Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Сто великих писателей москва "вече" 2004




страница39/57
Дата06.07.2018
Размер7.95 Mb.
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   57

его словам, оц вдруг оказался в положении институтки, которую завели ночью в

дебри Олонецких лесов и бросили без одежды, пищи и компаса, " у меня не было

никаких знаний, ни научных, ни житейских", - напишет он в своей "Автобиографии".

В ней же он приводит список профессий, которые пытался освоить, сняв военный

мундир: был репортером киевских газет, управляющим при строительстве дома,

разводил табак, служил в технической конторе, был псаломщиком, играл в театре

города Сумы, изучал зубоврачебное дело, пробовал постричься в монахи, работал в

кузнице и столярной мастерской, разгружал арбузы, преподавал в училище для

слепых, работал на Юзовском сталелитейном заводе (описан в повести "Молох")..

Этот период завершился выходом в свет небольшого сборника очерков "Киевские

типы", который можно считать первой литературной "муштрой" Куприна. За

последующие пять лет он совершает довольно серьезный рывок как писатель: в 1896

году публикует в "Русском богатстве" повесть "Молох", где впервые масштабно был

показан бунтующий рабочий класс, выпускает первый сборник рассказов "Миниатюры"

(1897), куда вошли "Собачье счастье", "Столетник", "Брегет", "Allez1" и другие,

затем следуют повесть "Олеся" (1898), рассказ "Ночная смена" (1899), повесть "На

переломе" ("Кадеты"; 1900).

В 1901 году Куприн приезжает в Петербург довольно известным писателем. Он уже

был знаком с Иваном Буниным, который сразу по приезде ввел его в дом Александры

Аркадьевны Давыдовой, издательницы популярного литературного журнала "Мир

Божий". О ней ходили в Петербурге слухи, будто писателей, выпрашивающих у нее

аванс, она запирает в своем кабинете, дает чернила, перо, бумагу, три бутылки

пива и выпускает лишь при условии готового рассказа, тут же выдавая и гонорар. В

этом доме Куприн нашел свою первую жену - яркую, испа-нистую Марию Карловну

Давыдову, приемную дочь издательницы

Способная ученица своей матери, она тоже имела твердую руку в обращении с

пишущей братией. По крайней мере, за семь лет их брака - время самой большой и

бурной славы Куприна - ей удавалось довольно продолжительные периоды удерживать

его за письменным столом (вплоть до лишения завтраков, после которых Александра

Ивановича клонило в сон). При ней были написаны произведения, выдвинувшие

Куприна в первый ряд русских писателей: рассказы "Болото" (1902), "Конокрады"

(1903), "Белый пудель" (1904), повесть "Поединок" (1905), рассказы "Штабс-

капитан Рыбников", "Река жизни" (1906).

АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ КУПРИН

397


После выхода "Поединка", написанного под большим идейным влиянием "буревестника

революции" Горького, Куприн становится всероссийской знаменитостью. Нападки на

армию, сгущение красок - забитые солдаты, невежественные, пьяные офицеры - все

это "потрафляло" вкусам революционно настроенной интеллигенции, которая и

поражение русского флота в русско-японской войне считала своей победой. Эта

повесть, без сомнения, написана рукой большого мастера, но сегодня она

воспринимается в несколько ином историческом измерении.

Куприн проходит самое сильное испытание - славой. "Это была пора, - вспоминал

Бунин, - когда издатели газет, журналов и сборников на лихачах гонялись за ним

по .. ресторанам, в которых он проводил дни и ночи со своими случайными и

постоянными собутыльниками, и униженно умоляли его взять тысячу, две тысячи

рублей авансом за одно только обещание не забыть их при случае своей милостью, а

он, грузный, большелицый, только щурился, молчал и вдруг отрывисто кидал таким

зловещим шепотом: "Геть сию же минуту к чертовой матери!" - что робкие люди

сразу словно сквозь землю проваливались". Грязные кабаки и дорогие рестораны,

нищие бродяги и лощеные снобы петербургской богемы, цыганские певицы и бега,

наконец, важный генерал, брошенный им в бассейн со стерлядью. . - весь набор

"русских рецептов" для лечения меланхолии, в которую почему-то всегда выливается

шумная слава, был им перепробован (как тут не вспомнить фразу шекспировского

героя- "В чем выражается меланхолия великого духом человека? В том, что ему

хочется выпить").

К этому времени брак с Марией Карловной, видимо, исчерпал себя, и Куприн, не

умеющий жить по инерции, с юношеской пылкостью влюбляется в воспитательницу

своей дочери Лидии - маленькую, хрупкую Лизу Гейнрих. Она была сиротой и уже

пережила свою горькую историю: побывала на русско-японской войне сестрой

милосердия и вернулась оттуда не только с медалями, но и с разбитым сердцем.

Когда Куприн, не откладывая, объяснился ей в любви, она тут же покинула их дом,

не желая быть причиной семейного разлада. Вслед за ней ушел из дома и Куприн,

сняв номер в петербургской гостинице "Пале-

Рояль".


Несколько недель он мечется по городу в поисках бедной Лизы и, само собой,

обрастает сочувствующей компанией .. Когда большой его Друг и почитатель таланта

профессор Петербургского университета Федор Дмитриевич Батюшков понял, что этим

безумствам не будет конца, он отыскал Лизу в небольшом госпитале, куда она

устроилась сестрой Милосердия. О чем он с ней говорил? Может быть, о том, что

она должна спасти гордость русской литературы... Неизвестно. Только сердце

Елизаветы Морицовны дрогнуло и она согласилась немедленно ехать к Купри-

398


100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ

ну; правда, с одним твердым условием: Александр Иванович должен лечиться. Весной

1907 года они вдвоем уезжают в финский санаторий "Гельсингфорс". Эта большая

страсть к маленькой женщине стала причиной создания замечательного рассказа

"Суламифь" (1907) - русской "Песни песней". В 1908 году у них рождается дочь

Ксения, которая впоследствии напишет воспоминания "Куприн - мой отец".

С 1907 по 1914 год Куприн создает такие значительные произведения, как рассказы

"Гамбринус" (1907), "Гранатовый браслет" (1910), цикл рассказов "Листригоны"

(1907-1911), в 1912 году начинает работу над романом "Яма". Когда он вышел,

критика увидела в нем обличение еще одного социального зла России - проституции,

Куприн же считал платных "жриц любви" жертвами общественного темперамента

испокон века.

К этому времени он уже разошелся в политических взглядах с Горьким, отошел от

революционной демократии. Войну 1914 года Куприн называл справедливой,

освободительной, за что был обвинен в "казенном патриотизме". В петербургской

газете "Новь" появилась его большая фотография с подписью: "А.И. Куприн,

призванный в действующую армию". Однако на фронт он не попал - был командирован

в Финляндию обучать новобранцев. В 1915 году его признали негодным к строевой

службе по здоровью, и он вернулся домой в Гатчину, где в то время жила его

семья.


После семнадцатого года Куприн, несмотря на несколько попыток, общего языка с

новой властью не нашел (хотя по протекции Горького даже встречался с Лениным, но

тот не увидел в нем "четкой идейной позиции") и покинул Гатчину вместе с

отступающей армией Юденича В 1920 году Куприны оказались в Париже.

Во Франции после революции осело около 150 тысяч эмигрантов из России. Париж

стал русской литературной столицей - здесь жили Дмитрий Мережковский и Зинаида

Гиппиус, Иван Бунин и Алексей Толстой, Иван Шмелев и Алексей Ремизов, Надежда

Тэффи и Саша Черный, и многие другие известные писатели. Образовывались

всевозможные русские общества, выпускались газеты и журналы... Ходил даже такой

анекдот: встречаются на парижском бульваре два русских. "Ну, как тебе здесь

живется?" - "Ничего, жить можно, одна беда: слишком много французов".

Первое время, пока еще сохранялась иллюзия унесенной с собой родины, Куприн

пытался писать, но дар его постепенно угасал, как и могучее когда-то здоровье,

все чаще он жаловался, что работать здесь не может, поскольку привык "списывать"

своих героев с жизни. "Прекрасный народ, - высказывался Куприн о французах, - но

не говорит по-русски, и в лавочке и в пивной - всюду не по-нашему.. А значит это

вот что - поживешь, поживешь, да и писать перестанешь".

АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ КУПРИН

399

Самое значительное его произведение эмигрантского периода - автобиографический



роман "Юнкера" (1928-1933).

Становился он все более тихим, сентиментальным - непривычным для знакомых.

Иногда, правда, все же давала себя знать горячая купринская кровь. Как-то

писатель возвращался с друзьями из загородного ресторана на такси, заговорили о

литературе Поэт Ладинский назвал "Поединок" лучшей его вещью. Куприн же

настаивал, что лучшее из всего им написанного - "Гранатовый браслет": там есть

высокие, драгоценные чувства людей. Ладинский назвал эту историю

неправдоподобной. Куприн рассвирепел: "Гранатовый браслет" - быль!" и вызвал

Ладинского на дуэль. С большим трудом удалось его отговорить, катая всю ночь по

городу, как вспоминала Лидия Арсеньева ("Дальние берега". М.: "Республика",

1994).

Видимо, с "Гранатовым браслетом" у Куприна действительно было связано что-то



очень личное. На исходе жизни он и сам стал походить на своего героя -

состарившегося Желткова. "Семь лет безнадежной и вежливой любви" Желтков писал

безответные письма княгине Вере Николаевне. Постаревшего Куприна часто видели в

парижском бистро, где он сидел один за бутылкой вина и писал любовные письма к

мало знакомой женщине. В журнале "Огонек" (1958, № 6) было опубликовано

стихотворение писателя, возможно, сочиненное в ту пору Там есть такие строки: "И

никто на свете не узнает, / Что годами, каждый час и миг, / От любви томится и

страдает / Вежливый, внимательный старик".

Перед отъездом в Россию в 1937 году он уже мало кого узнавал, да и его почти не

узнавали. Бунин пишет в своих "Воспоминаниях": "...я как-то встретил его на

улице и внутренне ахнул и следа не осталось от прежнего Куприна! Он шел мелкими,

жалкими шажками, плелся такой худенький, слабенький, что, казалось, первый порыв

ветра сдует его с ног..."

Когда жена увезла Куприна в Советскую Россию, русская эмиграция его не осуждала,

понимая - он едет туда умирать (хотя такие вещи воспринимались в эмигрантской

среде болезненно; говорили же, к примеру, что Алексей Толстой просто сбежал в

"Совдепию" от долгов и кредиторов). Для советского правительства это была

политика. В газете "Правда" от 1 июня 1937 года появилась заметка: "31 мая в

Москву прибыл вернувшийся из эмиграции на родину известный русский

дореволюционный писатель Александр Иванович Куприн На Белорусском вокзале А.И.

Куприна встречали представители писательской общественности и советской печати".

Поселили Куприна в подмосковном доме отдыха для писателей. В один из солнечных

летних дней в гости к нему приехали матросы-балтийцы. Александра Ивановича

вынесли в кресле на лужайку, где

400

100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ



матросы пели для него хором, подходили, пожимали руку, говорили, что читали его

"Поединок", благодарили... Куприн молчал и вдруг громко заплакал (из

воспоминаний Н.Д. Телешова "Записки писателя").

Александр Иванович Куприн умер 25 августа 1938 года в Ленинграде. В последние

эмигрантские годы он часто говорил, что умирать нужно в России, дома, как зверь,

который уходит умирать в свою берлогу. Хочется думать, что он ушел из жизни

успокоенный и примиренный.

Любовь Калюжная

ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ БУНИН

(1870-1953)

Ивана Бунина можно назвать последним представителем той эпохи в отечественной

культуре, которую мы называем классической, пушкинской. Он пришел в русскую

литературу на рубеже веков, когда в жизнь врывались новые ритмы, образы, кумиры,

когда рвалась связь времен. Он, русский аристократ, остался верен своей родовой

культуре. Очень точно подметил одинокость Бунина в этих "вихрях враждебных"

Георгий Адамович: "Ему кажется прекрасным и глубоко основательным то, что связь

никогда не рвется, что человек остается человеком, не мечтая стать ангелом или

демоном, ему уныло и страшно в тех вольных, для него безумных блужданиях по

небесному эфиру, которые соблазнили стольких его современников. Вражда Бунина ко

всем без исключения "декадентам" именно этим, конечно, и была внушена".


ирг

ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ БУНИН

401

Иван Алексеевич Бунин появился на свет 10 (22) октября 1870 года в Воронеже.



Отец его происходил из старинного дворянского рода,

давшего России немало видных деятелей, как государственных, так и в области

искусства, среди которых особенно известны два поэта начала прошлого века: Анна

Бунина и Василий Жуковский - незаконный сын Афанасия Бунина и пленной турчанки

Сальмы. Мать писателя принадлежала к древней дворянской фамилии Чубаровых.

Ко времени появления Ивана семья была почти разорена. Отец, человек одаренный

(Бунин писал о нем: "...и отец мой мог стать писателем: так сильно и тонко

чувствовал он художественную прозу... таким богатым и образным языком говорил"),

но абсолютно не склонный к ведению хозяйства, барственный и расточительный,

прожил и свое, и материнское наследство. В семье было девять детей, в живых

осталось пятеро.

Иван Алексеевич получил бессистемное, но как нельзя более подходящее поэтической

натуре образование Детство его прошло на воле - в поместьях отца с крестьянскими

ребятишками из бывших бунинских крепостных; с ними он разделял и забавы, и

сельские заботы.

"Я еще мальчиком... - вспоминал Бунин, - слышал от моего отца и о Льве Толстом,

с которым отец, тоже участник Крымской кампании, играл в карты в осажденном

Севастополе, слышал о Тургеневе, о какой-то встрече отца с ним где-то на

охоте... Я рос в средней России, в той области, откуда вышли не только Анна

Бунина, Жуковский и Лермонтов... но вышли Тургенев, Толстой, Тютчев, Фет,

Лесков... И все это: эти рассказы отца и наше со всеми этими писателями общее

землячество, все влияло, конечно, на мое прирожденное призвание".

Воспитателем его был человек весьма своеобразный. Сын предводителя дворянства,

бывший студент Лазаревского института восточных языков, он пристрастился к

выпивке и превратился в странника по городам и весям, где время от времени

подрабатывал гувернерством. Был он человеком необычайно талантливым - играл на

скрипке, сочинял стихи, рисовал, знал несколько языков. Привязавшись к своему

воспитаннику, рассказывал ему бесконечные истории из своей скитальческой жизни,

страшные и таинственные. Читать он его выучил по "Одиссее" Гомера, но особенно

упирал на знание латыни. Бунин опишет его - "этого странного человека, похожего

на Данте" - в рассказе "У истока дней". На одиннадцатом году Ивана отдали в

Елецкую гимназию, однако к новой жизни привыкнуть он не смог, выдержав всего

четыре года. "...Я стал хворать, таять, - вспоминал Бунин, - стал чрезмерно

нервен, да еще на беду влюбился, а влюбленность моя в ту пору, как, впрочем, и

позднее, в молодости, была хотя и чужда нечистых помыслов, но восторженна. Дело

кончилось тем, что я вышел из гимназии".

Словом, он был поэт - свобода и любовь. Дело оставалось за стихами, и они

появились. Надо сказать, что довершил его образование

402

старший брат Юлий, тоже человек довольно яркий. К тому времени он закончил



университет, отсидел год в тюрьме из-за политических воз-| зрений и на три года

был сослан в елецкую деревню Озерки, где нахо- ¦• дилось имение бабушки и где в

ту пору жили Бунины. Вместе с братом, Иван прошел весь курс гимназии. Кроме

того, Юлий познакомил его с основами психологии, философии, но чаще всего

случались у них беседы о литературе. Старший брат разглядел поэтические

склонности мальчика и поощрял его литературные увлечения.

Стихи Бунин начал писать в отрочестве, подражая Пушкину, а больше Лермонтову.

"Самому мне, кажется, и в голову не приходило быть меньше Пушкина, Лермонтова, -

вспоминал писатель, - ...и не от самомнения, а просто в силу какого-то ощущения,

что иначе и быть не может".

С девятнадцати лет нужда заставила Бунина работать - корректором, газетным

репортером, театральным обозревателем, библиотекарем, статистиком...

Первое его стихотворение появилось в петербургском журнале "Родина" в 1887 году,

а поэтический сборник вышел в 1891-м. Классические по стилю стихи - на фоне

декадентских новаций - дали повод в первой же рецензии обвинить его в подражании

Фету и получить совет "заняться лучше прозой". И действительно, Бунин

прославился как прозаик, хотя до конца дней своих ревниво считал себя прежде

всего поэтом.

В воспоминаниях о нем, в переписке писателя можно встретить немало запальчивых

бунинских мнений о двух первых поэтах России XX столетия - Блоке, чью поэзию он

называл "мистической цыганщиной", и Есенине, на стихи которого, даже будучи в

очень преклонных годах, сочинял ядовитые пародии: "Папа бросил плести лапоть, /

С мамой выскочил за тын, / А навстречу мамы с папой / Их законный сукин сын!"

Возможно, Бунин считал, что они заняли то место на поэтическом Олимпе, которое

по праву должно принадлежать ему. Но . это уже был спор века уходящего,

классического, с веком новым, возбужденным, расхристанным, слушающим "музыку

революции".

Впрочем, новые веяния не прошли и мимо Бунина - в 1893- 1894 годах он пережил

увлечение толстовством и даже "прилаживался к бондарному ремеслу" (почти как

Горький). Он посетил колонии толстовцев под Полтавой и Сумами, затем совершил

паломничество к Толстому, но великий старец отговорил его "опрощаться до конца"

Бунин отправился путешествовать по Украине. "Я в те годы был влюблен в

Малороссию, в ее села и степи, жадно искал сближения с ее народом, - вспоминал

он, - жадно слушал песни, душу его". К слову, многие русские писатели начинали

свой путь в литературу на укра-

100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ I tTBAH АЛЕКСЕЕВИЧ БУНИН

403

инских шляхах, возможно, надеясь, что великая тень Гоголя их там благословит...



С 1895 года Бунин живет в Петербурге и Москве, где знакомится с Чеховым,

Бальмонтом, Брюсовым, другими известными писателями.

Впервые опубликованный в столичном журнале рассказ "На краю света" (1895) был

замечен влиятельными критиками, предсказавшими автору большое будущее.

Известность пришла к нему после публикации рассказов "На хуторе", "Вести с

родины", темами которых были голод 1891 года и эпидемия холеры 1892-го.

Познакомившись в 1899 году с Горьким, он начинает сотрудничать с ним в

издательстве "Знание" (революционной ориентации), вокруг которого объединились

"передовые" писатели: Серафимович, Леонид Андреев, Скиталец, Вересаев, Мамин-

Сибиряк и другие. Однако их взгляды не вызвали у Бунина сочувствия. Как не

вызывало сочувствия и все то, что происходило в России.

Среди бумаг Бунина сохранилась запись, сделанная, видимо, уже в эмиграции, где

он передал атмосферу предреволюционного возбуждения: "С начала нынешнего века

началась беспримерная в русской жизни вакханалия гомерических успехов в области

литературной, театральной, оперной... Близился большой ветер из пустыни... И

все-таки - почему же так захлебывались от восторга не только та вся новая толпа,

что появилась на русской улице, но и вся так называемая передовая интеллигенция

- перед Горьким, Андреевым и даже Скитальцем, сходила с ума от каждой новой

книги "Знания", от Бальмонта, Брюсова, Андрея Белого, который вопил о "наставшем

преображении мира", на эстрадах весь дергался, приседал... с ужимками очень

опасного сумасшедшего, ярко и дико сверкал восторженными глазами? "Солнце

всходит и заходит" - почему эту острожную песню пела чуть не вся Россия, так же

как и пошлую разгульную "Из-за острова на стрежень"? Скиталец, некое подобие

певчего с толстой шеей, притворявшийся гусляром, ушкуйником, рычал на

литературных вечерах на публику: "Вы - жабы в гнилом болоте!" и публика на руках

сносила его с эстрады; Скиталец все позировал перед фотографами то с гуслями, то

в обнимку с Горьким или Шаляпиным! Андреев все крепче и мрачнее стискивал зубы,

бледнел от своих головокружительных успехов; щеголял поддевкой тонкого сукна..."

Иван Бунин публикует "Антоновские яблоки", "Сосны", в которых недвусмысленно

выказывает свои опасения за судьбу России в связи с разорением дворянских гнезд

и опролетариванием крестьян. Эти и другие рассказы принесли ему славу, и в 1909

году Российская академия наук избирает его в число двенадцати Почетных

академиков.

404


100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ

Пережив два бурных, но неудачных брака - с Варварой Пащенко и Анной Цакни - в

1906 году Бунин познакомился с Верой Николаевной Муромцевой, дочерью члена

Московской городской управы и племянницей председателя Первой Государственной

думы С.А. Муромце-) ва. Вскоре они совершили путешествие в Египет, Сирию,

Палестину и t после этого больше не расставались. Вера Николаевна оставалась

женой и верным другом Бунина до его смертного часа, несмотря на все: сложные

личные перипетии писателя. Она же оставила бесценную книгу! воспоминаний "Жизнь

Бунина. Беседы с памятью".

В предреволюционные годы Бунин создает свои знаменитые про-, изведения: повесть

"Деревня" (1910), в которой показывает, "во след] Радищеву", деревенскую жизнь

без всяких прикрас, тем самым споря с идеализацией крестьян народниками, которые

провоцировали "бунт \ бессмысленный и беспощадный". Повесть вызвала большие

споры, многие находили ее слишком мрачной и обвиняли автора в клевете на:

русский народ. Далее Бунин публикует повесть "Суходол" (1912), рассказ "Господин

из Сан-Франциско" (1915).

Как дворянин и представитель классической русской культуры, Бунин не принял

революцию. По свидетельству Веры Николаевны, он говорил, что "не может жить в

новом мире, что он принадлежит к, старому миру, к миру Гончарова, Толстого,

Москвы, Петербурга; что поэзия только там, а в новом мире он не улавливает ее".

В мае 1918 года вместе с Муромцевой он покидает Москву. Около двух лет они живут

в Одессе, переходящей из "белых" в "красные" руки. "Зрелище это было совершенно

нестерпимо для всякого, кто не утратил образа и подобия Божия, - вспоминал

писатель, - и из России бежали все имевшие возможность бежать". Позднее он

передал свои впечатления в книге "Окаянные дни" (1925-1926), увидев в

революционной стихии образ зверя.

Бунин с женой эмигрировали и с 1920 года поселились в Париже, а затем переехали

в Грасс, небольшой городок на юге Франции. Об этом периоде их жизни (до 1941

года) можно прочесть в талантливой книге Галины Кузнецовой "Грасский дневник".

Молодая писательница, ученица Бунина, она жила в их доме с 1927 по 1942 год,


Каталог: Blacklady3 -> file
file -> Игорь Анатольевич Мусский 100 великих отечественных кинофильмов 100 великих – 0
file -> Спят буддийские монастыри и развалины зороастрийских башен
file -> Наше благо и согласие общества
file -> Сто великих узников москва "вече" 2003
file -> Сочинение Она насыщена такими неожиданными подробностями, которых не найти ни у
file -> Сто великих скульпторов москва "вече" 2002
file -> Сто великих наград москва
file -> Сто великих казней москва "вече" 2004
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   57