Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Преподобные Кирилл и Мария Радонежские, родители преподобного Сергия Радонежского




страница42/47
Дата15.05.2017
Размер2.91 Mb.
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   47

Преподобные Кирилл и Мария Радонежские, родители преподобного Сергия Радонежского

Дни памяти:  18 / 31 Января,  28 Сентября / 11 Октября


Преподобный Кирилл состоял на службе сначала у ростовского князя Константина II Борисовича, а потом у Константина III Васильевича, которых он, как один из самых близких к ним людей, не раз сопровождал в Золотую Орду. Св. Кирилл владел достаточным по своему положению состоянием, но по простоте тогдашних нравов, живя в деревне, не пренебрегал и обычными сельскими трудами.

В житии преподобного Сергия повествуется о том, что за Божественной литургией еще до рождения сына праведная Мария и молящиеся слышали троекратное восклицание младенца перед чтением святого





Мария, мать Сергия Радонежского


Кирилл, отец прп. Сергия Радонежского


Преставление родителей преподобного Сергия Радонежского


Преподобные Кирилл и Мария

Евангелия, во время Херувимской песни, и когда священник произнес «Святая святым». Преподобные Кирилл и Мария ощутили на себе великую милость Божию, их благочестие требовало, чтобы чувства благодарности к Богу были выражены в каком-либо внешнем подвиге благочестия, в благоговейном обете. И праведная Мария, подобно святой Анне — матери пророка Самуила, вместе с мужем дала обещание посвятить чадо Благодетелю всех — Богу. Господь даровал им сына, которого назвали Варфоломеем. С первых дней жизни младенец всех удивил постничеством: по средам и пятницам он не принимал молока матери, в другие же дни, если она употребляла в пищу мясо, младенец также отказывался от молока. Заметив это, преподобная Мария вовсе отказалась от мясной пищи.

Праведность Кирилла и Марии была известна не только Богу. Будучи строгими блюстителями всех церковных уставов, они помогали бедным, но особенно свято хранили заповедь святого апостола Павла: страннолюбия не забывайте, тем бо не ведяще неции странноприяша Ангелы (Евр. 13, 2). Тому же учили они и своих детей, строго внушая им не упускать случая позвать к себе в дом путешествующего инока или иного усталого странника. До нас не дошло подробных сведений о благочестивой жизни этой блаженной четы, зато мы можем, вместе со святителем Платоном, сказать, что сам происшедший от них плод показал лучше всяких красноречивых похвал доброту благословенного древа. Счастливы родители, коих имена прославляются вечно в их детях и потомстве! Счастливы и дети, которые не только не посрамили, но и приумножили и возвеличили честь и благородство своих родителей и славных предков, ибо истинное благородство состоит в добродетели!

Около 1328 г. преподобные Кирилл и Мария переселились из Ростова в Радонеж. Верстах в трех от Радонежа был Хотьковский Покровский монастырь, в то время одновременно бывший и мужским, и женским. По распространенному на Руси обычаю под старость иночество принимали и простецы, и князья, и бояре. Дух иночества сообщился от сына к родителям: под конец своей многоскорбной жизни праведные Кирилл и Мария пожелали и сами принять ангельский образ.

В этот монастырь и направили они свои стопы, чтобы там провести остаток своих дней в подвиге покаяния, готовясь к другой жизни. Но недолго схимники-бояре потрудились в новом звании. В 1337 г. они с миром отошли ко Господу.

3 / 16 апреля 1992 г., в год празднования 600-летия со дня преставления преподобного Сергия, на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви состоялось общецерковное прославление схимонаха Кирилла и схимонахини Марии. Канонизация достойно увенчала шестивековое почитание родителей великого подвижника, давших миру образец святости и христианского устроения семьи.

Тропарь Кириллу и Марии, схимм. Радонежским


Блаженств Христовых причастницы, /честнаго супружества и попечения о чадех добрый образе, /праведнии Кирилле и Марие, /плод благочестия, Сергия преподобнаго, нам явившии, /
с ним же усердно молите Господа /низпослати нам дух любве и смиренномудрия, /
да в мире и единомыслии /прославим Троицу Единосущную.

СВЯТИТЕЛЬ СЕРБСКИЙ МАКСИМ (БРАНКОВИЧ) НОВЫЙ, Святитель Максим, деспот Сербии и митрополит Угро-Валашский.





Святитель Максим, деспот Сербии и митрополит Угро-Валашский. Икона
Память 18 / 31 января47

В миру Георгий, родился в 1462 году в Албании48. Принадлежал к славному сербскому роду Бранковичей и был сыном святых - деспота сербского Стефана Слепого и деспотиссы преподобной Ангелины. Его родители бежали от преследований турок в Италию. После кончины отца, семья получила в надел от Венгерского короля Матфея Корвина земли Срема, ранее принадлежавшие прадеду Георгия Вуку Бранковичу и переселилась сюда в 1486 году.

Став деспотом Срема, населенного в основном сербами, Георгий вместе с матерью и братом осел в городе Купинике, который сделал своей столицей. В 1487 году он женился на Изабелле, итальянской родственнице венгерской королевы Беатрисы, однако их брак распался "из-за различия в вере". Около 1496/97 года, Георгий под влиянием своей матери, но без ее ведома, отказался от всех прав на княжение и сошел с престола в пользу младшего брата, святого деспота Иоанна. Сам принял монашество с именем Максим и сан иеродиакона в Манасийском монастыре от Софийского митрополита Калевита.

После смерти своего младшего брата Иоанна (+ 1502), притесняемый турками, вместе с матерью бежал в горные пределы Румынии, где, по настоянию воеводы Радула, был поставлен на вдовствующую Валашскую кафедру. Вероятно, это случилось в 1505/06 году, до того, как Валахию покинул Нифонт, бывший патриарх Константинопольский, который, как полагают, и совершил епископскую хиротонию49. Здесь, во время своего недолгого епископства, архиепископ Максим, мудро управлял Христовой паствой и укреплял митрополию. Он примирил двух соперничавших воевод - валахского Радула и молдовского Богдана III Кривого, отведя опасность войны между ними, вставши между двумя армиями. С его именем так же связано создание первого печатного станка в Валахии, где работал монах Макарий из Черногории.

После дипломатической миссии в Буде в 1508/09 году, преподобный Максим возвратился в Срем и с 1508 года50 стал архиепископом и митрополитом Белградско-Сремским. Вместе со своей преподобной матерью, и с помощью князя Иоанна Нягое Басараба, он основал монастырь в Крушедоле, который стал родовой усыпальницей Бранковичей.

Проведя жизнь в духовном подвиге и долгое время терпеливо перенося болезнь, святитель преставился 18 / 31 января 151651 года и был похоронен в церкви Крушедольского монастыря рядом со святыми отцом и братом. В житии святителя Максима говорится, что еще при жизни от его руки распространялось благоухание.

Нетленные мощи преподобного Максима, его отца, брата и матери лежали в Крушедоле до 1716 года, когда турки сожгли монастырь. Среди пепла были найдены только некоторые части рук и ног, которые до сих пор хранится в сокровищнице Крушедольского монастыря.

В записях XVII века святитель Максим называется сербским чудотворцем, и почитание его началось довольно рано не только в Сербии, но и в России.


1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   47

  • Тропарь Кириллу и Марии, схимм. Радонежским
  • СВЯТИТЕЛЬ СЕРБСКИЙ МАКСИМ (БРАНКОВИЧ) НОВЫЙ, Святитель Максим, деспот Сербии и митрополит Угро-Валашский.