Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Учебное пособие по интерпретации образов и сновидений ннбф «Онтопсихология»




страница14/30
Дата15.05.2017
Размер5.97 Mb.
ТипУчебное пособие
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   30
Глава двенадцатая ОНЕЙРИЧЕСКИЕ ИНКУБАЦИИ И ОБРАЗЫ УСОПШИХ 12. 1. Описание ночных инкубаций Вначале мне хотелось бы рассказать один сон и привести фрагмент психотерапевтической беседы с одной русской клиенткой — известным специалистом1. Р.: Мне снилась прекрасная, интересная эротическая сцена, от которой у меня остались очень приятные ощущения. Я занималась любовью с юношей, с которым была едва знакома; испытываемые мною эмоции были столь яркими, что я могла почувствовать его кожу, и это ощущение сохранялось даже после пробуждения. Я встретилась с ним спустя год, и когда он дотронулся до меня, я испытала те же чувства, что и во сне. А.М.: После того как ты встретила его, как развернулись события Ты была близка с ним Р.: Да. А.М.: Сколько времени вы оставались вместе Ты и сейчас встречаешься с ним Р.: Да, мы встречаемся до сих пор, правда, довольно редко, где-то раз в месяц. А.М.: Что тебе кажется более реальным: приснившееся во сне или то, что ты испытываешь с ним в бодрствующем состоянии Р.: Более реальным был сон, и, встречаясь с ним, я всегда живу воспоминаниями об этом сновидении. Существуют сны, никак не связанные с комплексом, обработкой дневных впечатлений, памятью, анамнезом, психосоматикой субъекта. Отдельные сновидения представляют собой как бы фотографии, отражающие внешнюю историческую реальность субъекта. С помощью сна мы можем узнать о ситуации из прошлого, предугадать событие, которое затем произойдет во внешнем мире, узнать о переживаниях, чуждых субъекту и не имеющих связи с собственно онейрической деятельностью. Когда субъект вербализует сновидение, его бессознательное излучает семантическое поле, поэтому в зависимости от типа его волновых ______________________________________________ 1 Хотелось бы напомнить, что все клиенты, чьи сны и фрагменты бесед с ними рассмотрены в настоящей главе, являются совершенно здоровыми, самостоятельными и реализовавшимися личностями, не страдающими никакими телесными или душевными расстройствами.  Конец страницы 159   Начало страницы 160  излучений можно определить изначальный источник образов сна2. Когда семантическое поле достигает организма психотерапевта, происходит формообразование образов, представляющих собой фотографии, которые отражают реальность другого человека; онтопсихолог, выслушивая клиента, активизирует все известные ему технические приемы для анализа всего спектра организмического излучения. На основании этого он способен идентифицировать телесное состояние субъекта или образы бабушки, друга, партнера и понять, является ли данный образ вымышленным персонажем или же, напротив, это прямая съемка происходящего в настоящем факта. Графическое изображение волны находится в постоянном изменении. Анализ семантического поля позволяет отличить сон психологического характера от сновидения, отражающего реальность. Во сне психологического характера объект находится во власти субъекта; в отражающем реальность сновидении, не имеющем отношения к психологии субъекта, объект никак не связан с субъектом. Действительно, если данный факт или личность взаимодействуют со спящим, значит, они являются частью его личности, его бессознательного. На основании этого тщательного, задокументированного анализа мне удалось открыть, что на нашей планете присутствуют представители внеземных цивилизаций различных типов3. Для некоторых из них наша планета является лишь перевалочным пунктом, другие же живут здесь постоянно и питаются за счет психического вампиризма человеческого эфирного поля. Например, сон, рассказанный этой клиенткой, в действительности представляет собой пример пережитой сексуальной связи с представителем внеземной цивилизации, что я и называю чужеродной инкубацией. _________________________________________________________________ 2 См. главу 4 в кн.: A. Meneghetti. II campo semantico. Psicologica Ed., Roma, 1997. 3 Реальность существования внеземного разума сегодня получила научное признание во всем мире. Онтопсихология открыла воздействие данных сущностей на человека посредством онейрического анализа и полученного за тридцатилетнюю клиническую практику подтверждения выдвинутых гипотез. Клиническое исследование, проводимое в рамках онтопсихологии, имеет более продвинутый характер, нежели предшествующие попытки анализа указанной темы, поскольку оно сосредоточено на изучении тех семантических следов, которые неизбежно оставляет деятельность внеземных существ, что проявляется: 1) в сенсорной органике, 2) в аномальном импульсе комплекса, 3) в обострении интерференции со стороны монитора отклонения. Для более подробного изучения вопросов, связанных с последними достижениями мировой науки в данной области, см. АА. Harrison. Thinking intelligently about extraterrestrial intelligence: an application of Living System Theory. Behavioural Science, 1993, 38 (в этой книге также приведена исчерпывающая библиография на указанную тему).  Конец страницы 160   Начало страницы 161  Подобные случаи совокупления людей с чуждыми расами встречаются очень часто. Отношения этого типа могут быть связаны с Луной или некоторыми субъектами, которые становятся как бы пристанищем для чужеродных элементов в семейном контексте. Представители чуждых рас могут действовать напрямую посредством технологии, основанной на использовании любого фотонного канала как на расстоянии - через фотонные образы, - так и путем проецирования голограмм, оказывающих притягивающее воздействие. Для получения внутреннего согласия своих жертв и выкачивания эфирной энергии они внушают им различные видения, веру, склонность к астрологии, псевдодуховные и псевдорелигиозные образы типа ангела-хранителя или духа любимого дедушки, умершего ребенка; они способны использовать любые образы других людей. Так, к примеру, во сне может произойти совокупление с умершими отцом или матерью, а иногда — с животными определенных видов или даже откровенно демоническими образами. Символ мертвеца во сне или при имагогике нередко возвещает о настоящей смерти, которая зарождается в нас самих или в какой-либо части нашего организма. Впрочем, данный символ может носить и положительный характер, если приснившийся во сне мертвец (и умерший на самом деле) прожил достаточно зрелую жизнь, после которой, с угасанием существования, обрел покой. У бытия нет времени, поэтому во сне оно может выбрать любой образ из прошлого как индивидуального, так и коллективного (Будда, Сократ, Платон, Христос, отец, учитель...), что является сигналом активизации в человеке ценности, характерной для данной индивидуации во время ее земного существования. Символы живших ранее людей являются ценными указаниями, если они способствуют развитию или увеличению преимуществ субъекта в его нынешней жизни. В противном случае эти символы свидетельствуют о негативном воздействии. Мертвые, как правило, говорят о смерти. Сказанное ими в сновидении сигнализирует о возникновении смертельной опасности для живущего, поскольку лишено реальности здесь, по эту сторону. Следовательно, образ мертвецов раскрывает значение тех конкретных ситуаций, которые должны закончиться плохо; когда говорит мертвый, действие жизни завершается. Онто Ин-се структурирует данный образ, чтобы сообщить следующее: Осторожно, ты совершаешь это.... Предположим, некий человек собирается купить магазин и во сне в этом магазине он видит фигуру мертвеца (матери или кого-либо другого, неважно): это означает, что затея приведет его к банкротству, так как внутри находится мертвец. Одному молодому предпринимателю приснилось, что он ведет оживленную беседу об ассигнованиях с отцом и дядей. Его отец погиб при одном инциденте, дядя  Конец страницы 161   Начало страницы 162  покончил жизнь самоубийством из-за банкротства. На определенной стадии я говорю ему: Ты уже потерпел крах. Подумай, что можно предпринять. Сначала он не понял меня, но спустя две-три недели пришло банковское подтверждение. Он обожествляет мертвеца, поскольку во сне его умерший дядя-банкрот дал ему чек, чтобы помочь племяннику поправить положение. Но чек мертвеца дает пустоту. Как бы то ни было, ошибка этого предпринимателя была обусловлена не его экономическим положением, как таковым, а инфантильностью и ситуациями, порожденными ошибочными эмоционально-чувственными отношениями. Абсолютных трудностей, как таковых, просто не существует. Мы, сами, из-за своей доверчивости, ошибочной культуры, неправильного воспитания, инфантильности идем наперекор нашей реальности, веруя в обожествляемые нами образы или в то, что традиционно превозносится. Нередко за образами мертвых скрываются динамические действия других сущностей. Так, например, если человеку снится, что он вступает в сексуальные отношения с отцом, матерью, сестрой, другом, то эти образы, в принципе, могут быть порождены идеями комплекса, но, в большинстве случаев за ними кроются абсолютно чуждые нам реальности. Следует уделять особое внимание ночным совокуплениям. Я имею в виду не индивидуальное эротическое удовлетворение, которого довольно часто достигают мужчины посредством спонтанной ночной поллюции, когда сама природа, в особенности у мужчин, обладающих избытком жизненных сил и повышенным эротическим влечением, вызывает своего рода естественный, спонтанный оргазм в целях восстановления равновесия. Однако бывают ночные совокупления вампирического типа. В результате у субъекта вместо удовлетворения, восстанавливающего равновесие, происходит понижение тонуса, что подтверждается и медицинским исследованием. Жизненный тонус является результатом биологической функции целостного субъекта. Высокий жизненный тонус подтверждает абсолютную жизнедеятельность субъекта, тогда как его понижение, напротив, говорит о снижении умственной деятельности. Что необходимо предпринять в подобном случае Лучше всего проснуться, среагировать, ответив отказом на мнимое эротическое чувство. Ночное совокупление вампирического характера, сопровождающееся вампиризацией жизненной энергии, происходит лишь с согласия субъекта, даже если он находится при этом в сонном состоянии; без его согласия, внутреннего да инкубация не может быть осуществлена никоим образом. Практически инкубация представляет собой присоединение присосок для выкачивания конкретной энергии, однако, субъект воспринимает эту операцию как флюиды, прикосновение ко-  Конец страницы 162   Начало страницы 163  торых отчасти напоминает ощущения субъекта при сексуальном контакте. Самым замечательным в человеке является то, что его можно обокрасть лишь с его согласия. Никакая сила в мире неспособна украсть у человека то, что ему принадлежит, предварительно не добившись его согласия. За согласием человека стоят идеи, которые не подтверждаются точной математикой жизни. Как правило, представители чуждых рас прокручивают в мозговой фантазии спящего некий фильм, персонажами которого становятся близкие ему люди. Субъект, видя данные образы, утрачивает бдительность; вначале он испытывает по отношению к ним легкое чувство отвращения, впрочем, довольно быстро рассеивающееся за счет введения чувства псевдоэротического удовольствия, которое разливается по всему телу, добиваясь от него согласия, в том числе на бессознательном уровне, принять как желанное это удовольствие. Сам субъект оценивает это удовольствие как невинное и неопасное, подобно тому, как многие скрывают мастурбацию или случайные половые связи, не испытывая никаких моральных угрызений. Образом другого типа может служить хирургическая операция; субъекту снится, что он оказывается на операционном столе, под яркой лампой, в окружении людей в белом, которые суетятся вокруг него; кто-то прикасается к нему, осматривает его; нередко при этом фигурируют шприцы. Иногда в подобных снах встречаются образы какого-либо руководителя, военного или очень привлекательной женщины, которые вызывают у нас странное чувство нежности. Человек охотно отдается на волю происходящему, так как думает, что это всего лишь сон, и осознает, что это не так, лишь при пробуждении, о чем свидетельствуют отдельные признаки, которые я опишу в дальнейшем. Субъект говорит, что он испытывает страх и трепет перед этими образами, но в действительности получает удовольствие от этих ночных психоделических операций. В подобных случаях мы имеем дело с опытами по пересадке людям структур разума отличных от нас рас. Кроме того, ночью человека могут преследовать странные страхи, внезапные шорохи, мучить бессонница, однако, эти явления кратковременны. Более распространенным является ощущение присутствия в комнате кого-то постороннего, вызывающее легкий страх. Другой формой чужеродных влияний является контакт, который человек устанавливает со своим ангелом или духом, что является для него религиозной подпиткой, приписывая данному феномену сакральный характер. Для одного таким существом становится архангел Гавриил, для другого призрак, живший в VII веке, и т.п., в любом случае речь идет о  Конец страницы 163   Начало страницы 164  возникновении связи, в которой некая психическая сущность питается за счет незадачливого верующего! Подобного рода связь практически невозможно разрушить, даже тогда, когда человек чувствует себя плохо, его жизнь разладилась, а поступки приобретают все более ярко выраженный шизофренический характер. Он не становится психопатом, опасным для окружающих, однако, лучше не трогать его идеи, предоставив ему жить по своему усмотрению. Изменить его просто невозможно. Итак, указанные чужеродные сущности способны овладеть человеком с помощью двух методов: 1) секса (субъект испытывает эмоционально-чувственное сближение, равноценное плотскому удовольствию, даже во сне он ощущает кожный, эмоциональный эротизм); 2) страха (спящему субъекту, оказавшемуся в некоей ситуации, становится страшно и он сдается; это, в свою очередь, приводит к насилию, его вынуждают подчиниться, что в дальнейшем осложняется комплексом вины, испытываемой человеком, который предал самого себя, поддавшись на обман4). Наконец, можно выделить два последних типа инкубации. 1. Карлики-инкубы: ночные призраки, паразитирующие на эротической энергии, оставляющие слизь с характерным запахом гриба poems impudicus в основании носовых впадин. Жертва во сне переживает паразитическое совокупление, приводящее к снижению прежнего уровня жизненного тонуса. 2. Паразиты мозга: одноклеточные образования атмосферной плотности размером пятнадцать на пятнадцать, по структуре напоминающие медуз с тремя карликовыми ножками. Они способны просачиваться в мозговую коробку человека или животного, чтобы паразитировать на избытке биологической энергии жертвы. Инкубация паразитов подобного рода нередко происходит в период дневной активности. 12.2. Причины и феноменология инкубации Человеческая раса представляет собой хранилище энергии, жизненных сил и благодати, поэтому для некоторых технологически высокоразвитых внеземных цивилизаций она является источником пополне- ___________________________________________ 4 Как только человек во сне под давлением страха идет на уступки, то в реальности это оборачивается для него проблемами с полицией и судебными органами, он начинает бояться их, обращая повышенное внимание на их присутствие. Как следствие, вместо творческого развития он прибегает к тактике защиты против призраков, либо совершает ошибки, наказуемые в юридическом порядке.  Конец страницы 164   Начало страницы 165  ния запасов для продления жизни. Некоторые из этих цивилизаций научились получать удовольствие непосредственно, не прикладывая к этому физиологических усилий, за счет своего подсоединения к другим биологическим живым существам5. Приведу пример. Нередко в жизни приходится сталкиваться с тем, что общение с одними людьми доставляет нам удовольствие и повышает настроение, а встреча с другими, напротив, вызывает своего рода отвращение и чувство опустошенности. По возможности, мы, несомненно, предпочитаем общаться с приятными нам людьми, с которыми у нас устанавливается нечто подобное взаимопроникающей симпатии, даже если это происходит неосознанно. Это первый уровень, позволяющий объяснить то, как происходит восприятие позитивной жизненности либо негативной ситуации. Чужеродные психические сущности способны питаться непосредственно психической деятельностью другого, не нуждаясь в органической метаболизации; они извлекают пищу прямо из психических сгустков, поглощая чистую энергию. Дети нередко становятся излюбленными жертвами подобных чужеродных воздействий, поскольку представляют собой своего рода родник. Детям часто снится что-то страшное: за этими страхами скрываются не мнимые призраки, а реальность, необходимо лишь научиться определять, кто является источником данной реальности - бабушка, тетя, другой взрослый человек либо же это чужеродные сущности, которые предпочитают детей. Существуют две причины чужеродных инкубации. Первая причина вызвана стремлением к подпитке, к прямому насыщению себя энергией через мозг. Нам известны способы восполнения энергии посредством пищеварения, кровообращения и т.п., но данные сущности питаются чистой, готовой к употреблению энергией, не нуждаясь в ее обработке посредством желудка и клетчатки. Любая индивидуация (будь то растение или человек) представляет собой аккумулятор энергии. Энергия пропитывает собой весь универсум, однако, человек аккумулирует особую высококачественную энергию, которая может быть легко изъята с помощью высокоразвитой технологии. Вторая причина выкачивания энергии заключается в том, что некоторые расы нуждаются в пересадке своего вида на нашу планету. Это довольно редкие случаи, которые, однако, происходят уже веками и получили особо широкое распространение в нашем веке. Некоторые из этих существ употребляют нас так же, как мы питаемся разводимыми нами животными; другие выбирают нашу планету в ______________________________________________ 5 Автор подробно рассматривает данную тему в своей книге Онтопсихология и психическая деятельность. — М.: Славянская ассоциация Онтопсихологии, 2000.  Конец страницы 165   Начало страницы 166  качестве места обитания, осуществляя своего рода психическую и психогенетическую колонизацию. В общем, в этом нет ничего необычного. Мы не можем дать этому исчерпывающее объяснение, однако, подобные вещи довольно нормальны и обыденны. Достоверность подобных случаев легко устанавливается в зависимости от уровня умственного развития конкретного человека. Чем выше степень развития человека, тем больше он видит и понимает, тем могущественнее становится его разум. Бесполезно застывать в страхе перед феноменами подобного рода, необходимо подходить к ним критически, используя в качестве стратегии повышенное внимание к себе самому. Я не хочу затрагивать здесь тему НЛО и все связанные с этим факты, зарегистрированные в мире на сегодняшний день (контактеры, то есть люди, вступавшие в контакт с инопланетянами; литература, повествующая о демонах, ангелах, мертвецах, духах, призраках; ассоциации пропавших без вести; встречи свидетелей, испытавших на себе воздействие инопланетян и возвращенных на Землю после проведенного анализа их жизненной формы). Мне приходилось неоднократно сталкиваться с этим. Так, например, в Санкт-Петербурге существует академия, в стенах которой трудятся психологи, физики, математики, которым также знаком монитор отклонения, они называют его универсальным регенератором. Я пытался убедить их в негативности данного механизма для человека, но они не согласились со мной, утверждая, что человеческая жизнь, по сути, есть ничто: даже если человек умирает, то этот регенератор поглощает его сущность, чтобы воплотить ее в другом обитателе космоса. В отличие от них я стою на антропоцентрических позициях: жизнь представляет собой проблему и она имеет смысл до тех пор, пока существую я, человек, без меня не существует ничего; это неоспоримый рациональный и конкретный факт. Даже если я - всего лишь ничтожная частица перед лицом Вселенной, я должен решать проблему жизни относительно себя. Жертвовать человеком во имя другого существа, значит, впасть в нигилистическое противоречие и воспевать смерть, болезнь, невежество. В различных уголках мира (Европе, США, Латинской Америке) существует множество ассоциаций людей, контактирующих с инопланетянами. Многие из них думают, что способны улучшить свою жизнь благодаря этим контактам, надеясь использовать знания, полученные от высшего внеземного разума. Однако результаты свидетельствуют о серьезной утрате ими человеческого начала. Человек в своем нынешнем состоянии уже владеет безграничным универсумом, который позволяет ему обогатить свой разум и самостоя-  Конец страницы 166   Начало страницы 167  тельно развивать свои психические способности до масштабов гениальности, не нуждаясь в обращении к внеземной реальности, однако, он должен научиться технике использования тех благ, которые предоставлены в его распоряжение на данной планете. В любом случае, говоря о внеземных формах, я опираюсь на свой клинический опыт. Если субъект пережил чужеродную инкубацию, его семиотика в медицинском плане представлена так: понижение общего тонуса личности - до 40, ослабление восприятия зрительных, осязательных и эпидермических органов - до 20-30, дезориентация и нарушение чувства равновесия - 50, замедление всех психоэмоциональных рефлексов -30-50 и практически полная потеря обычного умения и опыта в своей профессиональной деятельности. Кроме того, наблюдается снижение общего жизненного тонуса, заторможенность рефлексов, зрачки темнеют и теряют прозрачность, движения становятся замедленными, субъекта охватывает сонливость даже в бодрствующем состоянии, он практически утрачивает все свои прежние интересы и амбиции в жизни. Общий психобиологический упадок сил подтверждает то, что пережитое им ночью не было сном, но он стал жертвой вампиризации. Кроме того, в значительной степени возрастает вероятность несчастного случая, например, если он сядет за руль машины, то наверняка попадет в аварию, поскольку уровень его мастерства снижается. Рассчитывая на свои обычные способности, он в этот день становится менее осторожным и сосредоточенным, чем обычно, поэтому даже на привычном маршруте и при обычной скорости все же попадает в аварию. Многие люди постоянно страдают от кататонии6 вследствие постоянного паразитизма, осуществляемого внеземными сущностями. Более того, многие проявляют повышенную склонность к сексуальным контактам с этими чужеродными сущностями, утрачивая способность к нормальному внешнему сексу, поскольку верят в то, что внеземные существа делают их проводниками высшей цивилизации на нашей планете. Для восстановления нормальных способностей субъекта, подвергшегося чужеродной инкубации, требуется около пяти-шести дней. Кроме того, известно: если период инкубации растягивается на довольно продолжительное время, субъект меняет свой образ жизни, утрачивая интерес к самому себе, к своей работе, деньгам, к познанию жизни. Постепенно он начинает интересоваться трансцендентными проблемами, реинкарнацией, астрологией, магией, восточной философией, со временем утрачивая индивидуалистическую функцию Я по самореали- ________________________________________________ 6 Кататония - нервно-психическое расстройство, выражающееся в мышечных спазмах и нарушении произвольных движений. Прим. пер.  Конец страницы 167   Начало страницы 168  зации, и, в конечном счете, умирает. Субъект усваивает псевдометафизические абсолюты, но на самом деле теряет жизнь. Кроме того, я считаю негативными все вышеописанные формы, поскольку они искажают или умаляют человека по сравнению с его изначальным проектом. Чтобы найти выход из подобной ситуации, необходимо вернуть абсолютную принадлежность самому себе, подтвердив свое гордое право на самоуправление собственным существованием. Достаточно восстановить эгоистическую, жизненную функциональность субъекта, чтобы положить конец влиянию чужеродных элементов, поскольку их ночная инкубация возможна исключительно с пассивного согласия жертвы, Как правило, подобные явления происходят с личностями двух типов: 1) со всеми действительно здоровыми и жизнеспособными людьми; 2) с людьми, которые периодически чувствуют себя очень хорошо. Изъятие энергии начинается в тот момент, когда их жизненные силы достигают максимального уровня наполненности. Но в любом случае власть чужеродных сущностей зиждется на ошибках индивида. Чем больше человек за период бодрствования травмирует собственное единство действия, тем выше его шансы стать жертвой паразитирования. Если же он верен самому себе, то эти шансы практически равны нулю, так как точный человек обладает личностью, которая не расположена открываться кому бы то ни было. Если человеку снятся сны, в которых он вступает в интимные отношения с близким ему человеком или пытается пройти сквозь стену, странную дверь, либо бродит во сне по лунным виадукам, ему надевают что-то на голову или же он слышит обращенный к нему с небес громкий голос, подобный голосу Христа, то необходимо обязательно проснуться, поскольку такие сны лишают человека энергии, несущей базовую функциональность живого существа как личности. Если он проявит настойчивость, то рано или поздно научится просыпаться в подобных ситуациях, кроме того, уже само это желание препятствует выкачиванию энергии, поскольку, как уже было сказано ранее, для этого требуется добровольное согласие жертвы. Рассмотренные нами формы инкубации максимально проявляются в периоды полнолуния, а наиболее опасные часы - от полуночи до трех часов утра. Одной из первых мер предосторожности, позволяющих избежать подобных происшествий, может послужить оставленный на ночь зажженным электрический свет, который не переносят чужеродные сущности. Причем, лампочка должна быть белой, так как свет розовых или голубых оттенков может способствовать нежелательному вторжению. Свет за окном, например от уличного фонаря, негативен для сна. Работа-  Конец страницы 168   Начало страницы 169  ющий телевизор также способствует появлению вампирических сущностей и активизирует монитор отклонения, встроенный в мозг человека. Иной раз при пробуждении человек может испытывать охватившее его чувство страха, порожденного воображаемым присутствием рядом с ним постороннего. Страх является физиологическим фактом; клетки, наши естественные антенны, не могут реагировать на то, чего не существует; если они реагируют, заставляя человека дрожать от страха, значит, что-то действительно происходит. Иногда человек может видеть смутные силуэты, которые подобно движущимся электронам внезапно то появляются, то исчезают. Это либо реальные сущности внеземного типа, либо те призрачные сущности, которые уже веками населяют нашу планету. В подобном случае, прежде всего, следует включить свет, поскольку они не переносят его. Затем человеку необходимо укреплять свое личное присутствие и экзистенциальное самообладание: Это мой дом, моя реальность! Пошли все к черту. Субъект должен не просто произносить эти слова, но делать это с гордостью, с эмоциональным подъемом, доказывая тем самым свою силу, уверенность, идентичность обладания. С волевой непреклонностью он начинает наполнять атмосферу своей психической агрессивностью, непереносимой для данных сущностей. Если же субъект поддается страху или любопытству, ситуация лишь ухудшается, так как чужеродные сущности черпают свою силу в уступчивости и согласии субъекта. Одержав победу в борьбе, субъект на следующий день чувствует себя более сильным и эффективным. В снах, порожденных чужеродными инкубациями, могут оказываться и психологические формы вудуизма, африканской магии, макумбы, черной магии. Однако они всегда связаны с некоей личностью из окружения субъекта, которая его хорошо знает, поскольку магу для осуществления своих манипуляций необходимы точные физические данные. Черная магия является фактом психической реальности; необходимо помнить о ее существовании и научиться противостоять ей. Магические сны отличаются странностью: в них появляются диковинные животные, монстры, присутствует агрессия. К подобному сну следует отнестись особенно внимательно: нужно попытаться выяснить, кто является его посланником, и попробовать проснуться. Однако иногда во время такого исследования во сне может появиться фигура этого посланника, который способен даже принять облик вашего спасителя. Как бы то ни было, для снов данного типа действенны те же принципы, что и для сновидений, порожденных чужеродной инкубацией: необходимо проснуться и полностью восстановить осознание себя.  Конец страницы 169   Начало страницы 170  Таким образом, наряду с прочими моими объяснениями сновидений существует также реальность чужеродных инкубации. Некоторые шизофреники прекрасно знают об этом, но предпочитают слыть сумасшедшими, так как в их психике, как им кажется, скрывается смертельная угроза, которая будет приведена в исполнение, если они осмелятся рассказать о том, что видят. Говорить о подобных вещах бессмысленно; я затрагиваю эту тему лишь для того, чтобы испытавшие нечто подобное поняли, как они должны реагировать, дабы вернуться к своей нормальной жизни. Самое главное, привести сознание Я в соответствие с исключительными координатами исторического, организмического и окружающего здесь и сейчас. 12.3. Примеры сновидений из клинической практики 12.3.1. Я расскажу вам сон русской женщины-врача: В нашем госпитале работает женщина-врач, которая сейчас находится в декретном отпуске. Мне приснилось, что я забеременела, но не естественным путем, а благодаря искусственному оплодотворению, которое мне сделала эта женщина. Во время беременности на зародыше проводили какой-то эксперимент. Всего через три месяца мне сообщили, что уже пора рожать. Я почувствовала себя очень несчастной, потому что хотела иметь ребенка, но при этом знала, что родится не нормальный ребенок, а мутант. Нам, ученым, не хватает знания достоверной истории развития этой планеты. Реальность существования внеземных существ знакома нам по снам, бессознательному и семантическому полю. Я никогда не ошибаюсь в постановке диагноза именно потому, что ко всем известным знаниям добавляю также технологическую реальность вторжения нечеловеческого в человеческое. Многие признают реальность существования внеземных существ, вторгающихся в людей и манипулирующих человеческой расой в целях трансплантации собственной расы или установления своей власти над планетой. Данный сон означает, что беременность коллеги рассказчицы носит не совсем человеческий характер, а она сама эмоционально связана с жизнью этой забеременевшей женщины, что представляет для нее определенную опасность. Кроме того, спустя несколько дней она, очутившись в некоей ситуации, может вызвать к себе чье-то сильное чувство, однако, эти отношения окажутся негативными для нее. Наше бессознательное использует символ беременности для того, чтобы указать на болезнь, находящуюся в стадии инкубации, как у мужчин, так и у женщин. В данном  Конец страницы 170   Начало страницы 171  случае рассказчице следует пройти психотерапевтическую проверку и затем дипломатично прекратить отношения со своей коллегой: по всей видимости, она, движимая, может быть, жалостью, дружеским отношением к этой женщине, щедростью или профессиональными соображениями, вовлекается в разрушительную для своей личности ситуацию. 12.3.2. Еще один фрагмент психотерапевтической беседы. Итальянский специалист рассказывает: Этой ночью я спал очень глубоко и ничего не запомнил, хотя и знаю, что сны мне снились. Однако я помню, что в предшествующих снах я все время оказывался в одной и той же обстановке из моего детства, в квартале, где жили мои друзья, родители, близкие и т.п. Когда человеку во сне снятся места его детства, связанные с родителями, братьями или сестрами, краем, в котором он родился, это означает, что его мозг в очередной раз подвергся обработке, и таким образом произошло усиление или уточнение сигнала, активизирующего рефлективную матрицу. Соотнесение своей жизни с прошедшими детскими годами означает возвращение к компьютеру-матери7 с целью реорганизации устройства-робота в субъекте, для его перепрограммирования в соответствии с той же рефлективной матрицей. Детская рефлективная матрица закрепляется обновленной программой, более эффективной в текущей обстановке. Когда субъекту снится, что его похищают, забирают против его воли фашисты, коммунисты, жандармы, странные призраки или безликие монахи, или он оказывается в некоей лаборатории, где должен пройти какие-то тесты, проверки и т.п., то подобные сны также служат подтверждением вмешательства ночных чужеродных сущностей, будь то внеземные существа, жители нашей планеты или обитатели ночи - в данном случае это не имеет существенного значения. Не то чтобы они были очень сильны или могущественны, но субъект, не признавая за ними реальности, не оказывает им никакого сопротивления, вследствие чего теряет власть над собой и своей жизнью, утрачивая нормальные умственные способности. Днем следует внимательно следить за монитором отклонения, встроенным в людей, но ночь требует гораздо большего внимания. Вред приносят не сны, порожденные чужеродной инкубацией, как таковые, а то, что субъект воспринимает их как обычный сон. Нужно спокойно отда- _________________________________________________________________ 7 По поводу монитора матери (или компьютера-матери) см.: А. Менегетти. Проект Человек. - М.: Славянская ассоциация Онтопсихологии, 1998.  Конец страницы 171   Начало страницы 172  ваться сну, но сознание должно быть настороже, и как только появляется нечто, вызывающее беспокойство,следует незамедлительно проснуться. Индивидуальное онто Ин-се должно постоянно принимать в расчет все незримые днем опасности - от затерянных планет до живых мертвецов, до стереотипов, которые Я считает абсолютным. Субъект, совершивший метанойю, с легкостью распознает опасности и столь же легко преодолевает их. При индивидуальной психотерапии я постоянно обращаюсь к этим вопросам. 12.3.3. Приведу пример сна, порожденного чужеродной инкубацией, рассказанного итальянской коммерсанткой: Мне приснились инопланетяне, они были прозрачными... На голове у них были шлемы, которые они затем в некий момент сняли, и я увидела, что их головы были похожи на стеклянные шары. Они схватили меня и отвели в свой космический корабль, и я понимала, осознавала происходящее, но не могла проснуться. На корабле они обращались со мной хорошо, в том смысле, что кормили меня. Тогда я вспомнила сказку о мальчике, которого сначала кормили, а потом ведьма съела его8. Действительно, спустя некоторое время они схватили меня и надели мне на голову что-то наподобие железного колпака. Я осознавала это, но не могла проснуться. Затем они отправили меня на Землю. Я была очень расстроена, опасаясь, что все заметят этот колпак. Потом они снова напали на меня, пытаясь убить, так как я поняла, что они меня обманывали. Было такое ощущение, как будто они кинули в меня чем-то железным, и я побежала прочь и потом, наконец, проснулась. Когда мы видим и осознаем во сне подобные вещи, нельзя продолжать смотреть, позволяя происходящему захватить нас, поскольку каждый, проявивший излишнее любопытство к подобным вещам, попадается на крючок. Я считаю, что многие люди, обладающие парапсихическими способностями, наблюдали и изучали эти явления, но им не доставало рационального подхода, научно-технической базы для проведения анализа. Приснившийся сон вполне реален, но не для тела, а лишь для нашего эфирного поля, которое многие называют астральным телом, являющимся не психической сущностью души, а известным эфирным двойником. Во сне клиентки происходит перемещение и насилие над этим эфирным двойником. _______________________________________________________ 8. Имеется в виду сказка братьев Гримм о Гане и Бретель.  Конец страницы 172   Начало страницы 173 
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   30