Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Просвирница церкви Петра и Павла на Повенецком рядке в писцовой книге 1628-31 гг




страница3/6
Дата03.07.2017
Размер0.95 Mb.
1   2   3   4   5   6
Лавров Василий Михайлович. Священник, а затем протоиерей Повенецкого Петропавловского собора. Родился около 1833 года. Протоиерей Василий Михайлович Лавров. Пономарский сын. По окончании курса в Олонецкой духовной семинарии в 1855 году уволен с аттестатом 1 разряда со степенью студента. 9 января 1856 года по распоряжению епархиального начальства определен был наставником в Оштинское сельское училище Ладейнопольского уезда.. 14 июля 1857 года Его Высокопреосвященством Высокопреосвященнейшим Аркадием архиепископом Олонецким и Петрозаводским и разных орденов кавалером рукоположен в сан священника к сему собору и определен законоучителем в Повенецкое городское приходское училище. По указу Олонецкой духовной духовной консистории от 21 июля 1857 года за №1302 состоял членом комиссии по постройке в городе Повенец нового деревянного собора. 21 апреля 1858 года определен депутатом по городу Повенец с духовной стороны. 20 марта 1859 года определен цензором проповедей. 6 февраля 1864 года определен исправляющим должность благочинного в первом благочинном округе Повенецкого уезда, а 4 августа того же года утвержден в сей должности. Указом Олонецкой духовной консистории от 14 июля 1867 года за №3968 определен членом Повенецкого уездного училищного совета, а 4 августа 1869 года утвержден в звании председателя училищного совета. Циркуляром от 19 января 1863 за №4 чрез директора училищ Олонецкой губернии объявлена благодарность попечителя СПб учебного округа за обучение девочек Закону Божию. 1 мая 1864 года в следствии ходатайства Его Высокопреосвященства Высокопреосвященнейшего Аркадия архиепископа Олонецкого и Петрозаводского и разных орденов кавалера за отличную и усердную службу награжден бархатною фиолетовою скуфьею. Указом Олонецкой духовной консистории от 19 марта 1870 года за №731 объявлена благодарность епархиального начальства за оказанные на бывшем в сем году епархиальном съезде труды на пользу духовно-учебных заведений. Грамоты и указы на означенные должности и на ношение скуфьи имеет. Признакам падучей болезни не подвержен. Вдов. В семействе у него: Жена Мария Ильина, родилась около 1840 года. Дочь Александра, родилась в 1859 году. Сын Николай, родился около 1861 года. Дочь Анна, родилась в 1864 году. В списке за 1864 год зачеркнута и дальнейших списках не упоминается. В исповедных ведомостях за 1864 – 1865 годах за штатом записана Вытегорского уезда Чернослободского погоста вдова пономаря Евдокия Ивановна Лаврова. Источники: Национальный архив республики Карелия. Ф. 25, оп. 21, 6545. Исповедные ведомости Повенецкого Петропавловского собора священно-церковнослужителей за 1854 – 1866 годы. Листы за 1857 – 1866 г г. Ф. 258, оп. 1, 864. Ведомости о церквях Повенецкого уезда. Листы на 1870 г. Левина Мария Родионовна. Просвирня при Повенецком Петропавловском соборе. Мещанская девица города Повенца. Родилась около 1785 г. Источники: Национальный архив республики Карелия. Ф. 299, оп. 1, 12260. Формулярные ведомости о церквях и священнослужителях Повенецкого уезда на 1851 г. Лукьянов Иоанн Петрович. Священник Повенецкой церкви, затем Повенецкого Петропавловского собора (1829 – 1834) Сын священника. Родился около 1798 года. По окончании курса Александриевской семинарии посвящен Преосвященным митрополитом Михаилом в священники церкви Рождества Пресвятые Богородицы Петрозаводского уезда в Кузарандский приход 1819 года декабря 24 дня. В 1829 году, по силе указа, последовавшего от 23 апреля за № 646 переведен в Повенец. Поведения хорошего и трезвого. Находился под следствием: За не дачу им в указанное время рожденному крепостною женкою младенцу молитвы. За несправедливый донос на крестьянина в прелюбодеянной якобы жизни со вдовою. За притеснение своих прихожан требованием, за исправление мирских треб излишней платы. В семействе у него: Жена Матрона Матфеева, родилась около 1802 года. Сын Иаков, родился около 1827 года. Дочь Мария, родилась около 1823 года. Дочь Елизавета, родилась около 1825 года. Источники: Национальный архив республики Карелия. Ф. 299, оп. 1, 14. Формулярные ведомости о церквях и притче Повенецкого уезда на 1830 г. Лукьянов Петр Григорьевич. Родился около 1760 года. Заштатный престарелый священник, существовавший Петрозаводского уезда в Климецкой пустыни, а ныне находится на содержании у сына своего города Повенца у священника Иоанна Лукьянова. В семействе у него: Жена Анна Дмитриева, родилась около 1761 года. Дочь Ирина, родилась около 1812 года. Источники: Национальный архив республики Карелия. Ф. 299, оп. 1, 14. Формулярные ведомости о церквях и притче Повенецкого уезда на 1830 г. Максим Григорьев. Дьячок церкви Петра и Павла. Родился ок. 1801 г. Жена Мариамна Стахеева, родилась ок. 1802 г. Источник: Национальный архив республики Карелия. Ф. 258, оп. 1, 11. Исповедные ведомости города Повенца за 1800-1838 гг. В нем ведомости на 1823 г. Максимов Иоанн Максимович. 3 января исполнилось 125 лет последнему повенецкому священнику протоиерею Иоанну Максимову, расстрелянному в Сандармохе. Уже три года подряд в урочище Сандармох – месте массовых расстрелов неповинных людей, которое мы, с моим покойным мужем-журналистом, встречаемся с доктором филологических наук, профессором Политехнического университета из Санкт-Петербурга Владимиром Ивановичем Максимовым. Он приезжал на могилу к отцу сначала с младшим внуком Николаем, а в 2002 году со средним – студентом Петербургского университета Глебом. Мы договорились с Владимиром Ивановичем, что он вышлет в адрес Медвежьегорского музея документы, касающиеся его отца, чтобы рассказать также об истории семьи, в которой было семеро детей. Надо сказать, что семьи священников в начале XX века были чаще всего многодетными и полностью уничтожить их у организаторов террора не было никакой возможности. Они наверное, надеялись, что, нагнав страха на всю молодую поросль арестами старших членов семьи, навсегда искоренят православную веру, и Россия, лишенная мощного духовного фундамента, уже никогда не встанет с колен. Но гонители православия просчитались. Огонек веры, по молитвам мучеников, в том числе и о. Иоанна Максимова, не угас. В православных семьях России помнят тех, кто отдал свою жизнь за Господа, и пример тому – история, которую рассказал младший сын расстрелянного в Сандармохе последнего Повенецкого священника о. Иоанна Владимир Иванович Максимов. Отец. В 1999 году в Санкт-Петербурге был издан «Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии в XX столетие. О протоиерее Иоанне, в миру Иване Ефимовиче Максимове, в нем содержатся такие сведения: «Иван Ефимович Максимов родился 3 января 1878 года в деревне Шимо Осьминского уезда (ныне Лужский район) Санкт-Петербургской губернии в крестьянской семье. Переехал в Санкт-Петербург. Учился в духовной семинарии. Проходил стажировку в Князь-Владимирском соборе. Рукоположен во диакона к храму Святого Благоверного князя Александра Невского в Ижоре. Позже – диакон в Преображенской церкви за Московской заставой. Выслан в марте 1835 года из Ленинграда. Служил с 1935 года в церкви г. Повенца Карельской АССР. Арестован 15 января 1938 года по обвинению в контрреволюционной агитации. Решением тройки НКВД от 1 февраля 1938 года приговорен к высшей мере наказания. Под стражей содержался в тюрьме Медвежьегорска. Захоронен в окрестностях г. Медвежьегорска. Реабилитирован заключением прокурора республики Карелия от 29.04.1989 г.» Владимир, младший сын, ездил вместе с мамой Марией Андреевной и тремя племянниками в Повенец на каникулах, летом 1933 и последующие два года. Он вспоминает, что отец жил в маленьком доме (место удалось разыскать в один из приездов в Повенец), служил в церкви, стоящей на берегу озера. - Рядом была заколоченная церковь, где не велись службы, - вспоминает Владимир Иванович, - у нас в семье хранится снимок отца, стоящего перед царскими вратами повенецкого храма. У местного краеведа Анатолия Петешина уточняю, какая церковь действовала в 1935 году. - На берегу озера стояла церковь иконы Смоленской Божьей Матери, а рядом церковь XVII века Петра и Павла, говорит он. Конечно, когда началась борьба с православием во всей России, проповеди повенецкого священника не воспринимались богоборцами так, как должное. Во всем они искали скрытый смысл. Ознакомившись в ФСБ с уголовным делом №П-15286 по обвинению отца, Владимир Иванович точно знает, почему о. Иоанн поплатился жизнью. Повенецкие детишки, наслушавшись от взрослых атеистических высказываний, не оставляли в покое о. Иоанна, позволяли себе оскорблять его. И он в одной из проповедей сравнил пионерские галстуки этих невоспитанных детей с бантиками на шее у собачек. Мол, внешне-то красиво, а что внутри Одно лицемерие. Следователь при аресте вменил в вину о. Иоанну, как он мог пионеров, не нуждающихся в воспитании, сравнивать с какими-то буржуйскими собачками. Некий Н.Т. Варламов донес на собственного тестя Е.Н. Павлова и попутно на о. Иоанна. После своего ареста Павлов оклеветал повенецкого священника, которому вменялось в вину, будто он выступал против механизации сельского хозяйства. Такое заключение Павлов сделал из слов о. Иоанна о том, что «раньше пахали быками, поэтому было больше кожи и мыла, а с трактора кожи не возьмешь…» Павлов клеветал на о. Иоанна, что у того связи с бывшими заключенными, что он хулил советскую власть. Защищаясь на допросе о. Иоанн сказал, что он не говорил того, на что указывает Павлов, при разговоре о власти сказал, что без власти вообще жить нельзя, при этом хвалил и царскую власть и не хулил Советскую власть, говорил в церкви присутствующим, что они плохо воспитывают детей, потому что те творят безобразия и никого не боятся. Отцу Иоанну в 1935 году только исполнилось 60 лет, он был полон сил, надеялся поднять своих семерых детей, но его вырвали из жизни люди, не боящиеся Бога, вменив ему в вину всем известную 58-ю статью (п. 10-11) УК РСФСР. Допросы тянулись недолго. Дело начато 15 января, а закончено 23 января того же года. Расстрел последовал 11 февраля. Чтобы причина расстрела не была смехотворной о. Иоанну приписывалось, что он совместно с Павловым Еремеем Николаевичем в квартире Павлова проводил контрреволюционную агитацию, критикуя руководство ЦК ВКП(б) в контрреволюционном духе. Постановление подписано начальником Медвежьегорского районного отделения НКВД. В деле имеется также справка от 18 января 1938 года, подписанная председателем Повенецкого сельского совета о том, что И.Е. Максимов в Повенце ведет антисоветскую агитацию, имеет связь с трудпереселенцами и другими враждебно настроенными против Советской власти и политики ВКП(б) элементами. Тоже своеобразный донос-клевета на человека. Владимир Иванович помнит, как в последний раз его провожал в Петербург отец на Медвежьегорском вокзале. Когда поезд тронулся, Володя, которому уже было 11 лет, вдруг заплакал и не мог остановить слез, смотря, как удаляется и исчезает фигура отца. Я попросила Владимира Ивановича рассказать, каким был о. Иоанн. - Он был строгим, но добрым человеком, - вспоминает Владимир Иванович. – Любил рыбалку и лес. Они с мамой жили до венчания в соседних деревнях. Деревня мамы была на другом берегу озера Совро. Мама занималась воспитанием детей, и после смерти отца не отказалась от посещения храма, водила нас на службы. Похоронена она в 1953 году на Серафимовском кладбище в Петербурге. Мать до самой смерти ждала отца, так как при первом обращении в Большой Дом в Ленинграде ею был получен ответ, что И.Е. Максимов осужден на 10 лет с высылкой в дальневосточные лагеря без права переписки. Тогда в семье и предположить не могли, что за таким ответом скрывалось физическое уничтожение человека, наоборот, ответ вселял надежду на возвращение отца из лагеря и встречу с ним. Семья. Дети о. Иоанна всю жизнь скрывали арест отца и были вынуждены пробиваться в жизни без отеческой опеки и молитвенной помощи. Старшая дочь Анна Ивановна родила о. Иоанну четырех внуков, с которыми он жил в Повенце, куда дети приезжали на каникулы три года подряд. Георгий и Виктор прошли войну и оба имели после окончания военных академий звание полковника, еще один внук – капитан, внучка Раиса – сотрудница Академии Наук. Сама Анна Ивановна была награждена медалью «За оборону Ленинграда». Агафья Ивановна к моменту гибели отца была замужем, а ее сын, ветеран Великой Отечественной войны прошел путь от рабочего до руководителя производства оборонного завода, награжден медалью «За оборону Ленинграда». Александр Иванович, 1905 года рождения, прошел рядовым финскую компанию и в годы Великой Отечественной войны защищал Родину в звании рядового. Его последнее солдатское письмо пришло в декабре 1943 года и содержало упоминание об Орловщине. Скорее всего, он погиб на Орловско-Курской дуге, семья не знает, где его могила, как и многих без вести пропавших солдат. Татьяна Ивановна прожила 83 года. Ее сын тоже стал офицером. За плечами дочери о. Иоанна – блокада Ленинграда. В 1999 году ушла из жизни в возрасте 85 лет Лидия Ивановна, она была типографским работником, имела медаль «За оборону Ленинграда». Георгий Иванович прошел всю Великую Отечественную войну, дослужился до капитана 1 ранга, преподавал в военной академии им. Фрунзе, награжден многими советскими и зарубежными орденами и медалями. Его сын – переводчик. Владимир Иванович – младший сын о. Иоанна – всю войну жил в блокадном Ленинграде. Окончил педагогический институт, затем аспирантуру Герценовского пединститута, защитил кандидатскую диссертацию по первым псковским летописям, а докторскую – по словообразованию. - Отец успел заложить в нас основы нравственности, - сказал мне Владимир Иванович. - Мы всегда воспитывались в уважении к родителям, любили друг друга и деревню, где родился наш отец, с теплотой вспоминаем Повенец и Карелию, где отец служил людям и богу. Летом 2002 г., наконец, завершили восстановление часовни на родине отца в д. Шимо. Кстати, эта часовня реставрировалась на деньги младшего сына о. Иоанна три года, освятил ее о. Николай – священник из г. Луги. Эта часовня Тихвинской иконы Божьей Матери – хранительницы Русского севера. Владимир Иванович считает, что он не сделал ничего особенного, выполнил лишь, как гражданин России сыновний долг перед своим отцом и Отцом Небесным. Профессор Максимов надеется приехать в мае этого года на освящение храма святителя Николая в Повенце, который вернет к православию заблудшие души. О них, он верит, молится в ином мире и о. Иоанн, закончивший свой жизненный путь мученической кончиной а девяти километрах от Повенца. Источник: Ермолович Н. Не посрамили имени отца. Диалог. №5, 30 января 2003 г. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии ХХ столетие. 2 издания. СПб.2002. Мой отец, Иван Ефимович Максимов 1898 года рождения, был последним священником в поселке Повенец. Три года подряд до войны я приезжал сюда на каникулы. В последний приезд, когда отец уже провожал меня на медвежьегорском вокзале, непонятная тоска подкатилась к горлу, я заплакал. Мое сердце подсказало, что вижу отца в последний раз. В конце 1937 года его арестовали, а в начале 1938-го расстреляли в Сандармохе. Об этом я узнал 4 августа 2000 года, купив в Медвежьегорском музее книгу о Сандармохе, где нашел фамилию своего отца. В этот же день мы с внуком Николаем ездили в Повенец и пытались найти следы двух церквей - старой и новой, соединенных друг с другом березовой аллей. Рядом с новой церковью стояла сторожка, в одной половине которой жил отец, а в другой - одноногий сторож. После затопления Повенца в Отечественную войну там многое изменилось, но мне кажется, что я разыскал место, где прошли последние годы жизни моего отца. Как христианину, мне хочется сказать всем, кто лежит в Сандармохе: Царствие вам Небесное. А тем, кто помог найти это место, - большое спасибо. Сандармох теперь объединяет людей разных национальностей и разных идеологических убеждений. Мы все должны любить друг друга и помогать друг другу жить. Убедившись, что известие о расстреле не оставляет надежды на возвращение отца, мы отпели его по православному обычаю. Наш долг перед памятью отца - хранить православную веру. Источники: Максимов Владимир Иванович. Поиск привел в Сандармох. интернет-адрес http:www.dizzaster.rudizzaster.phpid=243. База данных о жертвах политического террора в СССР. Компакт-диск. 3-е изд. НИПЦ Мемориал. М.:Звенья, 2004. 150384 Поминальные списки Карелии. Уничтоженная Карелия. Часть 2. Большой террор. Сост.Ю.А.Дмитриев. Петрозаводск. 2002. 1088с. Мартынов Иван Спиридонович. 13 ноября 1854 — 19101911. Повенецкий купец 2-й гильдии. С 1885 — член от земства Повенецкого уездного податного присутствия, в 1888 — ок.1909 — гласный Повенецкой городской думы. 31.III.1900, 25.VI.1902 и 16.VIII.1906 избирался городским головой Повенца (по 28.V. 1908). Казначей Повенецкого уездного отделения Олонецкого Епархиального училищного совета — в 1889—1896. Церковный староста. В должности состоит с 1890 года. В 1893 году приобрел на свои средства плащаницу для кладбищенской церкви ценою 57 рублей 69 копеек. Источник: Национальный архив республики Карелия. Ф.258, оп.1, 17163. Клировая ведомость Повенецкого Петропавловского собора на 1904 г. Миролюбов Иоанн Гаврилович. Священник Повенецкого Петропавловского собора. Сын священника. Родился около 1807 года. По увольнении из среднего отделения Новгородской семинарии, при открытии Олонецкой консистории, определен, по прошению, в ней письмоводителем. 28 июня 1829 года, по прошению, произведен его Высокопреосвященным Игнатием в Петрозаводский кафедральный собор на праздную иподиаконскую вакансию диаконом. Того же года 4 ноября определен в Петрозаводское духовное приходское училище учителем. 18 ноября 1831 года определен в Повенецкий Петропавловский собор диаконом и присутствующим в Повенецком духовном правлении. Указом Олонецкой консистории от 13 ноября 1833 года за №2254 определен по Повенцу, с духовной стороны депутатом. 4 февраля 1835 года, по прошению, произведен к оному же собору в священники. 17 апреля 1836 года за №82 указом оной же консистории поручено иметь особое назидание при тюрьме о увещевании раскольников. 22 июня 1837 года Высочайше утвержден членом Повенецкого уездного тюремного комитета и определен в оном казначеем. В Высочайшем рескрипте, данном 21 июня 1839 года на имя г. Президента «Попечительского о тюрьмах общества» князя Трубецкого объявлено ему, вместе с другими членами тюремного комитета, Высочайшее благоволение. В следствии представления епархиального архиерея всемилостивейше награжден бархатною фиолетовою скуфьею. 21 апреля 1841 года, за обращение раскольников объявлена архипастырская признательность. 4 апреля 1847 года указом Олонецкой консистории определен в Повенецкое градское училище законоучителем. В 1850 году по циркулярному предписанию г. попечителя СПб учебного округа тайного советника Пушкина, чрез отношение смотрителя Петрозаводского и Повенецкого училищ от 10 апреля того же года за №8 по должности законоучителя в Повенецком приходском училище за отличную ревность и полезные труды объявлена благодарность. 14 мая 1851 года от г. попечителя СПб учебного округа за преподавание Закона Божия с усердием и успехи учеников объявлена благодарность. В семействе у него: Жена Домна Павлова, родилась около 1810 года. Сын Петр, родился около 1830 года. Обучался на 1841 год в Петрозаводском приходском духовном училище на содержании отца. Сын Александр, родился около 1832 года. Источники: Национальный архив республики Карелия. Ф. 299, оп. 1, 322. Ведомости о церквях г.Повенца и уезда на 1834г. Ф. 299, оп. 1, 635 Формулярные ведомости священнослужителей Повенецкого уезда за 1836 г. Ф. 25, оп.20, 28305 Формулярные ведомости о церквях Повенецкого уезда Олонецкой епархии за 1839 г. Ф. 299, оп. 1, 9118 Клировые ведомости о церквях, притчах и приходах Повенецкого уезда за 1841 г. Ф. 299, оп. 1, 12260. Формулярные ведомости о церквях и священнослужителях Повенецкого уезда на 1851 г. Ф. 25, оп. 21, 63143. Исповедные ведомости приходов Повенецкого уезда на 1851 год. Ф. 25, оп. 21, 64144. Исповедные ведомости приходов Повенецкого уезда на 1853 г. (Лист с переписью духовенства и их семей утерян. Список просмотрен по личным подписям церковнослужителей в конце описи.) Михей Федоров. Служитель Повенецкого храма в начале 18 века. В перечне посадских Повенецкого рядка за 1707 год записано: Двор попа Михея Федоровича длиннику десять сажен, поперечнику пол семи сажени, а по скаске его живет он на тяглой земли двором, а податей в год исходит по три рубли. Детей у ево сын Иван осминатцати лет да Николай штинатцати лет. Источники: Российский государственный архив древних актов. Ф.1209, оп.2, д.8579, 1707 г. Переписная книга Олонецкого уезда А.Ф. Головина. Модестов Иоанн Романович. Благочинный Повенецкого Петропавловского собора и приписанной к нему церкви протоиерей Иоанн Романович Модестов. Дьяческий сын. По окончании полного курса Олонецкой духовной семинарии в 1853 году по предложению его преосвященства 1 октября назначен исправляющим должность регента. 4 июня 1855 года утвержден в должности регента, а 4 декабря того же года Высокопреосвященнейшим Аркадием епископом Олонецким и Петрозаводским рукоположен священником к Олонецкой градской Михайловской церкви. 14 февраля 1856 года по предложение его Преосвященства перемещен штатным священником к Петрозаводскому кафедральному собору. С 10 сентября того же года по 30 ноября 1865 года состоял экзаменатором ставленников. 4 мая 1857 года получил наперсный крест на Владимирской ленте в память войны 1853-56 гг. С 1857 по 1862 год состоял членом ревизионного комитета по поверке отчетов о суммах епархиального управления. По указу консистории от 10 октября 1866 года за №6931 исправлял обязанности благочинного за отлучкою последнего в Санкт-Петербург. В 1862 году за усердную службу по епархиальному ведомству награжден набедренником. 18 июня 1861 года назначен в школу Петрозаводского батальона законоучителем, каковую должность проходил по 26 ноября 1879 года безмездно. С 31 августа того же года определен законоучителем а Петрозаводскую Мариинскую женскую гимназию и состоял в ней по 26 ноября 1879 года. 26 октября 1862 года получил благодарность от командующего войсками 3-го округа, за обучению закону божию нижних чинов Петрозаводского батальона. С 23 октября 1864 по 1871 год состоял помощником благочинного. 6 апреля 1865 года за ревностную службу по Епархиальному ведомству награжден бархатною фиолетовою скуфьею. С 31 июля () по 15 января 1870 года состоял членом правления Олонецкой духовной семинарии, по педагогическому собранию. 16 апреля 1868 года за усердную и полезную службу по должности законоучителя в женской гимназии награжден бархатною фиолетовою камилавкою. Указом консистории от 10 августа за №5739 определен ключарем собора и 2 сентября того же года назначен членом комиссии по исправлению Петропавловского собора. 22 мая 1872 года за ревностную и весьма полезную службу по военному ведомству, по должности законоучителя. Всемилостливейше награжден наперсным сребропозлащенным крестом от Святейшего Синода выдаваемым. С 1869 по 1873 год назначаем был ежегодно старшим членом ревизионного комитета по поверке экономических отчетов по содержанию Олонецкой духовной семинарии. 22 марта 1876 года определен по избранию духовенства и утвержден епархиальным правлением благочинным Петрозаводских градских церквей, сроком на 3 года, а в третий день апреля того же года Всемилостливейше удостоен за отлично усердную службу по духовному ведомству орденом святой Анны 3 степени. Указом Олонецкой духовной консистории от 31 декабря 1879 года за заслуги по должности законоучителя по военному ведомству объявлена от епархиального начальства благодарность. По предложению Его Преосвященства от 26 ноября 1879 года за №1899 перемещен к Повенецкому Петропавловскому собору настоятелем, благочинным церквей 1 округа Повенецкого уезда и законоучителем Повенецкого приходского училища с возведением 11 декабря того же года Его Преосвященством Преосвященнейшим Палладием епископом Олонецким и Петрозаводским в сан протоиерея. Со времени перемещения в Повенец исполняет обязанности законоучителя в местной команде, безвозмездно. Указом Олонецкой духовной консистории от 9 декабря того же года за № 7302 назначен членом Повенецкого училищного совета со стороны епархиального ведомства, а по представлению директора народных училищ Олонецкой губернии с разрешения г. управляющего министерством народного просвещения от 6 ноября 1880 года за №12560, был избран в случае отсутствия г. инспектора народных училищ на должность председательствующего в названном совете, каковую должность исполнял до 19 сентября 1888 года. По указу священного правительствующего Синода за заслуги по духовному ведомству удостоен благословения священного Синода с выдачею грамоты. По указу консистории от 30 августа 1881 года за №1810 определен законоучителем в Повенецкое женское земское училище, каковую должность и исполнял до 1 сентября 1889 года. Указом консистории от 22 ноября 1882 года за №5553 за весьма усердное преподавание Закона Божия в Повенецком приходском училище объявлена от епархиального начальства благодарность. 15 мая 1883 года всемилостливейше пожалован орденом святой Анны 2 степени за отлично усердную и полезную службу по епархиальному ведомству. По представлению господина директора народных училищ Олонецкой губернии господин управляющий СПб учебным округом предложением от 22 июня 1888 года за №5893 с 1 июля 1888 года определен законоучителем Повенецкого двухклассного городского училища. По предложению его Преосвященства от 30 мая 1889 года за №347 назначен председателем Повенецкого уездного отделения Олонецкого епархиального училищного совета, которое по распоряжению епархиального начальства 11 ноября 1892 года закрыто. Предложением г. попечителя СПб учебного округа от 6 июня 1890 года за №5596 за усердное исполнение законоучительских обязанностей выражена благодарность через господина директора народных училищ Олонецкой губернии. По указу Олонецкой духовной консистории от 9 июля 1890 года за №3623 освобожден, согласно желанию, от заведования сельскими церквями по благочинию 1 округи Повенецкого уезда и назначен указом консистории от 10 сентября 1890 года за №4588 благочинным местного Петропавловского собора с приписными к нему церквями. Того же 1890 года 4 декабря, по случаю исполнившегося его 35-летия в священном сане, граждане города Повенца поднесли, с разрешения епархиального начальства, наперсный золотой крест с украшениями. 29 декабря 1891 года Его Преосвященством утвержден в звании председателя совета Повенецкого отделения братства преподобного Александра Свирского. Грамоту и указ имеет. Падучей не подвержен. Вдов. Дети его рождены в Петрозаводске: Александр, рожденный 8 августа 1856 года, Иоанн, рожденный 1 апреля 1866 г., Константин, рожденный 16 октября 1869 г., Лидия, рожденная 4 марта 1872 г. Александр состоит священником в 113 старорусском полку. Иоанн окончил курс в СПб университете и находится в настоящее время в СПб. Константин служит вольноопределяющимся по выходу из 3 класса семинарии в военном ведомстве, а по окончании срока службы в 1893 году проживает в доме отца. Дочь Лидия находится в замужестве за священником Повенецкого собора Михаилом Рыболовлевым. Источник: Клировая ведомость на 1893 г.
Каталог: DswMedia
DswMedia -> Конкурс «Использование новых информационных и коммуникационных технологий»
DswMedia -> Страничка биографии
DswMedia -> "Фантастический и реальный мир сказок. Х. К. Андерсен "Снежная королева". 5-й класс
DswMedia -> Предмет: Литература, 10 класс. Место занятия в структуре образовательного процесса : урок по учебному плану. Тема урока по учебно-тематическому плану : Этапы биографии А. А. Фета. Основные мотивы лирики Фета. Номер урока по теме : 1
DswMedia -> Тема урока : «А. А. Блок. Слово о поэте. Историческая тема в его творчестве» класс: 8 (ОО)
DswMedia -> Рабочая программа учебного предмета «Литература»
DswMedia -> Роль деталей в создании художественного образа в стихотворениях А. А. Ахматовой «Песня последней встречи», «Я научилась просто, мудро жить»
DswMedia -> Наименование издания
DswMedia -> «Незабываемый мир детства в произведениях литературы девятнадцатого столетия»
1   2   3   4   5   6

  • Левина Мария Родионовна.
  • Лукьянов Иоанн Петрович.
  • Лукьянов Петр Григорьевич.
  • Максим Григорьев.
  • Максимов Иоанн Максимович.
  • Мартынов Иван Спиридонович.
  • Миролюбов Иоанн Гаврилович.
  • Михей Федоров.
  • Модестов Иоанн Романович.