Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Республики Башкортостан Юрий Узиков Уфимских улиц имена Уфа 2007




страница9/33
Дата08.02.2017
Размер7.02 Mb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   33

Начав свою деятельность еще в те годы, когда жили и творили великие ученые-химики Д. И. Менделеев, А. М. Бутлеров, Николай Дмитриевич создал крупную школу советских химиков-органиков. Его ученики - академики А. Н. Несмеянов, Б. А. Казанский, С. С. Наметкин и другие. Некоторые из них работали и в Башкирии.

За заслуги перед наукой и Родиной Н. Д. Зелинский был награжден четырьмя орденами Ленина и двумя орденами Трудового Красного Знамени, трижды удостоен звания лауреата Государственной премии.

Именем ученого-патриота, пламенного борца за мир в 1954 году названа улица в Орджоникидзевском районе, в Ново-Александровке.




99

Жизнь, отданная революции

Одним из видных борцов за Советскую власть в Башкирии был Петр Иванович Зенцов - рабочий-токарь, большевик-подпольщик, чекист.

Петр Зенцов родился 9 июня 1889 года в Пермской губернии. После переезда семьи в Николо-Березовку Уфимской губернии он учился в земской школе. Одноэтажное кирпичное здание старинной постройки сохранилось до сих пор. Мемориальная доска напоминает: «В этой школе в 1898-1902 гг. учился Петр Иванович Зенцов, первый председатель Уфимской губчека». Потом юноша окончил ремесленно-техническое училище в селе Камбарка, получив специальность токаря.

В январе 1906 года семнадцатилетний токарь стал работать в Уфимских железнодорожных мастерских Самаро-Златоустовской железной дороги. Здесь были опытные революционеры, которые помогли определить политические взгляды молодому Зенцову. Сам он так писал: «В начале 1906 года я поступил в Уфимские мастерские, где преимущество в области политической работы было за социал-демократами, и сразу же, по поступлении туда, я принял участие в их пролетарской организации. Через полгода я был выбран рабочими в районный комитет».

Так в семнадцать лет Петр Зенцов стал членом партии. За революционную деятельность его трижды арестовывали, лишали работы в Уфе. Он перебрался на Благовещенский завод, где была мастерская по изготовлению веялок, разъезжал по Уралу, устанавливая связи с большевистскими организациями. В четвертый раз Зенцова арестовали по доносу провокатора за участие в Миасской экспроприации, приговорили к смертной казни, но заменили ее вечной каторгой.

Свержение царизма распахнуло ворота Александровского централа, где находился революционер. П. И. Зенцов возвратился в Уфимские железнодорожные мастерские. Большевика избрали в городской Совет рабочих и солдатских депутатов, доверили руководить Уфимским районным железнодорожным комитетом РСДРП(б). По настоянию большевиков городская дума назначила его помощником начальника Уфимской городской милиции Временного правительства.

Особенно выделяется Зенцов своей активностью в дни Октябрьской социалистической революции в практической организации передачи власти Советам, принимает решительные меры по подавлению саботажа местных чиновников.

9 марта 1918 года Петр Иванович был назначен председателем Уфимской губернской чрезвычайной комиссии. Это определило весь его дальнейший путь на службе партии и народу. На этом посту Зенцов проявил свои незаурядные способности организатора и наставника, волевого и выдержанного чекиста.

События развивались очень сложно и стремительно. Дважды Уфа побывала в руках белогвардейцев и колчаковцев. Зенцову приходилось покидать город и возвращаться вновь. Но всегда он находился в центре событий, на ответственных участках работы, был в армейской разведке, не раз ходил в тыл белогвардейцев и возвращался в Особый отдел 5-й армии с ценными сведениями.






В апреле 1919 года П. И. Зенцова отозвали в Москву, где он работал в аппарате ВЧК заведующим сектором секретно-политического отдела. Он принимал участие в раскрытии заговоров, ведении следствий по важным делам. Однако трудиться здесь пришлось недолго.

В конце июля 1919 года Зенцова вызвал В. Р. Менжинский и спросил:

  • Что Вы скажете, если мы Вас пошлем в Уфу председателем губчека?

  • Я готов выполнить любое поручение, - был ответ.

И вот он вновь в Уфе. С первого же дня погружается в полную опасностей и трудностей работу чекиста.

В апреле 1920 года В. Р. Менжинский предложил новую работу:

  • Придется Вам, товарищ Зенцов, выехать в Екатеринбург председателем Уральской чрезвычайной комиссии...

Совсем немного поработал Зенцов в Екатеринбурге. В конце мая его вновь вызвали в Москву. И опять разговор с заместителем председателя ВЧК Менжинским. Новое назначение, на этот раз - Северный Кавказ.

В Пятигорской окружной чрезвычайной комиссии он укрепил ее состав, развернул борьбу с бандами в предгорьях. 26 августа 1920 года П. И. Зенцов попал в засаду и в ожесточенной схватке погиб.

10 сентября 1920 года траурный поезд с прахом Зенцова прибыл в Уфу. Он был похоронен в центре нынешнего сада имени И. С. Якутова. Друзья и соратники П. И. Зенцова в выступлениях подчеркнули, что он до конца жизни сохранил в себе лучшие качества революционера-подполыцика: скромность, кристальную честность, непримиримость к классовым врагам.

Одна из старых улиц нашего города (бывшая Вавиловская, затем - Ленина), известная еще до 1864 года, с 3 февраля 1937 года носит имя Петра Ивановича Зенцова. Она проходит по территории Ленинского и Кировского районов.

Рождение «Салавата Юлаева»

Имя известного русского писателя Степана Павловича Злобина (1903-1965) всегда связывают в первую очередь с его романом «Салават Юлаев». Это первый в русской литературе труд, наиболее полно и художественно отображающий жизненный и боевой путь легендарного героя башкирского народа.

По сценарию С. Злобина (в соавторстве с Г. Злобиной) режиссером Я. Протазановым был снят фильм «Салават Юлаев». Он появился на экране в 1941 году. После издания романа и его экранизации имя национального героя башкирского народа Салавата Юлаева стало знакомо и близко читателям и зрителям всей страны.

Известно, что С. П. Злобин родился в Москве. Какое-то время в детстве жил в Уфе, учился в реальном училище, но вскоре переехал в Рязань. Потом работал в Москве, окончил в 1924 году Высший литературно-художественный институт имени В. Я. Брюсова...

Как же и когда у него, москвича, возникла мысль о книге, главным героем которой был башкир Салават Юлаев?

На этот вопрос позволяют в какой-то мере ответить строки из воспоминаний самого С. П. Злобина.




101

«По окончании института (имеется в виду Высший литературно-художественный институт имени В. Я. Брюсова), - пишет он в автобиографии, - летом 1924 года я оказался в Уфе, где преподавал литературу и русский язык. А к лету 1925 года новая вспышка туберкулеза вывела меня из строя, пришлось отказаться от преподавания и поступить статистиком в Башкирский Госплан. Участвовал в экспедиции по горно-степным и горно-лесным районам Башкирии, много ездил верхом, ночевал на башкирских кочевьях, охотился, изучал башкирский язык, записывал песни, местные предания, пословицы, поговорки. Все это в будущем, когда я писал “Салавата Юлаева”, очень пригодилось. В двадцатых годах всюду велись работы по составлению первых промышленных планов. Должно быть, я проявил какие-то способности, потому что вдруг оказался экономистом Башкирского Совнархоза. Я выкраивал время и для работы в исторических архивах Уфы. Нашел интересные материалы по башкирским восстаниям и задумал писать “Салавата” - сначала, конечно, в стихах...»

С. П. Злобин отказался от поэтической формы, и вот почему.

«В ту пору, - вспоминал он, - я писал стихи, и мне показалось, что романтический, поэтический образ юноши Салавата, поэта и вожака повстанцев лучше всего передает поэма.

Однако, исписав около сотни строчек, я понял, что огромное количество исторического материала о Салавате потребует целого тома...»

Дороги, пыльные и утомительные, дарили новые и новые сведения о «пугачевском бригадире, певце и импровизаторе».

«Я побывал в деревне, где Салават родился и рос, в деревне, откуда была родом его жена, в деревнях и селах, где он набирал людей в свой отряд - в войска Пугачева, в тех местах, где он сражался с войсками Екатерины. Здесь я ознакомился с природой, окружавшей детство Салавата, и лучше мог себе представить его жизнь. Кроме того, в этих же местах люди рассказали, мне нигде не записанные до того легенды и предания о национальном герое, они пели песни, которые предания приписывают Салавату Юлаеву».

«В молодые годы я был землеустроителем и работал в Башкирии, - рассказывал Степан Павлович со страниц «Пионерской правды» в 1961 году. - Меня очень заинтересовали рассказы о борьбе башкир за освобождение в период восстания Пугачева. День ото дня все больше и больше становилось записей в моих тетрадях, и, наконец, я почувствовал, что не могу и не имею права не рассказать людям о том, о чем знал сам, что меня волновало. Так родилась моя первая книжка “Салават Юлаев”». Книга вышла в свет в 1929 году и была восторженно встречена широкой массой читателей. С 1929 по 1939 год «Салават Юлаев» переиздавался на русском языке шесть раз. Читали роман в переводе на башкирский, украинский, белорусский, узбекский, туркменский, мордовский и другие языки. На башкирский язык роман и отрывки из него переводили Г. Давлетшин, Р. Нигмати, Н. Идельбай.

В примечании к первому изданию романа С. П. Злобин писал: «Материалы для книги о Салавате собирались автором в течение трех лет. Частично книга основана на исторических документах, отчасти - на краеведческой исторической литературе и в значительной части - на легендарном материале, собранном на родине Салавата (Месягутовский кантон БАССР). Книга написана автором во время длительного путешествия по тем самым местам, где происходит действие повести... Автор не настаивает, что Салават был имен






102

но таков, как изображен повестью, однако глубоко убежден, что социальная историческая обстановка того времени могла создать отношения и характеры, сходные с представленными в книге; иными словами, автор надеется, что за прошедшим столетием сумел разглядеть лицо бунтарей - предшественников организованного революционного движения». Книгу «Салават Юлаев» читала вся страна, а автор взялся за ее переработку, создав капитальный исторический роман, превышающий объем первого издания в полтора раза. Связано это было с экранизацией «Салавата Юлаева», которая началась в 1939 году.

Вот как рассказывает С. П. Злобин в автобиографии: «Подоспевшая к этой поре работа над сценарием для фильма “Салават Юлаев” вынудила меня возвратиться к теме моей юности. Я снова поехал в Башкирию, чтобы встряхнуть старое вино и заставить его бродить. И тема “Салавата” вдруг “забродила”. Я понял, до какой степени был наивен тот двадцатипятилетний автор детской повести о Салавате, как не сумел он справиться с раскрытием исторического процесса, и до чего же необходимо все это сделать заново, совершенно иначе переосмысливая события крестьянской войны XVIII века. Эту работу я делал параллельно с работой над сценарием. Фактически совершенно новый роман “Салават Юлаев” увидел свет лишь в 1941 году, когда я был уже на фронте. Весной 1941 же года появился на экране и фильм “Салават Юлаев”, над сценарием которого я работал в соавторстве с моей женой».

Впоследствии было еще несколько редакций романа «Салават Юлаев», окончательная - в 1953 году. Перу Степана Злобина принадлежат также исторические романы «Остров Буян», «Степан Разин», посвященные народным восстаниям на Руси в XVII-XVIII веках. О борьбе подпольной организации военнопленных с гитлеровцами он рассказывает в романе «Пропавшие без вести».

«Сегодня моя трудовая мечта - довести до конца роман “Утро века”», - написал Степан Павлович Злобин в 1964 году в своей автобиографии. Роман-дилогию о первой русской революции довести до конца ему не удалось. Осенью 1965 года после тяжелой болезни он умер, оставив на письменном столе свою незаконченную книгу. Именем писателя С. П. Злобина по решению Уфимского горисполкома от 23 января 1974 года названа улица (бывшая Черноморская) в Советском районе.

Кто вы, доктор Зорге?

Доктор Зорге - это Рихард Адольфович Зорге, немецкий антифашист, советский разведчик, Герой Советского Союза.

На могиле его, находящейся на одном из японских кладбищ, начертана не совсем обычная надпись: «Здесь покоится герой, который отдал жизнь в борьбе против войны, за мир во всем мире». Из нее следует, что Рихард Зорге не столько разведчик, сколько борец за мир между народами. Это символично, ибо сам Зорге искренне считал себя именно интернационалистом. Гуманизм, человечность были для него непоколебимым нравственным абсолютом.




103

Рихард Зорге родился 4 октября 1895 года в поселке Сабунчи (теперь район Баку) в семье немца - техника по бурению нефтяных скважин Адольфа Зорге и Н. С. Кобелевой. Когда Рихарду исполнилось три года, семья переехала в Германию. Первые слова, которым он научился, были русские слова. До четырех лет он не знал немецкого языка. В шесть лет поступил в реальное училище, в старших классах поражал учителей своими глубокими познаниями в истории, литературе, философии, обществоведении.

Грянула первая мировая война и вчерашний гимназист стал солдатом кайзеровской армии, был трижды ранен.

Зорге знакомится с социал-демократами, начинает изучать труды Маркса и Энгельса. Впервые берет в руки работы Ленина: «Известие о Великой Октябрьской революции указало мне путь, по которому должно идти международное рабочее движение. Я решил поддерживать это движение не только теоретически и идейно, я решил сам стать его частицей в действительной жизни». В конце 1919 года он вступает в Коммунистическую партию Германии - и с этого момента становится революционером-профессио- налом.

В 1925 году, уже имея звание доктора государственно-правовых наук и социологии, уже имея за плечами опыт работы среди горняков, опыт редактора газеты и функционера ЦК, он приезжает в Москву, становится гражданином Советского Союза.

Рихард Зорге работает в Институте марксизма-ленинизма, выступает со статьями в общественно-политических журналах и исследованиями - в научно-теоретических, публикует несколько книг, в которых предстает как публицист высшего класса, экономист-международник, историк.

Но тревожным было то время: первое государство рабочих и крестьян со всех сторон окружали враги. Рихард Зорге принял предложение руководителя военной разведки Красной Армии и стал выполнять важные задания.

Когда в Германии власть захватил Гитлер, советская военная разведка разработала операцию «Рамзай». На территории Японии решили создать разведывательную организацию, острие деятельности которой было бы направлено против гитлеровской Германии. Возглавил ее Рихард Зорге, прибывший в Японию в качестве корреспондента крупнейших германских газет.

Наступает время бурных событий. Зорге сообщает важнейшую информацию в связи с созданием «антикоминтерновского пакта» - военно-политического союза германских фашистов и японских милитаристов. Он называет точную дату вторжения гитлеровцев в Польшу. Осенью 1940 года Центр получает сообщения Зорге о подготовке гитлеровской Германией нападения на Советский Союз. В апреле - мае 1941 года Зорге передает информацию о последних приготовлениях гитлеровцев к войне против СССР, дает общую схему военных действий. 17 июня он передает: «Повторяю: 9 армий из 150 немецких дивизий совершат нападение на советскую границу 22 июня!»

В тяжкие дни, когда гитлеровцы приближаются к Москве, Зорге сообщает, что Япония не начнет войну на Тихом океане. И советский Дальний Восток можно считать гарантированным от непосредственной угрозы нападения японских милитаристов. Ставка принимает решение перебросить часть дальневосточных дивизий на запад, и это помогает разгрому гитлеровцев под Москвой.






104

18 октября 1941 года Рихард Зорге был арестован и брошен в токийскую тюрьму Сугамо, где провел более трех мучительных лет. 7 ноября 1944 года мужественный разведчик был казнен... В последний свой миг, когда палач уже набросил стальное кольцо на шею и должна была опуститься крышка люка в полу, Зорге воскликнул: «Да здравствует Красная Армия! Да здравствует Советский Союз!»

Газета «Правда», посвящая страницы памяти Зорге, 6 ноября 1964 года писала: «Только через двадцать лет сложились условия, позволившие рассказать правду о Зорге. По достоинству оценены его выдающиеся заслуги перед Родиной, его мужество и геройство. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 5 ноября 1964 года товарищу Рихарду Зорге посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Люди доброй воли с великой благодарностью вспоминают коммуниста-интернационалиста, пламенного антифашиста и борца за мир - советского разведчика Рихарда Зорге».

Решением исполкома Уфимского горсовета от 28 мая 1965 года новая улица города (от улицы Халтурина до площади имени Ленина) названа именем Рихарда Зорге.

Глубокие корни

Среди многочисленных улиц Уфы есть в Советском районе просторный, утопающий летом в зелени бульвар Ибрагимова. Приятно пройтись в жаркий день по тенистой аллее, отдохнуть на вольном воздухе. Улица в последние годы интенсивно обновляется. Там и тут возникают многоэтажные жилые дома, объекты культурно-бытового назначения.

С 1960 года этот бульвар (бывший Уральский проспект) носит имя выдающегося татарского писателя Галимджана Ибрагимова.

Классик татарской литературы, вписавший одну из блестящих страниц в ее историю, крупный филолог и историк, известный общественный деятель Галимджан Гирфанович Ибрагимов родился в 1887 году в деревне Сул- танмуратово ныне Аургазинского района Башкортостана. С 1899 по 1906 год Галимджан учился в Оренбургском медресе.

Он был участником движения протеста передовой части шакирдов (учащихся) против схоластики и фанатизма. «Медресе должно давать знания и воспитание, пригодные для жизни», - говорил Ибрагимов. За свое свободомыслие и страстную защиту новых идей, за организацию массового выступления шакирдов он был исключен из медресе. Вскоре он переезжает в Уфу и поступает в медресе «Галия».

Но и здесь Г. Ибрагимов вел энергичную работу среди шакирдов. Уже на втором году учебы он открыто выступает против программы и системы обучения, а также руководства заведения. Здесь Галимджан написал ученическую работу атеистического содержания «Коран от аллаха или нет?». И снова был изгнан.

Юноша скитается по России. Живет в юртах у казахов, обучая их детей грамоте, голодает вместе с уральскими рабочими. В эти годы он пробует свое перо. Уже в ранних рассказах стремится затронуть важные социальные




105

проблемы, создать образы людей, выступающих против патриархальных порядков.

В 1909 году Ибрагимов возвращается в Казань со страстным желанием учиться. Но в университет поступить не удалось - неблагонадежный. Он самостоятельно знакомится с классикой мировой литературы. Его особенно заинтересовали работы В. Г. Белинского. В 1911 году он пишет о нем статью и ставит вопрос о внедрении его эстетических принципов в татарскую литературу.

В 1912 году Ибрагимов публикует первое крупное произведение «Молодые сердца», принесшее ему популярность.

В 1913 году он едет в Киев, устраивается вольнослушателем в университет, вступает в тайную организацию мусульманских студентов, пытавшихся распространять революционную литературу. 17 апреля ее руководители были арестованы, в том числе Ибрагимов. Он просидел в тюрьме 2 месяца и до Февральской революции был под гласным и негласным надзором полиции.

В 1915 году Г. Ибрагимов возвращается в Уфу и принимает предложение стать преподавателем медресе «Галия». Здесь он развернул бурную деятельность. Под его влиянием во многом изменилась общая обстановка в медресе, улучшилось преподавание литературы, языка. Главные усилия Ибрагимова были направлены на воспитание учащейся молодежи в революционном духе.

В 1917 году он едет в родную деревню Султанмуратово навестить родных. Здесь его застает весть о Февральской революции. Он немедленно уезжает в Уфу, бросает медресе и погружается в революционную работу. Начинает издавать в содружестве с писателем Ф. Сайфи газету «Ирек» («Воля») - одну из первых революционных газет на татарском языке, а с сентября 1917 года редактирует газету «Наш путь».

Живя в Уфе, Г. Ибрагимов вел деятельную работу среди рабочих, солдат, учащейся молодежи, принимал активное участие в первомайских демонстрациях, часто собирал учащихся медресе «Галия» и рассказывал им о текущих политических событиях и предстоящих задачах. 9 октября 1917 года Г. Ибрагимов участвует в массовой демонстрации, проведенной по инициативе Уфимского комитета большевиков.

В январе 1918 года Ибрагимов едет в Петроград. Он участвует с правом решающего голоса в работе III Всероссийского съезда Советов, где избирается членом ВЦИКа. Затем работает заместителем председателя Центрального мусульманского комиссариата при Народном комиссариате по делам национальностей.

В эти дни Г. Ибрагимов встречается и беседует с В. И. Лениным. Внимание и доверие вождя взволновало и окрылило татарского революционера: он принимается за работу с удвоенной энергией, порывает с левыми эсерами и вступает в большевистскую партию.

Летом 1919 года, когда колчаковские банды представляли серьезную опасность для страны, Г. Ибрагимов политотделом 5-й армии Восточного фронта направляется в тыл врага для сбора разведсведений и организации подпольной работы. Об этом впоследствии он писал: «Изменив свое имя, наведя грим, сменив одежду, я оказался в самой гуще контрреволюции... Работал подводчиком, ямщиком, затем продавцом торгового отдела Петропавловского казначейства. Ездил из села в село, продавая сельхозинвентарь, по

Каталог: files
files -> Урок литературы в 7 классе «Калейдоскоп произведений А. С. Пушкина»
files -> Краткая биография Пушкина
files -> Рабочая программа педагога куликовой Ларисы Анатольевны, учитель по литературе в 7 классе Рассмотрено на заседании
files -> Планы семинарских занятий для студентов исторических специальностей Челябинск 2015 ббк т3(2)41. я7 В676
files -> Коровина В. Я., Збарский И. С., Коровин В. И.: Литература: 9кл. Метод советы
files -> Обзор электронных образовательных ресурсов
files -> Внеклассное мероприятие Иван Константинович Айвазовский – выдающийся художник – маринист Цель
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   33