Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Учебно-методический комплекс дисциплины «Казахская литература»




Скачать 383.44 Kb.
страница2/3
Дата15.05.2017
Размер383.44 Kb.
ТипЛекции
1   2   3
Тема № 6. Казахская литература начала ХХ в. Цель лекции: определение основных направлений казахской литературы нач. 20 в. Вопросы к теме: 1. Литература нач. 20 в. Первые казахские романы. Поэзия С.Торайгырова, ее тематика. Творчество Шакарима. Философская лирика Шакарима. «Записки Забытого» Тезисы: В нач. 20 в. казахская лит. развивалась под воздействием революц. событий 1905-07гг.. Широко распространялись политич. лирика, сатира; зародились социальный роман, публицистика. Начал выходить первый казах. журн. «Айкап» (1911-15). Лит. выражала новые демократич. освободит. идеи. Усилились ее гражданские мотивы. Традиции критич. реализма продолжали писатели: Спандияр Кубеев (1878-1956), Султанмахмут Торайгыров (1893-1920), Сабит Донентаев (1894-1933), публицист Мухамеджан Сералин (1872-1929), редактор журн. «Айкап». С. Кубеев выступил как автор одного из первых казах. романов «Калым» (1908, изд. 1913) о борьбе за свое человеч. достоинство двух любящих, здесь осуждается бесправие женщины. Мастер сатирич. поэзии, С. Донентаев создал басни о волостных управителях, царских чиновниках, защищал интересы бедноты. Большую роль в развитии казах. поэзии и прозы сыграл С. Торайгыров, отразивший новые черты нац. характера, возникшие в связи с нарастанием социальной борьбы. В стихах, рассказах, поэмах («Заблудившаяся жизнь», 1918), стихотв. романах («Кто виноват», 1914—15, и «Красавица Камар», 1914, изд. 1933) он обличал баев, звал казах. народ к борьбе за свободу, к знаниям. Крупным представителем казахской литературы н. XX в. являлся Шакарим Кудайбердиев (1858-1931). Шакарим был наиболее талантливым учеником Абая, оставившим значительное литературное наследство. Владевший арабским, персидским, турецким и русским языками, он прекрасно знал историю своего народа. Его имя было известно читателям Средней Азии и Восточного Туркестана. Общественно-политические взгляды Ш. Кудайбердиева получили широкое отражение в его произведениях, изданных в н. XX в. «Летопись тюркских, киргизских, казахских ханов», «Основы мусульманства», поэмы «Калкаман-Мамыр», «Енлик-Кебек». В этих произведениях Шакарим предстает перед нами как просветитель-демократ, глубокий мыслитель-гуманист, поэт и историк. «Записки Забытого» являются своеобразным подведением итогов проделанной за долгие годы работы и дополнением к трактату «Три истины». Согласно Забытому, основой для хорошей жизни должны послужить: 1) Честный труд, 2) Совестливый разум, 3) Искреннее сердце. Вот три качества, которые должны господствовать над всем. Без них не обрести в жизни мира и согласия.  Видя тяжелое положение своего народа, он искал пути выхода из кризиса, пропагандировал идеи просвещения и гуманизма. Задания для самоконтроля: прочитать «Записки Забытого» Литература: Базарбаев М.  Казахская поэзия: художественные искания.- Алматы. 1995.- С. 101-125  Сегизбаев О.А. Казахская философия XV - начала XX века. - Алматы: Гылым, 1996. Шакарим.  Записки забытого Абай. Книга слов Абай; Пер. с каз. К. Серикбаевой, Р.Сейсенбаева.- Алма-Ата: Жазушы, 1992.- С. 97-121  Дело N ... Летопись горького времени: Повести, рассказы, статьи, очерки и стихи Сост. Е. Н. Гусляров.- Алма-Ата: Жазушы, 1989.- С.282-295 Соколовская И.С.. Сопоставительный анализ романов С.Кубеева и С.Торайгырова. – У-К, 1986.  Тема № 7. Казахская литература 20-30-х годов. Цель лекции: охарактеризовать основные этапы данного периода; раскрыть новаторство и мастерство Сейфуллина, Жансугурова, Майлина. Вопросы к теме: Литература советского периода. Творчество С.Сейфуллина, поэма «Кокшетау». Поэзия И.Жансугурова, поэмы «Кулагер», «Кюйши». Проза Б.Майлина, темы и художественные особенности его рассказов 20-30-х гг. Тезисы: Особенности данного периода: основной принцип оценки произведений по их приспособленности к советской идеологии, по позиции писателя по отношению к Октябрьской революции (были преданы забвению имена и труды «алашординских» писателей - А.Байтурсунов, Ш.Кудайбердиев, М.Дулатов, Ж.Аймауытов, М.Жумабаев (все были репрессированы в 30-х гг.); произведения оценивались лишь по тематическим, идейным признакам, в отрыве от их худож. достоинств, правдивое изображение действительности подменялись лакировкой, представлением современности как некоего сплошного тоя, главным становится принцип партийности в литературе, единственным методом признается социалистический реализм. В 1926 была создан КазАПП, начали выходить альм. «Жыл құсы» (1927) и журн. «Жаңа әдебиет» (1928). Основоположником казах. сов. лит. стал Сакен Сейфуллин (1894-1939). Он первый отдал свой талант служению революции («Красные соколы» 1920, «Альбатрос»1933, «Социалистан»1935). Сейфуллин - новатор стиха. Историко-документ. роман «Трудный путь, тяжелый переход» (1927) посвящен революц. событиям в Казахстане, участником которых был поэт. Ст. Сейфуллина «О благородной птице лебедь» ( опубл. в ж. «Жаңа әдебиет») и поэма «Разлученные лебеди». Поэма «Кокшетау» (1929) - крупное достижение казах. поэзии. В ее основе лежат нар. легенды, историч. события прошлого (драматизм, романтич. пафос). Тема нар. искусства, его связи с героич. традициями прошлого - особенность поэзии Джансугурова 30-х гг. Поисками новых выразит. средств отмечены поэма «Степь» (1930) – поэтическая летопись истории народа. Вершиной казах. поэзии 30-х гг. стали поэмы Джансугурова «Кюйши» (1935) и «Кулагер» (1936) - яркие картины нар. жизни, воссоздающие образы поэтов-певцов. В цикле стихов и поэм Б. Майлин (1894-1938) создал образ бедняка Мыркымбая, собирательный образ казаха нового времени. Элементы сатиры, иронии, гротеска в поэме. В повести «Коммунистка Раушан» (1929) изображена бесправная казах. женщина, ставшая строителем новой аульной жизни. Трагич. судьба героев, гибнущих в условиях феод. общества, изображена в п. «Памятник Шуги». Майлин - мастер короткого рассказа. Социальное и индивидуальное, трагическое и комическое в рассказах 20-30 гг. Репрессии по отношению к деятелям культуры (Сейфуллин, Джансугуров, Майлин, Шанин, Тогжанов, Жубанов и др.). Задания для самоконтроля: Найти элементы комического в рассказах Майлина. Сравнить поэмы Сейфуллина «Кокшетау» и Жумабаева «Батыр Баян». Литература: 1. История казахской литературы: в 3-х тт. - А.: АН КазССР, 1971. Джуанышбеков Н. Сакен Сейфуллин. - Алматы: Гылым, 2000. Джуанышбеков Н. Ильяс Джансугуров. - Алматы: Гылым, 2000. Н.М.Базарбаев. Казахская поэзия: художественные искания. - А., 1995. Елеукенов Ш.Р. От фольклора до романа-эпопеи. - А., 1987. Тема № 8. Творчество М.Ауэзова. Цель лекции: дать представление о р. «Путь Абая» как о романе-эпопее; рассмотреть приемы психологизации в прозе 20-х гг. Вопросы к теме: Жизнь и творчество М.Ауэзова. Рассказы и повести 20-х годов. Психологизм прозы 20-х гг. Роман «Путь Абая», особенности жанра, композиции, языка, система образов. Тезисы: Мухтар Ауэзов (1897-1961) образование получил в учительской семинарии, на филологическом факультете Ленинградского университета, в аспирантуре Среднеазиатского университета. самым ранним произведением Ауэзова была пьеса «Енлик-Кебек», основанная на народном предании о трагической судьбе двух молодых людей, осмелившихся поставить свои чувства выше родовых распрей. Повесть «Выстрел на перевале» (1927) написана под влиянием горьковского «Челкаша». В повести изображается тяжелый путь одиночки-бунтаря Бахтыгула. Прозрение Бахтыгула, справедливая месть жестоко предавшему его баю передается через реалистическое воспроизведение исторической действительности. Психологизм и философская глубина прозы 20-х гг. В рассказах и повестях 1930-40 гг. («Крутизна», «Охотник с орлом», «Стойкое племя») показаны изменения, которые произошли в Казахстане за годы советской власти. Героями Ауэзова становятся труженики, люди нового общества - чабаны и охотники, пограничники, рабочие, студенты. Художественное осмысление М. Ауэзовым проблем истории Казахстана II пол. XIX – н. XX вв. глубоко проявилось в романе-эпопее «Путь Абая». Это «подлинная энциклопедия многогранных сторон жизни и быта казахского народа XIX в.». В центре романа - образ выдающейся личности, сыгравшей прогрессивную роль в истории духовной культуры народа. 1 книга - это юность будущего поэта. 2 книга рисует рост гражданского сознания Абая и развитие его поэтического таланта. 3 книга изображает уже зрелого поэта, влияние которого на народ определяется не возложенной на него административной властью и высоким социальным положением, а высоким нравственным авторитетом. Книга носит в себе элементы назидательности, традиционной для восточной литературы. Абай выступает здесь как наставник молодежи. В 4 книге Абай - философ, уже переживший немало разочарований и потерь, но сохранивший свои просветительские идеалы. Трагически заканчивается жизненный путь Абая, потерявшего  последнего из любимых сыновей Магаша, которого мыслил продолжателем своего дела. Сраженный горем и тяжелым недугом Абай умирает, с тоской размышляя об участи одинокого дерева, сраженного бурей и гибнущего в неведении, дадут ли его рассеянные по миру семена благодатные всходы. В эпопее отображен путь становления личности Абая в тесной взаимосвязи с судьбой казахского народа. В основу сюжета исторической повести «Лихая година» легло восстание казахов 1916 года. Колониальная политика царизма, тяжело отразившаяся на кочевом хозяйстве казахского населения, подготовила почву для роста народного возмущения. Поводом для выступления был указ царя о мобилизации инородцев на тыловые работы. Историческая достоверность большинства произведений Ауэзова определяется его творческим методом, связанным с подлинно научным изучением и художественным осмыслением истории. Задания для самоконтроля: Определите основные черты романа-эпопеи. Литература: 1. Елеукенов Ш.Р. От фольклора до романа-эпопеи. - А-А, 1987. 2. История казахской литературы: в 3-х тт. - Алма-Ата: АН КазССР, 1971. 3. Султанбеков М. Величие таланта М.Ауэзова. В помощь преподавателям, студентам. Семипалатинск. 1992. М. Мырзахметов Восхождение Мухтара к Абаю. Алматы.- 2002. Тема № 9. Исторический роман в казахской прозе 60-80гг. Цель лекции: показать идейно-художественные особенности исторического романа в казахской прозе 60-80гг. Вопросы к теме: Связь литературы с историческими переменами в жизни общества (ХХ съезд). Активизация литературной жизни в период «оттепели». Жанровое и стилевое многообразие литературы данного периода. Исторический роман в казахской прозе. Причины актуализации жанра. Особенности жанра, композиции, стиля, языка. Романы И.Есенберлина, А.Кекильбаева, А.Алимжанова, А.Нурпеисова, М.Магауина. Тезисы: Поворотным пунктом для развития лит. данного периода стал 1956 г. – год XX съезда, наступил период «оттепели». Лит. становится яркой формой выражения общественного сознания, отражает рост гражданского самосознания, отбрасывает сталинское представление о человеке как о «винтике». Произошла переоценка многих ценностей, подвергнута резкой критике политика недоверия к человеку, подозрения в нем потенциального врага, были реабилитированы незаконно репрессированные писатели и поэты. В результате возросла общественная и творческая активность художников слова, оформилось поколение «шестидесятников» (К.Мырзалиев, Т.Молдагалиев, А.Алимжанов, И.Есенберлин, М.Макатаев, А.Кекильбаев, М.Магауин, О.Бокеев и др.). Литература открывала новые социальные конфликты, в которых правдиво отображалась сущность эпохи, создавала образы героев с раскованной свободной мыслью, очищаясь от догматических искажений, сковывавших творческие поиски. Писатели преодолевали застывшие нормы социалистического реализма, стремясь изображать вехи истории с новых жизненных позиций. Эти годы отмечены бурным развитием исторического романа, в котором отражены извечные чаяния народа о свободе и независимости. Исторический роман во многом способствовал модернизации казахского сознания. Он адаптировал сознание современных казахов к историческому прошлому, пробуждал этнонациональное самосознания казахов. Новаторство художественных поисков характерно р. «Хан Кене» Есенберлина, считающегося родоначальником исторических романов последних лет, а также р. Магауина «Вешние воды», Алимжанова «Гонец», Кекильбаева «Уркер», Елубаева «Одинокая юрта» и др. Публицистичность и художественность, вымысел и историзм. Романы Есенберлина «Хан Кене (1969), «Заговоренный меч (1971) и «Отчаяние» (1973) составили трилогию «Кочевники», охватывающую события с XV по сер. XIX в.: формирование казахского народа, сложные взаимоотношения с Джунгарией, Китаем, Хивой, Российской империей.Писатель возвращает имена выдающихся людей казахского народа - ханов, батыров, жырау: Аблая, Джанибека, Касыма, Богенбая, Кабанбая, Асана Кайгы, Казтуган-жырау, Бyхар-жырау. Первая часть трилогии посвящена образованию Казахского ханства - Джанибек объединяет казахов в единое государство. Вторая часть трилогии - о борьбе казахского народа с джунгарским нашествием под предводительством хана Аблая. Третья часть - о последнем казахском хане Кенесары Касымове. Кенесары - героическая и в то же время трагическая, противоречивая личность, которая обречена погибнуть, так как пытается противостоять историческому ходу событий. Для стиля характерны лаконизм, смысловая насыщенность, динамизм. Алимжанов в р. «Сувенире из Отрара», «Возвращение Учителя» ломал прежнее восприятие истории казахов, якобы чуждых городской цивилизации. Тема памяти, культурно-эстетической памяти, проходящая через творчество всех писателей, одна из центральных, наряду с идеями диалога культур, устойчивых контактов между ними. Задания для самоконтроля: Определить роль жырау в казахском обществе по р. «Заговоренный меч» (I часть трилогии «Кочевники») Литература: 1. Есембеков Т. Драматизм и казахская проза.- Алматы, 1997 2. Елеукенов Ш.Р. От фольклора до романа-эпопеи. - А-А, 1987. 3.  Джуанышбеков Н. И. Есенберлин (1915-1983): очерк о жизни и творчестве. А., 2006. 4. Джуанышбеков Н. А.Алимжанов: очерк о жизни и творчестве. А., 2004. 4. Турашкызы Асия. Человек в зеркале истории. Литературная газета Казахстана. - № 20 (20) 6 ноября 2007. Тема № 10. Современная казахская проза. Цель лекции: показать идейно-художественные особенности современной казахской прозы. Вопросы к теме: Современная казахская проза. Общая характеристика. Темы, жанры, нравственно-философская проблематика. Роман Нурпеисова «Последний долг». Творчество О.Бокеева. Тезисы: Создание атмосферы подлинной свободы творчества, преодоление жесткой социологической иллюстративности, обращение к острым, ранее запретным темам (национальная тематика, раскрытие реальной истории страны), выдвижение новых идейно-эстетических концепций. Раскованная художественная мысль, открытие широких возможностей для проявления творческой инициативы позволяют изображать действительность во всей ее объективной сложности. Современность как категориальное явление служит импульсом для проведения смены парадигм во всей структуре произведения, понимаемой как единство содержания и формы. В казахской прозе уверенно заявляет о себе культ исторической достоверности: «Современная проза сосредоточилась на изображении трагической участи казахов со времен чингисхановского нашествия, пытаясь понять силу и слабость национально-освободительного движения, дабы знать, какими ценностями дорожить и от чего отказываться для сохранения независимости, укрепления духа народа» (Ш.Р.Елеукенов). (К.Исабаева «Шон би», А.Тарази «Возмездие», К.Сегизбаева «Перевал», Б.Мукаи «Напрасная жизнь», К.Жумадилова «Дарабоз»). Роман-дилогия А.Нурпеисова «Последний долг» - «главной книге последнего литературного десятилетия нашей страны». Почти четверть века трудился автор над романом, конкретизируя его название: «На льдине» – «Долг» – «Последний долг». Произведение вбирает в себя драму нынешнего времени, связанную с разрушением былых связей человека с природой, что выводит казахский роман на уровень общечеловеческих проблем. Проза Т.Абдикова - сложная, напряженная проза с глубоким проникновением в метафизический мир, ее философия очень символична и касается трагических коллизий жизни (п. «Разума пылающая война»). Трилогия Аслана Жаксылыкова “Сны Окаянных” - сага о трагедии казахов, обитающих на древней земле предков, ставшей полигоном ядерных испытаний. Автор прибег к фантастической, мифической, фантасмагорической манере повествования, к масштабной прорисовке своих героев, погруженных в метафизическое мышление. Конец 1990-х - нач. 2000-х гг. литература Казахстана характеризуется попытками осмыслить постмодернистские эксперименты в литературе и возможность применения приемов деконструкции и «уплотнения» текста - Б.Канапьянов, Д.Амантай, А.Алтай. Литература Казахстана продолжает развиваться в контексте общемировой цивилизации, впитывая и развивая новые культурные веяния с учетом собственных возможностей и интересов. Оралхан Бокеев (1943-1993) родился в селе Чингистай Катон-Карагайского района. Его первый сборник повестей и рассказов «Камчигер», изданный в Алма-Ате в 1970 г., сразу принес писателю признание. «Все сюжеты моих повестей, рассказов навеяны воспоминаниями о родных местах, действительными событиями юношеских лет», - пишет О. Бокеев. Вслед за первым сборником появились и другие: «Где ты, жеребенок белолобый» (1973), «Ледниковые горы» (1975). На русский язык переведены его сборники повестей и рассказов: «След молнии» (1978), «Поющие барханы» (1981), «Крик» (1984), «Поезда проходят мимо» (1985), «Человек-Олень» (1987). Природа у О. Бокеева - непременный и равноправный участник событий. Она вмешивается в жизнь героев, формирует характеры, вопрошает, наставляет. Герои погружены в стихию природы, ритм их жизни совпадает с ритмом жизни самой природы («Человек-Олень»). Вся проза О. Бокеева устремлена к размышлению о добре и зле, о силе и храбрости, о подлинных и мнимых духовных ценностях. Задания для самоконтроля: Определить стилистические пласты в языке рассказа «Камчигер». Провести сравнительный анализ произведений Бокеева и Распутина («Человек-Олень» и «Прощание с Матерой»). Литература: 1. Есембеков Т. Драматизм и казахская проза.- Алматы, 1997 2. Елеукенов Ш.Р. От фольклора до романа-эпопеи. - А-А, 1987. 3. Нургалиев Р. Древо обновления: Традиции и совр. литературный процесс. – А., 1989. 4. Джуанышбеков Н. А.Нурпеисов: очерк о жизни и творчестве. А.: Искандер , 2006. 5. Джуанышбеков Н. О.Бокеев: очерк о жизни и творчестве. А.: Искандер , 2004. Тема № 11. Современная казахская поэзия. Цель лекции: показать жанрово-тематическое разнообразие современной казахской поэзии; раскрыть ее идейно-художественные особенности. Вопросы к теме: Современная казахская поэзия. Жанровое разнообразие, тематика. Миф, легенда, фольклор в структуре современной поэзии. Поэзия М.Шаханова, М. Макатаева, К.Мырзалиева, Ф.Онгарсыновой, О. Сулейменова, Б.Канапьянова и др. Тезисы: Наиболее характерными для ее нынешнего постсоветского этапа являются следующие составляющие: отказ от канонов социалистического реализма с его жесткой тенденциозностью, непреложными требованиями изображения классовой вражды между различными слоями народа, мифологизации утопических идеалов, вступающих в противоречие с реальной действительностью; углубление исторического и объективного подхода к явлениям жизни, выдвижение на первый план интересов нации, страны; деидеологизация литературы, толерантность и плюрализм. Стихотворениям Н.Оразалина, Т.Молдагалиева, М. Шаханова, Ф.Унгарсыновой и др. свойственны масштабность поэтического видения, сопрягающего пласты всех судьбоносных этапов национальной истории, гражданский тонус, богатство душевных, публицистических, критических интонаций. Шаханов - поэт-философ, его философские поэмы Заблуждение цивилизации (Сага о нравах эпохи) (1999) и Космоформула карающей памяти (Тайна, унесенная Чингисханом) (2001) - это поэтическое осмысление мировых нравственно-этических проблем современности. Сюжет и действие поэм простираются в веках и событиях, в действиях и судьбах людей разных времен и поколений. Его поэзия основана на личном опыте или на извлечении уроков из морали, заложенной в остроумных историях, автор призывает к решительной борьбе против негативных последствий цивилизации, порожденных XX веком. Для книг Шаханова характерны сочетании лирики и публицистики, философии и истории, яростный пафос и «шокотерапевтический эффект». ЮНЕСКО, исходя из общечеловеческой значимости глобальных проблем, поднятых в романе Космоформула карающей памяти, своим специальным решением вынесла их на обсуждение круглого стола Проблема покаяния и опасность утраты историко-нравственной памяти в рамках Международной конференции Наука и духовность на Шелковом пути. Поэт Бахытжан Канапьянов, так же как Олжас Сулейменов, Бахыт Кенжеев и другие, пишет на русском языке. Он автор многих сб. «Ночная прохлада» (1977), «Кочевая звезда: стихи и поэмы», «Каникулы кочевья» (2003), «Смуглая Луна» (2006), «Кофе-брейк (Заметки, Эссе, Диалоги)» и др. В советский период подвергался гонениям и критике со стороны партийного аппарата ЦК КПСС. Причиной явилось его стихотворение «Позабытый мной с детства язык», опубл. в ж. «Простор» в 1986 г. В этом стих. Б. Канапьянов поэтическими образами раскрыл пагубность национальной политики идеологического аппарата того периода. В результате данной травли стихи Канапьянова были под негласным запретом. В 1989 принял активное участие в создании О. Сулейменовым народного антиядерного движения Невада - Семипалатинск, целью которого было закрытие ядерных полигонов в Семипалатинске и Неваде. В первые дни после трагедии на Чернобыльской АЭС Канапьянов добровольно отправился ликвидатором на место аварии. Итогом поездки стала книга «Аист над Припятью» (Стихи и проза, Алматы,1987). Знание родного языка и владение русским языком, национальное и общечеловеческое мироощущение, освоение русской и мировой культуры определили своеобразие поэзии Б. Канапьянова. Задания для самоконтроля: Сделать обзор одного литературного сайта из - «Каталог гуманитарных ресурсов Казнета» http:katalog-kz.ucoz.rudir76-2-2 Литература: Н.М.Базарбаев. Казахская поэзия: художественные искания. - Алматы, 1995. Шиленко О. Своя высота: Обзор казахстанской поэзии Простор. - 1991. - №8 - С.103-106 Нургалиев Р. Древо обновления: Традиции и современный литературный процесс. - А., 1989. Джуанышбеков Н. Олжас Сулейменов: очерк жизни и творчества. А., 2004. Бадиков, В. В. Новые ветры: очерки современного литературного процесса Казахстана В. В. Бадиков. - Алматы: «Жибек жолы», 2005. Кешин, К. Пора зрелости: творческий портрет поэта Б. Канапьянова «Мысль». - 2001. - № 9. Джуанышбеков, Н. Творческий портрет писателя: Бахытжан Канапьянов: история казахстанской литературы Книголюб.- 2006.- № 3. 3 ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ Практическое занятие №1-2 Художественный мир казахской волшебной сказки Цель: раскрыть поэтику волшебной сказки, сходство с мировым сказочным фондом и национальное своеобразие. Вопросы: 1. Жанровые особенности волшебной сказки. 2. Классификация казахской волшебной сказки. 3. Образная система и главные герои 4. Язык и стиль волшебной сказки. Методические рекомендации: Прочитать и проанализировать по вышеуказанному плану сказки «Ер-Тостик», «Джигит и белая волчица», Литература: 1. История казахской литературы: в 3-х тт. - Алма-Ата: АН КазССР, 1971. 2. С.А.Каскабасов. Казахская волшебная сказка. – А., 1972. 3. Касакабасов С.А. Колыбель искусства. А-А., 1987 4. Турсунов Е.Д.. Генезис казахской бытовой сказки. – А., 1982.
1   2   3

  • Тема № 7.
  • 3 ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ Практическое занятие №1-2 Художественный мир казахской волшебной сказки