Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Сладчайшее Имя Иисусово




страница7/7
Дата03.07.2017
Размер1.34 Mb.
1   2   3   4   5   6   7
Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 212.

xxvii Троицкий П.В. Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне. С. 42.

xxviii Петрунина О.Е. Афонский вопрос в 1912-1917 гг. по материалам русских дипломатических источников // Вестник архивиста. М. 2002. № 1. С. 80.

xxix Епископ Иларион (Алфеев). Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. Изд. 2-е. С. 372.

xxx Троицкий П.В. Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне. С. 64, 77.

xxxi Петрунина О.Е. Афонский вопрос в 1912-1917 гг. по материалам русских дипломатических источников. С. 67-68.

xxxii Троицкий П.В. Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне. С. 65.

xxxiii Там же. С. 68.

xxxiv Положение на горе Афон // Душеполезный собеседник. 1918. № 2. С. 52.

xxxv Троицкий П.В. Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне. С. 81.

xxxvi Петрунина О.Е. Афонский вопрос в 1912-1917 гг. по материалам русских дипломатических источников. С. 75.

xxxvii Там же. С. 81.

xxxviii Там же. С. 75.

xxxix Там же. С. 69.

xl Там же.

xli Там же.

xlii Троицкий П.В. Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне. С. 80.

xliii Там же. С. 81.

xliv Там же. С. 87.

xlv Н.П. Святая Гора Афон // Журнал Московской Патриархии. 1952. № 6. С. 46-48.

xlvi Забытые страницы русского имяславия. С. 341-348. О неожиданном направлении, которое приняла эта идея в связи с оказавшимися после 1917 г. на территории «незалежной»Украины имяславцами, см.: Протопресв. Василий Зеньковский. Пять месяцев у власти (15 мая – 19 октября 1918 г.). Воспоминания. М. 1995. С. 119-120.

xlvii Гроза. СПб. 1914. 31 мая.

xlviii Епископ Иларион (Алфеев). Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. Изд. 2-е. С. 403.

xlix См. об этом: Воробевский Ю. Наступить на аспида. (Неожиданный Афон). М. 2000; Троицкий П.В. Афонские встречи. М. 2002; его же. Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне. М. 2002.

l Епископ Иларион (Алфеев). Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. Изд. 2-е. С. 549.

li Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой. СПб. 1914. С. 17-22.

lii Епископ Иларион (Алфеев). Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. Изд. 2-е. С. 563.

liii Забытые страницы русского имяславия. С. 98-99.

liv Там же. С. 293.

lv Там же. С. 9-10.

lvi Там же. С. 255.

lvii Митр. Вениамин (Федченков). Имяславие // Начала. Религиозно-философский журнал. М. 1998. № 1-4. С. 122-123.

lviii Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 217.

lix Письма 8.9.1915 и 9.9.1915.

lx Богословские труды. Сб. 33. С. 161-162.

lxi Бычков С.С. Русская Церковь и Императорская власть. Т. 1. С. 269.

lxii Богословские труды. Сб. 33. С. 161.

lxiii Моя борьба с епископом Гермогеном и Илиодором. Из воспоминаний сенатора П.П. Стремоухова // Архив русской революции. Т. XVI. Берлин. 1925. С. 32.

lxiv Игумен Серафим (Кузнецов). Православный Царь-Мученик. Сост. С.В. Фомин. М. «Паломник». 1997. С. 23.

lxv Петрунина О.Е. Афонский вопрос в 1912-1917 гг. по материалам русских дипломатических источников. С. 66.

lxvi Прот. Владимiр Рожков. Церковные вопросы в Государственной думе. М. 2004. С. 299-308; Забытые страницы русского имяславия. С. 303-308.

lxvii Забытые страницы русского имяславия. С. 204.

lxviii Донесения Л.К. Куманина из Министерского павильона Государственной думы, декабрь 1911 – февраль 1917 года // Вопросы истории. М. 1999. № 11-12. С. 20-21.

lxix Там же. С. 26.

lxx Эрн В.Ф. Разбор Послания Святейшего Синода об Имени Божием. Издание «Религиозно-философской библиотеки». М. 1917. С. 8.

lxxi Митрополит Вениамин (Федченков). Отец Иоанн Кронштадтский. СПб.-Кронштадт. 2000. С. 886, 902-903.

lxxii Архимандрит Киприан (Керн). Воспоминания. С. 45-46.

lxxiii Розанов В.В. Сахарна. С. 361.

lxxiv Архимандрит Киприан (Керн). Воспоминания. С. 120.

lxxv Архимандрит Киприан (Керн). Митрополит Антоний (Храповицкий) // Вестник русского христианского студенческого движения. № 91-92. Париж. 1969. С. 90, 95-96.

lxxvi Архиепископ Антоний (Храповицкий). О новом лжеучении, обоготворяющем имена, и об «Апологии» Антония Булатовича // Прибавления к Церковным ведомостям. СПб. 1913. № 20. С. 871.

lxxvii В церковных кругах перед революцией // Красный архив. Т. 31. М.-Л. 1928. С. 212-213.

lxxviii Варламов А.Н. Григорий Распутин-Новый. С. 383.

lxxix Там же. С. 384.

lxxx Дело судебного следователя Тобольского окружного суда по Тюменскому уезду о покушении на убийство крестьянина села Покровского Григория Ефимовича Распутина-Нового (9 и 1454 ст. Уложения о наказаниях) // Тобольский филиал Государственного архива Тюменской области. Ф. 164. Оп. 1. 1914 г. Д. 436. Том I. Документ № 16.

lxxxi Там же. Документ № 6.

lxxxii Там же. Документ № 16.

lxxxiii Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 211.

lxxxiv Там же. С. 218.

lxxxv Воспоминания товарища обер-прокурора Св. Синода кн. Н.Д. Жевахова. Т. 1. С. 133.

lxxxvi Иволгин С. Об афонском волнении и догматигеских спорах // Новое время. СПб. 1913. 11 апреля.

lxxxvii Архимандрит Киприан (Керн). Воспоминания. С. 26.

lxxxviii См.: О. Павел Флоренский. Архиепископ Никон – распространитель «ереси» // Материалы к спору о почитании Имени Божия. Изд. 2-е. М. 1913. С. 101-104.

lxxxix Епископ Иларион (Алфеев). Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. Изд. 2-е. С. 653.

xc Падение Царского режима. Т. IV. С. 164.

xci Розанов В.В. Сахарна. С. 44.

xcii Эрн В.Ф. Разбор Послания Святейшего Синода об Имени Божием. С. 38.

xciii Там же. С. 5.

xciv Там же. С. 3.

xcv Там же. С. 5-6.

xcvi Розанов В.В. Литературные изгнанники. Книга вторая. С. 130.

xcvii Там же. С. 131.

xcviii Архим. Софроний (Сахаров). Переписка с протоиереем Георгием Флоровским. Св.-Иоанно-Предтеченский монастырь. Св.-Троицкая Сергиева Лавра. 2008. С. 151.

xcix Митрополит Вениамин (Федченков). Имяславие // Начала. № 1-4. М. 1998. С. 119-120.

c Капитанчук В. Имяславие. // Царь-колокол. № 7. М. 1990. С. 55.

ci Лосев А.Ф. Имя. С. 518.

cii Тахо-Годи А.А. Лосев. С. 117-118.

ciii Богословские труды. Сб. 33. С. 167-168.

civ Львов А. Что это значит? // Дым Отечества. 1914. 27 февраля. С. 10.

cv Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 220; Богословские труды. Сб. 33. С. 205.

cvi Данилушкин М.Б. Послесловие. Краткий очерк жизни старца Илариона и история имяславия в России. С. 915.

cvii Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 254.

cviii Богословские труды. Сб. 33. С. 166.

cix См., напр.: Скворцов В.М. На службе единой Божественной Истине // Колокол. 1916. 4 мая; он же. С[ергей] Т[роицкий] // Колокол. 1916. 1 сентября. – С.Ф.

cx Белецкий С.П. Воспоминания // Архив русской революции, издаваемый И.В. Гессеном. Т. XII. Берлин. 1923. С. 23. Перепечатано из выходившего в Петрограде журнала «Былое». Собственно, эта часть «воспоминаний» является по существу показаниями Белецкого Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства в 1917 г. Ср.: Падение Царского режима. Стенографические отчеты вопросов и показаний, данных в 1917 г. в Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства. Т. IV. Л. 1925. С. 165-167.

cxi Самоцензура. Неизвестные фрагменты «Воспоминаний» Анны Вырубовой. С. 67.

cxii Иеросхимонах Антоний (Булатович). Моя мысль во Христе. СПб. 1914. С. 3 (факсимиле).

cxiii Русское слово. М. 1914. 1 апреля.

cxiv ГАРФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 517. Л. 6. об.

cxv Забытые страницы русского имяславия. С. 317.

cxvi Филиппов А.Ф. Распутствующие // Дым Отечества. СПб. 1913. № 25. 20 июня. С. 7.

cxvii Маевский Вл. На грани двух эпох. (Трагедия Императорской России). Мадрид. 1963.

cxviii «Остаюсь Ваш доброжелатель и богомолец…» К истории взаимоотношений священника Павла Флоренского и митрополита Антония (Храповицкого). Публ. П.В. Флоренского и С.Б. Шоломовой // Журнал Московской Патриархии. 1998. № 6.

cxix Разумовский Д. С Григорием Распутиным // Дым Отечества. 1913. № 4. 24 января. С. 7.

cxx Григорий Распутин (по личным впечатлениям) // Русское слово. М. 1914. 1 июля.

cxxi Распутин и «имеславцы» // Русское слово. М. 1914. № 152. 3 июля. С. 3.

cxxii Калитин. Иеросхимонах А. Булатович о Распутине. (От нашего сумского корреспондента) // Биржевые ведомости. 1914. № 14253. 16 июля. Утр. вып. С. 6.

cxxiii Иеросхимонах Антоний (Булатович). Копия моих писем Государю Императору по поводу афонского дела // Начала. 1995. № 1-14. С. 181-182.

cxxiv Епископ Иларион (Алфеев). Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. Изд. 2-е. С. 649-650.

cxxv ГАРФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 517. Л. 47.

cxxvi Епископ Иларион (Алфеев). Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. Изд. 2-е. С. 693.

cxxvii Споры об Имени Божием. Архивные документы 1912-1938 годов. Составление и общая редакция епископа Илариона (Алфеева). СПб. 2007. С. 665.

cxxviii Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 220-221.

cxxix Неизвестный Нилус. Сост. Р. Багдасаров и С. Фомин. Т. 2. С. 532.

cxxx «Свете тихий». Т. 2. С. 73.

cxxxi Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 224.

cxxxii «Свете тихий». Т. 2. С. 73.

cxxxiii Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 224-225.

cxxxiv Там же. С. 225.

cxxxv «Свете тихий». Т. 1. С. 314.

cxxxvi Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 227.

cxxxvii Там же. С. 225.

cxxxviii Богословские труды. Сб. 33. С. 174.

cxxxix Священник Павел Флоренский. Переписка священника Павла Флоренского и Михаила Александровича Новоселова. С. 227.

cxl Там же. С. 226.

cxli Капитанчук В. Имяславие. // Царь-колокол. № 6. М. 1990. С. 30.

cxlii Забытые страницы русского имяславия. С. 255-256.

cxliii Богословские труды. Сб. 33. С. 174.

cxliv Епископ Иларион (Алфеев). Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. Изд. 2-е. С. 693.

cxlv Богословские труды. Сб. 33. С. 176, 167, 182. Такое непонимание места Царя в Церкви очень характерно, в том числе, конечно, и для нашего времени. См. об этом в кн.: Россия перед Вторым пришествием. Изд. 3-е. Т. 1.

cxlvi Розанов В.В. Литературные изгнанники. Книга вторая. С. 131-132.

cxlvii «Свете тихий». Т. 1. С. 315-316.

cxlviii Богословские труды. Сб. 33. С. 174.

cxlix Начала. Религиозно-философский журнал. № 1-4. Имяславие. М. 1995. С. 193.

cl Там же. С. 198.

cli «Свете тихий». Т. 1. С. 180.

clii Богословские труды. Сб. 33. С. 180.

cliii ГАРФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 517. Л. 7 об.

cliv Тахо-Годи А.А. Лосев. С. 114.

clv Данилушкин М.Б. Послесловие. Краткий очерк жизни старца Илариона и история имяславия в России. С. 911.

clvi Розанов В.В. Сахарна. С. 83-84.

clvii Письма Блаженнейшего митрополита Антония (Храповицкого). Джорданвилль. 1988. С. 169.

clviii Воспоминания товарища обер-прокурора Св. Синода Н. Д. Жевахова. Т. 1. С. 284-285.

clix Там же. С. 288-289.

clx Там же. Т. 2. С. 191.

clxi Начала. Религиозно-философский журнал. № 1-4. С. 180-182.

clxii Новоселов М. А. Письма к друзьям. М. Православный Свято-Тихоновский Богословский институт. 1994. С. 64.

clxiii Там же. С. 145-146.

clxiv Розанов В.В. Сахарна. С. 246.

clxv Новоселов М. А. Письма к друзьям. С. 82.

clxvi Там же. С. 314.

clxvii Эрн В.Ф. Разбор Послания Святейшего Синода об Имени Божием. С. 9.

clxviii Флоренский П. А. [Сочинения.] Т. 2. С. 428.

clxix Подробнее об отношении Оптинских старцев к имяславию см. в наших комментариях к кн.: Неизвестный Нилус. Т. 2. С. 530-534.

clxx Митр. Вениамин (Федченков). Божии люди. М. 1991. С. 18-19.

clxxi Эрн В.Ф. Разбор Послания Святейшего Синода об Имени Божием. С. 9, 11.

clxxii Митрополит Вениамин (Федченков). Отец Иоанн Кронштадтский. СПб.-Кронштадт. 2000. С. 903.

clxxiii Старец Силуан. М. 1994. С. 270-271.

clxxiv Там же. С. 90.

clxxv «Остаюсь Ваш доброжелатель и богомолец…» К истории взаимоотношений священника Павла Флоренского и митрополита Антония (Храповицкого). Публ. П.В. Флоренского и С.Б. Шоломовой // Журнал Московской Патриархии. 1998. № 6.

clxxvi Эрн В.Ф. Разбор Послания Святейшего Синода об Имени Божием. С. 6-7.

clxxvii «Свете Тихий». Т. 1. С. 484-485.

clxxviii Родина. М. 1989. № 10. С. 94.

clxxix Лосев А.Ф. Бытие–Имя–Космос. С. 810). См. также: П.А. Флоренский по воспоминаниям Алексея Лосева // Контекст. 1990. М. 1990. С. 14-18.

clxxx Начала. Религиозно-философский журнал. № 4. М. 1994. С. 89.

clxxxi Флоренский П. А. [Сочинения.] Т. 2. С. 336.

clxxxii Там же. С. 429-430.

clxxxiii Там же. С. 432.

clxxxiv Начала. № 4. М. 1994. С. 91.

clxxxv Иеросхимонах Антоний (Булатович). Апология веры во Имя Божие и во Имя Иисус. М. 1913. С. Х.

clxxxvi Флоренский П.А. [Сочинения.] Т. 2. С. 336-338.

clxxxvii Гулыга А. Диалектика жизни // Родина. М. 1898. № 10. С. 93-95.

clxxxviii Вестник РХД. № 164. Париж–Нью-Йорк–Москва. 1992. С. 282-284.

clxxxix Данилушкин М.Б. Послесловие. Краткий очерк жизни старца Илариона и история имяславия в России. С. 929-930.

cxc Зеленогорский М.Л. Жизнь и деятельность архиепископа Андрея (князя Ухтомского). М. 1991. С. 17.

cxci Киевлянин. 1908. 18 июля; Последние новости. 1908. 16 июля; Митр. Вениамин (Федченков). Отец Иоанн Кронштадтский. СПб.-Кронштадт. 2000. С. 528.

cxcii Бэттс Р., Марченко В. Духовник Царской Семьи Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник (1873-1940). Изд. 2-е. С. 117.

cxciii Фомин С.В. На Царской страже. М. 2006. С. 56-58.

cxciv Архимандрит Киприан (Керн). Воспоминания. С. 46.

cxcv Розанов В.В. Литературные изгнанники. Книга вторая. С. 130.

cxcvi Споры об Имени Божием. Архивные документы 1912-1938 годов. Составление и общая редакция епископа Илариона (Алфеева). СПб. 2007. С. 663-664.

cxcvii Розанов В.В. Литературные изгнанники. Книга вторая. С. 130-131.

cxcviii Фомин С.В. На Царской страже. С. 48.

cxcix Церковный вестник. 1926. Август. № 10-11. С. 12.

cc Из истории Христианской Церкви на родине и за рубежом в ХХ столетии. Сборник. М. 1995. С. 105.

cci Там же. С. 110.

ccii Казем-Бек А.Л. Прошлое и настоящее парижского раскола // Журнал Московской Патриархии. 1969. № 4. С. 18.

cciii Архиепископ Никон (Рклицкий). Антоний [Храповицкий] и его время. 1863-1936. Кн. 2. Нижний Новгород. 2004. С. 629, 630, 635.

cciv Скоропадский П.П. «Украина будет!..» Из воспоминаний // Минувшее. Исторический альманах. Вып. 17. М.-СПб. 1995. С. 43.

ccv Воробьев Н. Дневник подъесаула герцога Н.Н. Лейхтенбергского о поездке Зимовой станицы В.В.Д. к Императору Вильгельму // Родимый край. № 99. Париж. 1972. С. 24.

ccvi Архиепископ Никон (Рклицкий). Антоний [Храповицкий] и его время. 1863-1936. Кн. 2. С. 632.

ccvii Антиканонiчна анафема на гетьмана Мазепу // Материалы интернета.

ccviii Схимонах Епифаний (Чернов). Жизнь Святителя. Феофан, архиепископ Полтавский и Переяславский. Гл. XV. С. 40 // Материалы интернета.

ccix Подробнее об этом см. в кн.: Глубоковский Н.Н. Русская богословская наука в ее историческом развитии и новейшем состоянии. Издательство Свято-Владимирского братства. 1992. С. 12-15, 144; Ричард (Фома) Бэттс, Вяч. Марченко. Духовник Царской Семьи Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник (1873-1940). Изд. 2-е, испр. и доп. М. 1996. С. 144-159, 181-203; Святитель Феофан Полтавский Новый Затворник. Творения. СПб. 1997; Приношение православного американца. Сборник трудов отца Серафима Платинского. М. 1998. С. 683-691.

ccx Протопресв. Иоанн Мейендорф. Жизнь и труды святителя Григория Паламы. Изд. 2-е. СПб. 1997. С. 395.

ccxi Пересказ доклада впервые опубликован в кн.: Ричард (Фома) Бэттс, Вяч. Марченко. Духовник Царской Семьи Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник (1873-1940). М. 1994. С. 119-134. Первая публикация текста с утратой деления на главы в кн.: Святитель Феофан Полтавский Новый Затворник. Творения. С. 419-482 (см. рец. Лурье В. Публикация архива владыки Феофана Полтавского // Вертоградъ-иформ. 1998. № 7 (40). С. 38). Наконец, существовал еще расширенный вариант доклада, в полтора раза больший по объему и состоящий из восьми глав. Впервые он был издан в кн.: Архиеп. Феофан Полтавский. Доклад об учении митрополита Антония (Храповицкого) о догмате Искупления. М. «Православное действие». 1998. 90 с. См. очень важную рецензию на него В. Лурье (Вертоградъ-информ. 1999. № 6. С. 26-30).

ccxii Письма Блаженнейшего митрополита Антония (Храповицкого). С. 169, 238.

ccxiii Игумен Герман (Подмошенский). Елена Юрьевна Концевич. Праведница литературного подвига // Русский паломник. Валаамское общество Америки. № 20. Форествилль. 1999. С. 129.

ccxiv Архиепископ Серафим (Соболев). Искажение Православной Истины в Русской Богословской мысли». София, 1943.

ccxv Письма Блаженнейшего митрополита Антония (Храповицкого). С. 90, 96.

ccxvi Братство Святой Софии. Материалы и документы 1923–1939. Материалы и документы 1923-1939. М.-Париж. 2000. С. 94.

ccxvii Китер Н. Православная Церковь в СССР в 1930-е годы // Церковно-исторический вестник. М. 1998. № 1. С. 62.

ccxviii Прот. Митрофан Зноско-Боровский. В защиту правды. Статьи 1952-1977. Нью-Йорк. 1983. С. 97.

ccxix Бэттс Р., Марченко В. Духовник Царской Семьи Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник (1873-1940). Изд. 2-е. С. 117-118. См. также характерные прения на Церковном Соборе 1938 г. в кн.: Платонов О.А. Терновый венец России. Тайная история масонства. Документы и материалы. Т. I. М. «Русский вестник». 2000. С. 107-111.

ccxx Русский путь. № 97. Париж. 1958. Июль.

ccxxi См.: Письма Блаженнейшего митрополита Антония (Храповицкого). №№ 20-22, 32 и др.

ccxxii Там же. С. 217.

ccxxiii Там же. С. 206-207.

ccxxiv Тема эта была подробно рассмотрена нами еще в 2003 г.: «Страж Дома Господня». Патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский). Жертвенный подвиг стояния в Истине Православия. Автор-составитель С.В. Фомин. М. «Правило Веры». 2003. С. 258-260, 330-331. См. также: Троицкий П. Великий секретарь и кризис РПЦЗ // Материалы интернета.

ccxxv Маевский В.А. Русские в Югославии. Взаимоотношения России и Сербии. Т. 2. Нью-Йорк. 1966. С. 151.

ccxxvi Православная энциклопедия. Т. XII. М. 2006. С. 572.

ccxxvii Письма отца Серафима (Роуза). Джорданвилль. 2005. С. 186-187.

ccxxviii Голос верноподданного. София 1927. № 15. 24 июля.

ccxxix Прот. Митрофан Зноско-Боровский. В защиту правды. С. 42, 343.

ccxxx Баркалов Л. За кулисами истории // Жизнь вечная. № 43. М. 1999. С. 5.

ccxxxi Епископ Митрофан (Зноско). Хроника одной жизни. К шестидесятилетию пастырского служения. IX.1935-IX.1995. М. 1995. С. 312-313. Подробнее о Голеневском и силах, стоявших за ним, см. в указ. ст. Л. Баркалова.

ccxxxii Поспеловский Д.В. Из истории русского церковного зарубежья // Церковь и время. М. 1991. № 2. С. 68-69.

ccxxxiii Корнилов А.А. Монах от Оптины до Платины. Жизнь епископа Сеаттлийского Нектария (Концевича). Нижний Новгород. 2008. С. 36.

ccxxxiv Епископ Митрофан (Зноско). Хроника одной жизни. С. 351.

ccxxxv Корнилов А.А. Монах от Оптины до Платины. С. 61-62.

ccxxxvi Там же. С. 33, 57.

ccxxxvii Там же. С. 71.

ccxxxviii Игумен Герман (Подмошенский). Тихий Великан. Епископ Нектарий, инок Оптинский // Русский паломник. № 44-45. Платина (Калифорния). 2009. С. 34-35.

ccxxxix Иеромонах Дамаскин (Христенсен). Не от мiра сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М. 1995. С. 681.

ccxl Игумен Герман (Подмошенский). Тихий Великан. Епископ Нектарий, инок Оптинский. С. 35.

ccxli Иеромонах Дамаскин (Христенсен). Не от мiра сего. С. 681.

ccxlii Корнилов А.А. Монах от Оптины до Платины. С. 58.

ccxliii Там же. С. 76.

Каталог: Upload
Upload -> «любовь, исполненная зла…»
Upload -> Глюк Файнридера «Космонавты Сталина. Межпланетный прорыв Советской Империи»
Upload -> Василий Головачев Смерш 2 Запрещенная реальность – 2
Upload -> Антон Первушин Астронавты Гитлера
Upload -> Священные оковы михаил Никитич Романов и ныробские святыни
Upload -> Иконы божией матери, явленные при святом царе-м
Upload -> Сергей фомин боткины: свет и тени
Upload -> Архитекторы ковчега «штутгартских мощей»
Upload -> Александр Бушков На то и волки – 1
1   2   3   4   5   6   7