Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Проза Всеволода Соловьева: проблемы творческой эволюции




страница1/3
Дата03.07.2017
Размер0.52 Mb.
ТипДиссертация
  1   2   3
На правах рукописи


Никольский Евгений Владимирович


Проза Всеволода Соловьева: проблемы

творческой эволюции

Специальность 10. 01. 01 – русская литература




Автореферат
диссертации на соискание ученой степени

доктора филологических наук


Тверь

2014

Диссертация выполнена на кафедре истории русской литературы

Тверского государственного университета

Научный консультант : доктор филологических наук, профессор

Орлицкий Юрий Борисович



Официальные оппоненты:

Грачева Алла Михайловна, доктор филологических наук, заведующая Отделом новейшей русской литературы

Институт русской литературы (Пушкинский дом) РАН;

Михайлова Мария Викторовна, доктор филологических наук, профессор. МГУ имени М.В. Ломоносова;

Шешунова Светлана Всеволодовна, доктор филологических наук, профессор.

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Московской области «Международный университет природы, общества и человека «Дубна»



Ведущая организация: Южно-Уральский Государственный Университет (г. Челябинск)

Защита состоится «24_» _июня___ 2014 г. в __ часов на заседании диссертационного совета Д. 212.263.06 в Тверском государственном университете по адресу: г. Тверь, пр. Чайковского, д. 70, ауд. 48.


С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Тверского государственного университета по адресу: г. Тверь, ул. Володарского, д. 44а.

Автореферат разослан «___» ____________2014 г.

Ученый секретарь диссертационного совета,

Доктор филологических наук,

проф.Николаева С. Ю.

В настоящее время происходит отход литературоведения от так называемого классикоцентризма, в сферу внимания филологов попадают писатели, условно относимые ко второму ряду, обычно их именуют беллетристами, или представителями «второго ряда».

Как отмечается по этому поводу в одном из исследований, изучение «творчества таких художников слова позволяет составить полное представление о литературной картине времени, поскольку в центре их внимания оказывались те события и явления современной им действительности, которые не привлекли внимание «классиков», нередко ускользали от их взгляда. ….В итоге именно «средние» и «малые» таланты, оперативно откликаясь на злобу дня и живописуя многообразие лиц, занятий, укладов, нередко нащупывали, открывали для разработки те тематические, проблемные пласты, которые позднее были «вспаханы» классикой»1.

Одним из ярких авторов «второго плана» является Всеволод Сергеевич Соловьев (1849-1903). К концу ХIХ века он – известный литератор, более того, один из самых популярных исторических романистов. У него многолетний опыт работы, вышедшее семитомное собрание сочинений, признание читателей. После 1917 года имя Вс. Соловьёва в связи с его монархическими взглядами2 и близостью ко двору Александра Третьего было изъято из истории русской литературы. Наследие писателя в советский период не изучалось, книги не печатались. Целостное и системное осмысление всего многопланового наследия прозаика, переживающего с конца 1980-х годов в России «второе рождение», открывает путь к более полному и объективному анализу нравственно-эстетических ценностей и в целом судеб русской прозы второй половины XIX и начала XX столетий.

Всеволод Соловьев трудился на литературной ниве с 1877 по 1895 гг., однако за такой небольшой срок прошел сложную творческую эволюцию, в которой отразились не только его индивидуальные творческие интенции, но процессы, происходившие в это время в отечественной литературе. Творчество Всеволода Соловьева отмечается все большим и большим углублением философско-нравственного и религиозного содержания, усилением мистических и экзистенциальных исканий. Писатель развивал сложившиеся жанры (исторический, философский, быто- и нравоописательный типы романа, святочный рассказ) и способствовал формированию новых жанров, не получивших ранее широкого распространения (семейная хроника).

При обращении к жанровому аспекту наследия Всеволода Соловьева в диссертации используется определение жанра, сформулированное М. М. Бахтиным. «Литературный жанр по самой своей природе отражает наиболее устойчивые, «вековечные» тенденции развития литературы. В жанре всегда сохраняются неумирающие элементы архаики. Правда, эта архаика сохраняется в нем только благодаря постоянному ее обновлению, так сказать, осовремениванию»3. В.В. Кожинов определяет жанр как исторически сложившийся тип «литературных произведений (романа, поэмы, баллады), в котором обобщаются черты, свойственные более или менее обширной группе произведений какой-либо эпохи, данной нации или литературы вообще»4. Мы разделяем эти представления о жанре.



Степень изученности темы. Жизненный путь и наследие прозаика рассмотрены в статьях дореволюционных критиков: П. Быкова 5, А. Измайлова 6 и Н. Любавина7. Вышедшие в 1994 – 1996 годы отдельные книги романиста предварены вступительными очерками А.Н. Сахарова8, в которых ученый как историк (и отчасти как литературный критик) раскрыл различные стороны тематики и проблематики соловьёвских произведений. В 1999 году защищена кандидатская диссертация А.В. Лексиной «Историческая проза Всеволода Соловьева: проблематика и поэтика», в которой представлены отдельные аспекты биографии и творческого пути художника, рассмотрены родственные связи и культурные контакты, проанализированы отдельные стороны проблематики и в меньшей степени поэтики произведений.

А. Ю. Сорочан, исследовавший различные формы репрезентации истории в русской художественной прозе, выделил так называемый «квазиисторический роман»; согласно его концепции, в нем место собственно истории «занимает литературное представление» 9 о ней. К этому же типу прозы литературовед относит и историческую романистику Всеволода Соловьева10.

В произведениях такого типа речь идет «не столько об истории, сколько о ее вторичном воплощении – воплощении в литературе <…> и <…> подмена истории литературой совершается постоянно»11. Таким образом, термин «квазиисторический» автор использует для характеристики такой прозы, в которой история опирается на литературу, а не наоборот.

Данный подход открывает новые возможности для анализа исторической прозы, для выявления в ней собственно исторического содержания (традиционная для такого жанра проблема соотношения художественного и документального, реальных исторических фактов и авторского вымысла, писательской тенденциозности), для оценки типичного для беллетристики «олитературенного» восприятия как современности, так и былого, для рассмотрения места и роли так называемых литературных штампов в общей системе того, или иного прозаического текста.

С.А. Васильева в диссертационном исследовании «Творчество Вс. С. Соловьева и проблемы массовой литературы» (2009) и ряде работ рассмотрела различные аспекты наследия писателя: его уроки «царям и народам», специфику осмысления им монархической государственности, его интерпретацию деяний русских и европейских монархов, трактовку им масонства, розенкрейцерства и декабризма как ошибочных явлений культуры, своеобразие взаимодействия романиста с читателями и основные направления его журнально-издательской деятельности.

Таким образом, к настоящему времени существуют исследования, в которых раскрыты проблемно-тематические особенности творчества Всеволода Соловьева, литературные связи, но при этом проблемы творческой эволюции прозы Всеволода Соловьева в отечественной науке не изучены.

Однако сам подход к изучению творческой эволюции как таковой уже имеет свою традицию в российском литературоведении: создан ряд диссертационных исследований и монографий, посвященных изучению данной проблемы у различных авторов12. Большое значение придается изучению совокупности факторов, «как субъективных, так и объективных», определяющих специфику, направленность и динамику творчества того, или иного писателя. «Такими … являются ….во-первых, природа таланта, внутреннее самоопределение своей позиции и развития; во-вторых, литературная ситуация, связь с определенным направлением, течением, школой, отношение к традиции, контакты, влияния, отталкивания одним словом, связь с литературным процессом; в-третьих, факторы внелитературного порядка»13.

При анализе творческой эволюции Всеволода Соловьева-прозаика наиболее актуальными факторами, на наш взгляд, являются проблема жанров, изменение способов художественной переработки исторического материала, соотнесённость с той, или иной, религиозной, философской традицией, «вписанность» его творчества в классический, или беллетристический ряд отечественной литературы.



Актуальность работы определяется тем, что в ней изучается творчество писателя, многогранное литературное и культурное наследие которого представляет интерес само по себе, а также и тем, что через его творчество постигаются явления и процессы, происходившие в литературе конца XIX столетия, определяются пути трансформации документального материала в художественный и отображения повседневности в словесности, способы репрезентации исторических личностей, формирование и динамика жанровых форм.

Научная новизна диссертации обусловлена тем, что в ней впервые рассмотрена вся проза Всеволода Соловьева в её творческой эволюции и жанровом многообразии, выявляется роль писателя в формировании новых жанровых моделей. Во-вторых, впервые обосновывается своеобразие такого жанра прозы, как семейная хроника, и анализируется его специфика в творчестве Вс. Соловьева, рассмотрено своеобразие его исторических, философских и социально-психологических романов и повестей, выявлено своеобразие святочных рассказов и литературных легенд. В-третьих, изучено взаимодействие Вс. С. Соловьева с наследием его отца, описаны способы переработки документального исторического материала в его художественной прозе. В-четвертых, впервые представлена целостная эволюция мистической темы в прозе и публицистике писателя, прошедшего путь о преклонения пред сверхъестественными феноменами до их критического развенчания в духе православной богословской традиции.

Объектом изучения стала художественная проза Вс. Соловьёва 70-х – начала 90-х годов ХIХ века: историко-идеологический роман «Княжна Острожская» (1876), историко-психологические произведения «Юный император» (1877), «Капитан гренадерской роты» (1878), историко-бытописательные «Царь-девица» (1878), «Касимовская невеста» (1879), «Жених царевны» (1891), «Царское посольство» (1890) и основанная на разнородном историческом материале философско-мистическая дилогия: «Волхвы» (1888) и «Великий Розенкрейцер» (1889), а также малая проза писателя (рассказы и повести) – прежде всего, сборники «Святочные рассказы» и «Кавказские легенды». В диссертации подробно рассматривается жанровая специфика романа-пенталогии «Хроника четырех поколений», созданного в середине и второй половине 80-х годов ХIХ века, состоящего из следующих частей: «Сергей Горбатов», «Вольтерьянец», «Старый дом», «Изгнанник», «Последние Горбатовы», – и других социально-психологических произведений исследуемого автора (романов «Наваждение», «Злые вихри», «Цветы бездны», повестей «Пансион», «Русские крестоносцы»). Вне поля зрения исследования остаются поэзия, мемуаристика, очерки, публицистика беллетриста и его литературно-критические и философские статьи, кроме материалов Вс. Соловьева, в которых дано его осмысление мистических феноменов.

Цель диссертации состоит в контекстном освещении творческой эволюции и жанровой специфики прозы Вс. Соловьева. Автор диссертации не претендует на исчерпывающий анализ всех аспектов поэтики романов и повестей избранного автора, в работе рассматриваются главным образом те явления прозы Всеволода Соловьева, которые наиболее репрезентативны для творческого метода писателя и воспроизводятся им на протяжении всего творчества в качестве ключевых художественных средств, максимально адекватных авторскому восприятию истории и современности.

Поставленной целью обусловлены основные задачи исследования:

Во-первых, рассмотреть творческую эволюцию прозы Всеволода Соловьева, включая изменения его подходов к изображению прошлого, динамику жанровых форм романов и повестей от первого романа «Княжна Острожская» (1876 г.) до произведений, созданных на рубеже XIX-XX столетий.

В-вторых, раскрыть жанровую сущность романа-семейной хроники (с привлечением широкого материала русской и мировой литературы) и проанализировать истоки, жанровую специфику и проблемно-тематическое своеобразие романа-пенталогии «Хроника четырех поколений».

В-третьих, изучить эволюцию подходов к изображению истории в творчестве Вс. Соловьева, подробно рассмотреть соотношение его романов с историческими сочинениями С.М. Соловьева; выявить жанровое своеобразие прозы Вс. Соловьёва, включая опыт создания историко-идеологического романа («Княжна Острожская»), историко-философского (мистическая дилогия) и социально-философского романа («Цветы бездны»). Раскрыть соотношение в творчестве Всеволода Соловьева классических и беллетристических тенденций, художественного и документального начал.

В-четвертых, исследовать специфику историко-психологического («Юный император», «Капитан гренадерской роты») и историко-бытоописательного («Жених царевны», «Касимовская невеста», «Царь-девица») типов романа и проанализировать опыт романиста в создании романного цикла, условно именуемого в рамках диссертации «теремным триптихом» («Жених царевны», «Касимовская невеста», «Царь-девица»).

В-пятых, исследовать соотношение исторических произведений Всеволода Соловьева с Вальтерскоттовским типом исторического романа.

В-шестых, проанализировать жанровую специфику и проблемно-тематическую эволюцию прозы Всеволода Соловьева, посвященной осмыслению мистических и социально-психологических аспектов бытия, раскрыть в связи с этим религиозно-философскую позицию автора.

Исходя из многообразных задач диссертации, исследующей различные стороны духовной культуры, в качестве методологической основы привлекаются труды, как ученых филологов, так и философов и богословов. Мы опираемся на литературоведческие исследования М. М. Бахтина, А.Ф. Лосева, В. В. Проппа, философские труды Н. А. Бердяева, Б. В. Вышеславцева, Вл. Соловьева, богословские – святой преподобномученицы матери Марии Кузьминой-Караваевой (Скобцовой), святителя Феофана-Затворника, святого Иоанна Павла II, работы современных ученых: М. Г. Альтшуллера, А. Н. Андреева, Ф. Б. Бешуковой, С. А. Васильевой, Н. Л. Вершининой, Е. Г. Водолазкина, А. В. Гулыги, А. М. Грачевой, Р. Гржибковой, И. А. Гурвича, Л. Е. Ляпиной, С. М. Ляпиной, Е. А. Маймина, А. Ю. Сорочана, В. И. Тюпы, В. Е. Хализева, Л. В. Чернец, Н. М. Щедриной, А. Я. Эсалнек и других.

Методологическую основу диссертации составляет сложное единство историософского и генологического аспектов, углубляющих представление об эстетическом своеобразии соловьевских произведений. В работе имманентный анализ сочетается с контекстуальным исследованием материала, предполагающим выявление связей произведения с внешними ему внехудожественно-внетекстовыми фактами (биография писателя, его мировоззрение, сопричастность той или иной культурной или духовной традиции и т.д.). Изучение художественного творчества писателя в единстве вышеуказанных подходов – необходимое условие постижения наследия Вс. Соловьева, романное творчество которого анализируется на стыке теоретико-литературного и культурологического аспектов на фоне философских, исторических и духовных исканий эпохи, по отношению к которым писатель занимал собственную позицию.

В своих взглядах на исторический процесс романист был близок к воззрениям отца, выдающегося историка С. М. Соловьева, который считал эволюционно-реформаторский процесс более предпочтительным, чем революционные взрывы и потрясения, уделял значительное место роли личности (в отличие от Л. Н. Толстого) и христианской религии в истории человечества. Будучи искренним и глубоким монархистом (что явствует из его статей и воспоминаний родственников) и умеренным правым традиционалистом, прозаик в большинстве своих произведений рассмотрел частную жизнь и политическую деятельность русских и европейских монархов, начиная с эпохи Ивана IV и Сигизмунда II до первой четверти XIX века. Свое творчество Вс. Соловьев сознательно посвятил разрешению трех задач:

* просвещение широких масс читателей с целью их ознакомления малоизвестными фактами русской истории;

* изучение генезиса и развития западноевропейского мистицизма и его влияния на духовное состояние общества с последующим его осмыслением с позиций православной веры;

* анализ отдельных явлений современной ему социально-политической жизни Россию.



Теоретическая значимость диссертации заключается том, что в ней разработана типология жанра семейной хроники, выявлены его сходство и различия с близкородственными жанрами прозы, апробированы подходы к изучению философской, социально-психологической и исторической прозы.

Практическая значимость диссертации заключается в том, что ее материалы и выводы могут быть использованы в практике вузовского и школьного (факультативного) преподавания: в общем курсе лекций по истории русской литературы ХIХ – ХХI веков, спецкурсах и спецсеминарах по проблемам творческой эволюции, специфике философской прозы, беллетристики, а также в изучении исторического романа в целом и творчества Вс. Соловьева, в частности. Отдельные положения диссертации могут быть использованы на занятиях по теории литературы при изучении типологии романного жанра, проблем художественного метода, типологии характеров, своеобразия художественного мира прозаических произведений второй половины ХIХ – начала ХХI века. Материалы диссертации могут быть также полезны в издательской деятельности, при подготовке академического собрания сочинений писателя.

Положения, выносимые на защиту:

1) Всеволод Соловьев – художник, прошедший сложный путь творческого развития, пробовавший себя в различных жанрах, менявший подходы к художественной интерпретации исторических явлений и мистических феноменов.

2) Вс. Соловьев был одним из родоначальников жанра семейной хроники в русской литературе. Для семейных хроник определяющим фактором является соблюдение принципа четкой хронологии, господство линейного принципа, что текстуально оформляется датировкой событий (Т. Манн), обозначением действия глав (К. Маккалоу), соотнесением событий романа и событий истории (смена царствований у Вс. Соловьева, введением характерных примет эпохи, как в романе М. Горького «Дело Артамоновых»), а также естественными процессами старения или взросления персонажей.

3) В проблематике семейных мы выделяем важный аспект: соотношение истории семьи и истории общества. А этот аспект, в свою очередь, рождает ряд других особенностей, являющихся прерогативой жанра: появляются мотивы вырождения. В то же время изменения могут быть и нейтральными: характер и мировоззрение персонажей трансформируются под влиянием событий истории.

4) Хронологическую основу в соловьевской пенталогии составляет большей частью не календарное, а событийное время, в котором этапы отечественной социальной и сословной истории представляют для авторов семейных хроник систему внешних ориентиров в выборе того или иного жизненного пути героев.

5) В романах «Жених царевны», «Касимовская невеста», «Царь-девица», относимых нами к нравоописательному жанру, внимание писателя сосредоточено на обрисовке представителей кремлевской аристократии, акцент сделан на социально-психологических, устойчивых, предопределенных спецификой эпохи чертах их характера и мировоззрения, что приводит к некоторой неполноте в изображении человека, но не мешает качеству эстетического восприятия.

6) Два романа, посвященные истории допетровской Руси («Царь-девица» и «Царское посольство») имеют типологическую близость к так называемому вальтер-скоттовскому субжанру.

7) В ранний период своей творческой деятельности Вс. Соловьев был активным поклонником всего таинственного, его увлекали парапсихологические феномены (автоматическое письмо, «встречи» с умершими, прорицание, и т. д.). Эти интересы отобразились в его сборниках «Святочные рассказы» и «Кавказские легенды». Впоследствии писатель радикально изменил свои взгляды, что нашло отражение в мистической дилогии (романы «Волхвы» и «Великий Розенкрейцер»), его поздней публицистике и документально-мемуарной книге «Современная жрица Исиды».



Апробация работы осуществилась на 58 межвузовских и международных конференциях, среди них выделим конференции, проводившиеся в МГОУ («Духовные основы русской культуры»; «Малоизвестные страницы и новые концепции истории русской литературы ХХ века»; «Словесное искусство Серебряного века в контексте эпохи») в 2003 – 2011 гг., а также конференциях «Свято-Филаретовские чтения» (Москва, Институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2008 – 2009), «Кирилло-Мефодиевские чтения» в Институте русского языка им. А. С. Пушкина (Москва, Институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2009 – 2014), «Нижегородский текст русской словесности» (Нижний Новгород, Нижегородский государственный педагогический университет, 2009, 2011), «Эмоциональное и рациональное в литературе» (Волгоград, Волгоградский педагогический университет, 2009), «БОГ, мир, человек» (Санкт-Петербург, Российская Христианская Гуманитарная академия, 2009), «Междисплинарный синтез в изучении литературы» (Саратов, Саратовский государственный университет, 2010 – 2013), «Грехневские чтения» (Нижний Новгород, Нижегородский государственный университет им. Н. И. Лобачевского, 2010 – 2012), «Поэтика мистического» (Украина, г. Черновцы, Черновецкий государственный университет, 2011), «Польская литература в восточноевропейском контексте» (Украина, г. Луцк, Восточноевропейский национальный университет имени Леси Украинки, 2010 – 2013), «Горьковские чтения» (Нижний Новгород, Нижегородский государственный университет им. Н. И. Лобачевского, 2010 – 2012), «Художественное и документальное в литературе и искусстве (Казань, Приволжский (Казанский) федеральный университет, 2010, 2012), «Литературный текст ХХ века: проблемы поэтики» (Челябинск, Южно-Уральский государственный университет, 2010 – 2013), «Актуальные вопросы филологии методики преподавания иностранных языков» (Санкт- Петербург, Государственная полярная академия 2011 – 2013), «Национальный миф в литературе и культуре: литература и идеология» (Казань, Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет, 2011), «Жанр и жанровые трансформации в литературах Америки и Европы» (Республика Беларусь, г. Минск, Минский государственный лингвистический университет, 2011), «Кормановские чтения» (Ижевск, Удмуртский государственный университет 2010 – 2013), метододический семинар по проблемам жанроведения (Ростов-на-Дону, Южный федеральный университет 2011 – 13), «Чтение: рецепция и интерпретация» (Республика Беларусь, г. Гродно, Гродненский государственный университет имени Янки Купалы, 2010, 2012), «Мова и культура» (Украина, г. Киев, Национальный университет Украины имени Тараса Шевченко, 2010, 2011), «Крихти буття: повседневность в литературе» (Украина, г. Бердянск, Бердянский государственный педагогический университет, 2011), «Седьмые Майминские чтения: Эпические жанры в литературном процессе ХVII – XXI веков: забытое и "второстепенное"» (Псков, Псковский государственный университет, 2011), «В. И. Даль в мировой культуре» (Украина, г. Луганск Луганский государственный университет, 2011), «Прошлое как сюжет» (Тверь, Тверской государственный университет, 2012), «Пушкинские чтения» (Царское село, Ленинградский государственный областной университет, 2012, 2013), «Феофановские чтения» (Тамбовская область, Свято-Успенский Вышенский монастырь, 2011, 2012), «Наследие академика И.И. Срезневского и славянский мир» (Рязань, Рязанский государственный университет, 2012), XXVIII Царскосельская конференция «Россия и Польша: два аспекта европейской культуры» (Царское село, Музей Екатерининского дворца, 2012), «Настоящее как сюжет» (Тверь, Тверской государственный университет, 2013) и др.

Основные направления исследования обсуждались на кафедре истории русской литературы Тверского Государственного Университета. По теме исследования опубликовано 5 монографий и 29 статей в изданиях, входящих в перечень ВАК РФ.


  1   2   3

  • Научный консультант
  • Михайлова Мария Викторовна
  • Международный университет природы, общества и человека «Дубна » Ведущая организация
  • методологической основы
  • Теоретическая значимость
  • Положения, выносимые на защиту
  • Апробация р аботы