Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


В. В. Елисеева доцент кафедры управления образованием уипкпро, Заслуженный учитель школы РФ




страница9/9
Дата09.07.2018
Размер1.71 Mb.
ТипПрограмма
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Основные положения рук в мордовском женском танце. Обе руки подняты в третью позицию, ладонями вверх, пальцы собраны. Это положение применяется часто, когда парень исполняет движение вокруг девушки. Девушка, находясь в этом положении, исполняет притопы (1). Левая рука поднята во вторую позицию, правая – в третьей позиции, отведена слегка вправо (2). Обе руки находятсяв первой позиции ладонями вперед, как бы защищаясь. Девушка, исполняя это движение, часто отходит назад, словно отталкивается от наступающего партнера. (3). Руки согнуты в локтях и почти касаются груди. Кисть левой руки почти рядом с локтем правой, кисть правой – с локтем левой. Движение имитирует наматывание ниток. Движение рук сопровождается стройными притопами (4). Левая рука вытянута вперед в первую позицию ладонью вниз, правая рука опущена. (5). Руки подняты во вторую позицию ладонями вниз. Исполняя притопы, ладони резко поворачивают вверх-вниз: на 1-й такт – вверх, на 2-й такт – вниз и т.д. Руки в первой позиции. Движения кистями имитируют катание клубка (7). Кисти левой руки лежат на талии, правой – на кисти левой (8). Из второй позиции, через подготовительную, одна рука выводится в первую позицию (ладонью наружу), другая – в третью позицию (9). Руки параллельно поднимают в первую позицию, ладонями вниз. Затем дважды быстро поворачивают кисти ладонями сначала вверх, затем вниз (по швам) (10). 1-й такт. На счет «раз, два, три» – удары правой, левой, снова правой ногой, руки вывести параллельно в первую позицию. 2-й такт. Исполняя вновь три удара ногами, кисти быстро вывернуть ладонями вверх и вернуть в исходную позицию. 3-й такт. Повторить исполненное на 2-й такт. 4-й такт. Исполняя тройной притоп, вернуть руки в подготовительную позицию. Приложение 2. Национальные игры. Чувашские народные игры «Кого вам» «Тили-рам» В игре участвуют две команды. Игроки обеих команд строятся лицом друг к другу на расстоянии 10-15 м. Первая команда говорит хором: «Тили-рам, тили-рам» («Кого вам, кого вам») Другая команда называет любого игрока из первой команды. Он бежит и старается грудью или плечом прорвать цепь второй команды, взявшейся за руки. Потом команды меняются ролями. После вызовов команды перетягивают друг друга через черту. Если бегущему удается прорвать цепь другой команды, то он уводит в свою команду одного из двух игроков, между которыми прорвался. Если бегущий не прорвал цепь другой команды, то он сам остается в этой команде. Заранее, до начала игры, устанавливается количество вызовов команд. Победившая команда определяется после перетягивания каната. «Расходитесь» Дети становятся в круг и берут друг друга за руки. Идут по кругу и поют одну из своих любимых песен. Водящий стоит в центре круга. Неожиданно он восклицает: «Сирĕлĕр! (расходитесь)» и старается осалить кого-нибудь из разбегающихся игроков. При этом водящий может сделать только столько шагов (2-5), сколько договорились до начала игры. «Рыбки» На площадке чертят или вытаптывают две линии на расстоянии друг от друга. Выбирают ведущего – акулу. Остальные дети (рыбки), разделенные на две команды, становятся лицом друг к другу за противоположными линиями. По сигналу педагога команды одновременно перебегают с одной черты на другую. В это время водящий старается осадить перебегающих. «Летучая мышь» Сбивают или связывают накрест две тонких планочки или щепочки. Получается летучая мышь. Игроки делятся на две команды и выбирают капитанов. Капитаны становятся в центр площадки, остальные вокруг них. Один из капитанов первым кидает летучую мышь вверх. Все остальные стараются поймать ее еще в воздухе или схватить уже на земле. Отнимать уже пойманную летучую мышь нельзя. Поймавший летучую мышь зарабатывает своей команде очко и отдает летучую мышь своему капитану. Выигрывает тот, кто наберет больше очков. «Хищник в море» В игре участвуют до 10 детей. Один из играющих выбирается хищником, остальные – рыбки. Для игры нужна веревка, длиной до одного метра. На одном конце делают петлю и надевают на столбик или колышек. Игрок, выполняющий роль хищника, берется за свободный конец веревки и бежит по кругу так, чтобы веревка была натянута на уровне колен. При приближении веревки дети-рыбки им должны прыгать через нее. Задетые веревкой рыбки выходят из игры. Татарские народные игры «Лисички и курочки» («Тэлькэ хэм тавыклар») На одном конце площадки находятся в курятнике куры и петухи. На противоположном — лисичка. Курочки и петухи (от трех до пяти игроков) ходят по площадке, делая вид, что клюют различных насекомых, зерна и т.д. Когда к ним подкрадывается лисичка, петухи кричат: «Ку-ка-ре-ку!» По этому сигналу все бегут в курятник, за ними бросается лисичка, которая старается запятнать любого из игроков. Если водящему не удается запятнать кого-либо из игроков, то он снова водит. «Тимербай» Играющие, взявшись за руки, делают круг и выбирают водящего ­– Тимербая. Тимербай становится в центр круга и говорит: - Пять детей у Тимербая дружно, весело играют. В речке быстро искупались, нашалились, наплескались, Хорошенечко отмылись и красиво нарядились. И ни есть, ни пить не стали, в лес под вечер прибежали, Друг на друга поглядели, сделали вот так! С последними словами «Вот так!» водящий делает какое-нибудь движе­ние. Все должны повторить его. Затем водящий выбирает кого-нибудь вмес­то себя. Игра продолжается. Движения, которые показывали, повторять нельзя. Показанные движения необходимо выполнять точно. В игре можно использовать различные предметы: мячи, косички, ленточки и т. д. «Займи место» Одного из участников игры выбирают водящим. Остальные играющие, образуя круг, ходят, взявшись за руки. Водящий идет за кругом в противоположную сторону и говорит: - Как сорока стрекочу, Никого в дом не пущу. Как гусыня гогочу, Тебя хлопну по плечу – беги! Сказав «Беги!», водящий ударяет по спине одного из игроков, круг останавливается, а тот, кого ударили, бежит со своего места по кругу навстречу водящему. Обежавший круг раньше занимает свободное место, а отставший становится водящим. При этом бежать разрешается только по кругу, не пересекая его. Во время бега нельзя касаться стоящих в кругу. «Серый волк» Одного из играющих выбирают серым волком, который, присев на кор­точки, прячется в одном конце площадки. Остальные играющие находятся в противоположной стороне. По сигналу все идут собирать ягоды, грибы в лес. Навстречу им выходит ведущий (серый волк) и спрашивает, а дети хором ему отвечают: - Вы, друзья, куда спешите - В лес дремучий мы идем. - Что вы делать там хотите - Там малины наберем - Вам зачем малина, дети - Мы варенье приготовим - Если волк в лесу вас встретит - Серый волк нас не догонит! После этой переклички все подходят к тому месту, где прячется серый волк, и хором говорят: - Соберу я ягоды и сварю варенье. Милой моей бабушке будет угощенье. Здесь малины много, всю и не собрать. А волков, медведей вовсе не видать! После этих слов серый волк встает и бежит за игроками, стараясь кого-нибудь запятнать. Пленников он уводит в логово. ­ ­ Мордовские народные игры «Котел» (игра с мячом) В земле роется глубокая ямка (диаметром около 50см). Вокруг нее роют небольшие ямочки (на одну меньше, чем играющих), которые можно закрыть ступней или пяткой. В руках у играющих по круглой гладкой палке длиной 50-60 см. Ведущий с расстояния бросает мяч в яму – котел. Играющие должны выбить оттуда мяч, не сходя с места, и закатить его в свою ямку. Вылетевший из котла мяч берет ведущий и снова бросает его в котел. Играющие палками мешают попаданию мяча в котел, стараясь закатить его в свою ямку. Когда мяч попадает в котел, игроки меняются маленькими ямками, при этом ведущий может занять место любого игрока. Оставшийся без места становится ведущим. «Круговой» (игра с мячом) Играющие чертят большой круг, делятся на две команды: кто будет внутри круга, кто – за кругом. Те, кто остается за кругом, стараются попасть в ноги тому, кто находится в кругу. Осаленные выходят из круга. Если ребенок в кругу поймал мяч, он получает очко (если в него попа­дут, очко снимается). Он может запятнать игрока вне круга, который должен после этого выйти из игры. Играют до тех пор, пока мяч не запятнает всех детей в кругу. «Раю-Раю» Для игры выбирают двух детей – ворота. Остальные играющие – мать с детьми. Дети – ворота поднимают сцепленные руки вверх и говорят: - Раю-раю, пропускаю. А последних оставляю. Сама мать пройдет И детей проведет. В это время играющие дети, встав паровозиком, за матерью проходят в ворота. ­ Дети-ворота отделяют последнего ребенка, опустив руки. Потом они шепотом спрашивают у него два слова – пароль (например, один ребенок ­щит, другой – стрела). Спрашиваемый отвечает (выбирает) одно из этих слов и встает в команду к тому ребенку, чей пароль он назвал. Когда мать остается одна, ворота громко спрашивают у нее: щит или стрела Мать отвечает и встает в одну из команд. Дети-ворота встают лицом друг к другу, берутся за руки. Остальные вереницей прицепляются за своей створкой ворот. Получившиеся две команды перетягивают друг друга. Команда перетянувшая другую считается победительницей. Приложение 3 Анкета. Несколько вопросов об обычаях и обрядах. 1.К какой национальности вы себя относите____________________________________________________ 2. Назовите этнографические группы своего народа____________________________________________________ 3.Если вы не русский, то к какой этнографической группе вы себя причисляете_____________________________________________________ 4. Какие народные обычаи и обряды вам известны_______________________________________________________ 5. Соблюдает ли кто – либо в вашей семье обряды, обычаи, праздники Укажите какие____________________________________________________ 6. Постарайтесь назвать богов и духов, характерных для старинной веры своего народа_____________________________________________________ 7.Как вы думаете, соблюдаются ли в вашей местности какие–нибудь обычаи, обряды, связанные со старинной верой Если да, то какие именно_____________ 8.Какую свадьбу вы хотели бы устроить себе Без обрядов______________________________________________________ Современный гражданский обряд___________________________________ Гражданский обряд с элементами народной свадьбы___________________ Традиционный обряд с религиозным оформлением брака_______________ 9. Какие народные обычаи и обряды, связанные с рождением ребенка, известны вам_________________________________________________________ СОДЕРЖАНИЕ І. Пояснительная записка…………………………………………………….3 ІІ. Тематический план кружка «Культура народов Поволжья» …………..9 ІІІ. Содержательная часть программы «Культура народов Поволжья» ………………………………………………………………………12 Тема 1. Край, в котором мы живем ………………………………………12 Тема 2. Исторические этапы формирования чувашского, татарского и мордовского народов ……………………………………………12 Тема 3. Религиозные представления и верования народов Поволжья ………………………………………………………………………..13 Тема 4. Народная педагогика …………………………………………….14 Тема 5. Выдающиеся люди народов Поволжья …………………………15 Тема 6. Музыкальное искусство народов Поволжья ……………………15 Тема 7. Национальные игры, праздники и обряды народов Поволжья ………………………………………………………………………..18 Тема 8. Национальный костюм. Вышивка, орнамент на различных народных изделиях …………………………………………………19 Тема 9. Основные национальные блюда народов Поволжья …………………………………………………………………………20 Тема 10. Заочное путешествие по городам-столицам: Казань, Саранск, Чебоксары ……………………………………………………21 ІV. Конспекты занятий ………………………………………………………21 Занятие 1. Край, в котором мы живем. Введение ………………………..21 Занятие по теме «Исторические этапы формирования чувашского, татарского и мордовского народов» ……………………………23 Занятие по теме «Народная педагогика» …………………………………32 Занятие по теме «Выдающиеся люди народов Поволжья» ……………..43 Занятие по теме «Музыкальное искусство народов Поволжья» ………..58 Занятие по теме «Национальные игры, праздники и обряды народов Поволжья» ………………………………………………….71 Занятие по теме «Национальный костюм. Вышивка, орнамент на различных народных изделиях» …………………………………84 Литература ……………………………………………………………………..94 Приложения …………………………………………………………………97 1 Путешествие Ахмеда ибн-Фадлана на реку Итиль. [Текст]– Казань: Татарстан, -1999 – 195 с. 2 Чуваши. Этническая история и традиционная культура. [Текст]: Авторы- составители: В. П. Иванов, В. В. Николаев, В. Д. Дмитриев. – М, 2000.- 266 с. 3 Чуваши. Этническая история и традиционная культура. [Текст]: Авторы-составители: В. П. Иванов, В. В. Николаев, В. Д. Дмитриев.– М, 2000.– 266 с. 4 Чуваши. Этническая история и традиционная культура. [Текст]: Авторы составители: В. П. Иванов, В. В. Николаев, В. Д. Дмитриев. – Москва, 2000. –с.38 5 Чуваши. Этническая история и традиционная культура. [Текст]: авт.- сост. В. П. Иванов, В. В. Николаев, В. Д. Дмитриев. –М., 2000. – 266 с. 6 Петрова Т.Н. Чувашская педагогика как феномен мировой цивилизации. – М.: Прометей, 2000. – С.77 7 Александрова Е.В. (Енька) Программа по культуре родного края для общеобразовательных школ Чувашской Республики [Текст]: Е.В. Александрова – Чебоксары, 2004. 8 Н.Г. Гарин-Михайловский. Рассказы и очерки. [Текст]: авторский сборник. М. – Художественная литература. –1975 – 836 с. 9 Мельников-Печерский П. Очерки мордвы. [Текст]: Глава 6: Богиня Анге-патяй. http:www.pagan.rulibbooksarchivemordva_ttl.php 10 Лихачев Д. С. Прогрессивные линии развития в истории русской литературы. [Текст]: Лихачев Д. С. Избранные труды по русской и мировой культуре. С. 44
1   2   3   4   5   6   7   8   9

  • Приложение 2. Национальные игры. Чувашские народные игры
  • Летучая мышь
  • Хищник в море
  • Татарские народные игры
  • Приложение 3 Анкета.