Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Российская федерация




страница7/13
Дата16.01.2017
Размер2.97 Mb.
ТипПояснительная записка
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   13
Тема 8. Социальная философия Ш. Монтескье

Социально-политическая ситуация во Франции в XVIII в. и мировоззренческий радикализм французского Просвещения. Деятельность просветителей как идеологическая подготовка революции. Шарль Луи де Секонда, барон де Ла Бред и де Монтескье. Жизненный путь. "Персидские письма". Исторический подход к пониманию общества в работе "Размышления о причинах величия и падения римлян". Трактат "О духе законов". Типология государств. Географический детерминизм и психологическое направление в объяснении типов государственного правления.


Модуль 3

Тема 9. Критическая философия Вольтера

Вольтер (Франсуа Мари Аруэ). Жизненный путь. Борьба против клерикализма и приверженность ньютоновсой механике, локковскому сенсуализму и деизму. Переход к пантеистическим воззрениям. Обоснование существования бога как гаранта социального порядка. Сенсуализм. Механистически-материалистический подход к психофизической проблеме и допущение свободы воли человека.


Тема 10. Французский атеистический материализм XVIII века

Жюльен Офре де Ламетри. Жизненный путь. Открытое провозглашение приверженности материализму - демонстрация обретения материализмом недостающего ему до этого самосознания. Внимание к психофизической проблеме с позиции сенсуализма. Эмпирическое обоснование вывода, что психика есть свойство материального мозга. Сходство психических способностей человека и животных. Уподобление человека машине. Попытки естественного объяснения происхождения живых существ, их основных органов и их функций. Подход к проблеме естественного происхождения человека. Вывод о единообразии живой природы как развитие идеи материалистического монизма. Дени Дидро. Жизненный путь. Работа по организации издания "Энциклопедии". Разработка материалистического учения о природе. Материя как субстанция. Вывод о сквозной необходимости всех явлений в мире и одновременное отрицание фатализма и квиетизма. Сенсуализм и критика берклианского идеализма. Способность разума направлять опытное познание. Поль Анри Гольбах. Жизненный путь. Систематизация и очищение от проявлений непоследовательности материалистического учения о природе. Работа "Система природы". Природа как причина самой себя. Материя как субстанция и как совокупность всех природных явлений. Набросок гносеологического подхода к раскрытию содержания понятия материи. Борьба с деизмом и внимание к проблеме соотношения материи и движения. Методологическая роль приверженности последовательному материализму в преодолении мировоззренческих затруднений, порожденных механистическим видением мира. Детерминизм и отрицание свободы. Социально-историческая и политическая концепции. Клод Адриан Гельвеций. Жизненный путь. Работа "Об уме". Материальность мира. Материя и движение. Критика признания существования Бога и бессмертия души. Ощущение как свойство материального мозга. Материалистический сенсуализм. Критика агностицизма. Критика учения о врожденном неравенстве интеллектуальных способностей людей. Роль среды в воспитании человека. Опытное происхождение нравственных представлений индивида. Требование ликвидации феодальных порядков. Идея просвещенного абсолютизма.


Тема 11. Социально-политическая концепция Ж.Ж. Руссо

Жан-Жак Руссо. Жизненный путь. Внимание к антропосоциальной проблематике. "Рассуждение о науках и искусствах". "Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства". Три поворотных пункта в первоначальной истории человечества. Элементы диалектики в подходе к истории. Переход к концепции общественного договора. Просвещение народа как условие сохранения его суверенитета. Проблемы воспитания. Воспитание домашнее и воспитание гражданское. Отношение к религии.


Тема 12. Идеи просвещения в других странах

Специфика германского Просвещения. "Вольфианство". Просвещение в Америке. Томас Джефферсон. Бенджамин Франклин. Просвещение в России, Италии, Испании. "Просвещенный абсолютизм".


Тема 13. Значение идей эпохи Просвещения. Их рецепция в современности.

Критика просвещенческого проекта в рамках идей самого просвещения. Ж.Ж. Руссо. Судьба идей просвещения после французской революции. Консерватизм как реакция на просвещение. Критика и осмысление идей просвещения в философии XIX и XX веков.


5 СЕМЕСТР

НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Модуль 1

Тема 1. Общая характеристика классической немецкой философии.

Немецкая классическая философия как завершение новоевропейской метафизики. Исторические предпосылки и философские источники классической немецкой философии. Кризис рациональной метафизики абстрактных сущностей и философского эмпиризма. «Онтологический», «гносеологический» и «методологический» дуализм новоевропейской философии: противоположности субъекта и объекта, мышления и бытия. Классическая немецкая философия и европейское Просвещение.Главные проблемы немецкой классической философии. Историко-типологическое понятие классической немецкой философии; процессуальная целостность, временные границы и персональный состав. Историко-философское значение классического немецкого идеализма.


Тема 2. Философия И.Канта.

Коперникианский переворот в философии. Судьбы и интерпретации кантовской философии, ее историческое значение. Философская эволюция и сочинения Канта. «Докритический» период в философии Канта. Теоретические источники и предпосылки критической философии Канта. Кант и рациональная метафизика, Кант и Просвещение. Задачи и предмет критической философии; система кантовских «Критик». Критика Кантом догматизма и скептицизма в философии. Исходные положения и основные понятия критической философии Канта. Трансцендентальный идеализм; «трансцендентальное», «трансцендентное» и «имманентное»; Трансцендентальный субъект и трансцендентальные способности. Кант об априорных формах познавательных способностей и априорном познании. Материя и формы познания. «Формальный идеализм» Канта. Проблема возможности необходимого и общезначимого познания. Учение Канта о вещи в себе и явлении. Кант и принцип «верум-фактум». Содержание и интерпретации понятия «вещи в себе»; ее роль в философии Канта. Кант о феноменах и ноуменах. «Чистые способности» и их априорные формы как необходимые условия возможного опыта. Проблема «агностицизма Канта». «Критика чистого разума», проблематика и структура. Кант о задачах и понятии критики. Понятие «чистого разума». Аналитические и синтетические суждения. Вопрос о возможности априорных синтетических суждений — истинная задача чистого разума. Кант о возможности математики, естествознания и метафизики. Интерпретации «Критики чистого разума». Трансцендентальная эстетика. Созерцание и чувственное созерцание. Чувственность как познавательная способность. Материя и формы чувственности. Априорные формы чувственности. Пространство и Время как чистые априорные формы чувственности, условия внешнего и внутреннего опыта. «Феноменальность» и идеальность пространства и времени. Кант о проблеме идеализма. «Антропологическое измерение» априорных форм чувственности. Кант о роли чувственности в познании. Трансцендентальная логика и ее структура. Рассудок как способность; познание и мышление. Общая и Трансцендентальная логики. Трансцендентальная аналитика. Аналитика понятий. Функция рассудочных понятий. Понятия и суждения, таблица суждений. Синтез в способности воображения и в рассудке. Категории как чистые априорные формы рассудка. Кант о системе категорий рассудка. Взаимодействие чувственности и рассудка в познании. Дедукция чистых рассудочных понятий и ее результаты. Связь как функция Рассудка. Эмпирическое и трансцендентальное самосознание. Кант о трансцендентальном единстве апперцепции, о высшем принципе всякого применения рассудка. «Фигурный синтез» и способность воображения. Аналитика основоположений. Воображение и Способность Суждения во взаимодействии чувственности и рассудка. Схематизм чистого рассудка. Трансцендентальная схема и трансцендентальное временное определение. Основоположения чистого рассудка. Кант о высшем принципе всех синтетических суждений. Математические и динамические основоположения. Система основоположений: Аксиомы созерцания, Антиципации восприятия, Аналогии опыта и Постулаты эмпирического мышления вообще. Понятие опыта в философии Канта; действительный и возможный опыт. Кант об опровержении идеализма; феномены и ноумены. Трансцендентальная диалектика как логика видимости. Разум как способность. Рассудок и Разум. Трансцендентальные Идеи Разума о безусловном. Паралогизмы Чистого Разума. Критика Кантом рациональной психологии. Космологические Идеи. Антиномии и диалектика чистого Разума. Проблема космологической свободы; Кант об эмпирическом и умопостигаемом характере. Идеал чистого разума. Опровержение Кантом физико-телеологического, космологического и онтологического доказательств Бытия Бога и невозможность спекулятивной теологии. Кант о границах чистого разума. о его спекулятивном применении и возможностях метафизики. Регулятивное применение разума в познании. Кант о методе в «Критике чистого разума». Дисциплина чистого разума и его границы. Канон чистого разума: главные вопросы философии; мнение, знание и вера. Архитектоника чистого разума; система философии. История чистого разума. Моральная философия Канта. «Критика практического разума», ее предмет и задачи. Понятие практического в философии Канта; виды практического. Способность желания и воля. Максимы, законы и императивы; гипотетические и категорические императивы. Долженствование и данность морального закона. Критика Кантом «материальной этики». Формализм моральной философии Канта. Формулировки категорического императива. Проблема «признания другого» в моральной философии Канта. Автономия моральной воли; критика Кантом гетерономной воли. Моральный закон; Кант и классическая концепция морального закона. Всеобщность морального закона. Человек как феномен и как ноумен. Свобода как идея практического разума. Идея практической свободы и обоснование ее реальности. Категории свободы. Кант о мотивах чистого практического разума. Моральное чувство и моральный долг. Долг и склонности; противоречия счастья и нравственности. Высшее благо в сфере практического разума. Антиномия и диалектика чистого практического разума. Постулаты чистого практического разума: бессмертия души и бытия бога. Кант об отношении теоретического и практического разума. Природа и свобода, сущее и должное в философии Канта. «Метафизика свободы» Канта: трансцендентальная и практическая свобода. Проблема осуществления свободы. Замысел, место и роль «Критики способности суждения» в системе кантовских критик. Рефлектирующая способность суждения. Целесообразность как трансцендентальный принцип рефлектирующей способности суждения. Эстетическая способность суждения. Чувство удовольствия и эстетическая оценка. Понятие эстетического. Кант об автономии эстетических суждений и моментах эстетического вкуса. Антиномия суждения вкуса. Кант об искусстве и гении. Телеологическая способность суждения. Каузальное и телеологическое объяснение природы. Конечные и последние цели природы, «Физикотелеология» и «этикотелеология». Кант и последующая «философия ценностей». Проблемы философии истории в критической философии Канта. Телеология истории Канта. Всеобщая история во всемирно-гражданском плане «по плану природы». Кант о культуре как «последней цели» природы. История в контексте этикотелеологии. Социальная философия в форме философии права. Право, мораль и политика; априорное право и общественная реальность. Проект всемирно-гражданского состояния. Программа доктринальной философии и ее реализация Кантом. Антропологическая проблематика в философии Канта.
Модуль 2

Тема 3. Философия И.Г. Фихте.

Замысел и понятие Наукоучения Фихте. Трансцендентализм Фихте и Канта. Философский монизм и системность в философии. Наукоучение как система абсолютного знания. Философская эволюция Фихте. Субъективный принцип самосознания., тождество субъекта и объекта в философии Фихте. Фихте и Декарт. Проблематика интеллектуального созерцания у Канта и Фихте. Первое основоположение Наукоучения. Бытие и становление. Принцип деятельности и философия свободы. Полагание и противополагание Второе и третье основоположения Наукоучения. Абсолютное и относительное, бесконечное и конечное Я. Диалектический метод Фихте. Фихте о теоретическом и практическом отношении, теоретической и практической частях наукоучения. Теоретическая часть Наукоучения. Дедукция познавательных способностей и категорий в Наукоучении. Понятие «независимой деятельности» и продуктивное воображение. Познавательные способности Интеллигенции: созерцание, рассудок и разум. Проблема природы в теоретической и практической философии Фихте. Практическое отношение. Примат практического отношения. Телеология в философии Фихте. Автономия воли и активизм Фихте. Фихте о назначении науки и ученого. Эмпирическое индивидуальное «Я» и проблема множественных «других» Я. Фихте о назначении человека. Философия права; эволюция нравственных, правовых и политических идей Фихте. Проект правового порядка в теории замкнутого торгового государства. Проблемы философии истории. Путь Фихте к философии абсолютного знания и абсолютного бытия.
Тема 4. Философия Ф.Шеллинга.

Задачи и проблемы философии Шеллинга. Периодизация философской эволюции Шеллинга. Место и роль философии Шеллинга в традиции немецкого классического идеализма. Шеллинг и романтики. Натурфилософия Шеллинга; ее понятие этапы. Натурфилософия и трансцендентальный идеализм. Натурфилософия в системе абсолютного тождества. Натурфилософия и естествознание. Принципы и основное содержание натурфилософии Шеллинга. Диалектика природы; развитие и продуктивность, потенцирование, полярности. «Система трансцендентального идеализма». Замысел, общая концепция и структура книги. Трансцендентальный идеализм Шеллинга и Фихте. Шеллинг о высшей задаче трансцендентальной философии» и принципе трансцендентального идеализма. Путь от дуализма основных философских наук к идее тождества. Диалектика в «Системе трансцендентального идеализма». Шеллинг о трех эпохах самосознания в теоретической философии. Дедукция категорий и природы. Механизм, химизм и организм как три ступени бессознательного развития природы и духа. Практическая философия в «Системе трансцендентального идеализма». Шеллинг о проблемах философии истории. Роль телеологии в «Системе трансцендентального идеализма». Философия искусства как органон философии. Шеллинг и философский эстетизм. Философия абсолютного тождества Шеллинга. Понятие, дифференциация и обнаружение абсолюта. Гегелевская критика абсолютного тождества Шеллинга. Дальнейшая эволюция философии тождества; ее «теологизация». Шеллинг о сущности человеческой свободы и возможности построения системы свободы. Позитивная философия позднего Шеллинга. Критика «негативной философии» и «метафизический эмпиризм». Философия откровения. Философия, мифология и история в поздних трудах Шеллинга.


Модуль 3

Тема 5. Философия Г.В.Ф. Гегеля

Историческая роль и оценки философии Гегеля. Объективное мышление как субстанция. Становление субстанции субъектом: саморазвивающаяся и самосознающая субстанция. Вопрос об отношении мышления и бытия в философии. «Феноменология духа» как наука об опыте сознания; замысел и предмет. Анализ формообразований духа на пути к абсолютному знанию. Обоснование тождества мышления и бытия. Понятие истины в философии Гегеля. Абсолютный идеализм Гегеля; понятие абсолюта. Философия как наука о мышлении; логика как метафизика и онтология. «Содержательная» диалектическая логика. Гегелевская философия развивающегося понятия: абсолют и его предикаты, логические категории. Гегель о рассудочном и разумном мышлении. Диалектика и диалектическое мышление. Разумно-диалектическое и разумно-спекулятивное мышление. Метод в философии Гегеля. Абстрактное и конкретное; восхождение от абстрактного к конкретному. Логическое и историческое. Единичное, особенное, всеобщее. Система философии Гегеля. Три способа существования абсолютной идеи. «Энциклопедия философских наук». «Наука логики» и ее структура. Переходы категорий в «Учении о бытии»: качество, количество, мера. Система и диалектика категорий сущности, явления и действительности в логике сущности. Категории: тождество, различие, основание; содержание и форма, отношение; причинное отношение и взаимодействие. Учение Гегеля о спекулятивном понятии. Механизм, химизм и телеология. Идея как тождество понятия с объективностью. «Философия природы». Природа и материя. Природа как инобытие идеи. Ступени развития идеи по формообразованиям природы. «Философия духа» как философия развития и осознания идеи свободы. Субъективный, объективный и абсолютный дух. «Антропология», «феноменология» и «психология» как ступени субъективного духа. Формообразования объективного духа; общественные объективации и отчуждение. Гегелевская концепция самосозидания человека и человечества в практической деятельности. Развитие идеи права: абстрактное право, моральность и нравственность. Анализ гражданского общества. Понятие государства у Гегеля. Отношение гражданского общества и государства. Государство и субстанция народного духа.. Тождество «разумного» и «действительного». Ступени абсолютного духа: искусство, религия откровения и философия как абсолютное знание. Содержание и формы в абсолютном духе. «Философия истории». Гегель о возможности разумного постижения истории в форме философии истории. Мировой Разум как субстанция и субъект истории. Содержание и направленность истории, телеология истории. Эпохи всемирно-исторического процесса. Разум в истории и «хитрость разума». Объективное и субъективное, логическое и историческое в историческом процессе. Обоснование позитивной роли зла в гегелевской философии истории. Теодицея исторической реальности. Гегель как историк философии. Гегель о соотношении философии и истории философии. Вечное и преходящее в истории философии. Теория историко-философского процесса. Своеобразие историко-философской методологии Гегеля. Гегелевская характеристика докантовской метафизики и ее проблематики. Гегель об эмпиризме в философии и его отношении к метафизике. Гегель о критической философии Канта и ее отношении к предшествующей философии. Разложение гегелевской школы.. Разложение гегелевской школы: полемика «старогегельянцев» и «младогегельянцев».
Тема 6. Философия Л. Фейербаха.

Жизнь и путь философского творчества. От теологии к философии. От идеализма к материализму. Разработка материализма. Антропологический материализм. Религиоведческий аспект. Концепция сущности христианства. Глобальная концепция сущности религии. Фейербаховский атеизм и его особенности. Историко-философский аспект антропологического материализма и эскиз «философии будущего». Критическое преодоление «спекулятивной философии и ее


материалистическое «перевертывание». Критика и «перевертывание» гегелевского «абсолютного идеализма». Принцип тождества бытия и чувственности. Онтологический аспект. Гносеологический аспект. «Практический» аспект. Этические и социально-политические воззрения. «Новая философия» как «новая религия». Религиоморфная «этика любви» как утопическая философия «коммунистического» преобразования общества.


  1. Планы семинарских занятий.


СЕМЕСТР 1
Модуль 1
ТЕМА 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ФИЛОСОФИИ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Вопросы:

  1. Духовные, социальные и политические предпосылки возникновения античной философии.

  2. Древнегреческая профилософия. Философемы в мифах и эпосе.

  3. Концепции генезиса философии.

  4. Специфика античной философии. Космоцентризм – организующий мировоззренческий принцип. Периодизация античной мысли.

ТЕМА 2. ИОНИЙСКАЯ ФИЛОСФИЯ



Вопросы:

  1. Возникновение и эволюция идеи первоначала (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен).

  2. «Беспредельное» («апейрон») в философии Анаксимандра.

  3. Учение Гераклита о единстве космоса и непрерывной изменчивости всех его проявлений.

  4. Диалектика в философии Гераклита. Идея логоса.

По вопросам 1 и 2 предусмотрена ролевая игра "Дискуссия о первоначале", в которой участникам предлагается представить и изобразить возможный спор между позициями в рамках милесткой школы.


ТЕМА 2. ИТАЛИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Вопросы:

  1. Пифагорейская философия. Учение о числе.

  2. Космогония и космология пифагорейцев.

  3. Феномен Ксенофана.

  4. Рождение идеи бытия (Парменид).

  5. Зенон Элейский: апории в свете проблемы бытия.

ТЕМА 4. ПОСЛЕЭЛЕЙСКИЕ ПЛЮРАЛИСТЫ. ЭМПЕДОКЛ. АНАКСАГОР.



Вопросы:

  1. Учение Эмпедокла о четырех корнях всех вещей и двух космических силах: Любви и Вражде.

  2. Эмпедокл о циклах космической эволюции и происхождении жизни.

  3. Анаксагор и его качественная картина бесконечной вселенной. Учение о семенах всех вещей как «гомеомериях».

  4. Космологические идеи Анаксагора.

ТЕМА 5. ЛЕВКИПП И ДЕМОКРИТ



Вопросы:

  1. Истоки и смысл античного атомизма. Основные свойства атомов.

  2. Учение о причинности. Необходимость как причинность.

  3. Космология и космогония.

  4. Гносеология Демокрита. Два рода познания.

  5. Учение о человеке и обществе.


Модуль 2
ТЕМА 6. СОФИСТЫ И СОФИСТИКА

Вопросы:

  1. Софист как агональный тип личности. Бытийная негативность софиста в учении Платона.

  2. Софисты: антропологический поворот.

  3. Софистический дискурс в античном диалоге. Метод «двойных речей». Софизмы.

  4. Релятивизм софистов.

ТЕМА 7. СОКРАТ И СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ



Вопросы:

  1. Личность Сократа. Призвание афинского мудреца.

  2. Метод Сократа.

  3. Диалог и его роль в философии Сократа.

  4. Этическое учение Сократа.

  5. Киническая школа. «Перечеканка» ценностей. Аскетизм. Автаркия.

  6. Киренаики. «Самократический» мудрец и античная практика удовольствий.

  7. Мегарики. Логико-гносеологическое направление сократической философии.

ТЕМА 8. ПЛАТОН



Вопросы:

  1. Образ философа в "Апологии Сократа".

  2. Учение об эросе в связи с идеей философии в диалоге "Пир". "Калокагатия". Постижение идеи красоты.

  3. Образ философа в диалоге "Теэтет". Критика мнимого знания и софистики. "Докса" и "эпистеме".

  4. Разработка идеи философии и предназначения философа в диалоге "Государство". Идея Блага.

  5. Отношение философа к жизни и смерти.

  6. Четыре аргумента Платона в пользу бессмертия души.

  7. Учение о знании как "припоминании".

  8. Учение о видах исступления в связи с проблемой философского вдохновения.

  9. Миф о колесницах, небесном предсуществовании и падении душ; его возможное истолкование. Пятое доказательство бессмертия души.

  10. Непостижимость первопричины и космогонический миф.

  11. Демиург, идеи, материя. Основание творения.

  12. Проблема временного начала. Время и вечность.

  13. Космическое тело и мировая душа. Миф о сотворении души; философский смысл тройственного ее состава.

  14. Типология душевных свойств и соответствующее ей сословное деление граждан. Учение о единстве четырех добродетелей. Справедливость как соответствие природе и разумное разделение труда.

  15. Образ жизни и способ воспитания стражей идеального государства.

  16. Типология эмпирических государственных устройств, их несовершенство. Царское правление.

По вопросам 14 и 15 предусмотрена ролевая игра "Идеальное государство", в которой участникам предлагается выступить от лица каждого из трех сословий с обоснованием своего места в государстве и с обоснованием плюсов и минусов платоновской модели общества.


ТЕМА 9. АРИСТОТЕЛЬ

Вопросы:

  1. Понятие философии в "Метафизике". Учение о ступенях познания, науке и мудрости.

  2. Классификация наук, первая и вторая философия.

  3. Сущность как предмет философии. Проблема определения сущности. Закон сущности (непротиворечивости).

  4. Учение о четырех причинах.

  5. Материя и форма, их свойства, их соотношение. "Первая материя" и "чистая форма". Иерархия форм. Чистая форма как чистое мышление и действительность.

  6. Учение о перводвигателе и конечной цели всего сущего.

  7. Понятие "энтелехии", "дюнамис" и "энергии".

  8. Определения "природы" в "Физике".

  9. Учение о движении и его видах. Концепция бесконечности.

  10. Учение об элементах.

  11. Типология благ.

  12. Учение о силах, состояниях и добродетелях души. Добродетель как середина между крайностями, как приобретаемое свойство. Этические и дианоэтические добродетели, их типология.

  13. Проблема свободы. Созерцательная деятельность как высшее счастье.

По вопросам 4 и 5 предусмотрена ролевая игра "Спор Платона и Аристотеля" в которой участникам необходимо будет выступить в защиту платонической и аристотелевской моделей с применением аргументов, известных из текстов этих философов.


Модуль 3
ТЕМА 10. ЭЛЛИНИСТИЧЕСКО-РИМСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА. АНТИЧНЫЙ СКЕПТИЦИЗМ

Вопросы:

  1. Философская мысль эллинистической эпохи.

  2. Скептицизм в его отношении к догматизму и агностицизму.

  3. Понятие "скепсиса". Учение о "ноуменах" и "феноменах". "Изостения" и "тропы". Типология тропов.

  4. Скептицизм как научная критика философии.

  5. Этика скептиков, "атараксия", проблемы религии.

ТЕМА 11. ЭПИКУР И ЛУКРЕЦИЙ



Вопросы:

  1. Личность и учение Эпикура. Особенности эпикурейской атомистики.

  2. Каноника (теория познания). Учение о критерии. Сенсуализм Эпикура.

  3. Эпикурейская этика. Классификация человеческих желаний.

  4. Гедонизм: удовольствие как критерий блага. Типология удовольствий. Атараксия.

По 3 и 4 вопросам предусмотрен диспут "Удовольствие как принцип этики" в котором участникам будет предложено сформировать представление о современных возможностях этики гедонизма, ее плюсах и минусах.


ТЕМА 12. СТОИЦИЗМ

Вопросы:

  1. Стоицизм: деление философии на три части. Стоическая логика. Понятие лектон и проблема его онтологического статуса.

  2. Стоическая физика. Соотношение телесного и бестелесного в стоической онтологии.

  3. Этика стоиков. Учение о добродетели. Толкование тезиса «жить согласно природе». Идеал стоического мудреца.

По вопросу 3 предусмотрен диспут "Актуальность стоицизма", посвященный вопросам современного измерения некоторых принципов стоической этики.


ТЕМА 13. НЕОПЛАТОНИЗМ И ГНОСТИЦИЗМ

Вопросы:

  1. Учение Плотина о трех ипостасях и эманации.

  2. Понятие чувственной и умственной материи. Природа как деятельность Души.

  3. Восхождение к Единому. «Катарсис», «фотисмос», «хеносис».

  4. Афинский неоплатонизм: учение Прокла о Едином, Числах, Уме и Душе.

  5. Гностическая эсхатология и космология.

  6. Человек и мир в гностических учениях.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   13

  • Тема 9. Критическая философия Вольтера
  • Тема 10. Французский атеистический материализм XVIII века
  • Тема 11. Социально-политическая концепция Ж.Ж. Руссо
  • Тема 12. Идеи просвещения в других странах
  • Тема 13. Значение идей эпохи Просвещения. Их рецепция в современности.
  • 5 СЕМЕСТР НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ Модуль 1 Тема 1. Общая характеристика классической немецкой философии.
  • Тема 2. Философия И.Канта.
  • Тема 3. Философия И.Г. Фихте.
  • Тема 4. Философия Ф.Шеллинга.
  • Тема 5. Философия Г.В.Ф. Гегеля
  • Тема 6. Философия Л. Фейербаха.
  • Планы семинарских занятий. СЕМЕСТР 1 Модуль 1