Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Этножурналистика в политических процессах: ролевой анализ




страница2/4
Дата17.03.2020
Размер0.69 Mb.
ТипАвтореферат
1   2   3   4

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав (каждая глава в свою очередь делится на параграфы), заключения, библиографического списка литературы, приложений.
II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
В первой главе «Ролевая структура журналистики в системе национальных отношений» анализируются институциональные характеристики журналистики, обусловленные стутусно-ролевыми особенностями профессиональной деятельности; профессиональные роли журналиста в контексте политического участия в системе межнациональных отношений; антропологические основания журналистики, позволяющие уточнить границы институциональной реализации; место и значение этнической стереотипизации в ролевой структуре журналистики; особенности деятельности и профессиональной квалификации журналиста – исследователя национальных отношений.

Современное значение фактора массовой информации в политической жизни определяет рост влияния журналистики в решении проблем межнационального взаимодействия в качестве одного из субъектов, участвующего в политических процессах. Характер и содержание произведений, направленность и последовательность освещения национальных проблем и политических событий приводят к тому, что журналистика становится этнополитическим явлением, пространством для этнополитического диалога, дискуссии и конфликта. Подобные характеристики позволяют говорить и о выполнении современной журналистикой функций межнационального общения. Выполняя также функции этнокультурного взаимодействия, журналистика играет значительную роль в формировании национального сознания и является одним из основных институтов познания и самопознания нации, ее культуры, исторической судьбы и перспектив развития. Журналистика, в том числе, выступает и как средство формирования политического сознания и является институтом политической социализации и политической культуры.

В первом параграфе «Институциональные характеристики журналистики» предлагается определение журналистики в качестве социально-политического института.

Характеристики, позволяющие определить журналистику в качестве института, состоят:

в ее системной природе, позволяющей анализировать журналистику как совокупность элементов и структур взаимосвязей между ними;

в сочетании взаимосвязанных уровней элементов журналистики как системы: институционального, организационного и личностного;

в представлении журналистики как совокупности социальных статусов и определяемых ими ролей;

в наличии социально значимых функций, интегрирующих журналистику в социальную систему;

в наличии устойчивой структуры взаимосвязей журналистики с другими институтами общества.

Журналистика при применении системного анализа и системного подхода рассматривается как совокупность элементов разного порядка и структуры взаимосвязей между ними. Структуры представляют собой совокупности устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе, т. е. сохранение основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях. Социальные структуры таким образом выступают как «сети» устойчивых и упорядоченных связей между элементами социальной системы, обусловленных отношениями социальных групп, разделением труда, характером социальных институтов.

Возможно выделение различных уровней (порядков) элементов и структур, составляющих журналистику и позволяющих анализировать ее как общественное явление.

Уровень первого порядка следует определить как институциональный. Журналистика на уровне данного порядка «высших» функций анализируется как институт. Социальный институт, в широком смысле выступает как элемент социальной системы, как историческая форма организации и регулирования общественной жизни − совокупность учреждений, норм, ценностей, культурных образцов, устойчивых форм поведения. Возникновение институтов связано с дифференциацией видов деятельности в процессе развития человеческого общества, с разделением труда и с формированием специфических видов общественных отношений. К общим признакам социального института следует отнести:

1) выделение определенного круга субъектов, вступающих в процессе деятельности в отношения, приобретающие устойчивый характер;

2) определенную (более или менее формализованную) организацию;

3) наличие специфических социальных норм и предписаний, регулирующих поведение людей в рамках института;

4) наличие социально значимых функций, интегрирующих институт в социальную систему и обеспечивающих его участие в процессе интеграции последней.

В политическом значении под институтами понимается два класса явлений. Во-первых, учреждения с развитой организационной структурой (бюрократией). Во-вторых, формы и сущности политических функций и отношений. Журналистика, выполняющая политические функции и участвующая в политических отношениях, по-видимому, может рассматриваться в качестве института во втором значении. Еще больше пониманию институциональной природы журналистики служит разграничение типов субъектов публичной сферы на институциональные, реализующие политические отношения в рамках устойчивых нормативно заданных статусно-ролевых систем, и субстациональные, существующие в неинституциональной форме.

Под институтом в данном смысле мы предлагаем понимать совокупность ролей и статусов, предназначенную для удовлетворения определенных социальных потребностей и занимающую определенное место в системе общественных отношений. Подобное понимание института позволяет в том числе обращаться к анализу деятельности отдельной личности – автора, адресата или героя журналистского произведения.

Уровень второго порядка проявляется как организационный. Журналистика на данном уровне выступает как система организаций, т. е. объединений людей, совместно реализующих какие-либо цели и действующих на основе определенных правил и процедур. К организациям журналистов следует отнести:

1) средства массовой информации и их конгломераты (холдинги, сети и т. п.);

2) профессиональные организации;

3) организации журналистского образования.



Уровень третьего порядка представляет собой системы взаимодействий отдельных личностей как социальных субъектов. Журналистика на данном уровне выступает в качестве системы отношений таких действующих субъектов, как автор, герой и адресат журналистского произведения. Институциональные отношения на этом уровне выявляются через ролевые проявления социальных статусов − положений (позиций) индивида в социальной системе, определяемых по ряду специфических для данной системы признаков.

Журналистика как институт взаимодействует с системой национальных отношений, представляющих совокупность взаимодействий этнонациональных субъектов, к которым относятся: этнические сообщества; этнонациональные организации (в том числе этническая пресса); органы власти, осуществляющие национальную политику; отдельные личности (включая журналистов), в деятельности которых актуализированы этнонациональные статусы и роли

В политическом смысле журналистика также может определяться как институт при условии рассмотрения ее в качестве участника политических отношений, выполняющего политические функции. Значение журналистики как этнополитического института усиливается в связи с процессами интенсификации межэтнических коммуникаций, становления системы национальной информационной политики, глобализации и унификации в сфере политической культуры.

Отличие журналистики от других видов общественной деятельности заключается:

в специфике содержания журналистских произведений, состоящего в объективном характере отображения и анализа социальной действительности;

в использовании специфических форм (жанров) журналистских произведений;

в реализации своей деятельности через специфические организационные структуры, основными из которых являются средства массовой информации.

Определение институциональной характеристики журналистики как совокупности социальных статусов и ролей вызывает необходимость анализа ролевой структуры журналистики в политической системе. Данная структура связана с целевыми мотивационными установками журналистов в отношении политического участия. Выделенные установки определяют соответствующие профессиональные роли.

Во втором параграфе «Профессиональные роли журналиста в контексте политического участия» анализируются структуры ролевых отношений журналистов в политической системе, подтверждающие ее институциональную природу.

В движении журналиста к политическому участию выделяются следующие целевые установки и соответствующие им роли:

1) отражение действительности, роль наблюдателя без участия;

2) обобщение фактов до уровня определения явлений и анализа процессов, роль наблюдателя частного как проявления общего;

3) рекомендация в адрес субъектов политики, роль апеллирующего участника;

4) осуществление политического влияния, роль участника политической жизни.



Отражение журналистами социальной действительности в силу обстоятельств необходимости отбора элементов действительности и перевода информации, символического обрамления, массового характер тиражируемых явлений приводит, с одной стороны, к фрагментарности представления общественных явлений в СМИ, с другой – к мозаичности их восприятия аудиторией, что приводит к сложности в формировании системных представлений о происходящих событиях и к проблематичности в построении адекватных действительности иерархий в системе представлений о социальных взаимодействиях и изменениях.

В направлении к политическому участию журналистики следующим шагом становится обобщение политической информации, которое проявляется в политической аналитике, опирающейся на политическую теорию. В качестве показателей анализа можно рассматривать использование в журналистских произведениях методов экстраполяции, аналогии и прогнозирования. Обобщение, включение наблюдаемых конкретных явлений в широкий социальный, политический или культурный контекст, определение взаимосвязей между отдельными фактами действительности отражается и на ее восприятии самим журналистом, влияет на формирование его мировоззрения и собственно личности.

Политическое участие журналистики в управлении начинает проявлять себя прежде всего в форме рекомендаций, обращенных к структурам власти на самых разных уровнях принятия решений. При этом рекомендации, выраженные в журналистских произведениях, могут носить как явный, так и латентный характер. В подобных ситуациях журналист становится лицом, инициирующим принятие политического решения, лицом, соучаствующим в принятии решений. Декодирование, смыслов, заложенных в текстах журналистских произведений, раскрытие мотивов, которыми руководствуется журналист, высказывая свои рекомендации в СМИ, может быть отнесено к функциям референтных групп. Критик-референт в таких условиях должен мыслить с учетом того, что пытается сделать журналист, и одновременно выносить суждения об использовании творчества журналиста и высказанных им идей различными аудиториями.

При целевой установке «участие» журналист влияет на ситуацию, достигает определенных целей, изменяет и формирует политическую жизнь. Он сам создает ситуации и становится источником информации. Об эффективности такого воздействия можно судить по роли публицистов и СМИ в социальных переменах. Успеха на этой стадии достигают только те журналисты, которые обладают возможностью реального воздействия на аудиторию, т. е. те, кто не ограничен в достижении коммуникативного эффекта (тележурналисты, авторы популярных периодических изданий), и те, кому доверяет политически «своя» аудитория (журналисты – «лидеры мнений», референтная группа). Роль журналиста, влияющего на социальные процессы и воздействующего на социальные изменения, может подвергаться анализу с позиций методологического подхода Action research, который в настоящее время используется в теории и практике социологических исследований. Action research (AR) определяется как семейство научно-практических методологий, которые на равных основаниях используют методы научного познания (опрос, наблюдение, диагностику, экспертизу и др.) и активного вмешательства (изменения, преобразования, улучшения) в объект изучения.

Для достижения эффективности профессиональной деятельности в ролевой структуре журналистики выделяются характеристики эмоциональности, способа получения, масштаба, формализации и мотивации. Определение ролей журналиста ведется и с точки зрения его внутренней позиции, и по результатам воздействия на аудиторию, на интенсивность и логику происходящих политических процессов, на принятие управленческих решений.

В третьем параграфе «Антропологические основания журналистики» в качестве одного из направлений теории журналистики предлагается антропология журналистики, определяемая как метод (концептуальная система) понимания журналистики через исследование «человека журналистики». Объект антропологии журналистики – субъекты журналистского сотворчества, соучастники журналистского процесса – автор, герой, адресат (и посредники между ними) – человек в различных проявлениях, связанный с журналистикой, объединенный с другими такими же людьми не только цепочкой коммуникативных взаимосвязей, но и общим ареалом журналистики, формирующей единые принципы существования и ценности сообщества.

Предметом антропологии журналистики являются возможности субъектов, принципы, границы и специфика их взаимодействия и воздействия на социальную и духовную среду общества. К антропологическим принципам воздействия можно отнести: многообразие интересов и потребностей человека, целостность человеческой личности, универсализм как единство человеческого рода (данный принцип реализуется как формулирование и поиск объединяющего), субстанциональность личности в значении суверенности и свободы.

Значение журналистики как субъекта национальной политики возрастает на уровне межличностного общения и проявляется как соучастие в жизни людей – авторов, героев, адресатов, – объединяемых ценностями и смыслами. Внимание к человеку как к главному субъекту национальных отношений приводит к выводу об институциональной природе журналистики, определяемой как совокупность статусов и ролей, которая выполняет политические функции регулирования, интеграции и идеологического ориентирования. Журналистика, используя интегративный потенциал языка и культуры, формирует единые ценностные пространства и тем самым – национальное сознание.

Пониманию ролевой природы журналистики служит ее анализ как антропологического явления. Значение целевых установок субъекта и его мотивации профессиональной деятельности проявляется в определении (выборе) им оснований существования – системных, антропоцентричных или внесистемных. Как антропологическое явление журналистика представляет сферу взаимодействия трех основных действующих лиц – автора, героя и адресата журналистского произведения.

Журналист-автор, обращающийся к теме национальных отношений, через ролевые проявления определяет следующие типы профессиональной деятельности и квалификации:

этническую журналистику, связанную с ценностями как основаниями культуры, выполняющую прежде всего культурно-интегративные функции – самопознания этнического бытия, интеграции и / или консолидации этноса, сохранения его культурной самобытности. Этническая журналистика, как правило, существует в произведениях на языке этносов и предназначена этнической аудитории;

этножурналистику, освещающую проблемы межэтнических отношений, выполняющую культурно-регулятивные функции. Как этнополитическое явление она связана с идеологиями как систематизированными политическими идеями и взглядами. Этножурналистика определяется как уровень квалификации, который характеризуется этнологической культурой мышления, поиска, сбора, интерпретации информации, а также социальной ответственностью за последствия своей деятельности. Этнологическая культура журналиста состоит в умении и потребности журналиста анализировать этнические явления и процессы. Как уровень профессиональной квалификации она основывается на устойчивой системе представлений о природе и закономерностях национальных взаимодействий, склонности журналиста к исследовательской деятельности и его ответственности перед аудиторией и обществом в целом. Мировоззренческие основания этнологической культуры журналиста состоят в формировании представлений об этнической реальности во всем ее многообразии и целостности;

этнографическую журналистику, посвященную жизни и культуре экзотических и реликтовых народов. В этнографической журналистике реализуются культурно-реляционные функции, значение которых определяется многообразием проявлений ролевого поведения журналиста в инокультурной среде. В этом случае возрастает роль ценностных ориентаций автора как принципов и убеждений, на которых основана оценка явлений действительности и их дифференциация по степени значимости.

Обособление этножурналистики, этнической и этнографической журналистики не означает отрицания их взаимовлияния и взаимопроникновения.

Поведение адресата также подлежит анализу с точки зрения положений концепции социальных ролей. В данном случае параметры и границы реализации роли (как ожидаемого поведения, соответствующего статусу) задаются самим адресатом. Принятие роли адресатом (идентификация) является условием возникновения интереса к сообщениям массовой коммуникации. Принятие роли проявляется как согласие со смыслом, которым наделяется образ, и как соответствие определенному статусу (в том числе этническому). Принцип идентификации и активная позиция адресата в регуляции ролевого поведения приводят к тому, что содержание, объем и интенсивность информации имеют большее воздействующее значение чем выраженные в ней оценки и отношения.

В четвертом параграфе «Этническая стереотипизация в ролевой структуре журналистики» анализируется значение этнических стереотипов в профессиональной журналистской деятельности. Антропологический принцип идентификации в системе национальных отношений проявляется в феномене этнической стереотипизации. В стереотипах ярко выражено противоречие между социально-групповой природой этноса и индивидуально-идентификационным механизмом восприятия информации о жизни и культуре других народов. Снятию этого противоречия способствуют этнические стереотипы, имеющие социально-ролевую природу.

Понимание социальной роли как ожидаемого поведения, соответствующего определенному статусу, вызывает явление стереотипизации. Социальные требования определяют структуру стереотипа, в том числе и по отношению к представителям различных этнических сообществ. Включение индивида в социальную структуру вынуждает его выстраивать свое ролевое поведение в соответствии со сложившимися в обществе стереотипами.

Функции стереотипа, имеющие значение в его этническом проявлении, состоят в приспособлении сознания к той или иной культуре, способе адаптации ее норм, возможности чувствовать себя ее носителем; в защите как способе усвоения новой информации, которую сознание обрабатывает в соответствии с уже имеющейся системой индивидуальных представлений; в передаче элементов субкультуры этноса в историческом плане. Этнической стереотипизации способствуют социальные и психологические факторы: готовность людей давать этническим группам недифференцированные и пристрастные оценки; стабильность стереотипов в течение длительного исторического времени; медленный процесс изменения стереотипов в зависимости от социальных, политических, культурных условий; более отчетливое и враждебное проявление этнических стереотипов в конфликтных условиях; раннее формирование и использование стереотипов детьми задолго до возникновения ясных представлений о тех группах, к которым они относятся. Основная функция этнического стереотипа состоит в «экономии мышления», которая выступает в виде смешения социальных и этнических понятий и признаков.

Изучение этнической стереотипизации в произведениях журналистики преследует цели оптимизации системы регулирования национальных отношений внутри страны средствами массовой информации и эффективного формирования внешнего этнополитического и этнокультурного имиджа. Этническая тема в журналистском творчестве есть превращенная форма этнических установок, детерминируемых этническим самосознанием автора, этнической картиной мира национальной общности, с которой он себя идентифицирует.

Роль СМИ в формировании и закреплении стереотипов усиливается по причине идеализации массового характера распространения информации в сознании аудитории. Задачи этножурналистики в условиях многообразия информационных интерпретаций и инструментальной зависимости СМИ от различных политических субъектов состоят в медиакритике политики СМИ по формированию и закреплению негативных стереотипов, а также в создании позитивных этнических образов народов России и страны в целом, воспринимаемых зарубежной аудиторией.

Признаки информационного (дезинформационного) воздействия с целью формирования и закрепления этнических стереотипов состоят:

– в прямом обращении к стереотипам аудитории, вызывании чувства национальной общности, подчеркивании этнического отличия, а в условиях кризиса национального сознания – в обращении к положительным сторонам автостереотипа;

– в персонализации (деперсонализации) героев произведений этнической и этножурналистики;

– в апелляции к авторитетам, к общественному мнению;

– в смешении мнений и фактической информации, событий и их версий;

– в номинации явлений с использованием оценочных понятий;

– в игнорировании (депривации) отдельных явлений, в отборе и тенденциозном преподнесении аудитории только положительных или только отрицательных фактов действительности.

В пятом параграфе «Журналист в роли исследователя национальных отношений» анализируются квалификационные требования к профессиональной специализации, особенности исследовательской журналистской деятельности в контексте ролевого поведения, методические условия успешного труда в условиях межнациональных взаимодействий.

Журналист, выступающий в роли исследователя национальных отношений, сталкивается с необходимостью достижения высокого уровня компетентности в целях эффективности своей работы. Этнологическая исследовательская компетентность предполагает знание ситуации взаимодействия, умение ее анализировать, наличие навыков использования методов сбора информации, адекватных поставленным задачам. Преодоление авторского этноцентризма обусловлено: 1) оценкой ситуации позиций собственной культуры; 2) оценкой ситуации с позиций взаимодействующих культур; 3) акцентированием внимания на культурных различиях, что позволяет понять мотивы поведения и особенности взаимоотношений в других культурах.

Наиболее эффективным при изучении других народов и культур является применение метода включенного наблюдения, предполагающего понимание и принятие различных элементов культур, реконструкцию субъективного смысла поведения наблюдаемых, необходимость соучастия в их опыте и поступках. Виды наблюдения выделяются на основании степени вовлеченности – отстраненности исследователя в ситуации наблюдения и степени закрытости – открытости его деятельности. В данном случае проявляется ролевая вариативность в отношении к соучастникам событий, как и в том, насколько они осведомлены о том, что в событиях участвует журналист.

Один из главных источников в журналистских исследованиях национальных отношений – личность участника или свидетеля тех или иных событий, представляющая различные этнические культуры. Оптимальная форма работы с информацией о личности в этнокультурном взаимодействии состоит в применении биографического метода. Он состоит в фокусировании внимания на «истории жизни» человека и на субъективном подходе к ее описанию и оценке условий, окружающих личность. Особенность биографического метода состоит в направленности на воссоздание и исторической ретроспективы событий. Таким образом, журналист, использующий биографические данные, выполняет функции социального историка. Значение журналистских исследований национальных отношений усиливается в настоящее время, поскольку журналисты все в большей степени выполняют роль исследователей национальных культур, вытесняя на периферию представителей других профессий, так как особенности средств массовой информации предполагают выполнение в том числе и межкультурной посреднической функции.

Ролевая структура журналистики является основанием для определения ее институциональных функций в системе национальных отношений, т. е. предполагает обращение к анализу журналистики на уровне первого порядка. Политическому функционированию журналистики в системе национальных отношений посвящена вторая глава исследования.


1   2   3   4

  • ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ В первой главе «Ролевая структура журналистики в системе национальных отношений»
  • «Институциональные характеристики журналистики»
  • «Профессиональные роли журналиста в контексте политического участия»
  • «Антропологические основания журналистики»
  • «Этническая стереотипизация в ролевой структуре журналистики»
  • «Журналист в роли исследователя национальных отношений»