывание богов во время празднования

Мистерий, были известны под этим именем, или его эквивалентами на других

языках, уже с древнейших архаических времен. Духи (но не духи умерших,

вызывание которых называлось некромантией) делались видимыми глазу

смертного. Таким образом, теург должен был быть иерофантом и знатоком

эзотерического знания святилищ всех великих стран. Неоплатоников школы

Ямвлиха называли теургами, ибо они совершали так называемую

“церемониальную магию” и вызывали simulacra, или образы древних героев,

“богов” и даймонов (?, божественных, духовных существ). В тех редких

случаях, когда требовалось появление осязаемых и видимых духов, теургу

приходилось снабжать таинственных призраков частью своего собственного

тела и крови, — ему приходилось совершать теопейк), или “сотворение

богов”, посредством таинственного процесса, хорошо известного древним ,

наверное, некоторым из современных тантриков и посвященных браминов

Индии. Это то, о чем говорится в “Книге Вызываний”, хранимой в пагодах.

Она являет совершенную идентичность обрядов и ритуалов старейшей

браминской теургии и александрийских платоников. Следующее взято из

“Разоблаченной Изиды”: “Брамин гри-хаста (вызыватель) должен пребывать в

состоянии совершенной чистоты, прежде чем отважиться вызывать питри.

После того, как он приготовил лампу, немного сандаловых благовоний и

пр., и начертил магические круги, преподанные ему высшим гуру, чтобы не

допустить плохих духов, он перестает дышать и призывает огонь

(кундалини) помочь ему рассеять свое тело”. Установленное количество раз

он произносит священное слово, и “его душа (астральное тело) уходит из

своей темницы, тело его исчезает, и душа (образ) вызванного духа

спускается в тело-двойник и одушевляет его”. Затем “его (теурга) душа

(астрал) снова входит в свое тело, чьи тонкие частицы снова собираются

вместе (для объективного чувства), после того как они создали из себя

воздушное тело для дэвы (бога или духа), которого он вызвал”... И затем

вызыватель задает последнему вопросы “по тайнам Бытия и преобразованию

нетленного”. По преобладающему популярному мнению теурги, также как и

маги, совершали чудеса — такие как вызывание душ или теней героев и

богов, и другие тавматургические деяния — посредством сверхъестественных

сил. Но ничего подобного никогда не было. Они совершали это просто

освобождая свое астральное тело, которое, принимая форму бога или героя,

служило посредником или проводником, через который мог быть достигнут и

проявлен тот особый ток, который сохранял мысли и знания этого героя или

бога. (См. Ямв-лих.) ТЕУРГИЯ (греч.). Общение с планетарными духами и

ангелами — “богами Света”, и средство привлечения их на землю. Лишь

знание внутреннего смысла их иерархий и чистота жизни могут привести к

приобретению сил, необходимых для общения с ними. Чтобы достичь этой

возвышенной цели, стремящийся должен быть абсолютно достойным и

бескорыстным. ТЕФНУТ (егип.). Богиня; дочь Солнца, изображаемая с

головой львицы. Одно из трех божеств, обитающих в “земле возрождения

богов” и добрых людей, то есть анру (дэвакхане). Эти три божества суть

Шу, Тефнут и Геб. ТИАМАТ (халд.). Дракон женского пола, олицетворяющий

океан: “великая матерь” или живой принцип хаоса. Тиамат хотела

проглотить Бэла, но Бэл послал ветер, который ворвался в ее открытый рот

и убил ее. ТИАУ (егип.). Разновидность дэвакханического посмертного


1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   47