Российская федерация

Асмус В.Ф. Античная философия (история философии). - М., 2009.

Звиревич В.Т. Философия древнего мира и средних веков. - М., Академический проект, 2005.

Соколов В. В. Европейская философия XV-XVII вв. М., Академический проект, 2009.

В.Н. Кузнецов Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX века. - М., Высш.школа., 2003.

1. 
   Адо П. Что такое античная философия? – М., 1999.
   
2. 
   Андреев Ю.В. Раннегреческий полис. Л., 1976.
   
3. 
   Андреев Ю.В. Цена свободы и гармонии. Несколько штрихов к портрету греческой цивилизации. СПб., 1998.
   
4. 
   Античная Греция. Т.1. Становление и развитие полиса. М., 1983.
   
5. 
   Античная культура и современная наука. М.: Наука, 1985.
   
6. 
   Античность как тип культуры. – М., 1988.
   
7. 
   Антология мировой философии (далее – АМФ), т.1.ч.1,М.,1969,с.262-267.
   
8. 
   Ахутин А.В. У истоков теоретического мышления. Вопросы философии, 1973, №1.
   
9. 
   Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время. - М., 1988.
   
10. 
    Ахутин А. В. Античные начала философии.— СПб., 2007.
    
11. 
    Бакина В.И. Взаимоотношения Макрокосма и микрокосма в ранней древнегреческой философии. // Вестник Московского Университета, серия 7 «Философия», № 5, 2000.
    
12. 
    Богомолов А.С. Диалектический логос: Становление античной диалектики. – М., 1982.
    
13. 
    Богомолов А.С. Античная философия. – М., 1985. С.8-36.
    
14. 
    Брамбо Р. Философы Древней Греции. – М.. 2002.
    
15. 
    Васильева Т.В. Комментарии к курсу истории античной философии. Пособие для студентов. М., 2002.
    
16. 
    Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. – М., 1988.
    
17. 
    Гайденко П.П. Античная философия. Энциклопедический словарь. – М., 2008.
    
18. 
    Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Кн.1.- СПб.,1993.
    
19. 
    Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Кн.2.- СПб.,1994.
    
20. 
    Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., «Мысль», 1986(далее –Диоген Лаэртский), с.55-92.
    
21. 
    Драч Г.В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики. – М., 2003.
    
22. 
    Джохадзе Д.В. Философия античного диалога. М., 1997.
    
23. 
    Донских О.А., Кочергин А.Н. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. – М., 1993.
    
24. 
    Житомирский С. В. Античная астрономия и орфизм. - М., 2001.
    
25. 
    Зайцев А. И. Культурный переворот в древней Греции VIII-V вв. до н. э. - СПб., 2000.
    
26. 
    Зарубежное философское антиковедение. – М., 1990.
    
27. 
    Звиревич В.Т. Натурфилософский тип античных концепций человека. // Философские науки. 1982. №6.
    
28. 
    Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. СПб., 1995.
    
29. 
    Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу (становление греческой философии). – М.,1972.
    
30. 
    Кнабе Г.С., Протопопова И.А. Культура античности //История мировой культуры. Наследие Запада. – М., 1998. С.89-209.
    
31. 
    Коплстон Фр. История философии. Древняя Греция и Рим. Т. I, II. – М., 2003.
    
32. 
    Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. - М.,1989.
    
33. 
    Лосев А.Ф. Двенадцать тезисов об античной культуре //Лосев А.Ф. История античной эстетики. Кн.1. – М., 1992.
    
34. 
    История философии Учебник для вузов. Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая, М.,Академический проект, 2005, Раздел II, гл. 1.
    
35. 
    Майоров Г.Г. Роль Софии-Мудрости в истории происхождения философии //Логос,№2, 1991.
    
36. 
    Майоров Г.Г. Роль Софии-Мудрости в истории происхождения философии (В журнале «Логос»,№2, 1991).
    
37. 
    Маковельский А. Досократики. – Мн., 1999.
    
38. 
    Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. – М., 1991.
    
39. 
    Преображенский П.Ф. В мире античных идей и образов. М., 1965.
    
40. 
    Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 томах. Т.1. Античность. – СПб., 1994. С.3-15.
    
41. 
    Сергеев К.А., Слинин Я.А. Природа и разум: античная парадигма. Л., 1990.
    
42. 
    Тарнас Р. История западного мышления. – М., 1995.
    
43. 
    Тахо-Годи А. А. Греческая мифология. М., 1989.
    
44. 
    Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса. Л., 1988.
    
45. 
    Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1.М., «Наука»,1989,(далее – ФРГФ), с.33-66.
    
46. 
    Франкфорт Г., Франкфорт Г.А.,Уилсон Дж.,ЯкобсенТ. В. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. - М., 1984.
    
47. 
    Чанышев А.Н. Начало философии. - М., 1982.
    
48. 
    Целлер Э. Очерк истории греческой философии. СПб., 1996.
    
49. 
    Чанышев А.Н. Генезис философии //Философия Древнего мира. – М., 1999. С.7-30; С.155-173.
    
50. 
    Шахнович М.И. Происхождение философии и атеизм. – Л., 1973.
    

1. 
   Абеляр П. История моих бедствий. М., 1994.
   
2. 
   Абеляр П. Тео-логические трактаты: Пер. с лат. / Вступ. ст. сост. Неретиной С.С. – М.: Прогресс, Гнозис, 1995.
   
3. 
   Антонова Е.В. Об именовании Бога в философии Эриугены // Знание за пределами науки. М., 1996.
   
4. 
   Августин Аврелий. Исповедь. М., 1991.
   
5. 
   Блаженный Августин. О благодати и свободном произволении // Гусейнов А.А., Ирлитц Г. Краткая история этики. М., 1987.
   
6. 
   Блаженный Августин. Творения. (Том первый) Об истинной религии. СПб.- Киев, 1998.
   
7. 
   Блаженный Августин. Творения. (Том второй) Теологические трактаты. СПб.- Киев, 1998.
   
8. 
   Блаженный Августин. Против академиков. М., 1999.
   
9. 
   Августин Блаженный. О Граде Божием. - Мн. - М., 2000.
   
10. 
    Августин: pro et contra. СПб., 2002.
    
11. 
    Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977.
    
12. 
    Альберт Великий. Малый алхимический свод // Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллектуальных традициях I – XVI вв. М., 1996.
    
13. 
    Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М.,1995.
    
14. 
    Антология философии Средних веков и эпохи Возрождения / Сост. С.В. Перевезенцев. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001.
    
15. 
    Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): В 2 т. / Под ред. С.С. Неретиной. – СПб.: РХГИ, 2001. Т. 1.
    
16. 
    Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): В 2 т. / Под ред. С.С. Неретиной. – СПб.: РХГИ, 2001. Т. 2.
    
17. 
    Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии. – М.: Мысль, 1989.
    
18. 
    Бандуровский К.В. Проблемы этики в «Сумме теологии» Фомы Аквинского // Вопросы философии. 1997. №9.
    
19. 
    Бандуровский К.В. Основные положения теории «истины» у Фомы Аквинского // Благо и истина: классические и неклассические регулятивы. М., 1998.
    
20. 
    Басос А.Л. «Единственный аргумент» Ансельма Кентерберийского // Благо и истина: универсальное и сингулярное. М., 2002.
    
21. 
    Бернард Клервосский. О благодати и свободе воли // Средние века. Вып. 45. М., 1982.
    
22. 
    Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. – СПб., 1995.
    
23. 
    Бонавентура. Путеводитель души к Богу. М., 1993.
    
24. 
    Боргош Ю. Фома Аквинский. М., 1966. (2-е изд.: М., 1975).
    
25. 
    Боэций. «Утешение философией» и др. трактаты. – М.: Наука, 1990., 2-е изд. М., 1997.
    
26. 
    Бычков В.В. Эстетика Аврелия Августина. М., 1984.
    
27. 
    Бычков В.В. 2000 лет христианской культуры sub speciae aesthetica. Т.1. Раннее христианство. Византия. М., 1999.
    
28. 
    Бэкон Р. Избранное // Антология мировой философии в 4-х томах. М.,1969. Т.1. Ч.2.
    
29. 
    Гайденко В.П., Смирнов Г.А. Западноевропейская наука в Средние века. М., 1989.
    
30. 
    Гильберт Порретанский. Комментарий к трактату Боэция «Против Евтихия и Нестория» // Вопросы философии. 1998. №4.
    
31. 
    Гильом из Шампо. Диалог между Христианином и Иудеем о католической вере // Человек. 1999. № 4-6.
    
32. 
    Григорий Нисский. Об устроении человека. / Перевод, послесл. и прим. В.М. Лурье. – СПб.: Axioma, 2000.
    
33. 
    Гpигоpий Hисский. Большое огласительное слово. К., 2003.
    
34. 
    Гроссетест Роберт. О свете // Вопросы философии. 1995. №6.
    
35. 
    Гуго Сен-Викторский. О созерцании и его видах // Знание за пределами науки. М., 1996.
    
36. 
    Гуго Сен-Викторский. Семь книг назидательного обучения или Дидаскалион. Книги 1 - 3 // Антология педагогической мысли христианского Средневековья. Том 2. М., 1994.
    
37. 
    Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. // Гуревич А.Я. Избранные труды. В 4-х т.т. Том 2. Средневековый мир. М.-СПб., 1999.
    
38. 
    Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского Средневековья. М., 1987.
    
39. 
    Жильсон Э. Философ и теология. М., 1995.
    
40. 
    Иоанн Скот Эриугена. О разделении природы // Антология мировой философии. Т.1. Ч.2. М., 1969.
    
41. 
    Иоанн Скот Эриугена. О разделении природы // Средние века. Вып.57, М., 1994. вып. 58, М., 1995.
    
42. 
    Иоанн Скотт. Перифюсеон. Книга первая (пер.В.В.Петрова) // Философия природы в Античности и в Средние века / М.: Прогресс-Традиция, 2000.
    
43. 
    История философии. Запад - Россия – Восток. /Под ред. Н. В. Мотрошиловой. М.: Греко-латинский кабинет, 1995. Кн.1.
    
44. 
    Карсавин Л.П. Культура средних веков. Киев, 1995.
    
45. 
    Карсавин Л.П. Монашество в средние века. М., 1992.
    
46. 
    Керов В.Л. Идеи Апокалипсиса в Средние века. М., 1994.
    
47. 
    Коплстон Ф.Ч. История философии. Средние века. М.:Центрполиграф, 2003.
    
48. 
    Космос и Душа: учения о вселенной и человеке в Античности и в Средние века /Ред. П. П. Гайденко, В. В. Петров. – М.: Прогресс-Традиция, 2005.
    
49. 
    Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
    
50. 
    Ле Гофф Ж. Интеллектуалы в Средние века. Долгопрудный, 1997.
    
51. 
    Ле Гофф Ж. Рождение чистилища. Екатеринбург, М., 2009.
    
52. 
    Лейн Т. Христианские мыслители. СПб., 1997.
    
53. 
    Лозовская Н.М. Раннесредневековое знание о природе (диалог Эриугены «О природе»). М., 1988.
    
54. 
    Лосев А.Ф. Творчество Боэция как переходный антично-средневековый феномен: (некоторые уточнения) // Западноевропейская средневековая словесность. М., 1985.
    
55. 
    Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика). М.: Мысль, 1979.
    
56. 
    Майоров Г.Г. Этика в Средние века. М., 1986.
    
57. 
    Майоров Г.Г. Северин Боэций и его роль в западноевропейской истории // Вопросы философии. 1981, №4.
    
58. 
    Маритен Ж. Знание и мудрость. М., 1999.
    
59. 
    Марру А.И. Святой Августин и августинианство. Долгопрудный, 1999.
    
60. 
    Мудрагей Н.С. Знание и вера: Абеляр и Бернар // Вопросы философии. 1988. №10.
    
61. 
    Неретина С.С. Верующий разум. К истории средневековой философии. Архангельск. 1995.
    
62. 
    Неретина С.С. Слово и текст в средневековой культуре. История: миф, время, загадка. М., 1994.
    
63. 
    Неретина С.С. Слово и текст в средневековой культуре. Концептуализм Абеляра. М., 1996.
    
64. 
    Неретина С.С. Тропы и концепты. М., 1999.
    
65. 
    Уильям Оккам. Избранные диспуты // Антология средневековой мысли. Т.2. СПб., 2002.
    
66. 
    Ориген. О началах. – Самара, 1993.
    
67. 
    Петров В.В. Парадоксальная логика Эриугены в «Перифюсеон» // Философия природы в античности и в средние века. Ч.1. М., 1998.
    
68. 
    Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. – М.: Политиздат, 1990.
    
69. 
    Рабинович В.Л. Алхимический космос Альберта Великого // Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллектуальных традициях I – XVI вв. М., 1996.
    
70. 
    Рассел Б. История западной философии: В 2 т. Т.1. – Новосибирск, 1994.
    
71. 
    Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2. Средневековье. СПб., 1997.
    
72. 
    Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М.: ВЛАДОС, 2001.
    
73. 
    Соколов В.В. Средневековая философия: Учеб пособие для филос. фак. и отделений ун-тов. М., 1979.
    
74. 
    Столяров А.А. Свобода воли как проблема европейского морального сознания. М., 2000.
    
75. 
    Уколова В.И. «Последний римлянин» Боэций. М., 1987.
    
76. 
    Фома Аквинский. О сущем и сущности // Историко-философский ежегодник — 88. М., 1988.
    
77. 
    Фома Аквинский. Доказательства бытия Бога в «Сумме против язычников» и «Сумме теологии». М., 2001.
    
78. 
    Святой Франциск Ассизский. Сочинения. М., 1995.
    
79. 
    Цветочки святого Франциска Ассизского. М., 1990.
    
80. 
    Хёйзинга Й. Осень средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах. М., 1988.
    
81. 
    Стикко М. Святой Франциск Ассизский. Милан, 1990.
    
82. 
    Суини М. Лекции по средневековой философии. Выпуск 1. Средневековая христианская философия Запада. М.: ГЛК, 2001. 304 с.
    
83. 
    Тарнас Р. История западного мышления. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1995. С. 81-228.
    
84. 
    Тертуллиан К.С.Ф. Избранные сочинения. – М.: Прогресс, 1994.
    
85. 
    Шишков А.М. Роберт Гроссетест, метафизика света и неоплатоническая традиция // Историко-философский ежегодник 97. М., 1999.
    

1. Соколов В. В. Европейская философия XV-XVII вв. М., 1984.

65. 
    История диалектики XIV - XVIII вв. М., 1974.
    
66. 
    Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М., 1977.
    
67. 
    Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
    
68. 
    Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М., 1990.
    
69. 
    Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. М., 1878.
    
70. 
    Брагина Л.М. Итальянский гуманизм. Этические учения XIV - XV веков. М.,1977.
    
71. 
    Соколов В.В. Философское дело Эразма из Роттердама // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1986.
    
72. 
    Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII века. М., 1974.
    
73. 
    Асмус В.Ф. Френсис Бэкон // Асмус В.Ф. Избранные философские труды. М., 1969.
    
74. 
    Михаленко Ю.П. Ф.Бэкон и его учение. М., 1975.
    
75. 
    Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983.
    
76. 
    Кузнецов Б.Г. История философии для физиков и математиков. М., 1974.
    
77. 
    Ляткер Я.Л. Декарт. М., 1975.
    
78. 
    Матвиевская Г.П. Рене Декарт. М., 1976.
    
79. 
    Мееровский Б.В. Гоббс. М., 1975.
    
80. 
    Соколов В.В. Философская система Гоббса // Томас Гоббс. Избранные произведения в 2-х томах. Т.1. М., 1964.
    
81. 
    Коников И.А. Материализм Спинозы. М., 1971.
    
82. 
    Соколов В.В. Спиноза. М., 1973.
    
83. 
    Киссель М.А. Судьба старой дилеммы (рационализм и эмпиризм в буржуазной философии XX века). М., 1974.
    
84. 
    Заиченко Г.А. Джон Локк. М., 1973.
    
85. 
    Лейбниц Г.В. Теодицея // Лейбниц Готфрид Вильгельм. Соч. в 4-х томах. Т.4. М., 1989.
    
86. 
    Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разумении // Лейбниц Готфрид Вильгельм. Соч. в 4-х томах. Т.2. М., 1983.
    
87. 
    Майоров Г.Г. Теоретическая философия Готфрида В.Лейбница. М., 1973.
    
88. 
    Соколов В.В. Философский синтез Готфрида Лейбница // Лейбниц Готфрид Вильгельм. Соч. в 4-х томах. Т.1. М., 1982.
    
89. 
    Нарский И.С. Лейбниц. М., 1972.
    
90. 
    Беркли Дж. Три разговора между Гиласом и Филонусом // Беркли Джордж. Сочинения. М., 1978.
    
91. 
    Нарский И.С. У истоков субъективного идеализма // Беркли Джордж. Сочинения. М., 1978.
    
92. 
    Быховский Б.Э. Джордж Беркли. М., 1970.
    
93. 
    Юм Д. Трактат о человеческой природе. Кн. 1 // Давид Юм. Соч. в 2-х т. Т.1. М., 1965.
    
94. 
    Нарский И.С. Давид Юм. М., 1973.
    
95. 
    Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия XVIII века. М.,1986.
    
96. 
    Баскин М.П. Монтескье. М., 1955.
    
97. 
    Корецкий В.М. Монтескье. Киев, 1955.
    
98. 
    Кузнецов В.Н. Франсуа Мари Вольтер. М., 1978.
    
99. 
    Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства. // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969.
    
100. 
     Асмус В.Ф. Ж.-Ж. Руссо. М., 1962.
     
101. 
     Хесс Р. 25 ключевых книг по философии. Челябинск: Урал LTD, 1999.
     
102. 
     Дворцов А.Т. Ж.-Ж. Руссо. М., 1980.
     
103. 
     Богуславский В.М. Кондильяк. М., 1984.
     
104. 
     Богуславский В.М. Ламетри. М., 1977.
     
105. 
     Длугач Т.В. Дени Дидро. М., 1973.
     
106. 
     Кочарян М.Т. Гольбах. М., 1978.
     
107. 
     Рассел Б. История западной философии. СПб.: Азбука, 2001.
     

1. 
   Гегель. Лекции по истории философии в 3-х т. СПб. 1993–1994.
   
2. 
   Гегель. Наука логики в 3-х т. М. 1970–1972. (СПб. 1996.)
   
3. 
   Гегель. Феноменология духа. СПб. 1992.
   
4. 
   Гегель. Философия истории. СПб. 1993.
   
5. 
   Гегель. Философия права. М. 1990.
   
6. 
   Гегель. Философия религии в 2-х т. М. 1975–1977.
   
7. 
   Гегель. Энциклопедия философских наук в 3-х т. М. 1974–1977.
   
8. 
   Гегель. Эстетика в 4-х т. М.1968–1973.
   
9. 
   Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. К вечному миру. Ответ на вопрос: что такое просвещение? // Соч. в 6-ти т. М. 1966. Т.6.
   
10. 
    Кант И. Критика практического разума. СПб. 1995. (или Соч. в 6-ти т. Т.4 (1). М. 1965.)
    
11. 
    Кант И. Критика способности суждения. СПб. 1995. (или Соч. в 6-ти т. Т.5. М. 1966.)
    
12. 
    Кант И. Критика чистого разума. М. 1994 (или Соч. в 6-ти т. Т.3. М. 1964).
    
13. 
    Кант И. Метафизика нравов // Соч. в 6 т. Т. 4(2). М. 1965.
    
14. 
    Кант И. Основы метафизики нравственности // Соч. в 6-ти т. Т.4 (1). М. 1965.
    
15. 
    Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука // Соч. в 6 т. Т.4 (1). М. 1965.
    
16. 
    Фейербах Л. История философии в 3-х т. М. 1963. (1974)
    
17. 
    Фейербах Л. Основные положения философии будущего // Избр. филос. произв. в 2-х т. М. 1955. Т.1. (Соч. в 2-х т. М. 1995.)
    
18. 
    Фейербах Л. Сущность христианства // Избр. филос. произв. в 2-х т. М. 1955. Т.2. (Соч. в 2-х т. М. 1995.)
    
19. 
    Фихте И.Г. Замкнутое торговое государство // Фихте И.Г Соч. в 2-х т. СПб. 1993. Т.2.
    
20. 
    Фихте. Наукоучение 1801 г. М. 2000.
    
21. 
    Фихте И.Г. Несколько лекций о назначении ученого. Назначение человека // Соч. в 2-х т. СПб. 1993. Т.2.
    
22. 
    Фихте И.Г. О понятии наукоучения, или так называемой философии. Основа общего наукоучения. Первое введение в наукоучение. Второе введение в наукоучение... // Соч. в 2-х т. СПб. 1993. Т.1.
    
23. 
    Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи // Соч. в 2-х т. СПб. 1993. Т.2.
    
24. 
    Фихте И.Г. Сочинения. М. 1995.
    
25. 
    Фихте И.Г. Ясное, как солнце, сообщение широкой публике о сущности новейшей философии // Соч. в 2-х т. СПб. 1993. Т.1.
    
26. 
    Шеллинг. Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки. СПб. 1998.
    
27. 
    Шеллинг. Система трансцендентального идеализма // Соч. в 2-х т. М. 1989. Т.1.
    
28. 
    Шеллинг. Философия искусства. М. 1976.
    
29. 
    Шеллинг. Философия откровения. Т.1,2. СПб. 1999, 2002.
    
30. 
    Бур М. Иррлиц Г. Притязания разума. Из истории немецкой классической философии и литературы. М. 1978.
    
31. 
    Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М. 2000. (Гл. 9-11.)
    
32. 
    Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М. 1982.
    
33. 
    История диалектики. Немецкая классическая философия. М. 1978.
    
34. 
    Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII —начала XIX века. М. 1989.
    
35. 
    Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века. М. 1976.
    
36. 
    Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3,4. СПб. 1996–1997.
    
37. 
    Асмус В.Ф. Иммануил Кант. М. 1973.
    
38. 
    Барбашина Э.В. Трансцендентальная философия Канта: онтология и история. Новосибирск. 2002.
    
39. 
    Блох Э. Тюбингенское введение в философию. Екатеринбург. 1997.
    
40. 
    Быкова М.Ф., Кричевский А.В. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля. М. 1993.
    
41. 
    Вахтомин Н.К. Теория научного знания Иммануила Канта. М. 1986.
    
42. 
    Виндельбанд В. Иммануил Кант // В.Виндельбанд. Избранное. М. 1995.
    
43. 
    Виндельбанд В. От Канта до Ницше. М. 1998.
    
44. 
    Вышеславцев Б. Этика Фихте. М. 1914.
    
45. 
    Гайденко П.П. Парадоксы свободы в учении Фихте. М. 1990.
    
46. 
    Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. М. 1979.
    
47. 
    Делез Ж. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза. М. 2000.
    
48. 
    Длугач Т.Б. И.Кант: от ранних произведений к «Критике чистого разума». М. 1990.
    
49. 
    Длугач Т.Б. Проблема единства теории и практики в немецкой классической философии. М. 1986.
    
50. 
    Зиммель Г. Кант // Избранное в 2-х т. М. 1996. Т.1.
    
51. 
    Ильенков Э.В. Диалектическая логика. М. 1984. (Очерки 3, 4, 5)
    
52. 
    Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности бога и человека. СПб. 1994.
    
53. 
    Каландаришвилли Г.М. Диалектика в «Основах общего наукоучения» И.Г.Фихте. Тбилиси, 1963.
    
54. 
    Калинников Л.А. Проблемы философии истории в системе Канта. Л., 1978.
    
55. 
    Кант и кантианцы. М. 1978.
    
56. 
    Каримский А.М. Философия истории Гегеля. М. 1988.
    
57. 
    Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб. 1997.
    
58. 
    Киссель М.А. Гегель и современный мир. Л., 1982.
    
59. 
    Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. М. 1998.
    
60. 
    Лазарев В.В. Философия раннего и позднего Шеллинга. М. 1990.
    
61. 
    Лёвит К. От Гегеля к Ницше. СПб. 2002.
    
62. 
    Линьков Е.С. Диалектика субъекта и объекта в философии Шеллинга. Л., 1973.
    
63. 
    Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М. 1987.
    
64. 
    Малинин В.А., Шинкарук В.И. Левое гегельянство. Киев, 1983.
    
65. 
    Мамардашвили М.К. Кантианские вариации. М. 1997.
    
66. 
    Маркузе Г. Разум и революция. Гегель и становление социальной теории. СПб. 2000.
    
67. 
    Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к «Науке логики». Формирование принципов системности и историзма. М. 1984.
    
68. 
    Мотрошилова Н.В. Социально-исторические корни немецкой классической философии. М. 1990.
    
69. 
    Нерсесянц В.С. Гегелевская философия права. М. 1974.
    
70. 
    Перов Ю.В., Сергеев К.А., Слинин Я.А. Очерки истории немецкого классического идеализма. СПб. 2000.
    
71. 
    Скрипник А.П. Категорический императив Иммануила Канта. М. 1978.
    
72. 
    Соловьев В.С. Кант. Гегель // Соч. в 2-х т. М. 1988. Т.2.
    
73. 
    Соловьев Э.Ю. И.Кант: взаимодополнительность морали и права. М. 1992.
    
74. 
    Торубарова Т.В. О сущности человеческой свободы в немецком классическом идеализме. СПб. 1999.
    
75. 
    Фейербах Л. К критике философии Гегеля. // Фейербах Л. Соч. в 2-х т. М. 1995. Т.1.
    
76. 
    Фейербах Л. Основные положения философии будущего. // Фейербах Л. Соч. в 2-х т. М. 1995. Т.1.
    
77. 
    Философия Гегеля и современность. М. 1973.
    
78. 
    Философия Гегеля: проблемы диалектики. М. 1987.
    
79. 
    Философия Канта и современность. М. 1974.
    
80. 
    Фишер К. Кант. Фихте. Шеллинг. Гегель // История новой философии. СПб. 1902–1910. Т. 4–9.
    
81. 
    Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М. 1997.
    
82. 
    Хайдеггер М. Тезис Канта о бытии. Гегель и греки // М.Хайдеггер. Время и бытие. М. 1993.
    
83. 
    Хёсле В. Гении философии нового времени. М. 1992.
    
84. 
    Чернов С.А. Субъект и субстанция. Трансцендентализм в философии науки. СПб. 1993.
    
85. 
    Шопенгауэр А. Критика кантовской философии // А.Шопенгауэр. О четверояком корне...Мир как воля и представление. В 2-х т. М. 1993. Т.1.
    
86. 
    Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч. Т.21.
    

Электрон. учебники по философии:

Библиотека Гумер. Философия.

Факультет философии и политологии С–П. гос. университета: