Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Преподобный Антоний Черноезерский




страница38/47
Дата15.05.2017
Размер2.91 Mb.
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   47

Преподобный Антоний Черноезерский

День памяти:  17 / 30 Января


Преподобный Антоний Черноезерский основал Богородицкий монастырь на Черном озере в Новгородских владениях, неподалеку от города Череповца. Монастырь был расположен на острове у Щирского погоста. Два раза монастырь претерпел полное разорение: в 1581 году - от литовцев и в 1682 году - от шведов. В 1764 году обитель была упразднена.

СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ ИМПЕРАТОР ФЕОДОСИЙ I ВЕЛИКИЙ

Память 17 / 30 января





Феодосий I. Прижизненное изображение на миссории (серебряном блюде), 338 г. (Мадрид, Королевская историческая академия)
Феодо́сий I Вели́кий (Фла́вий Феодо́сий, лат. Flavius Theodosius, Theodosius Magnus, греч. Θεοδόσιος Α΄, Θεοδόσιος ο Μέγας, 346—395 гг.) — последний император единой Римской империи. Сын полководца, родом из Испании. Флавий Феодосий родился ок. 346 года39. в испанском городе Кавка в провинции

Галисии (совр. город Кока в Сеговии). Аврелий Виктор сообщает, что Феодосий происходил из рода прославленного императора Траяна. Его родителями были Ферманция (Терманция) и римский полководец Феодосий. После гибели императора Валента II был провозглашён императором Грацианом его соправителем (Феодосию была передана восточная часть империи).

Феодосий окончательно утвердил в Римской империи победу Христианства. Он преследовал сторонников арианства и приверженцев язычества. При нём было разрушено много языческих храмов, сожжена Александрийская библиотека.

В 381 г. им был созван II Вселенский Собор.

При Феодосии I было приостановлено наступление готов (в результате победы над ними в 382, а также благодаря соглашению с ними и расселению их в качестве федератов на территории империи).

В 392 г. объединил под своей властью обе половины Римской империи. В том же году издал закон, по которому всякого рода служение языческим богам признавалось преступлением.

При нём в 394 г. отменены языческие Олимпийские игры.

Феодосий I был последним римским императором, объединявшим (394395) власть над восточной и западной частями Римской империи.

Церковь признала его Великим.

АХИЛЛА (греч. ̓Αχιλλᾶς или ̓Αχιλλεύς) СКИТСКИЙ

Память 17 / 30 января (Греч.) и в Соборе всех преподобных отцов отцов в подвиге просиявших


Вел аскетическую жизнь в Скитской пустыни, мирно скончался.

Сохранилось несколько изречений Ахиллы в сборнике «Apophthegmata Patrum», а также в сочинении Иоанна Геометра (X в.) «Рай»40.

В греческом стишном синаксаре в службе прп. Антонию Великому Ахилле посвящены 2 стиха, в которых он противопоставляется античному герою Ахиллу: «Оружием Ахилл разоряет дольние грады, подвигами Ахилла обогащает вышний Град» (̀λδβλθυοτεΟπλοις ̓Αχιλλεὺς τὰς κάτω πορθεῖ πόλεις / Πόνοις ̓Αχιλλᾶς τὴν ἄνω πλουτεῖ πόλιν)41.

Последование прп. Ахилле неизвестно. В 3-м тропаре канона субботы сырной седмицы Ахилла упоминается вместе с аввой Амоем (Аммоном): «Ахилла и Амой, цветы пустыннии» (̓Αχιλλᾶ καὶ ̓Αμώη, τὰ ἄνθη τῆς ἐρήμου)42. В печатных Минеях, используемых ныне в греч. Церквах, по 6-й песни канона утрени, помещен стишной синаксарь Ахилле43.


Литература


  • SynCP. Col. 399-400;

  • ActaSS. Jan. T. 2. Col. 528;

  • Изречения египетских отцов. С. 49;

  • Достопамятные сказания. С. 36-38.

  • Δουκάκης. ΜΣ. ̓Ιανουάριος. Σ. 318-319;

  • DHGE. T. 1. Col. 313;

  • Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης). ῾Αγιολόγιον. Σ. 67.



Великорецкая икона свт. Николая Чудотворца
Использованные материалы


  • М. В. Грацианский. Ахилла. Православная энциклопедия, т. 4, с. 206

    • http://www.pravenc.ru/text/77186.html

Преподобный Антоний Краснохолмский

День памяти17 / 30 Января


Преподобный Антоний Краснохолмский первоначально был пустынножителем в Белозерской земле. Уже в сане иеромонаха пришел он в Тверскую землю и поселился близ Красного холма, на берегу реки Мологи, построив часовню и келлию. После обретения явленной иконы Святителя Николая, на этом месте был построен каменный храм и основан монастырь, где преподобный был настоятелем, поучая братию словом и примером своей жизни. Скончался преподобный Антоний в 1481 году.

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВИКТОР АНДРЕЕВИЧ ЕВРОПЕЙЦЕВ




Виктор Андреевич Европейцев
Память 17 / 30 января и в Соборе новомучеников и исповедников Российских.


Родился в 1885 году в с. Хлыстовка Краснослободского уезда Пензенской губернии (ныне с. Краснополье, Мордовия)44 в семье священника Андрея Европейцева.

В 1906 году, по окончании Пензенской духовной семинарии, был рукоположен в сан священника к храме святых бессребреников Космы и Дамиана в селе Хлыстовка Краснослободского уезда. Его супруга, Варвара Михайловна, дочь священника, окончила епархиальное училище и работала учительницей в местной школе.

В 1929 году местные власти, исполняя распоряжение коммунистического правительства о создании государственных коллективов, организовали в селе Хлыстовка колхоз, причем выборы его руководства были поначалу вполне свободными, и крестьяне избрали из своей среды наиболее хозяйственных крестьян. Это властям не понравилось, и в начале 1930 года колхоз был распущен и стал создаваться заново, причем все хозяйственные крестьяне были записаны в лишенцы, в колхоз не принимались, а их имущество отбиралось в общую собственность.

В ноябре 1929 года в дом священника явились представители сельсовета и ОГПУ и заявили, чтобы семья священника покинула село, и, хотя супруга священника была в это время больна и лежала в постели с высокой температурой, пришедшие были неумолимы. Отобрав то, что с их точки зрения представляло какую-то ценность, все остальное они изломали и изорвали, все свои действия сопровождая угрозами и бранью. Власти выселили семью священника, конфисковали дом и другое имущество.

Отец Виктор поселился в Краснослободске, в большие праздники по приглашению односельчан совершал богослужения в храме в Хлыстовке.

В декабре 1929 года, спустя месяц после престольного праздника святых бессребреников Космы и Дамиана, местными властями был закрыт храм, но о. Виктор продолжал духовно окормлять бывших односельчан.

Отнятие имущества, закрытие храма – все это вызвало возмущение у крестьян, которое достигло предела, когда крестьяне оказались лишенными богослужения на Великий пост и Пасху. В апреле 1930 года, незадолго до Пасхи, крестьяне созвали собрание, в котором участвовало около ста человек, в основном женщины, и приняли решение добиться от властей разрешения на назначение в храм священника. Затем все собравшиеся пришли к сельсовету и потребовали от его председателя, чтобы и она присоединилась к ходатайству населения перед областным начальством об открытии храма, что та категорически отказалась сделать. Из толпы, как заявила председатель впоследствии, послышались крики: «Давай, проклятая коммунистка, нам попа, если не дашь, разорвем!».

Крики и возмущение ни к чему, однако, не привели, и через некоторое время все разошлись. Власти все же

разрешили отцу Виктору служить в храме, и на Пасху состоялось богослужение, и еще после Пасхи он служил, и все в храме молились три дня.

21 ноября 1930 года местный уполномоченный ОГПУ, собрав некоторые сведения о крестьянах-лишенцах и о священнике от местных коммунистических активистов, испросил разрешения у своего начальства на проведение арестов. На следующий день, 22 ноября, отец Виктор, шестеро крестьян и две монахини были арестованы. Их обвинили в «антисоветской агитации» и в противодействии организации колхоза. Первоначально арестантов поместили в местный арестный дом, затем перевели в тюрьму в городе Саранске.

Выслушав предъявленные обвинения, отец Виктор заявил, что никакой антисоветской агитации он не проводил, что все его внимание и силы отдавались чисто духовным вопросам и, когда в селе проводились какие-либо собрания, он о них совершенно не знал: «мое внимание специально было сосредоточено к религии как священника... а на проводимые государственной властью кампании внимания не обращал, никакой агитации среди крестьян не вел».

5 декабря, предъявив священнику обвинение в антисоветской агитации, следователь снова его допросил.



«В предъявленном обвинении в антисоветской агитации, которую я проводил через кулаков и монашек, – ответил священник, – я виновным себя не признаю, так как во все время моей службы в селе Хлыстовке священником я все время был увлечен религией. Если проходили какие кампании, то я на них не обращал внимания, а также никакой агитации не вел; наложенные на меня различные налоги выплачивал аккуратно… Во время закрытия церкви, а также и при открытии ее, я в селе Хлыстовке не был... а также не участвовал ни в какой антисоветской агитации... Во время Пасхи 20 апреля 1930 года меня пригласило крестьянство села Хлыстовки отслужить обедню, на что я согласился, а после обедни ходил по домам и служил молебны...»

10 января 1931 года тройкой ОГПУ был приговорен к расстрелу.

Расстрелян 30 января 1931 года в Саранской тюрьме и погребен в общей безвестной могиле.

Причислен к лику святых новомучеников Российских постановлением Священного Синода 30 июля 2003 года для общецерковного почитания.


1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   47

  • СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ ИМПЕРАТОР ФЕОДОСИЙ I ВЕЛИКИЙ
  • АХИЛЛА (греч. ̓Αχιλλᾶς или ̓Αχιλλεύς) СКИТСКИЙ
  • Литература
  • Преподобный Антоний Краснохолмский
  • СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВИКТОР АНДРЕЕВИЧ ЕВРОПЕЙЦЕВ