Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


На французском языке нет обзорной работы о военно-монашеских орденах




страница6/26
Дата10.02.2018
Размер3.91 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26
Язык Рыцарей Священников Сержантов Всего Овернь 40 4 3 47 Франция 61 7 3 71 Прованс 40 4 4 48 Англия 28 0 0 28 Германия 15 3 2 20 Италия 36 7 4 47 Кастилия 32 1 2 35 Арагон 48 4 2 54 Всего 300 30 20 350 Источник: B.N.F., Manuscrits francais 17255, опубликовано в издании: Gabriel, Albert. La Cite de Rhodes, 1310–1522. Paris: E. de Boccard, 1921–1923. 2 vol. T. II. P. 226–227. Это франко-провансальское преобладание пытались устранить: из 60 лишних братьев, отправленных в 1382 г. обратно на Запад, 51 были французами [313]. Однако создание в 1462 г. восьмого, кастильского, языка принципиально ничего не изменило. Фридрих II, император, но также король Сицилии, покровительствовал укреплению Тевтонского ордена на Сицилии и в Южной Италии. Тем не менее последний по-прежнему остался в основном немецким. Кстати, рыцари, сражавшиеся в Пруссии и Ливонии, происходили из Германии, Нидерландов и Австрии, и их распределение за три века почти не изменилось: в Пруссии служили южные немцы, в Ливонии — северные (это относилось уже к меченосцам) [314]. В XIII в. 90  братьев из баллея Тюрингия служили в Пруссии и только 10  — в Ливонии [315]. Причиной такого распределения было желание магистров обеих провинций сохранить в разных монастырях своей провинции единый диалект. Со временем явственно утвердился национальный характер иберийских орденов: Ависский орден стал португальским, Алькантара — кастильско-леонской, Монтеса — валенсианской; зато Калатраву и Сантьяго, сеть командорств которых раскинулась по всему полуострову, сотрясали многочисленные национальные конфликты; впрочем, португальская ветвь Сантьяго в конечном счете стала самостоятельной. Глава 7 Организация орденов Монахи Клюни или Сито предавались созерцанию и молитве. Они повсюду вели один и тот же образ жизни; организация монастыря повсюду была одной и той же. Миссии военных орденов были разными (военная, милосердная, странноприимная) и выполнялись по-разному в зависимости от того, на «фронте» происходило дело или в «тылу». Однако организационные уставы были приняты довольно похожие. Ведь существовало семейство военно-монашеских орденов, и Калатрава, хоть и входила в цистерцианский орден, скорей напоминала орден Храма, чем Клерво. Организация всех была иерархической и включала три уровня: центральный, провинциальный и местный. В центре: магистр и капитул Руководство ордена находилось во фронтовой зоне, на Святой земле или в Пруссии. В Испании ситуация изменилась после 1250 г., когда фронт сместился далеко на юг, к границам маленького эмирата Гранады. «Цитадель» (maison «ch`evetaine») Так называли резиденцию руководства ордена. До 1187 г. в Иерусалиме находились штаб-квартиры Госпиталя (напротив храма Гроба Господня) и Храма (мечеть Аль-Акса и пристройки). Потом они перебрались в Акру, где обосновались также тевтонцы и орден святого Фомы. Когда на срок между 1229 и 1244 гг. Святой город вернулся в руки франков, в Иерусалиме снова не поселился никто. Они даже предпочли перевести главные резиденции в крепости, которые целиком контролировали, как Шато-Пелерен (после 1220 г.) — тамплиеры или замок Монфор — тевтонцы [316]. Иберийские военные ордены переносили свои резиденции в зависимости от перипетий Реконкисты; ордены Ависский и Алькантары, как мы видели, изменили название, поменяв резиденцию. Медленное смещение Реконкисты к югу в XIII в. оставило монастыри-крепости Калатрава и Сантьяго далеко от фронта. Орден Калатравы даже отказался переводить свою резиденцию из Калатрава-ла-Нуэва в Осуну, на фронт, как хотел король Кастилии [317]. Изгнанные в 1291 г. со Святой земли, тамплиеры, госпитальеры и тевтонцы эвакуировались на Кипр. Тамплиеры здесь «умерли». Тевтонцы оказались тут только проездом, прежде чем поселиться в Венеции, ставшей чем-то вроде моста между Святой землей и Пруссией [318]; в конечном счете они в 1309 г. избрали последнюю и сделали столицей теократического государства Мариенбург. Город Родос, завоеванный в 1310 г., сыграл ту же роль (столицы государства и резиденции ордена) для госпитальеров, хозяев острова с 1306–1310 по 1522 г. Магистр Во главе военно-монашеского ордена стоял магистр ( magister) — этот титул использовали в военных и странноприимных орденах [319]. Если Герард Госпитальер был только ректором, или надзирателем, Госпиталя, то Раймунд дю Пюи первым принял титул магистра в 1125 г., когда Госпиталь еще не был военным орденом: magister sancte domus hospitalis [320]. Первые тамплиеры тоже пожелали выбрать себе магистра. С XIII в. часто используется выражение «великий магистр». Боэмунд III Антиохийский в 1181 г. уже называл магистра Госпиталя великим магистром, а в переписке между монархами и военными орденами наряду с термином «великий магистр» (в Испании — mestre mayor) встречается термин «генеральный магистр» ( magister generalis). Выражение «magister generalis» часто использовалось у тевтонцев наряду с немецким термином «хохмейстер» ( Hochmeister), которое отличало магистра ордена, имеющего резиденцию в Пруссии, от «ландмейстеров» ( Landmeister, магистров земель) Ливонии и Германии [321]. В официальном титуловании магистры были скромнее: Раймунд Беренгер 1 марта 1366 г. представился титулом «милостью Божьей смиренный магистр священного дома Госпиталя святого Иоанна Иерусалимского и страж бедняков Христовых» [322]. Магистра избирали братья его ордена. Военные ордены родились в атмосфере григорианской реформы, восстановившей этот принцип на основе устава святого Бенедикта. На деле генеральный капитул, которому следовало производить выбор, полагался на избирательную коллегию. Посмотрим, что говорят retraisордена Храма: маршал ордена, временно исполняющий обязанности магистра, сообщает «о кончине магистра так скоро, как только сможет, всем командорам провинций по сю сторону моря (на Западе), дабы они приехали в назначенный день для проведения совета в доме и избрания великого командора, каковой займет место магистра (на время выборов)». Потом капитул называет командора выборов, которому придают компаньона. Оба назначают двух других братьев, потом четверо — еще двух и так до двенадцати; «и будет их двенадцать в честь двенадцати апостолов. И двенадцать братьев должны совместно избрать брата-капеллана, дабы он занял место Иисуса Христа» [323]. В ордене Госпиталя «конституционная ситуация», по выражению Энтони Латтрелла [324], многократно менялась со временем: согласно Маргатским статутам 1206 г. командор выборов назначал триумвират — рыцаря, сержанта и священника, которые одного за другим кооптировали в свой состав новых членов, пока не набиралось тринадцать человек [325]. Ситуацию изменил один статут 1302 г., предоставивший назначение этого триумвирата делегатам от семи языков (см. ниже) [326]. В 1503 г., если верить старому историку ордена Джакомо Бозио, 387 братьев, находившихся на Родосе, проголосовали поязычно (тогда языков было восемь) и назначили восемь рыцарей, в свою очередь назначивших триумвират; тот учредил шестнадцать «капитуляриев», которые избрали магистром Эмери д’Амбуаза [327]. Значит, к тому позднему времени отказались от коллегии из тринадцати человек, которая использовалась до тех пор. Впрочем, это система достаточно общая, ведь она обнаруживается и у тевтонцев, где командор сначала выбирает одного компаньона, совместно они назначают третьего, потом втроем — четвертого и так далее до тринадцати [328]. Орден Сантьяго тоже проводил эту процедуру с участием коллегии из тринадцати человек («Тресе»). В орденах Храма, Госпиталя, у тевтонцев эта коллегия из тринадцати выборщиков состояла из восьми рыцарей, четырех сержантов и одного капеллана. В орденах, присоединенных к Сито, капитул проводил прямые выборы под контролем представителя Сито. Этот принцип выборности иногда подрывали. В маленьком каталонском ордене Сан-Жорди-де-Альфама, которым до 1355 г. руководил простой приор, магистра, теоретически избираемого, фактически назначал король Арагона [329]. В конце средних веков иберийские суверены бесцеремонно вмешивались в дела орденов, навязывая своих кандидатов. Как и папы: Иоанн XXII в 1319 г. использовал все свое влияние, чтобы провести кандидатуру Элиона де Вильнёва [330]. Генеральный капитул Магистр располагал значительной властью, но он не был всемогущ. Как сказано в уставе ордена Храма — и это было верно для всех орденов, — монастырь, то есть все братья ордена, обязан послушанием магистру, но «магистр обязан послушанием своему монастырю» [331]. Последний был представлен капитулом, который имел переменный состав и собирался нерегулярно. Маргатские статуты (1206) ордена Госпиталя указывают, что капитулярные бальи, главы западноевропейских командорств, являются членами капитула [332]. В орденах Святой земли они в принципе собирались раз в пять лет. На Родосе орден Госпиталя стал лучше выполнять это правило: между 1421 и 1522 гг. было созвано двадцать два капитула [333]. В иберийских орденах капитулы собирались ежегодно. Состав капитула ордена Калатравы в сентябре 1383 г. известен: помимо магистра, в него входило семеро сановников и двадцать восемь (то есть половина) командоров, а также «другие братья» [334]. На первом известном капитуле ордена Сан-Жорди-де-Альфама в 1225 г. собрались приор, сановники и «все прочие члены дома святого Георгия», еще немногочисленные [335]. Капитулы должны были собираться в центральной резиденции ордена. В Госпитале возникали кризисы, когда Гильом де Вилларе в 1297 г. созвал капитул в Авиньоне или когда Хуан Фернандес де Эредиа отказался селиться на Родосе (с 1381 г. до своей смерти в 1396 г. он не покидал Авиньона). Иногда вмешивался папа и в 1446 и 1466 гг. созывал генеральные капитулы в Риме. В ордене Сантьяго генеральный капитул должен был в силу папского решения 1175 г. собираться в Уклесе; фактически он часто собирался в Леоне (в монастыре Сан-Маркос) или в Сегура-де-ла-Сьерра, а с середины XIII в. — в Мериде. В 1264 г. папа Урбан IV кодифицировал обычай, согласно которому в конце каждого капитула должны были объявлять место созыва следующего [336]. Уклее был прежде всего местом сбора капитулов провинции или королевства Кастилия. Решения капитулов входили в retraisордена Храма, в статуты Госпиталя или тевтонцев, в difinicionesКалатравы или Монтесы. В последних орденах, присоединенных к Сито, difiniciones, обсуждавшиеся на капитуле, обнародовал цистерцианский аббат, ответственный за орден [337]. Капитул выбирал магистра и сановников и вместе с магистром избирал власти, ответственные за провинции (которые были обязаны отчитываться перед капитулом за свою руководящую деятельность). Кроме того, магистр советовался с ним при принятии решений о приеме новых членов, об отчуждении или приобретении собственности, а также о займах и дарах. Именно капитул ордена Сан-Жорди-де-Альфама, состоящий из приора, капеллана, майораля ( mayoral, аналог командора), всех братьев дома и одной сестры ордена, 27 сентября 1229 г. принял решение продать имение Бухарадор женскому монастырю госпитальеров Сихена [338]. Сановники Магистру помогал «дом»: капеллан, толмач, кухарь, три туркопола и два сержанта — у магистра тевтонцев в Святой земле [339]. Кроме дома, магистру ордена Храма помогали два компаньона, рыцаря, которые «не должны были подвергнуться исключению из любого совета, на коем присутствует пять или шесть братьев» [340]. Подобная же структура существовала в ордене Сантьяго [341]. Этот дом магистра нельзя путать с группой сановников ордена, занимавших специальные должности и образовавших совет ордена. Оказывается, власть в военных орденах носила такой же двойственный характер, как и при королях в светском государстве того времени, у которых был королевский дом и королевский совет. Прежде чем отразить эту центрическую организацию в форме таблицы, я привлеку внимание читателя к двум терминам, которые могут быть превратно поняты. Слово «монастырь» ( couvent), кроме общего смысла «здание для монахов», в ордене Храма могло применяться к группе боевых братьев (рыцарей и боевых сержантов). Отсюда выражение «маршал монастыря», которым называли маршала Храма [342]. Но госпитальеры тоже называли этим словом совет, состоявший из семи «монастырских» бальи, каждый из которых занимал какую-то должность (см. таблицу на следующей странице). Слово «язык» ( langue), использовавшееся госпитальерами, с 1206 г. заменило слово «нация» ( natio), которое впоследствии стали применять университеты. В качестве международного ордена Госпиталь набирал своих членов по всей Западной Европе, среди всех наций и языков. Сначала их было четыре, потом семь (кроме периода между серединой XIV в. и 1422 г., когда язык Германии упразднили) и наконец восемь после раздела в 1462 г. языка Испании на два — Кастилии вместе с Португалией и короны Арагона вместе с Наваррой [343]. Таким образом, язык объединял братьев, происходивших с одной территории в географическом смысле. В региональной организации ордена Госпиталя языки были формальными, чисто географическими подразделениями, а не административными и не институциональными. Но в XIV и XV вв., как я уже говорил в отношении выборов магистра, языки стали служить основой для центральной организации ордена на Родосе: каждый язык был представлен одним «столпом» — одним из семи, а потом восьми монастырских бальи (табл. 3). Таблица 3. Центральные институты орденов Институты Госпиталь Храм Тевтонцы Калатрава Магистр Магистр Генеральный магистр Великий магистр Магистр Генеральный магистр Магистр Хохмейстер Магистр Заместитель магистра Великий командор Сенешаль, потом великий командор Великий командор Великий командор Военачальник Маршал Маршал Подмаршал Маршал Подмаршал Вспомогательные силы Туркопольер Туркопольер - - Морские дела Адмирал Командор свода Акры - - Милосердные функции Госпитальер - Великий госпитальер - Лазарет Инфирмарий Инфирмарий Инфирмарий - Финансы Казначей Командор Земли, потом казначей Казначей Ключник Интендантство Гардеробмейстер Гардеробмейстер Гардеробмейстер Obrero mayor[главный работник ( исп.)] Религиозные функции Приор монастыря - - Великий приор Отметим: 1) существование в орденах должности госпитальера ( hospitalier), который выполнял милосердные функции и которого надо отличать от инфирмария ( infirmier) — тот был практически во всех орденах, военном или нет, и заботился только о братьях; 2) функция туркопольера была только в орденах Святой земли (тевтонцы, видимо, имели такового, пока находились в Палестине); 3) испанские цистерцианские ордены (Калатрава и присоединенные к ней) копировали цистерцианские монастырские структуры; 4) центральные институты ордена Сантьяго из-за его «федеральной» структуры были мало развиты; 5) как в испанских цистерцианских орденах, так и в Госпитале всех священнослужителей ордена возглавлял один сановник — приор или великий приор. На Родосе он обслуживал монастырскую церковь Святого Иоанна Крестителя. В Калатраве он, как и магистр ордена, жил в Sacro convento[святом монастыре ( исп.)] в Калатрава-ла-Нуэва. В Сантьяго он проживал в Уклесе. Эта двойственность институтов, одновременное существование братьев-монахов и братьев-клириков, была источником конфликтов: в 1224 г. магистр Сантьяго Фернан Перес manu militari[силой оружия ( лат.)] изгнал приора Хиля Гонсалеса, который оспаривал у него распоряжение доходами ордена. Магистр вопреки воле папы навязал приору и всем священникам ордена свою власть [344]. К этой узкой группе должностных лиц надо добавить переменное количество «достойных людей» ( prud’hommes), опытных, мудрых и благоразумных мужей, с которыми советовались по целому ряду вопросов. Таким образом, в центральных структурах орденов существовал целый набор сдержек и противовесов, удерживавший сановников от злоупотреблений без того, чтобы требовалось прибегать к власти магистра. Провинциальный уровень Расширение патримония орденов в Западной Европе заставило создать местную организацию и сформировать промежуточный уровень — уровень провинции. Позже, в XIII в., это нововведение послужило образцом для нищенствующих орденов. Ордены Святой земли на Востоке На Востоке территориальная организация орденов была калькой политических структур. Поэтому домами и замками Храма и Госпиталя в Иерусалимском королевстве управляли центральные органы обоих орденов. В Триполитанском графстве и Антиохийском княжестве, так же как в Малой Армении, на Кипре и в Греции, присутствовал свой командор; согласно уставу Храма, «во всех местах, где они находятся в своих баллеях, они замещают магистра (ордена)» в отсутствие последнего [345]; был также один маршал. После 1310 г. госпитальеры учредили два командорства — на Родосе и на Косе. У тевтонцев, пока магистр ордена жил на Востоке — то есть, включая венецианскую интермедию, до 1309 г.,- Пруссия рассматривалась как провинция. На Западе Таблица 4 позволяет сравнить устройство управления в провинции у тамплиеров, госпитальеров и тевтонцев. Таблица 4. Провинциальная организация орденов Орден 1-й уровень 2-й уровень Храм(конец XIII в.) Заморские земли Провинции: Иерусалим, Триполи (Антиохия), Кипр, Греция Запад Провинции: Англия, Германия, Франция, Пуату, Овернь, Прованс, Ломбардия, Апулия, Арагон, Кастилия, Португалия Госпиталь (после 1317 г.) (Кроме периода 1340–1422 гг.) Заморские земли Командорства: Святая земля, потом Родос, Кос, Армения, Кипр Запад. Языки Приораты: Франция Франция, Шампань, Аквитания Овернь Овернь Прованс Сен-Жиль, Тулуза Англия Англия, Ирландия Германия Германия; потом Верхняя и Нижняя Германии, Чехия, Польша, Венгрия, Дакия Италия Ломбардия, Венеция, Пиза, Рим, Капуя, Барлетта, Мессина Арагон и Наварра Шателения Ампоста, Барселона, Наварра Кастилия и Португалия Кастилия и Леон, Португалия Тевтонский (После 1309 г.) Восток Монфор, Армения, Кипр Пруссия: великий магистр Баллеи: Померелия, Пруссия, Кульм Ливония: магистр Ливонии 6 монастырей(перенятых у Меченосцев) Империя: магистр Германии 12 баллеев: Утрехт, Бисен, Кобленц, Лотарингия, Эльзас-Бургундия, Вестфалия, Саксо-ния-Тюрингия, Гессен-Марбург, Франкония, Австрия, Чехия, Боцен (Больцано) Калатрава Провинции: великий командор Кастилия Арагон (резиденция: Альканьис) Сантьяго Regna[королевства ( лат.)] Португалия (Палмела, потом Алкасер) Леон Кастилия (Уклее) Арагон (Монтальбан) Гасконь, потом Валенсия, Сицилия, Неаполь (XV в.) Словарь размыт: три ордена не всегда использовали одно и то же слово, имея в виду один и тот же округ, либо использовали одно и то же название для разных округов. В 1480 г. Пьер д’Обюссон, магистр Госпиталя, обратился «ко всем и каждому из почтенных приоров, бальи, командоров и братьев ордена» [346]. «Язык» в этом перечислении явно отсутствует; он служил только для классификации братьев по приоратам. Госпитальерских приоратов было больше (в 1310 г. 22, после 1320 г. добавилось еще 4), чем тамплиерских провинций, но их размеры сильно различались [347]. Приоратом или провинцией руководил магистр. Этим титулом иногда называли главу промежуточного регионального подразделения внутри провинции. Вместе с Жаком де Моле, магистром Храма, на костре погиб Жоффруа де Шарне, «магистр» Нормандии; а ведь провинции Нормандия не было, последняя входила в состав провинции Франция [348]. Но этот же человек в других местах именуется «командором». Тевтонский орден, когда он базировался на Святой земле, включал в себя провинции Ливония, Пруссия, Германия, Италия и Венгрия. Отдельные дома во Франции, Англии или Испании были автономными либо их присоединяли к германским провинциям. После 1309 г. магистр взял Пруссию непосредственно под свою власть. С тех пор магистры Ливонии и Германии («дойчмейстер») попали ему в подчинение. Тогда обширную провинцию Германию разделили на баллеи (после стабилизаци их оказалось двенадцать), во главе каждого из которых встал «ландмейстер», или великий командор [349]. На Пиренейском полуострове ордены Алькантары, Ависский, Монтесы и Христа, каждый из которых существовал только в одном королевстве, не имели провинциальной ступени. У Калатравы же было три провинции (Кастилия, Арагон, а потом, с 1468 г., Валенсия), а орден Сантьяго был разделен на пять провинций, или regni[королевств ( лат.)]: Кастилии, Леона, Арагонской короны, Португалии и Гаскони, к которым в конце средних веков добавились провинции Неаполь и Сицилия. В 1316 г. португальская ветвь ордена Сантьяго стала независимой и приняла название ордена Сан-Тьягу. В Калатраве, как и в Сантьяго, каждой из провинций руководил великий командор. Оба ордена имели обширные патримонии в Кастилии; для удобства здесь создали партидос [partidos, округа ( исп.)], неформальные структуры, соответствующие зонам с большой концентрацией населения: земля Сорита, земля Толедо, кампо [campo— поле, лагерь ( исп.)] Калатрава и Андалусия — для Калатравы; партидосЛаманча и Тахо, Сегура, Мурсия и кампоМонтьель — для Сантьяго. Сорита и Хаэн в андалусских владениях Калатравы стали центрами приоратов [350]. В каждой из этих региональных единиц орденские братья собирались в административном центре партидонакануне Рождества, Пасхи или Пятидесятницы, и с этого начиналось признание такой единицы, как институт. В Сантьяго в конце XV в. каждый партидоимел своего правителя, или алькальда [351]. Провинциальный капитул был ежегодным собранием командоров каждой провинции, каждого приората или regnum. Он на своем уровне имел те же полномочия, что и генеральный капитул: административная деятельность и назначение должностных лиц, руководство, судопроизводство и т. д. В орденах Святой земли магистр провинции пользовался собранием капитула, чтобы принять часть доходов командорств ( responsiones), подлежащую отправке на Восток. Низовые структуры: дом, командорство, баллей Начнем с уточнения терминологии. В средние века в документах, написанных на латыни, встречаются слова praeceptoriaи praeceptor. Praeceptor— это тот, кто командует ( commande), отдает приказ, а также тот, кто ведет, наставляет. В текстах, составленных на местных наречиях, есть слова commanderie, commenda, encomienda, Komtureiили Kommende; используют также слово commandeur(от которого произошло первое), comendeor, comendador, Komtur. Так что не надо переводить эти латинские слова как «прецептор» и «прецептория», потому что уже есть «командор» и «командорство»; и уж совсем абсурдно вводить иерархическое соотношение между командором и прецептором! Термин «командорство» используют кстати и некстати, имея в виду любой дом военного ордена. Опять-таки к этому надо подходить строже. Командорство — это не дом ( domus) и не монастырь. Это округ, в который может входить один или несколько домов. Так, например, у тамплиеров графства Осерского было командорство, центром которого был Сое, а от него зависели следующие дома и владения в Осере: Монето, Валлан, Сен-Бри, Серен, Турбене, Куланж и даже Вильмуазон на другом конце графства, на Луаре [352]. Госпитальеры использовали слово «командорство» в смысле «центр округа», причем последний они называли тоже командорством, но чаще «баллеем» (baillie): preceptori seu baillivi, preceptor et bailhivius baiulie Utrecht [353]. В таком случае дома, подчиненные этому центру, были «членами» (membres). Так, согласно данным расследования 1373 г., в великом приорате Франции содержалось 106 командорств, или баллеев, со 106 командорствами — административными центрами и 397 подчиненными «членами» [354]. Смешивание понятий «командорство» и «дом», или «член», приводит к непомерному завышению численности командорств. Мэтью Пэрис, писавший в середине XIII в., утверждал, что Храм имеет в Европе 9 тысяч маноров (в смысле — доменов, домов), а госпитальеры — 19 тысяч [355]. Эти цифры несомненно преувеличены, и в любом случае их можно относить только к домам, членам, но не к командорствам. В таблице 5 я привожу некоторые частичные данные о количестве командорств по регионам, где был сделан точный подсчет. Достоверных цифр общей численности дать пока что невозможно. Таблица 5. Командорство — низовая организация ордена. Некоторые цифры Орден Провинциальный уровень Количество командорств Источник Храм Провинции: Англия около 40 Арагон-Каталония 32–36 Forey, Alan John. The Templars in the «Corona de Aragon». London: Oxford university press, 1973.P. 266. Кастилия 32 Martinez Diez, Gonzalo. Los templarios en la Corona de Castilla. Burgos: La Olmeda, 1993. Прованс около 40 Франция около 660 Barber, Malcolm. The new knighthood: a history of the Order of the Temple. Cambridge: Cambridge university press, 1994 Госпиталь Приораты: Франция (1373) 106 командорств, или баллеев Enqu^ete 1373 Верхняя Германия 28 Winter, Johanna Maria van. Sources concerning the hospitallers of St. John in the Netherlands, 14th-18th centuries. Leiden; Boston; Koln: Brill 1998. P. 72 Нижняя Германия 38 Ibid. Наварра 21 (кон. XIII в.); 28 (XIV в.) Пиза 39 Luttrell 4. T.1.P.121. Португалия (XV в.) 41 Nova histor`ia de Portugal. Direcc`ao de Joel Serrao e A.H. de Oliveira Marques. — la. ed. Lisboa: Editorial Presenca, 1987–1992.12 v. Vol. 4. P. 388 Тевтонский Пруссия: Кульм 12 командорств Burleigh, Michael. Prussian society and the German order: an aristocratic corporation in crisis c. 1410–1466. Cambridge; New York; Melbourne: Cambridge university press, 1984. Carte Пруссия 10 Les ordres militaires, la vie rurale et le peuplement en Europe occidentale (XIIе-XVIIIe si`ecles). Померелия 5 Империя: Бисен 10 Auch: Dep^ot et diffusion, Comite departemental du Tourisme du Gers, 1986. (Flaran, 6.) Carte Кобленц 9 Ibid. Франкония 19 Ibid. Тюрингия 17 Wojtecki, Dieter. Studien zur Personengeschichte des Deutschen Ordens im 13. Jahrhundert. Wiesbaden: F. Steiner, 1971. S. 65–76 Ливония 6 монастырей (ситуация у Меченосцев в 1236 г.) Christiansen, Eric. The northern crusades: the Baltic and the Catholic frontier, 1100–1525. London; New York: Macmillan, 1980. P. 95 Калатрава Кастилия: Командорств Приоратов Solano Ruiz, Emma. La Orden de Calatrava en el siglo XV: los seflorios castellanos de la Orden al fin de la Edad media. Sevilla: Universidad, 1978. Cap. 3 КампоКалат 28 1 Сурита 7 1 Андалусия 11 3 Другие командорства 5 1 Сантьяго (XV в.) Кастилия 56 командорств 6 командорств-госпиталей Porras Arboledas, Pedro A. La orden de Santiago en el siglo XV: la provincia de Castilla. Madrid: Dykinson, 1997. P. 227–267 Ависский Португалия (XV в.) 37 Nova historia de Portugal. Direccao de Joel Serrao e A.H. de Oliveira Marques. — la. ed. Lisboa: Editorial Presenca, 1987–1992. 12 v. Vol. 4. P. 388 Христа Там же 41 Сан-Тьягу Там же 36 В иберийских орденах одновременное существование братьев-мирян и братьев-священников привело к возникновению двойной сети замков-командорств и монастырей-приоратов, где жили братья-священники орденов. Так, у Сантьяго было 8 мужских монастырей и 7 женских наряду с сотней командорств. В Калатраве насчитывают 9 монастырей-приоратов на 49–50 командорств [356].
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26

  • Институты Госпиталь Храм Тевтонцы Калатрава
  • Орден 1-й уровень 2-й уровень
  • Командорства
  • Баллеи
  • Орден Провинциальный уровень Количество командорств Источник Храм Провинции