Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Теософский словарь




страница22/47
Дата15.05.2017
Размер7.84 Mb.
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   47

даже выбиваются из своего плана вниз на наш и делаются объективными. Это

некромантия; она не приносит ничего хорошего умершему и причиняет

огромный вред живым, к тому же это вмешательство в закон природы.

Случайная материализация “астральных тел” или двойников живых людей —

совсем другое дело. Эти “астралы” часто ошибочно принимаются за призраки

умерших, так как, подобно хамелеонам, наши СОБСТвенные “элементарии”,

вместе с элементариями развоплощенных, людей и космическими

элементалами, часто принимают вид тех образов

МАТРА (санскр.). (1) Кратчайший период времени, относящийся к

длительности звуков, равный миганию глаза.

МАТРА (санскр.). (2) Долгота санскритского слога.

МАТРИПАДМА (санскр.). Матерь-логос; чрево Природы.

МАТРОНЕТА (евр., каббал.). Идентична с Малкут, десятой сефирой.

Буквально, Матрона есть “низшая матерь”.

МАТРЫ (санскр.). “Матери”, божественные матери. Число их семь. Они

являются женскими аспектами и силами богов.

МАТСЬЯ (санскр.). “Рыба”. Матсья аватар был одним из самых первых

воплощений Вишну.

“МАТСЬЯ ПУРАНА” (санскр.). Священное Писание, или Пурана, повествующая

об этом воплощении. [См. выше].

МАТХАДХИПАТЫ (санскр.). Руководители различных религиозных Братств в

Индии, Верховные Жрецы в монастырях.

МАТХАМ или Маттам (санскр.). Храмы в Индии с кельями и монастырями для

монашествующих аскетов и ученых.

МАХА БУДДХИ (санскр.). Махат. Разумная Душа Мира. Семь Пракрити, или

семь “природ”, или планов перечисляются, начиная с Махабуддхи вниз.

МАХА ВИДЬЯ (санскр.). Великая эзотерическая наука. Лишь высшие

посвященные владеют этой наукой, которая заключает в себе почти

всемирное знание.

МАХА ГУРУ (санскр,). Буквально, “великий учитель”. Посвящающий.

МАХА ДЭВА (санскр.). Буквально, “великий бог”; титул Шивы.

МАХА ЙОГИН (санскр.). “Великий аскет”. Титул Шивы.

МАХА КАЛА (санскр.). “Великое Время”. Имя Шивы как “Разрушителя”, и

Вишну как “Охранителя”.

МАХА КАЛЬПА (санскр.). “Великий Век”.

МАХА КОГАН (санскр.). Руководитель духовной Иерархии или школы

оккультизма; глава трансгималайских мистиков.

МАХА МАЙЯ (санскр.). Великая иллюзия проявленного. Эта вселенная и все в

ней, в своем взаимодействии, называется великой Иллюзией, или Махамайей.

Это также обычный титул, даваемый Непорочной Матери Гаутамы Будды —

Майядэви, или “Великой Тайне”, как она зовется мистиками.

МАХА МАНВАНТАРА (санскр.). Буквально, большой промежуток между [двумя]

“Ману”. Период вселенской активности. Манвантара означает вообще просто

период деятельности, в противоположность пралайе, или отдыху, —

безотносительно к длительности этого цикла.

“МАХА ПАРИНИББАНА СУТТА” (пали). Одно из самых авторитетных буддийских

священных писаний.

МАХА ПРАЛАЙЯ (санскр.). Противоположность махаманвантары, буквально —

“великое Растворение”, “Ночь”, следующая за “Днем Брамы”. Она

представляет собой великий отдых и сон всей природы после периода

активного проявления; ортодоксальные христиане отнеслись бы к ней как к

“Разрушению Мира”.

МАХА ПУРУША (санскр.). Высший или Великий Дух. Титул Вишну.

МАХА РАДЖИКИ (санскр.). Гана, или класс, богов, общим числом в 236.

Определенные Силы в эзотерических учениях.

МАХА ШУНЬЯТА (санскр.). Пространство или вечный закон; великая пустота

или хаос.

МАХА ЮГА (санскр.). Совокупность четырех юг, или периодов, в 4 320 000

солнечных лет; “День Брамы” в брахманистской системе; буквально,

“великий век”.

“МАХАБХАРАТА” (санскр.). Буквально, “великая война”; прославленная

эпическая поэма Индии (возможно, длиннейшая поэма в мире), которая

включает как “Рамаяну”, так и “Бхагавад-Гиту”, “Песнь Небесную”. Нет

двух востоковедов, согласных относительно времени ее происхождения. Но,

несомненно, она чрезвычайно древняя.

МАХАБХАУТИЧЕСКИЙ (санскр.). Относящийся к макрокосмическим принципам.

МАХАБХАШЬЯ (санскр.). Обширный комментарий к грамматике Панини,

написанный Патанджали.

МАХАБХУТЫ (санскр.). Грубые элементарные принципы материи.

МАХАВАНСО (пали). Буддийское историческое сочинение, написанное бхикшу

Моханамой, дядбхикшу Моханамой, дядей царя Дхатушмы. Авторитетный

источник по истории буддизма и его распространени

МАХАГИСТИЯ. Магия, как ее некогда преподавали в Персии и Халдее, и где

оккультная практика была возвышена до религиомагизма. Платон, говоря о

махагистии, или магизме, замечает, что это чистейшая форма культа

божественных вещей.

МАХАДЖВАЛА (санскр.). Определенного вида ад.

МАХАРАГА (санскр.). Маха урага, “великий змий” — Шеша или любые другие.

МАХАРАДЖИ, Четыре (санскр.). Четыре великих кармических божества у

северных буддистов, помещенные в четырех странах света для наблюдения за

человечеством.

МАХАРЛОКА (санскр.). Сфера, в которой во время пралайи, согласно

пураническим сказаниям, обитают Муни, или “Святые”. Это обычная обитель

Бхриги, Праджапати (Прародителя) и Риши, одного из семи, о которых

говорится как о сосуществующих с Брамой.

МАХАСУРА (санскр.). Великий Асура; экзотерически — Сатана, эзотерически

— великий бог.

МАХАТ (санскр.). Буквально, “Великий”. Первый принцип Всемирного Разума

и Сознания. В пуранической философии — первый продукт первоприроды, или

Прадханы (то же, что Мулапракрити); создатель манаса, мыслящего

принципа, и Аханкары, эготии или чувства “я есмь я” (в низшем манасе).

МАХАТМА (санскр.). Буквально, “великая душа”. Адепт высшей степени.

Возвышенные существа, которые, достигнув полной власти над своими

низшими принципами, живут, таким образом, вне препятствий со стороны

“человека из плоти” и обладают знанием и силой, соответствующими той

стадии, которую они достигли в своей духовной эволюции. На языке пали

называются рахатами и архатами [см.].

МАХАТМЬЯ (санскр.). “Величие души”, надпись на гробнице или каком-либо

святом месте.

МАХАТОВАРАТ (санскр.). Употребляется по отношению к Парабрахме;

наибольшая из величайших сфер.

МАХАТТАТТВА (санскр.). Первое из семи творений, названных в Пуранах

соответственно: Махаттаттва, Чута, Индрия, Мукхья, Тирьяксрота,

Урдхвасрота и Арваксрота.

МАХАЯНА (пали). Школа; буквально, “большая колесница”. Мистическая

система, основанная Нагарджуной. Ее книги были написаны во втором веке

до Р.Х.


МАШ-МАК. По преданию — слово атлантов, четвертой расы для обозначения

таинственного Космического огня или, скорее. Силы, которая, как

утверждалось, могла в один миг стереть в порошок целые города и

разрушить мир.

М'БУЛ (евр.). “Воды потопа”. Эзотерически — периодические излияния

астральных нечистот на землю; периоды психических преступлений и

беззаконий, или постоянных моральных катаклизмов.

МЕГАКОСМ (греч.). Мир астрального света [см.] или, как объяснено одним

запутавшимся масоном, “большой мир, не идентичный макрокосму. Вселенной,

а что-то между ним и микрокосмом, малым миром”, или человеком.

МЕДИНИ (санскр.). Земля; получившая такое название от костного мозга

(медас) двух демонов. Эти чудовища выскочили из уха спящего Вишну и

готовились убить Браму, возлежащего на лотосе, растущем из пупка Вишну,

когда бог Сохранения проснулся и умертвил их. Тела их, брошенные в море,

образовали такое количество жира и кос(медас) двух демонов. Эти чудовища

выскочили из уха спящего В

МЕЛЕК (евр.). Буквально, “Царь”. Титул сефиры Тиферет, V, или вау, в

Тетраграмматоне — сын, или Микропросопус (Меньший Лик).

МЕЛХИ (санскр.). Класс богов огня, или Саламандр.

МЕМРАБ (евр.). В Каббале “голос воли”, то есть коллективные силы природы

в действии, названные еврейскими каббалистами “Словом”, или Логосом.

МЕНДЕС (греч.). Название демона-козла, которому, по утверждению римской

церкви, совершали поклонение тамплиеры и другие масоны. Но этот козел

был мифом, созданным злобной фантазией odium theologicum [теологической

ненависти, — лат.] Подобного существа никогда не было, так же как не

было и поклонения ему у тамплиеров или их предшественников, гностиков.

Богом Мендеса, или греческого Мендесия (наименование Нижнего Египта в

дохристианские времена) был овеноголовый бог Амон, живой и святой дух

Ра, жизнедающего Солнца; и это ввело в заблуждение некоторых греческих

авторов, утверждав-ших, что египтяне называли самого “козла” (или

овеноголового бога) Мендесом. Амон веками был главным божеством Египта,

верховным богом; Амон-Ра — “сокрытым богом”, или Аменом (сокровенным).

Саморожденным, являющимся “своим собственным отцом и своим собственным

сыном”. Эзотерически он был Паном, богом природы или олицетворенной

природой, и, вероятно, раздвоенное копыто козлоногого Пана содействовало

заблуждению, что этот бог является козлом. Поскольку святилище Амона

находилось в Паби-небтате, “обители Тата или Духа, Владыки Тата”

(Биндеди в ассирийских надписях), греки вначале исказили это название

как Бендес, а потом — Мендес, от “Мендесий”. Эта “ошибка” слишком хорошо

служила церковным целям, чтобы быть отброшенной, даже когда была

обнаружена.

МЕНДЕЯНЕ (греч.). Их называют также сабеянами или христианами Св.

Иоанна. Последнее есть абсурд, так как, согласно всем свидетельствам и

даже их собственному, они не имеют вообще ничего общего с христианством,

к которому они питают отвращение. Современная секта мендеян широко

распространена по всей Малой Азии и в других райнах и справедливо

считается некоторыми востоковедами непосредственно уцелевшими остатками

гностиков. Ибо, как разъяснено в “Dictionnaire des Apocry-phes” аббата

Минье (ст. “Le Code Nazarean” vulgairement appale “Livre d'Adam”),

мeндeянe (по-французски пишется mandaites, что произносится как mandai)

“собственно означает науку, знание или гнозис. Таким образом, это

эквивалент гностиков”. Как показывает цитированное выше сочинение,

несмотря на то, что многие путешественники говорили о секте,

последователи которой именуются по-разному — сабеянами, христианами Св.

Иоанна и мендеянами и распространены вокруг Шат-Этараба у слияния Тигра

и Евфрата (главным образом в Бассоре, Ховейзе, Корне и т.д.), именно

Норберг первым указал на племя, принадлежащее к той же секте,

обосновавшееся в Сирии. И оно является интереснейшим из всех. Это племя,

численностью около 14 или 15 тысяч, живет на расстоянии одного дня пути

к востоку от Ливанской Горы, в основном — в Элмерке (Лата-Киех). Они

называют себя без различия назореями и галилеянами, так как

первоначально они пришли в Сирию из Галилеи. Они утверждают, что их

религия является религией Св. Иоанна Крестителя и что она ничуть не

изменилась с тех пор. В дни празднеств они носят одежду из верблюжьих

кож, спят на верблюжьих шкурах и едят акриды и мед, как поступал их

“Отец, Св. Иоанн Креститель”. Однако, они называют Иисуса Христа

обманщиком, фальшивым Мессией и Нэбсо (или планетой Меркурий в ее злом

аспекте), и преподносят его как творение Духа “семи ко злу расположенных

звезд” (или планет). См. “Кодекс Назореев”, который является их

Священным Писанием.

МЕНСАМБУЛИЗМ (лат.). Слово, созданное некоторыми французскими

каббалистами для обозначения феномена “столовращения” от латинского

mensa, стол.

МЕРАХА ФАТ (евр.). Употребляется в отношении “дыхания” божественного

Духа, когда он носится над водами пространства перед творением (см.

Сифра ди Цениута).

МЕРКАВА или Меркаба (евр.). Колесница. Каббалисты говорят, что

Верховный, после того как учредил десять сефиротов, использовал их как

колесницу или трон славы, на котором нисходит к душам людей.

МЕРОДАХ (халд.). Бог Вавилона, Бэл более поздних времен. Он является

сыном Давкины, богини низших сфер или земли, и Хэа, бога Морей и Гадеса

у востоковедов; но эзотерически и у аккадийцев — Великим Богом Мудрости,

“тем, кто воскрешает из мертвых”. Хэа, Эа, Дагон или Оанн и Меродах суть

одно.


МЕРУ (санскр.). Название горы, якобы находящейся в центре (или “пупе”)

земли, где расположена Сварга, Олимп индусов. Она вмещает “города”

величайших богов и обители различных дэв. В географическом значении, это

неизвестная гора к северу от Гималаев. По преданию, Меру была "Страной

Блаженства" самых ранних ведийских времен. Ее называют также Хемадри,

“золотая гора”, Ратиасану, “вершина драгоценного камня”, Карникачала,

“гора лотоса”, и Амарадри, и Дэва-парвата, “гора богов”. Оккультные

учения помещают ее в самый центр Северного Полюса, определяя в качестве

местонахождения первого континента на нашей Земле, после отвердения

этого глобуса. МЕСМЕР Фридрих Антон. Знаменитый целитель, который вновь

открыл и практически применил тот магнетический флюид в человеке,

который называли животным магнетизмом, а с того времени — месмеризмом.

Он родился в Швабене в 1734 г. и умер в 1815. Он был посвященным членом

Братств Fratres Lucis и Лукшура (или Луксора), египетского ответвления

последнего. Именно совет “Луксора” избрал его — согласно указам

“Великого Братства” —для действия в XVIII столетии в качестве их

очередного первопроходца, посылаемого в последней четверти каждого

столетия для просвещения небольшой части западных народов в оккультном

знании. Именно Сен Жермен наблюдал за развитием событий в этом случае; а

позднее Калиостро был послан для содействия, но после совершения ряда

ошибок, более или менее роковых, онкоторый вновь открыл и практически

применил тот магнетический флюид в человеке, который называли животным

магнетизмом, а с того времени — месмеризмом. Он родился в Швабене в 1734

г. и умер в 1815. Он был посвященным членом Братств Fratres Lucis и

Лукшура (или Луксора), египетского ответвления последнего. Именно совет

“Луксора” избрал его — согласно указам “Великого Братства” —для действия

в

МЕТАМПСИХОЗ. Переход души из одной стадии существования в другую.



Символизирован и вульгарно воспринят, как перерождения в телах животных.

Это термин, который вообще неправильно понят всеми классами европейского

и американского общества, включая многих ученых. Метампсихоз следует

относить лишь к животным. Каббалистическая аксиома “Камень становится

растением, растение — животным, животное — человеком, человек — духом, а

дух — богом” разъясняется в труде Ману “Манава-Дхарма-Шастра” и других

брахманистских книгах.

МЕТАТРОН (евр.). Каббалистический “Князь Ликов”, Разум первой сефиры, и

предполагаемый руководитель Моисея. Числовое значение его 314 — такое

же, как у титула божества “Шад-дай”, Всемогущий. Он также Ангел мира

Бриа и тот, кто вел израильтян через Пустыню, и поэтому то же, что

“Господь Бог” Иегова. Это слово напоминает греческое слово метатрон, или

“близ Трона”. (W.W.W.).

МЕТИС (греч.). Мудрость. Греческая теология соединила Метис —

Божественную Мудрость — с Эросом — Божественной Любовью. Это слово,

также, якобы является элементом божества или идола тамплиеров —

Бафомета, которое некоторые авторитеты производят от Baphe, крещение, и

Metis, мудрость; тогда как другие утверждают, что этот идол представлял

двух учителей, которых тамплиеры одинаково отвергали, а именно Папу и

Магомета. (W.W.W.).

МЕХЕН (египет.). В народных мифах — великий змий, представляющий низшую

атмосферу. В оккультизме — мир астраль-ного света, символически

названный Космическим Драконом и Змием. (См. труды Элифаса Леви, который

называл этот свет /с Serpent du Mal и другими именами, приписывая ему

все злые воздействия на землю.)

МЕШИА и Мешианэ (зенд). Адам и Ева зороастрийцев, в ранней системе

персов: первая человеческая пара.

МИАЛБА (тибет.). В эзотерической философии северного буддизма — название

нашей Земли, именуемой Адом для тех, кто вновь воплощается на ней для

наказания. Эзотерически Миалба переводится как “Ад”.

МИГМАР (тибет.). Планета Марс.

МИДГАРД (сканд.). Огромный змей в Эддах, грызущий корни Иггдрасиля —

Древа Жизни и Вселенной в легенде древних скандинавов. Мидгард — это

Мировой Змей Зла.

МИДРАШИМ (евр.). “Древние” — то же, что “Пурана”; древние писания

иудеев, так же как Пураны Индии называются “Древними” (Священными

Писаниями).

МИЗРАИМ (египет.). Название Египта в очень древние времена. Сейчас это

обозначение связано с франкмасонством. См. ритуал Мизраима и ритуал

Мемфиса в масонских энциклопедиях.

МИМАНСА (санскр.). Школа философии; одна из шести в Индии. Существуют

две мимансы, старая и новая. Первую, “пурва-мимансу”, создал Джамини, а

более позднюю, или “уттара-мимансу”, — один из Вьяс, — и теперь ее

называют школой веданты. Шанкарачарья был самым выдающимся апостолом

последней. Школа веданты является древнейшей из всех шести даршан

(буквально, “проявлений”), но даже в отношении пурва-мимансы не

допускается большей древности, чем 500 лет до Р.Х. Востоковеды в своем

пристрастии к абсурдной идее, что все эти школы возникли “благодаря

греческому влиянию”, для того, чтобы -те соответствовали их теории,

хотели бы приписать им еще более позднее происхождение. Шаддаршана (или

шесть проявлений) имеют все одну общую отправную точку и утверждают, что

ex nihilo nihil fit [из ничего ничто не происходит, — лат.].

МИМИР (сканд.). Мудрец-великан в Эддах. Один из Етунов, или титанов. Он

охранял колодец (колодец Мимира), в котором были воды начальной

мудрости, испив которых. Один обрел знание всех событий прошлого,

настоящего и будущего.

МИНАС (санскр.). То же что Минам, зодиакальный знак Pisces, или Рыб.

МИНОС (греч.). Великий судья в Гадесе. Древний царь Крита.

МИР (World). В качестве определительного к словам -“гора”, “древо” и так

далее являет всеобщее верование. Так, “Мировой Горой” индусов была Меру.

Как сказано в “Разоблаченной Изиде”, “все мировые горы и мировые яйца,

мировые деревья и мировые змии и столбы могут быть истолкованы, как

воплощение научно доказанных истин натурфилософии. Все эти горы

содержат, с очень незначительными вариациями, аллегорическое описание

первичной космогонии; мировые деревья — последующей эволюции духа и

материи; мировые змии и столбы — символические памятки различных

атрибутов этой двоякой эволюции в ее бесконечном соотнесении космических

сил. В таинственных глубинах этой горы — матрицы вселенной — боги (силы)

подготовляют атомистические зародыши органической жизни, и в то же время

напиток жизни, который, когда его пьют, пробуждает в человеке-материи

человека-духа. Сома, жертвенное питье индусов, является этим священным

напитком. Ибо, при сотворении prima materia [первоматерия, — лат], в то

время как ее грубейшие частицы были использованы для физического

эмбрио-мира, ее более божественная сущность наполнила вселенную, незримо

пронизывая и заключая в свои эфирные волны новорожденного младенца,

развивая и стимулируя его к деятельности, по мере его медленного

выявления из предвечного хаоса. Из поэзии абстрактных представлений, эти

мировые мифы постепенно превратились в конкретные образы космических

символов, какими их теперь раскрывает археология”. Другим и еще более

принятым определительным ко всем этим вещам [в английском языке] служит

слово “Mundane” [“Земной”]. (См. Мировое Яйцо, Мировое Древо и

Иггдрасиль).

МИРОВОЕ Яйцо или Древо, или любой подобный символический объект в

мировых Мифологиях. Меру есть “Мировая Гора”; Древо Бодхи, или Ficus

religiosa, есть Мировое Древо буддистов, также как Иггдрасиль является

“Мировым Древом” древних скандинавов.

МИРЫ, Низшие и Высшие. Оккультисты и каббалисты сходятся в разделении

вселенной на высшие и низшие миры, миры Мысли и миры Материи. “Как

вверху, так и внизу”, — утверждает герметическая философия. Этот низший

мир сформирован по своему прообразу — высшему миру; и “все, что в

низшем, есть лишь образ (отражение) того, что в высшем”. (“Зогар”, II,

fol. 20а.)

МИРЫ, Четыре. Каббалисты различают Четыре Мира Существования, а именно:

Ацилут, или прототипный; Бриа, или творящий, первое отражениеименно:

Ацилут, или прототипный; Бриа, или творящий, первое отражение высшего;

Иецира ,или формирующий; и Ассия, Мир Оболочек, или Клиппот, и

материальная вселенная. Сущность Божества, концентрируясь в сефиротах,

сперва проявляется в Мире Ацилут, и их отражения воспроизводятся

последовательно в каждом из четырех планов, постепенно уменьшаясь в

светоносности и чистоте, пока не достигнута материальная вселенная.

Некоторые авторы называют эти четыре плана:

МИСТАГОГИЯ (греч.). Учения или толкования священных мистерий.

МИСТЕРИИ. Греческие телетейи, или завершения, празднества посвящения или

Таинства. Это были ритуалы, обычно державшиеся в тайне от профанов и

непосвященных, в которых посредством драматизированных представлений и

других методов преподавалось происхождение вещей, природа человеческого

духа, его отношение к телу и метод его очищения и возвращения к более

возвышенной жизни. Физика, медицина, законы музыки, прорицание

преподавались таким же образом. Гиппократова клятва была не чем другим,

как обязательством мистика. Гиппократ был жрецом Асклепия, и некоторые

из его сочинений случайно стали общедоступными. Но асклепиды были

посвященными эскулапского культа змия, как вакханки были посвященными

Диониса; и оба ритуала были в конце концов объединены с Элевзиниями.

Священные Мистерии разыгрывались в древних храмах посвященными

иерофантами для пользы и обучения кандидатов. Самыми торжественными и

оккультными мистериями являлись, несомненно, те, которые совершались в

Египте “группой хранителей тайн”, как м-р Бонвик называет иерофантов.

Морис описывает их природу очень наглядно в нескольких строках.

Рассказывая о мистериях, разыгрываемых на Филэ (остров на Ниле), он

говорит, что “в этих темных пещерах великие и мистические тайны богини

(Изиды) раскрывались поклоняющемуся ученику, когда как торжественный

гимн посвящения отдавался эхом в обширном пространстве этих скальных

тайников”. Слово “мистерии” произошло от греческого тио, “закрывать

рот”, и каждый символ, связанный с ними, имел сокровенное значение. Как

подтверждают Платон и многие другие мудрецы древности, мистерии как

школы этики были высоко религиозными, нравственными и благотворными.

Греческие мистерии — таинства Цереры и Вакха — были лишь подражаниями

египетским; и автор книги “Egyptian Belief and Modern Thought” сообщает,


1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   47