Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Предисловие к 1-му изданию




страница16/16
Дата15.05.2017
Размер2.04 Mb.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.


Солнечные Обращения — это наиболее законченная система, на основе которой можно определять не только важные события года, но и самые незначительные факты, ускользающие от нас при изучении гороскопа с помощью первичных, вторичных и символи­ческих дирекций. Ее очень высоко оценивали астрологи Возрожде­ния, и если в последние годы Солнечным Обращениям пришлось пройти черед долгий период забвения (особенно в англо-саксонских странах), то связано это прежде всего с отсутствием работ, излага­ющих эту систему полно и обстоятельно. Смею надеяться, что пред­лагаемое читателю руководство будет способствовать ее более широкому распространению.

Преследуя чисто практические цели, эта книга оставляет в сто­роне вопросы философского, эзотерического и даже символического порядка, возникающие при рассмотрении СО. Пренебрегать этими вопросами нельзя, однако они не относятся к Технике Солнечных Обращений.

Предлагаемый ниже пример покажет читателю глубину про­никновения этой системы.

Не только в христианских, но также и в других странах (например, в Турции и Иране), существует верование, согласно которому считается, что возраст 33-х лет будет для человека либо счастли­вым, либо несчастливым. Во Франции и в других христианских странах оно объясняется тем, что в этом возрасте умер Христос, и это оставило глубокий след в воображении верующего человека, но при чем тут страны ислама? Ведь не связано же это с разрушением храма Соломона, самого великого волшебника для мусульман — храма, который простоял 33 года! Ответ на этот вопрос — как, впрочем, и на множество других — дает астрология.

Основания для такого верования основаны на том, что в конце 33-летнего цикла Солнце опять оказывается в той же самой точке, где оно находилось в этот день 33 года назад, так что если в рас­сматриваемый день субъект окажется в месте своего рождения, его СО получит ту же самую ориентацию неба, что и натальная карта.

Этот 33-летний солнечным цикл, который играет важную роль в ориентации годичной карты, по-видимому, имеет связь также и с 33-мя чашечками, окружающими центральную и самую крупную впадину на столе для жертвоприношений, найденном во дворце-храме в Малии, на Крите. Он, наверное, имеет связь с 33-мя днями, но время которых с неба падала манна, с 33-мя песнями Данте, с 33-мя градусами франкмасонства, с 33-мя атмосферными божест­вами зендских книг, с 33-мя богами, к которым обращены гимны Риг-Веды, с 33-ня арматами буддийской иерархии, с 33-мя обличиями, в которых появлялся Бодхисаттва Авалокитешвара, положив­ший — около 1000 лет назад — начало обычаю совершать палом­ничества к 33-м японским божествам. В возрасте 33-х лет умер Кришна, что также может иметь связь с солнечным циклом.

В древности большинство посвящений проходило во время ве­сеннего равноденствия (то есть в момент возвращения Солнца, с которого начинался новый световой год), к полному откровению человек приобщался лишь по достижении возраста 33-х лет, когда индивидуальные дома занимали свое натальное место. Из этого видно, что выражение «второе рождение» — так говорилось о посвящённых — имеет совершенно определенную связь с астрологией. Согласно исламской традиции, возраст блаженствующих в раю праведников — 33 года, а станок ткача (связанный с ним символизм слишком хорошо известен) в Черной Африке состоит из 33-х частей.

Человек древности, одухотворивший так много небесных явле­ний, начиная с годового цикла, представлял каждую из этих после­довательных годичных ориентаций и виде особого мистического пути человеческой судьбы. Это 33 мистических пути Севера, кото­рые, согласно индийской йоге, ведут посвященного к озарению и к конечной точке этих путей, называемой Утрара Куру, Чань даминьян и Шамбала. Каждая из ЗЗ-х годичных ориентаций имеет связь с 33-мя согласными звуками санскритского алфавита, являю­щихся проявлениями Слова.

Намек на этот цикл можно увидеть и в еврейском празднике Лаг ба Омер, 33-ий день Омер является предположительной датой смерти Рабби Симеона Бар Йохая, создателя Каббалы.

А 33 удара колокола, раздающиеся в 2 утра в монастыре Св. Ека­терины Синейской (самый древний христианский монастырь, осно­ванный в 1 в. в 400 км от Каира), с которых начинают каждый новый день живущие в нем монахи, не говорят ли они о том же самом?

А. ВОЛГИН.

ПРИЛОЖЕНИЯ :


I. — Замечания по поводу дневных логарифмов, Плюто. (не сканировалось)

II. — Звёздные Солнечные Обращения, М. Фроже.

III. — Месячные, М. Прива.
Для того, чтобы придать нашей работе возможно более законченный вид, мы приложили к ней 3 небольших исследования, посвящённые этой же теме, которые появились в «Астрологических тетрадях». Отметим, что лично я не согласен с автором второй статьи.
ЗВЕЗДНЫЕ СОЛНЕЧНЫЕ ОБРАЩЕНИЯ.

В ходе исследований, проводимых мною для того, чтобы выне­сти самостоятельную оценку различным методам астрологического предвидения, я обратился к рассмотрению ряда солнечных и лунных обращений, относящихся к одному и тому же человеку. Я хотел выяснить, можно ли на основании этих методов недвусмысленно предсказать определенные события в жизни данного человека.

Мое заключение сводилось к тому, что слишком редкие совпа­дения не позволяют делать на основе СО достаточно уверенные и законченные прогнозы.

Тем не менее, более углубленное изучение данного вопроса привело к некоторому пересмотру моих первоначальных выводов — в отдельных случаях сдвиг домов давал более точные соответствия. Объяснив это неточностью указание часа рождения, я предпринял еще несколько безуспешных попыток уточнения.

Впрочем, когда я сосредоточил мои изыскания на карте, для которой у меня имелось большое количество данных, уточненной на основе принципов Трюгина д´Эрме и дающей точные соответст­вия в первичных направлениях (система М.Лассона), я пришел к выводу, что лунные обращения говорят о событиях в жизни чело­века более верно и точно, чем обращения Солнца.

Тогда я решил посмотреть, не получим ли мы более точного соответствия, если будем учитывать прецессию равноденствий. И в самом деле, первые попытки принесли результаты, которые я ожидал. Не собираясь претендовать на право открытия безошибоч­ного метода, а предлагаю вниманию специалистов исследование СО, уточненных на основе прецессии, для удобства их можно на­звать СОП. Традиционные солнечные обращении я называю СО, а традиционные лунные обращения ЛО.


Принцип СОП. — Средняя величина прецессии составляет в год 50´´26. Это означает, что по отношению к неподвижным звёздам весенняя точка или точка гамма смешается на 50´´26, и когда Сол­нце достигает этой точки, ему еще нужно пройти дугу в 50´´26 для того, чтобы вернуться в то же положение, где в предшествующем году (по отношению к неподвижным звездам) оно было в весеннем равноденствии.

Такая дуга очень невелика, Солнце преодолевает ее примерно за 20 минут, однако, для нашей долготы это соответствует изменению Середины Неба на 5º и изменению положения АС от 3-х до 10º.

Для того, чтобы установить СОП, я составляю карту для мо­мента, когда Солнце появляется на радикальной долготе, учитывая добавление 50´´26 в год.

Следовательно, для человека в возрасте 35-ти лет СОП отстает от СО примерно на 12 часов. Середина Неба становится FС; в силу наклона эклиптики, асценденты не обязательно находятся в оппо­зиции; аспекты между планетами не изменяются, лишь Луна про­двигается с СО на СОП, смещаясь на 6-7°, Отсюда видно, что СО и СОП имеют хорошо заметные сходства, и что между ними име­ются существенные различия.

Нужно отметить, что для человека в возрасте 70-ти лет СОП отстает от СО примерно на сутки, домификация, в целом, остается без изменений, и лишь Луна продвигается на 12-15°. Если же речь идет о картах сообществ, то сдвиг может стать существенным: за 700 лет мы получим 10º для Солнца, около 120° для Луны, и истолкование гороскопа будет совершенно иным.

Что касается ЛОП и ЛО, то здесь сдвиг будет гораздо более слабым. В самом деле, Луна преодолевает дугу в 50´´26 за 1мин. 40сек., что за 70 лет составит всего лишь 2 часа. Это можно связать с тем фактом, что ЛО дают более точные результаты, чем СО, и считать доводом в пользу высказанного мною утверждения.

Подводя итоги, можно сказать, что суть предлагаемой системы сводится к установлению натальных положений по отношению к неподвижным звездам, а не по отношению к весенней точке. Я предпочел бы воздержаться от рассуждений на эту тему — в таком случае пришлось бы затронуть основополагающие для астрологии вопросы — только сравнение результатов, полученных на основе той и другой системы, может показать нам, какая из ник ближе к истине.
Добавлю к вышесказанному несколько замечаний:
1- Я полагаю, что принцип прецессионной поправки должен быть приложен ко всем планетарным обращениям, некоторые из которых, особенно обращение управителя асцендента, показались мне интересными.
2. Вполне закономерно, что сравнение натальных положений в СОП и ЛОП должно производиться при добавлении к ним 50´´26 ежегодно.
3. Необходимо пересмотреть вопрос об установлении СО для места проживания или места рождения. Предположение, что можно повлиять на судьбу путем изменения места, в котором человек встречает свой день рождения, лишено разумных оснований. По-ви­димому, такая модификация производилась именно из-за сдвига домов, который казался необходимым для определенных объясне­ний. Вероятно, что предлагаемая здесь система дает желаемый результат без привлечения каких-либо дополнительных средств, только через использование натального места, и в этом, бесспорно, ее огромное преимущество, так как если порою бывает нелегко выяснить, где находился субъект в момент данного СО, то совер­шенно невозможно узнать, где он будет находиться в будущем. В этих случаях предсказание будет зависеть от присутствия субъекта в определенном месте.
Заключение. — Мое сообщение имеет одну единственную цель — побудить исследователей к сравнению СОП и СО обра­щено ко всем, кто использует в своей работе СО и ЛО.

Буду счастлив, если оно даст толчок появлению критических документированных исследований, способных приблизить астроло­гическую науку к истине. Истина, без сомнения, никогда не будет достигнута, во всей своей полноте, и, тем не менее, именно она остается целью всех наши к усилий.

Морис ФРОЖЕ.
МЕСЯЧНЫЕ.

Практика использования Солнечных Обращений изложена Л. Волгиным в его работе «Техника СО», работе, выгодно отличаю­щейся от толстой книги Фон Клекера «Солнечные Обращения». Она даёт ключ к этой практике и мы можем теперь лишь продолжить начатую Волгиным работу, принципы которой неопровержимы.

Я слышал и даже читал об этом в «Астрологических тетрадях», что использование СО якобы не дает никаких результатов. Отвер­гающие эту методику специалисты просто не умеют пользоваться Солнечными Обращениями. Что же касается меня, ежегодно изу­чающего несколько сотен Обращений, то я в состоянии по достоин­ству оценить их значение. Разве не достаточно напомнить хотя бы о том, что ингрессии, особенно ингрессия Овна в северное полуша­рие, являются Солнечными Обращениями, то есть обращениями, которые, к сожалению, не имеют радикальной карты?

СО — это ни с чем не сравнимый инструмент, который делает разметку года во всех его подробностях. Я имел случай изучить одно из них по очень важному поводу, и все указания, содержавшиеся в нем, полностью подтверждались — во многих частностях, день за днем.

В СО много дирекций, в отдельные дни их насчитывается до 15-ти, и все они что-нибудь выражают.

Так как СО уже достаточно хорошо известны, мы обратимся к менее изученной теме: «месячным» или Лунным Обращениям.

Когда Луна возвращается в положение, которое она занимала к момент рождения, а это происходит каждый звездный лунный ме­сяц, мы можем составить гороскоп, сравнить его с натальным и получить множество указаний, касающихся предстоящего месяца. Это и есть месячные (французское «mensales» происходит от латин­ского «mens» — месяц). Но для того, чтобы получить более подроб­ные и определенные указания, лучше взять в качестве отправной точки положение Луны не в момент рождении, а в Солнечном Обращении, которое является в большей степени определяющим по отношению к текущему году.

К сожалению, нам не удалось обнаружить примеров использо­вании Луны в СО нашими предшественниками, хотя опыт свиде­тельствует о преимуществах такой методики. В астрологии, в науке, где оставили свой след многие гениальные умы, мы нередко стал­киваемся с забытыми теориями, и это говорит о том, что мы нахо­димся на правильном пути. Что же касается данного метола, то в скором времени он оправдает себя.

Лунное Обращение дает нам возможность — особенно, благодаря такой процедуре — состарить трехмерную, а значит, более со­держательную карту. Оно накладывается на СО, а последнее, в свою очередь, объединяется с натальной картой. Благодаря такому объединению мы играем на трех, а не на двух, клавиатурах домов и планет. Истолкования становятся более тонкими, приобретают новые оттенки, дают возможность определить частности, хотя, ра­зумеется, и эти истолковании нуждаются и дальнейшем уточнении. «Месячные» нужно сравнить с микроскопом — это тоже увеличение невидимого невооруженным глазом с последующим анализом изу­чаемого явления.

Но применение микроскопа связано с определенными трудно­стями — то же можно сказать и о «месячных». Само слово «астро­логия» говорит о том, что это язык небес, их мудрость и наука, их Речь, тайная речь, которую нужно расшифровать с помощью меха­низма, включающего в себя 12 знаков и 12 домов в их разнообраз­ных пересечениях.

Разумеется, что и лучшие переводчики пользуются словарями, когда нужно определить смысловую протяженность отдельных слов, найти их корни, и, тем не менее, нельзя сделать хорошего перевода, полагаясь лишь на словарь. Святой Иероним советовал искать смысл, не ограничивать своей свободы в использовании других вы­ражений, в противном случае переводчик утонет в словах. Человек, оставивший нам «Вульгату», дал ключ и к искусству астролога.

В нашем работе мы опираемся не на тексты, а на связи, которые нужно заставить говорит. А это очень нелегкая задача.

Суперпозиция еще больше осложняет дело. Если XI дом Обра­щений находится в XII натальном доме, то в этом случае мы будем иметь дело с друзьями, находящимися в тюрьме, или с тайными друзьями и врагами, с доходами друзей и поддержкой, с ловушками, которые расставляют друзья. Лунное Обращение дает возможность найти правильное истолкование: если его АС оказывается в XI доме СО, это будет говорить о поступке субъекта, о действии, интересу­ющем друзей, даже тех, кто влияет на XII радикальный дом.

До тех пор, пока мы не приобретем опыта правильной расста­новки трех составных частей карты, мы можем пользоваться дан­ными, приведенными в книге Волгина «Техника СО». Это прекрасная гимнастика ума, с помощью которой мы учимся поль­зоваться словарем. Для астролога это примерно то же самое, что гаммы для пианиста.

Если СО говорит о каком-то несчастном случае, и возникают трудности при определении его даты, Лунное Обращение поможет нам решить этот вопрос, так как оно выделяет наиболее важные события каждого месяца.

Такая работа, конечно же, отнимает очень много времени. Одна из моих учениц сказала мне однажды: «Я понимаю, почему у кня­зей были придворные астрологи, и почему они никогда не сидели без работы».

Очень точные слова. Нужно возобновить эту работу, нужно придать этим исследованиям глубину и на их основе проникнуть в суть вещей, по ту сторону бессознательного. Лунное Обращение — это средство, с помощью которого можно достичь очень многого, это необходимый при самопознании инструмент. Не забудем, что астрология является искусством как анализа, так и синтеза.

Все то, что способствует точности истолкования гороскопа, при­годится нам в нашей работе.



МОРИС ПРИВА.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16

  • ПРИЛОЖЕНИЯ