Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину для направления 033000. 62 "Культурология" для подготовки




страница2/3
Дата12.03.2017
Размер0.51 Mb.
ТипПрограмма дисциплины
1   2   3
Тема 3. Классический век древнегреческой философии.

3.1. Софисты и Сократ.

a) Paideia: cофисты как воспитатели в Афинах V в. до Р.Х. Основы «энциклопедического» образования. Критика традиционных религиозных представлений. Софизмы. Метод dyssoi logoi, «двойных речей». Противопоставление physis и nomos. «Антропологический поворот». Протагор и его тезис «человек есть мера всех вещей». Горгий и его опровержение элейской метафизики («О природе, или О не-сущем»). Фрасимах о праве сильного.

b) Сократ. История жизни и смерти Сократа. Основные источники: Ксенофонт и Платон. Сократ и софисты: сходство и различие. «Методы» Сократа: диалектика, майевтика и ирония. Утверждение о «незнании»: интерпретация дельфийского оракула. Отождествление знания и добродетели. Daimonion Сократа. Философия как «служение богу». Принцип «Познай самого себя». Суд над Сократом и решение Сократа («Апология Сократа» и «Критон»).

Основная литература.

Софисты / Под ред. А.О. Маковельского. Вып. 1-2. Баку, 1940.



Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. СПб., 1993.

Платон. Сочинения: В 4-х тт. / Общ. Ред. А.Ф. Лосева, В.Ф. Асмуса, А.А. Тахо-Годи. М., 1990–1994. Нов. изд.: СПб., 2006–2008).
Дополнительная литература.

Кассен Б. Эффект софистики. М., 2000.

Целлер Э. Очерки истории греческой философии. СПб, 1996.

История философии/Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая – М.: АкадемПроект, 2005.

Кессиди Ф.Х. Сократ. 2-е изд. М., 1988.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты, Сократ, Платон. М., 1969.


3.2. Платон.

1. Жизнь и сочинения.

2. Влияние предшествующей философии на философию Платона. Платон и пифагорейцы, Платон и Парменид, Платон и Гераклит, Платон и Демокрит, Платон и софисты, Платон и Сократ.

3. Гносеология, психология, онтология Платона в их взаимосвязи.

а) Различие между episteme и doxa, «знанием» и «мнением» («Государство», «Теэтет»). Диалектика Платона. Иерархия знания в начале книги VII «Государства» («притча о пещере»). Познание как любовное влечение («Пир»).

b) Три части души, кругооборот душ («Федр», «Государство»). Знание как anamnesis («Менон»). Аргументы в пользу бессмертия души («Федон»).

с) Учение о бытии («теория идей»). Вещь и ее eidos. «Причастность» (methexis) вещей идеям. Структура идеального бытия («Парменид», «Софист»). Идея Блага (agathon). Смысл высказывания «по ту сторону сущности».

4. Космология и теология Платона. Демиург как творец мира. Обоснование вечности космоса. «Мировая душа» и «восприемница» chora («Тимей»). Идеи как числа.

5. Этика и политика Платона («Государство», «Законы»). Добродетель как arete человека. Основные добродетели государства. Принцип «справедливости». Связь с психологией: трехчастная структура души и трехчастная структура государства. Правильное и неправильные государственные устройства.
Основная литература

Платон. Сочинения: В 4-х тт. / Общ. Ред. А.Ф. Лосева, В.Ф. Асмуса, А.А. Тахо-Годи. М., 1990–1994. Нов. изд.: СПб., 2006–2008)

Платон. Диалоги / Сост., ред., вступ. ст. А.Ф. Лосева. М., 1986.
Дополнительная литература.

Асмус В.Ф. Платон. М., 1969.

Васильева Т.В. Афинская школа философии. М., 1985.

Васильева Т.В. Путь к Платону. М., 1999.

Виндельбанд В. Платон. СПб., 1900. (Репринт: Киев, 1993.)

Диллон Дж. Наследники Платона. СПб., 2005.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты, Сократ, Платон. М., 1969.

Лосев А.Ф. Высокая классика. М., 1974.

Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993.

Хайдеггер М. Учение Платона об истине / Пер. В.В. Бибихина // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.


3.3. Аристотель.

1. Жизнь и сочинения. Вклад Аристотеля в развитие науки.

2. Логика. «Органон» как орудие научного познания. «Категории» — учение о значении имен вне контекста, различение «первых» и «вторых» сущностей. «Аналитики» — учение об аподиктическом знании, силлогистика. «Топика», «Риторика», «О софистических опровержениях» — способы диалектического рассуждения по правилам.

3. Физические работы. «Физика» — анализ категорий, способных определить движение. Космология в трактате «О небе».

4. Психология. Связь с онтологией. Душа как entelecheia тела. Три способности души. Различение деятельного и страдательного ума.

5. Первая философия. Принцип деления наук на теоретические и практические. «Теоретическая наука о первых началах и причинах». Учение о сущности, четыре значения причины, hyle и morphe. Учение о dynamis и energeia. Учение об уме как перводвигателе, теология Аристотеля. Критика Платоновской теории идей.

6. Этика и политика. Предмет и задачи этики в ее связи с политикой. Понятия eudaimonia и arete. Учение о середине. Характеристика общественной природы человека (zoon logon echon). Цель государства и формы политического устройства. Mesoi, «cредние люди». Проблемы частной собственности, отношение к рабству.
Основная литература

Аристотель. Сочинения: В 4-х тт. М., 1976.

Аристотель. Метафизика / Пер. и прим. А.В. Кубицкого. Ростов-на-Дону, 1999.

Аристотель. Метафизика / Пер. П.Д. Первова и В.В. Розанова, прим. В.В. Розанова. М., 2006.

Аристотель. История животных. М., 1997.
Дополнительная литература.

Ахманов А.С. Логическое учение Аристотеля. М., 1960.

Бочаров В.А. Аристотель и традиционная логика. М., 1984.

Васильева Т.В. Афинская школа философии. М., 1985.

Зубов В.П. Аристотель. 2-е изд. М., 2000.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты, Сократ, Платон. М., 1969.

Лосев А.Ф. Высокая классика. М., 1974.

Лосев А.Ф. Аристотель и поздняя классика. М., 1975.

Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993.

Чанышев А.Н. Аристотель. М., 1987.


Тема 4. Философские школы эпохи эллинизма и эпохи Римской империи
1. Философия как modus vivendi. Основной жизненный выбор в философии стоиков: «Следовать природе».

2. Основной жизненный выбор в философии эпикурейцев: «Избегать страданий».

3. Основной жизненный выбор в философии скептиков: «Воздержание от суждений».

4. Основной жизненный выбор неоплатоников: «Жизнь, подчиненная уму».


Литература по философским школам эпохи эллинизма
Источники

Лукреций. О природе вещей. Т. 1: Текст поэмы. М.; Л., 1945; Т. 2: Статьи, комментарии, фрагменты Эпикура и Эмпедокла. М.; Л., 1947.

Тит Лукреций Кар. О природе вещей. М., 1983.

Секст Эмпирик. Сочинения: В 2-х тт. М., 1976.

Цицерон. Философские трактаты / Вст. ст. Г.Г. Майорова, пер. М.И. Рижского. М., 1985.

*Фрагменты ранних стоиков / Пер. и комм. А.А. Столярова. Т. I–II (второй том в двух частях). М., 1999–2002.


Исследования по отдельным темам

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. М., 1979.

Нахов И.М. Киническая литература. М., 1981.

Степанова А.С. Философия древней Стои. СПб., 1995.

Столяров А.А. Стоя и стоицизм. М., 1995.

Эллинистическая философия: современные проблемы и дискуссии. М., 1986.


Литература по философии эпохи Империи
Источники

Марк Аврелий Антонин. Размышления / Пер. А.К. Гаврилова. СПб., 1993.

Сенека. Нравственные письма к Луцилию / Пер. С. Ошерова. М., 1977.

Беседы Эпиктета / Пер. Г.А. Тароняна. М., 1977.

Учебники платоновской философии / Сост. Ю.А. Шичалин. М., 1995.

Плутарх. Застольные беседы / Отв. ред. Я.М. Боровский, М.Л. Гаспаров. М., 1990.

Плотин. Избранные трактаты. Т. 1–2 / Пер. Г.В. Малеванского. М.: Изд-во «РМ», 1994

Плотин. Сочинения. Плотин в русских переводах. СПб., 1995.

Плотин. Эннеады / Пер. Т.Г. Сидаша и Р.В. Светлова. СПб., 2004–2005 (серия «Плотиниана»).

Порфирий. Жизнь Плотина / Пер. М.Л. Гаспарова // Диоген Лаэрций. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1979.

Порфирий. О пещере нимф / Пер. А.А. Тахо-Годи // Лосев А.Ф. История античной эстетики. Кн 2. Последние века. М., 1988. С. 395-419.

Прокл. Первоосновы теологии / Пер. А.Ф. Лосева. М., 1993. (Библиотека журнала «Путь»)

Прокл. Начала физики. М., 2004 (двуязычное издание Греко-латинского кабинета).

Прокл. Комментарий к первой книге «Начал» Евклида. Введение. М., 1994.

Ямвлих. Теологумены арифметики / Пер. В.В. Бибихина // Лосев А.Ф. История античной эстетики. Последние века. Кн. 2. М., 1988. С. 395-419.

Ямвлих. О египетских мистериях / Пер. Л.Ю. Лукомского. М., 1995.


Исследования по отдельным темам

Адо П. Плотин или простота взгляда. М., 1991.

Блонский П.П. Философия Плотина. Петроград, 1918.

Диллон Дж. Средние платоники. 80 г. до н.э. — 220 г. н.э. СПб., 2002.

Доддс Э.Р. Язычник и христианин в смутное время. СПб., 2003.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980.

Рист Джон М. Плотин: путь к реальности. СПб., 2005.

Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории // Сочинения / Сост., ред. и вст. ст. П.П. Гайденко. М., 1994.


Тема 5. Основные черты христианской мысли. Патристика.
5.1. Введение. Христианство в эллинистическом мире: взаимодействие с иудаизмом и греческой культурой. Основные черты христианской мысли: теоцентризм, креационизм, провиденциализм, традиционализм. Периодизация средневековой философии.
5.2. Патристика
1. Ранняя патристика (конец I — начало III века).

a) Апостольские отцы. Первые греческие и латинские апологеты: их задачи и аргументы против язычников, иудеев.

b) Гностические системы (Симон-Маг, Маркион, Валентин, Василид). Опровержение гностицизма у Иринея Лионского.

c) Александрийская и антиохийская экзегетические школы. Христианство как новая спекулятивная теология. Христианский гнозис Климента Александрийского и Оригена.

d) Тертуллиан. Жизнь и сочинения. Особенности стиля. Высказывания Тертуллиана: «Что Афины — Иерусалиму? Что Академия Церкви?».
2. Зрелая патристика (IV–V вв.). Эпоха вселенских соборов. Тринитарные и христологические споры.

a) Арианство и формулировка ортодоксального учения о Троице у Каппадокийцев. Трансформация аристотелевской философской терминологии в приложении к теологическим предметам. Богопознание как задача человеческого существования. Границы богопознания.

b) Христологические споры V в. Монофизиты и несториане.

с) Аврелий Августин. Жизнь и сочинения. Путь познания как восхождение разума под руководством веры. Homo interior, «внутренний человек». Отождествление онтологии с теологией. Бог как абсолютная Личность. Учение о Троице («О Троице»). Творение мира. Отношение Творца к творению как вечности и времени. Анализ времени («Исповедь», XI кн.). Душа человека как образ Троицы: единство памяти, ума и воли. Учение о свободе воли, благодати и предопределении. Учение о двух Градах («О Граде Божьем»).


3. Поздняя патристика (конец V – начало VIII в.). Мистическое богословие и переход от патристики к схоластике.

а) Псевдо-Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие. Соотношение апофатического (положительного) и катафатического (отрицательного) богословия. Метафизика света.

b) Проблема статуса бытия универсальных понятий. Предвосхищение схоластических споров. «Утешение Философией».

Основная литература по патристике

Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. М., 1994.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии: Латинская патристика. М., 1979.

Мейендорф И. о. Введение в святоотеческое богословие. 2. изд. Вильнюс — Москва, 1992.

Флоровский Г.В. Восточные Отцы IV—VIII вв. Репринт. М., 1992. (АСТ, 2003)

История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. Кн. 1. Ч. II. М., 1995.

История философии / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая. Раздел III. Гл. 1. М., 2005
Дополнительная литература

Болотов В.В. Собрание церковно-исторических трудов. М., 1999.

Бычков В.В. Эстетика поздней античности. М., 1981.

Гарнак А. Сущность христианства. СПб., 1907.

Киприан (Керн) архимандрит. Антропология Св. Григория Паламы. М., 1996.

Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2. СПб., 1994.

Спасский А.А. История догматических движений в эпоху вселенских соборов. Т. I. Тринитарный вопрос, Сергиев посад, 1906. (Репринт. 1995.)


Тема 6. Схоластика.

) Ансельм Кентерберийский. Сredo ut intelligam: соотношение веры и разума. Доказательства бытия Бога («Прослогион»).

b) Проблема универсалий. Реализм, номинализм, концептуализм.

с) «Аристотелевский ренессанс» на христианском Западе. Альберт Великий. Фома Аквинский. Феномен средневекового университета.

а) Философия Фомы Аквинского. Жизнь и сочинения. Значимость рациональной деятельности для богопознания. Критика Ансельмова «онтологического доказательства». Пять косвенных доказательств бытия Бога. Соотношение теологии и философии (ancilla theologiae). Учение о бытии: бытие как actus. Совпадение в Боге сущности и существования.
Основная литература по схоластике

Жильсон Э. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.

Коплстон Ф. История средневековой философии. М.: Энигма, 1997.

Соколов В.В. Средневековая философия. 2-е изд. М., 2001.

Суини М. Лекции по средневековой философии. Вып. 1. Средневековая христианская философия Запада. М., 2001.

Суини М. Лекции по средневековой философии. Вып. 2. Средневековая политическая философия Запада. М., 2006.

*История философии / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая. Раздел III. Гл. 2. М., 2005
Дополнительная литература

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М., 1980.

Гайденко В.П., Смирнов Г.А. Западноевропейская наука в средние века: общие приницпы и учение о движении. М., 1989.

Гарнцев М.А. Проблема самосознания в западноевропейской философии. М., 1986.

Либера А. де. Средневековое мышление. М., 2004.

Шишков А.М. Средневековая интеллектуальная культура. М., 2003.

Схоластика (хронологические рамки, направления, представители). Особенности метода. Проблема универсалий.

Философия и религия как две формы постижения божественного. Дискуссии о соотношении (приоритете) веры и разума. Философия как “служанка богословия”. Средневековые учения о Боге как истинном Бытии и высшем Благе (Боэций, Фома Аквинский). Представления о судьбе и назначении человека.



Планы семинарских занятий.
Семинар 1.

Начало философии. Милетская школа.

1. Что исследует философия?

2. Почему так важно понять «начала” каждой вещи?

3. Как вы понимаете слова Аристотеля «Философия начинается с удивления”?

4. Почему Аристотель считает философию бесполезной наукой и потому самой

лучшей?


5. Существует ли разница между мудростью (софией) и философией?

6. Почему Аристотель называет первых философов физиками (физиологами)?

Что такое physis?

7. Что первые философы считали первоначалом вселенной?


Литература__Источники'>Литература

Источники

1. Аристотель. Метафизика// Аристотель. Сочинения в 3 тт, т.1, М. “Наука”, 1976. Книга 1, главы 1-5.

2. Платон. Евтидем// Платон. Сочиненя в 4 тт., т.1, М. “Наука”, 1990.

3. Фрагменты ранних греческих философов. Часть I (под ред. А. В. Лебедева), М., 1989, с.100-135.



http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm

4. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986 (главы “Фалес”, “Анаксимандр”, “Анаксимен”).



http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm
Дополнительная литература

1. История философии (под ред. Васильева, Кротова, Бугая). М., 2005, стр.47-55.



http://yanko.lib.ru/books/philosoph/mgu-ist_filosofii-2005-8l.pdf

2. Доброхотов А. Л. Введение в философию. М. 1995.



http://www.koob.ru/dobrohotov/

3. Гаспаров М.Л. Занимательная Греция. М.1996, с.71-72.

4. И. Д. Рожанский Античная наука. М., Наука, 1980, 36-43.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Antnauka/Index.htm

5. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.3-20.


Семинар 2

Философия Пифагора.

1. Характер пифагорейского союза как философского и религиозно-политического объединения. «Математики» и «акусматики».


4. Космогония пифагорейцев.
5. Орфико-пифагорейское учение о «метемпсихозе».
6. Понятие arithmos. Теория четных и нечетных чисел, учение о гармонии, пропорции, «священная тетрактида», открытие гармонических интервалов, построение правильных многогранников.

Литература.
Источники
1.Фрагмены раннегреческих философов под ред. А. В. Лебедева, М., 1989, с.138-150, 432-446
http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm
2.Диоген Лаэрсткий “О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов”
(глава VII)
http://psylib.org.ua/books/diogenl/txt08.htm

Дополнительная литература
1. Ван дер Варден Б. Л. Пробуждающаяся наука. Математика Древнего Египта, Вавилона и Греции. М., 1959. С.127-141.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Modern/Waerden/Nauka_1/N_1_Ogl.htm

2. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (становление и развитие первых научных программ). М., 1980.Глава “Пифагореизм” (с.16-57).


http://www.philosophy.ru/library/gaid/2.html
3. Гаспаров М.Л. Занимательная Греция. М.1996, с.107-110.

4. История философии / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В.


Бугая. Стр.49-51.
http://yanko.lib.ru/books/philosoph/mgu-ist_filosofii-2005-8l.pdf

5. Жмудь Л. Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб, 1994.

6. И. Д. Рожанский Античная наука. М., Наука, 1980, 43-48.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Antnauka/Index.htm

7. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.20-23.

8. Целлер Э. Очерки истории греческой философии. СПб., 1996.

Семинар 3.

Философия Гераклита

1. Гераклит Эфесский. Биографические свидетельства.
2. Проблема реконструкции произведения «О природе» (Дильс-Кранц, Маркович, Лебедев).

3. О смысле гераклитовского «логоса». Что, согласно Гераклиту, есть истинное знание, а что многознание. Представления Гераклита о мудрости (sophia) как откровении (aletheia) природы (physis).


4. Текучая природа чувственного мира и круговорот вещей в нем. Учение о стихиях и мировом огне. Экпюросис. Путь вверх и путь вниз.
5. Борьба и единство противоположностей.
6. Представление о душе как начале ощущения и мысли в человеке.
7. Толкование изречений.

1) Многознание не научает быть умным, иначе бы оно научило Гезиода и Пифагора, а также Ксенофана и Гекатея.


2) Война-отец всего и всего царь; одним она определила быть богами, другим-людьми; одних она сделала рабами, других-свободными.
3) Скрытая гармония лучше явной.
4) Бессмертные-смертны, смертные-бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают.
5) Огня смерть - воздуха рожденье и воздуха смерть - воды рожденье. Из смерти земли рождается вода, из смерти воды рождается воздух, [из смерти] воздуха-огонь, и наоборот.
6) Природа любит скрываться.
7) Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, -н о всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим.
8) В одну и ту же реку нельзя войти дважды.
Литература
Источники
1.Дынник М. Фрагменты Гераклита http://www.philosophy.ru/library/antiq/geraklit/index.html
2. Фрагмены раннегреческих философов под ред. А. В. Лебедева, М., 1989, с.176-257.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/N_9.htm
3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986 (глава “Гераклит Эфесский”).

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm

Дополнительная литература

1.История философии (под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая). М., 2005. стр. 51-52.



http://yanko.lib.ru/books/philosoph/mgu-ist_filosofii-2005-8l.pdf

2. Целлер Э. Очерки истории греческой философии. СПб., 1996.

3.Рожанский И.Д. Рожанский Античная наука. М., Наука, 1980, с.48-51.

4.Кессиди, Ф.Х. Гераклит, М. 1982

5.Гаспаров М. Л. Занимательная Греция. М. 1996, с.153-155.

6. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.27-34.


Семинар 4.

Философия элеатов.

Вопросы к семинару.


1. Ксенофан Колофонский:
a) Критика антропоморфизма в традиционной религии;
b) Учение о едином и бестелесном боге.
2. Парменид. Поэма «О природе». Онтология и гносеология Парменида:
a) два пути: путь «есть» и путь «не есть»;
b) характеристика бытия;
c) связь бытия/небытия и мышления. Толкование тезиса «Одно и то же — мыслить и быть»;
 d) противопоставление истины и мнения, рационального и чувственного.
«Мнения смертных» во второй части поэмы.
5. Зенон:
a) апории Зенона как возражение на критику учения Парменида;
b) смысл термина «апория»;
c) апории множества. Апории движения («Ахилл», «Летящая стрела», «Дихотомия», «Стадий»).
6. Мелисс. Новые характеристики истинно сущего.

Литература

Источники
1. Фрагменты ранних греческих философов. С.156-176, 274-330.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm
2. Аристотель. Физика. Книга VI, глава 99 // Аристотель. Сочинения в 4-х тт. Т. 3. М., 1981. С. 199–201.
5. Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986 (кн. IX):

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm

Дополнительная литература
1.История философии (под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая), стр.60-64 http://yanko.lib.ru/books/philosoph/mgu-ist_filosofii-2005-8l.pdf

2.П. П. Гайденко. История греческой философии в ее связи с наукой. Глава вторая. Стр. 57-74.



http://www.krotov.info/history/16/gaydenko/gayd_14.html#3
3. Гаспаров М. Л. Занимательная Греция. М. 1996, с. 155-157.

4. Доброхотов А.Л. Учение досократиков о бытии. М., 1980


http://psylib.org.ua/books/dobro01/txt01.htm

5. Рожанский И.Д. Античная наука. М., Наука, 1980, с.51-53.



http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Antnauka/Index.htm

6. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.34-55.


Семинар 5

Поздние досократики.

1. Эмпедокл. Поэмы «О природе» и «Очищения». Космологическая формула Эмпедокла: 4 2.


2. Анаксагор. Космологическая формула Анаксагора: «Все во всем». Учение о nous’е.
3. Левкипп и Демокрит. «Идеальная» структура атомов. Теория познания Демокрита. Понятие eidola. Принцип «подобное познается подобным».

Литература



Источники:
1. Фрагменты ранних греческих философов. С.330-414, 505-535.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm

2. Эмпедокл. Отрывки из поэмы «О приороде». / Пер. Г.И. Якубаниса // Лукреций "О природе вещей". Т.2. Изд-во АН СССР, 1947, с. 663–676.


http://abuss.narod.ru/Biblio/empedokl2.htm
3. Эмпедокл. Отрывки их поэмы «Очищения» // Семушкин А.В. Эмпедокл. 2-е изд. М., 1994.
http://abuss.narod.ru/Biblio/empedokl.htm
3. Древнегреческие атомисты. / Пер. А.О. Маковельского. Баку, 1949.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Atomist/Index.htm
4. Лурье С.Я. Демокрит: тексты, перевод, исследования. Л., 1970.
(http://www.nsu.ru/filf/rpha/lib/Demokrit/uchenie.txt – очень плохое сканирование)

5. Диоген Лаэртский. Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986 (кн. II, VIII, IX):



http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm
1   2   3

  • Дополнительная литература
  • Дополнительная литература.
  • Тема 4. Философские школы эпохи эллинизма и эпохи Римской империи
  • Литература по философским школам эпохи эллинизма Источники
  • Исследования по отдельным темам
  • Литература по философии эпохи Империи Источники
  • Тема 5. Основные черты христианской мысли. Патристика. 5.1. Введение.
  • Основная литература по патристике
  • Основная литература по схоластике
  • Планы семинарских занятий. Семинар 1. Начало философии. Милетская школа.
  • Литература Источники
  • Семинар 2 Философия Пифагора.
  • Литература . Источники
  • Семинар 3. Философия Гераклита
  • Литература Источники
  • Семинар 4. Философия элеатов.
  • Семинар 5 Поздние досократики.
  • Литература Источники