Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Теософский словарь




страница3/47
Дата15.05.2017
Размер7.84 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   47

которые воплощаются в каждой манвантаре. Оккультисты отождествляют их с

Кумарами. Они также именуются джнана (или дьнана) дэвами. Также, форма

Вишну во второй манвантаре. Именуются также джайи.

АДЖНАНА (санскр.) или АГЬЯНА (бенгали). He-знание; скорее, отсутствие

знания, чем “незнание”, как обыкновенно переводится. Аджнани означает

“профан”.

АДИ (санскр.). Первый, первозданный.

АДИ (Его сыновья). В эзотерической философии “Сыновья Ади” называются

“Сынами Огненного Тумана”. Термин, относящийся к определенным адептам.

АДИ ВАРША (санскр.). Первая земля; предвечная страна, в которой обитали

первые расы.

АДИ-БУДДА (санскр.). Первый и Наивысший Будда— не признаваемый в южной

церкви. Вечный Свет.

АДИ-БУДДХИ (санскр.). Предвечный Разум или Мудрость; веч-ный Буддхи или

Всемирный Ум. Относится к Божественной Мыслеоснове (Ideation),

“Махабуддхи”, будучи синонимом Махата.

АДИ-БХУТА (санскр.). Первое Существо; также предвечный элемент. Адбхута

есть имя Вишну, “первый Элемент”, содержащий все элементы, “

непостижимое божество”. DD>АДИКРИТ (санскр.). Буквально,

“перво-созданный” или произведенный. Творческая Сила, вечная и

несотворенная, но периодически проявляющаяся. Относится к Вишну,

дремлющему на “водах пространства” в течение “пралайи” (см.).

АДИ-НАТХА (санскр.). “Первый Владыка”: Ади — “первый” (муж. род), натха

— “Владыка”.

АДИ-НИДАНА (санскр.). Первая и Наивысшая Причин-ность, от ади —

“первый”, и нидана — “основная причина” (или сцепление причины и

следствия).

АДИ-САНАТ (санскр.). Буквально, “Первый Старец”. Этот термин

соответствует каббалистическому “Ветхому Деньми”, ибо это титул Брамы —

названного в “Зогаре” Аттика д'Аттикин, или “Старцем Старцев”.

АДИТИ (санскр.). Ведийское название Мулапракрити [совре-менных]

ведантистов; абстрактный аспект Парабрахмана, хотя оба непроявлены и

непостижимы. В Ведах Адити есть “Матерь-Богиня”, ее земным символом

является беспредельное и безграничное пространство.

АДИТИ-ГЕЯ. Составной термин, санскритский и латинс-ий, в теофизических

сочинениях означающий двойственную природу — духовную и физическую, так

как Гея — богиня земли и объективной приросочи

АДИТУМ (греч.). Святая Святых в языческих храмах. Наименование тайной и

священной огороженной территории или внутреннего помещения, в которое не

позволялось заходить ни одному непосвященному; соответствует алтарному

святилищу христианских церквей.

АДИТЬИ (санскр.). Семеро сыновей Адити; семеро планетарных богов.

АДИТЬЯ (санскр.). Одно из имен Солнца; как Мартанда он является Сыном

Адити.


АДИ-ШАКТИ (санскр.). Первичная, божественная Сила; женская творческая

сила и аспект в каждом и каждого бога. Шакти в индусском пантеоне всегда

является супругой какого-либо бога.

АДОНАЙ (евр.). То же, что Адонис. Обычно переводится, как “Владыка”.

Астрономически — Солнце. Когда еврей, читая, доходил до слова IHVH,

которое произносится как Иегова, он останавливался и заменял это слово

“Адонай”, (Адни); но когда это было написано с точками Алхима, он

называл это “Элохим”. (W.W.W.).

АДОНИМ-АДОНАЙ, АДОН. Древние халдео-еврейские названия Элохимов, или

творящих земных сил, синтезированных в Иегове.

АДХАРМА (санскр.). Неправедность, порок, противоположность Дхарме.

АДХИ (санскр.). Наивысший, верховный.

АДХИ-БХАУТИКА ДУХКХА (санскр.). Второй из трех ви-ов страданий;

буквально, “Зло, происходящее от внешних явлений или существ”.

АДХИ-ДАЙВИКА ДУХКХА (санскр.). Третий из трех видов страданий;

буквально, “Зло, происходящее от божественных причин, или справедливое

кармическое наказание”.

АДХИШТАНА (санскр.). Основа; принцип, включающий в себя некоторые другие

принципы.

“АДХЬЯТМА ВИДЬЯ” (санскр.). Буквально, “эзотерическое светило”. Одна из

“Панча Видья Шастр”, или Священных Писаний Пяти Наук.

АДХЬЯТМИКА ДУХКХА (санскр.). Первый из трех видов страданий; буквально:

“Зло, происходящее от Самого Себя”, вызванное или порожденное Я, или

самим человеком.

АЖИ-ДАХАКА (зенд). Один из Змиев или Драконов в легендах Ирана и

Священных Писаниях “Авесты”, аллегорический разрушающий Змий или Сатана.

АЗАЗЭЛЬ (евр.). “Бог Победы”; козел отпущения за грехи Израиля. Тот, кто

постигнет тайну Азазаля, говорит Абен Езра, “овладеет тайной Божьего

имени”, и поистине так. См. Тифон, и козел отпущения, посвященный ему в

древнем Египте.

АЗАРЕКШ (зенд). Место, знаменитое, благодаря храму огня зороастрийцев и

магов, во времена Александра Великого.

АЗИЛУТ (евр.). Наименование мира сефиротов, названного миром Эманаций

Олам Азилут. Это великий и наивысший прототип других миров. “Ацилут есть

Великая Священная Печать, с помощью которой скопированы все миры,

которые приняли на себя образ на Печати; и так как эта Великая Печать

включает три сферы, которые суть три зуры (прототи-па): Нэфеш (Жизненный

Дух или Душа), Py'ax (моральный и мыслящий Дух) и Нэшама (Высшая Душа

человека), то Отпечатанный также получает три зуры, именно, Бриа, Иецира

и Асия, и эти три зуры есть лишь одно в Печати” (“Каббала” Мейера).

Глобусы А и Z нашей земной цепи находятся в Азилуте. (См. “Тайную

Доктрину”)

АЗОМАТЫ (греч.). Буквально, без материального тела, бестелесные;

употребляется по отношению к небесным Существам и ангелам.

АЗОТ (алхим.). Творящий принцип в Природе, большая часть которого

хранится в астральном свете. Он символизирован фигурой, представляющей

крест (см. Элифас Леви), каждая из четырех частей которого носит одну

букву слова Таро, которое можно прочесть и как Рота, Атор, и многими

другими способами, которые все имеют оккультное значение.

АЙАНА (санскр.). Период времени; две айаны составляют год. одна является

периодом движения Солнца по эклиптике на север, другая — на юг.

АЙДЖ ТОЙОН. Высшее божество якутов, племени в Северной Сибири.

АЙДОНЕЙ (греч.). Бог и царь преисподней; Плутон или Дионис Хтоний

(подземный).

АЙИН (евр.). Буквально, “Ничто”, — отсюда и название Эйн-Соф. (См. Эн).

АЙМА (евр.). То же, что санскритское хиранья (золотое), как например,

“золотое Яйцо” — Хиранья гарбха

АЙМАР Жак. Знаменитый француз, имевший большие успехи в применении

Волшебной Палочки, примерно в конце 17-го столетия; его часто привлекали

к раскрытию преступлений; два доктора медицинских наук Парижского

университета, Шовен и Гарнье, докладывали о реальности его способностей.

CM. Colguhoun “Magic”. (W.W.W.).

АЙНДРИ (санскр.). Жена Индры.

АЙНДРИЯ (санскр.). Или Индрани, Индрия; Шакти. Женский аспект или

“супруга” Индры.

АЙРЬЯМЕН ВАЭДЖО (зенд). Или Айрьяна Ваэджо, первобытная страна

блаженства, упомянутая в Вендидаде, где Ахура Мазда передал свои законы

Зороастру (Спитама Заратустре).

АЙРЬЯНА-ИШЕДЖО (зенд). Название молитвы к “святому Айрьямену”,

божественному аспекту Аримана до того, как последний стал темной

противостоящей силой, Сатаной. Ибо сущность Аримана та же, что и Ахуры

Мазды, так же как у Тифона-Сета одна сущность с Озирисом (см.).

АЙСВАРИКА (санскр.). Теистическая школа Непала, которая считает Ади

Будду высшим богом (Ишварой), вместо того, чтобы усмотреть в этом

названии обозначение принципа, абстрактный философский символ.

АЙТАРЕЯ (санскр.). Название Араньяки (Брахманы) и Упанишады “Риг Веды”.

Некоторые их части чисто ведантические.

АЙТХ-УР (халд.). Солнечный огонь, божественный Эфир. АИШ (евр.). Слово,

обозначающее “Человека”.

АКАР (егип.). Название той части дьявольских сфер Кернетера, которую

можно назвать Адом. (W.W.W.).

АКАЦИЯ (греч.). Невинность; также растение, использовав-шееся во

франкмасонстве как символ посвящения, бессмертия и чистоты; дерево,

которое шло на священные дрова Шиттим евреев. (W.W.W.).

АКАША (санскр.). Тонкая, сверхчувственная духовная сущ-ность,

наполняющая все пространство; изначальная субстанция, ошибочно

отождествленная с Эфиром. Но она относится к Эфиру так же, как Дух к

Материи, или атма к кама-рупе. Фактически, она является Всемирным

Пространством, в котором неотъемлемо заключена вечная Мыслеоснова

Вселенной в ее вечно изменяющихся аспектах на планах материи и

объективности, и из которого излучается Первый Логос, или выраженная

мысль. Это причина того, почему в Пуранах указано, что Акаша имеет лишь

один характерный признак, а именно, звук, ибо звук есть не что иное, как

переведенный символ Логоса — “Речи” в ее мистическом смысле. В том же

жертвоприношении (Джьетиштома Агништома) она названа “Богом Акашей”. В

этих жертвенных мистериях Акаша является всеуправляющим и всемогущим

дэвой, играющим роль Садасьи, управляющего магическими следствиями

религиозного действа, и в древности он имел своего особого хотра

(жреца), носившего его имя. Акаша является необходимым посредником

каждого Критья (магического действия) — религиозного или мирского.

Выражение “возбудить Браму” означает возбудить силу, которая сокрыта в

основе каждого магического действа; ведийские жертвоприношения

фактически есть не что иное, как церемониальная магия. Эта сила, в одном

аспекте, есть Акаша, а в другом — Кундалини, оккультное электричество,

алкахест алхимиков или универсальный растворитель; как анима мунди на

высшем плане и астральный свет на низшем. “В момент жертвоприношения

жрец наполняется духом Брамы — временно становится самим Брамой”.

(“Разоблаченная Изида”).

АКБАР. Великий Император Моголов Индии, выдающийся покровитель религий,

искусств и наук, самый либеральный из всех мусульманских монархов.

Никогда не было более терпимого и просвещенного владыки, чем император

Акбар, как в Индии, так и в любой другой магометанской стране.

АКИБА (евр.). Единственный из четырех Танаимов (посвященных пророков),

вступивших в Райский Сад (оккультных наук), которому удалось стать

посвященным, в то время как другие потерпели неудачу. [См. Ахер и Раввин

Акиба].


АКОСМИЗМ (греч.). (Период перед сотворением) Пред-созидательный период,

когда не было Космоса, но был лишь один Хаос.

АКСИЕР (греч.). Один из кабиров.

АКСИОКЕРС (греч.). Один из кабиров.

АКСИОКЕРСА (греч.). Один из кабиров.

АКТА (санскр.). Помазанник: титул Тваштри или Вишвакармана, наивысшего

“Творца” и Логоса в “Риг Веде”. Он назван “Отцом богов” и “Отцом

священного огня”. (См. “Тайная Доктрина”, П, 128, прим. 197).

АКУПАРА (санскр.). Символическая Черепаха, на которой, как полагают,

покоится земля.

АКШАРА (санскр.). Высшее Божество; буквально, “нерушимый”, всегда

совершенный.

АЛАЙЯ (санскр.). Вселенская Душа (см. “Тайная Доктрина”, 1, 93). Это

понятие принадлежит тибетской системе созерцательной школы махаяны. В

своем мистическом значении она идентична с Акашей, а в своей сущности —

с Мулапракрити, ибо она есть основа или корень всех вещей.

АЛАПАР (халд.). Второй божественный правитель Вавилонии, царствовавший

“три сароса”. Первым царем божественной Династии, согласно Берозу, был

Алор. Он был “назначенным Пастырем людей” и царствовал десять саросов

(или 36 000 лет. сарос = 3600 лет).

АЛАХА (евр.). Название, данное тем частям “Талмуда”, в которых

аргументируются положения доктрины; это слово означает “закон”.

(W.W.W.).

АЛБА ПЕТРА (лат.). Белый камень Посвящения. “Белый сердолик”, упомянутый

в “Откровении” Св. Иоанна.

АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ШКОЛА (философ.). Эта знаменитая школа образовалась в

Александрии (Египет), которая была несколько. столетий великим престолом

учености и философии. Знаменита своей библиотекой, носящей название

“Александрийской", созданной Птолемеем Сотером, умершим в 283 году до

Р.X., в самом начале своего царствования — библиотекой, которая когда-то

гордилась 700 000 свитков или томов (Аул Геллий); своим музеем, первой

подлинной академией наук и искусств; своими всемирно известными учеными

— такими как Евклид (отец научной геометрии), Аполлоний Пергский (автор

доныне сохранившегося труда о конических сечениях), Никомах (арифметик),

астрономами, физиками, анатомами — такими как Геро-фил и Эразистрат,

врачами, музыкантами, художниками и т.д. Она стала еще более знаменитой

благодаря своей эклектической, или неоплатонической, школе, основанной в

193 году н.э. Аммонием Саккасом, учениками которого были Ориген, Плотин

и многие другие, образовалась в Александрии (Египет), которая была

несколько. столетий великим престолом учености и философии. Знаменита

своей библиотекой, носящей название “Александрийской", созданной

Птолемеем Сотером, умершим в 283 году до Р.X., в самом начале своего

царствования — библиотекой, которая когда-то гордилась 700 000 свитков

или томов (Аул Геллий); своим музеем, первой подлинной академией наук и

искусств; своими всемирно известными

АЛЕТЫ (финик.). “Поклонники огня”, от Аль-айт, бог Огня. То же, что

кабиры или божественные титаны. Как семь эманаций Агруэра (Сатурна), они

связаны со всеми богами огня, солнца и “грозы” (Марутами).

АЛЗЕ ЛИБЕР, de Lapide Philosophico. Алхимический трактат неизвестного

немецкого автора; датирован 1677 годом. Его можно найти перепечатанным в

Герметическом Музее. В нем нахо-дится знаменитый рисунок человека с

удлиненными ногами и телом, скрытым семиконечной звездой. Элифас Леви

его скопи-ровал. (W.W.W.).

АЛКАХЕСТ (араб.). Универсальный растворитель в алхимии (см.); но в

мистицизме это — Высшее Я, соединение с которым превращает материю

(свинец) в золото и возвращает все составные вещи — такие как

человеческое тело и его атрибуты — к их первоначальной сущности.

АЛКИОНА или Халкиона (греч.). Дочь Эола и жена Кейкса, утонувшего в

путешествии к оракулу за советом. Узнав о несчастье, она бросилась в

море. Благодаря милосердию богов, они оба были превращены в зимородков.

Говорят, что самка откладывает яйца в море и сохраняет его в покое в

течение семи дней до и после зимнего солнцестояния. Это имеет весьма

оккультное значение в орнитомантии.

АЛМАДЭЛ, книга. Трактат по теургии, или белой магии, неизвестного

средневекового автора Европы; она нередко встречается в рукописных томах

под названием “Ключи Соломона”. (W.W.W.).

АЛМЕХ (араб.). Танцовщицы; то же, что индийские “научи”, храмовые и

публичные танцовщицы.

АЛСВИДЕР (сканд.). “Наибыстрейший”, название коня Луны в Эддах.

АЛХИМ (евр.). См. Элохим.

АЛХИМИКИ. От Аль и Хеми, огонь, или бог, и патриарх, Хам; также название

Египта. Розенкрейцеры средневековья такие как Роберт де Флуктиб (Роберт

Флудд), Парацельс Томас Воган (Эйжен Филалет), Ван Гельмонт и другие —

все были алхимиками, которые искали сокрытый дух в каждой неорганической

крупице материи. Некоторые люди — нет, огромное большинство, — обвиняли

алхимиков в шарлатанстве и лживых претензиях. Несомненно, таких людей,

как Роджер Бэ-кон, Агриппа, Генри Кунрат и Гебер Аравийский (впервые

открывший Европе некоторые из тайн химии), едва ли можно считать

обманщиками — и, менее всего, глупцами. Ученые, пересматривающие физику

на основе атомической теории Демокрита, как повторно заявил Джон

Дальтон, с легкостью забывают, что Демокрит из Абдеры был алхимиком, и

что ум, способный так глубоко проникать в скрытые действия природы в

одной области, должен был иметь вескую причину, чтобы учиться и стать

герметическим философом. Олай Борричий уверяет, что колыбель алхимии

следует искать в седой древности. (“Разоблаченная Изида”)

АЛХИМИЯ. По-арабски Ул-Хеми, означает, как указывает это имя, химию

природы. И все-таки, Ул-Хеми или Ал-Кимия представляет собою лишь

арабизированное слово, от греческого хемейя, от “сок”, живица, выжатая

из растения. Д-р Уинн Уэсткотт говорит: “Самое раннее употребление

термина “Алхимия” можно найти в трудах Юлия Фирмика Матерна, жившего при

Константине Великом. В Париже, в Государственной Библиотеке, имеется

древнейший из сохранившихся алхимических трактатов, известных в Европе;

его написал на греческом языке Зосим Панополит около 400-го года н.э.;

следующим по древности является сочинение Энея Газея, 480 г. н.э.”.

Алхимия рассматривает тончайшие силы природы и те разнообразные условия,

при которых они выявляются. Стараясь, под покровом языка, более или

менее искусственного, скрыть от непосвященных mysterium magnum [великое

таинство, — лат.], настолько, чтобы это было безопасным в руках

исполненного эгоизма мира, алхимик объявляет своим первым принципом

существование определенного Универсального Растворителя, с помощью

которого все составные тела разлагаются в однородную субстанцию, от

которой они произошли; эту субстанцию он называет чистым золотом или

summa materia [высшая материя, — лат.]. Этот растворитель, именуемый

также menstruum universale, способен удалять все зачатки болезни из

человеческого организма, возвращать молодость и продлевать жизнь. Таков

lapis philosophorum [философский камень, — лат.]. Алхимия впервые

проникла в Европу через Гебера, великого арабского мудреца и философа, в

восьмом веке н.э.; но за много веков до того она была известна и практ

практиковалась в Китае и Египте. Многочисленные папирусы по Алхимии и

другие письменные свидетельства того, что она была любимым предметом

изучения правителей и жрецов, извлекались из земли и сохранялись под

общим названием герметических трактатов Изумрудная Скрижаль). Алхимия

изучается в трех разных аспектах, которые допускают много различных

интерпретаций, а именно, в Космическом, Человеческом и Земном аспектах.

Эти три метода олицетворялись тремя алхимическими веществами — серой,

ртутью и солью. Разные авторы указывали, что в Алхимии имеются,

соответственно, три, семь, десять и двенадцать процессов; но все они

сходятся в том, что у нее лишь одна цель: превратить грубые металлы в

чистое золото. Однако, чем является это золото на самом деле, правильно

понимает лишь ничтожное меньшинство. Несомненно, что в природе

существует такой процесс, как трансмутация простейших металлов в более

благородные, или золото. Но это лишь один аспект Алхимии, земной или

чисто материальный, и как мы логически осознаем, этот же процесс

происходит в недрах Земли. Однако, кроме и выше этой интерпретации, в

Алхимии имеется символический смысл, чисто психический и духовный. В то

время, как каббалист-алхимик старается осуществить первое,

оккультист-алхимик, с презрением отвергая золото рудников, обращает все

свое внимание и направляет все усилия лишь к трансмутации низшей

четверицы в божественную высшую триаду человека, которая, при полном

слиянии, едина. Духовная, ментальная, психическая и физическая сферы

человеческого существования в Алхимии приравнены к четырем элементам —

огню, воздуху, воде и земле, и каждый из них может быть в одном из трех

состояний, то есть, в устойчивом, изменчивом и летучем. Мало, почти

ничего не известно из устного предания относительно происхождения этой

архаической ветви философии, но несомненно, что оно предшествовало

построению любого известного Зодиака и, что касается олицетворения сил

природы, то, вероятно, и любой мировой мифологии; несомненно и то, что

истинную тайну трансмутации (на физическом плане) в древности знали, но

утратили до начала так называемого исторического периода. Современная

химия своими лучшими основополагающими открытиями обязана Алхимии, но

несмотря на неоспоримый труизм последней, что во вселенной существует

лишь один элемент, химия отнесла металлы к классам элементов и только

сейчас начинает осознавать свою большую ошибку. Даже некоторые

энциклопедисты теперь вынуждены признать, что если большинство

свидетельств о трансмутации является обманом или заблуждением, “то все

же, некоторые из них сопровождаются доказательствами, которые делают их

возможными. ...С помощью гальванической батареи открыли, что даже щелочи

имеют металлическую основу. Возможность получения металла из других

веществ, содержащих составляющие его ингредиенты, и превращения одного

металла в другой... должна пока оставаться неразрешенной. Также не всех

алхимиков следует считатьнеразрешенной. Также не всех алхимиков следует

считать обманщиками. Многие трудились, с полным убеждениеми в

достижимости своей цели, с неутомимым терпением и чистотой сердца,

которая настоятельно рекомендована солидными алхимиками в качестве ос

АЛЬ или ЭЛЬ (евр.). Это название божества обычно переводится как “бог”,

означая могущественный, наивысший. Множественное число — Элохим — в

Библии также переведено словом бог в единственном числе. (W.W.W.).

АЛЬ-АИТ (финик.). Бог Огня, древнее и весьма мистическое имя в коптском

оккультизме.

АЛЬТРУИЗМ (лат.). От alter — другой. Свойство, противоположное эгоизму.

Поступки, направленные на то, чтобы делать добро другим, не считаясь с

собой.


АЛЬФА (А) и ОМЕГА . Первый и Последний, начало и конец всякого активного

существования; Логос — отсюда (у христиан) Христос. См. “Откровение Св.

Иоанна”, XXI, 6, где Иоанн использует “Альфа и Омега” как символ

Божественного Утешителя, который “жаждущему дает даром от источника воды

живой”. Слово Азот или Азотх является средневековым глифом этой идеи,

ибо это слово состоит из первой и последней букв греческого алфавита, А

и омега, латинского — А и Z, и еврейского — А и Т, или алеф и тау. (См.

также Азот). (W.W.W.).

АЛЬФА ПОЛАРИС (лат.). То же, что Дхрува, которая была полярной звездой

31 105 лет тому назад.

АЛЬ-ФАРАБИ Ар-Абу Наср. По-латински назван Альфарабием. Перс. Величайший

аристотелевский философ своей эпохи. Родился в 950 году н.э. и, как

сообщают, был убит в 1047 году. Он был герметическим философом и обладал

способностью гип-нотизировать посредством музыки, заставляя тех, кто

слушал его игру на лютне, смеяться, плакать, плясать и делать то, что

ему было угодно. Некоторые из его трудов по герметической филосо-фии

можно найти в Лейденской библиотеке.

АЛЬ-ЧЕЗАРИ (араб.). Принц-философ и оккультист. (См. Book Al-Chazary).

АЛЭТЕЙЯ (греч.). Истина: также Алэтия, одна из кормилиц Аполлона.

АМА (евр.), АМИА (халд.). Матерь. Наименование сефиры Бины, чье

“божественное имя есть Иегова”. и которая названа “Небесной Матерью”.

АМАНАСА (санскр.). “Лишенные разума”, ранние расы на нашей планете;

также определенные индусские боги.

АМАРА-КОША (санскр.). “Бессмертный словарь”. Древнейший из известных


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   47