Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Н. И. Костомарова и Гр. Л. Н. Толстого




страница4/9
Дата12.02.2020
Размер2.39 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9

*) Въ мартовск. кн. Кіевск. Стар. 1902 г. читаемъ, что „полтавск. художникъ В. А. Волковт. прислалъ (на Гоголевскую выставку въ Кіевъ) эскизъ картины, бывш. на передв выставкѣ „Петръ I и Пав. Полубо­токъ". Послѣдній считается въ чис.ш нредковъ Гоголя (?). почему и эта картина можетъ находиться на Гоголевской выставкѣ.“ Намъ неизвѣстно, кто считаетъ Полуботка въ числѣ нредковъ Гоголя, но онъ въ числѣ ихъ ке былъ. Въ числѣ этихъ предковъ изъ млрск. старшины (по жен­ской линіи), повидимому, были только'. Петръ Дорошенко тесть Еф. Лизогуба), Лизогубы и Вас. Танскій.

Побывавъ лично на „Гоголевской выстаткѣ"’. мы видѣли тамъ и „эскизъ" картины „Петръ I и ІІав. Полуботокъ" (почему то уже— иослѣдній—безъ „оковъ") и главное—-родословникъ предковъ Гоголя, неизвѣстно кѣмъ составленный и висящій тутъ же, на выставкѣ, на стѣнѣ; въ немъ неизвестный генеологь наглядно показалъ, почему П. Полуботокъ „считается въ числѣ предковъ Гоголя". Вотъ начало этого родословника:

Гетманъ Скороладскій И. Ііолуботокъ.

("ем. Яковл. Лизогубъ" и т. д.

Какъ понимать здѣсь родство П. Полуботка съ Скоропадскимъ — неѴ>умѣваемъ... Замѣтимъ при этомъ, что если почтенный генеологъ въ лицѣ С. Я. Лизогуба желалъ указать зятя Скоропадскаго, то тако- вымъ былъ Сем. Ефнмовтъ Лизогубъ, внукъ П. Дорошенка по матери.Купчая на домъ въ Крѳменчугѣ, 1654 г Настоящій актъ цо своему содержанію иредставляетъ обыкновенную купчую запись и заслуживаете вниманія лишь по тѣмъ двумъ въ немъ выраженіямъ, изъ которыхъ видимъ, какъ разумѣлъ малороссійскій народъ свое противъ ноляковъ возстаніе и какъ называть онъ обыденно новаго своего властителя.

«Я Яско Охрѣмовичъ, козакъ войска Напорозкого, обыватель Нѣжинский, маючи домъ мой вдасный и за копу мою купленый в месте Кременъчуку, подчасъ заверухъ, з росказаня господаря нашого, его милости пана гетмана, по рознихъ мѣстахъ (V) Прето я з малжон- кою моею, отримавши той. домъ одъ Дана (?) Безпятего, а часу те­перешнего я повернувшися ку домови своему до Нѣжина, а тотъ домъ лродалемъ пану Юрю Мойсеенку, у Кременчуку, в моц и въ посесию пущаю, и в спокойное держане вѣчными часы, за которою шлубую (віс), же ни отъ кого нанъ Юрей Мойсеенко, ни од кого жадного затрудненя мѣть не маетъ, я самъ и малжонка моя иовына в томъ отповедать потребуючому в той продаже, а ігана Юря Мойсеенка во всемъ очи­щать и отъ всего ослобожать, где бъ хто важился турбацыю чинить пану Юрю. И для уверена и при написаню того листа зезнаного былъ панъ Левко Будда, панъ Иванъ Цѣвченко, Мартинъ Шора Паненко, козаки кременчуцкии, и пана Богдана Лавричонка, сотника, и пана Ивана Дяченка, просили о приложене печати звыклой, товарыства и лисара о лодписъ руки, що на прозбу мою учинить рачили. В Кре­менчуку. Року 1654, мца феврая 19 дня.

М. П. Миколай Пинчѵкъ, писаръ Кремен-

чуцкий. рукою

(Съ подлинника).

ПарубоцЕІя громады въ Полт. губ. Г-нъ И. П. П. въ своихъ замѣткахъ (К. Ст. 1901 г. .Ѵ.Ѵ 7 —8 и 12) знакомить съ любопытной организацией, съ «парубоцькими громадами (атаманствами) г. Маякъ, Херсон, губ. Въ корреснондеціи г. Д. изъ С. Горбовъ Кременч. уѣз. въ Полт. Губ. Вѣд. (№ 52), помѣщаемой нами ниже, сообщаются инте- ресныя свѣдѣнія объ аналогичной громадѣ, въ названномъ селѣ. По­добный же организаціи подъ названіями парубоцъкихъ громадъ, ата- мажтвъ, кассъ, спилокъ встрѣчаются во многихъ селеніяхъ Малорос- сіи; они очень живучи, не смотря на отсутствіе юридическихъ гаран- тій для ихъ существованія и на стѣсненія со стороны духовенства и особенно полиціи; стѣсненія вызываются непосредственной связью на- рубоцькихъ громадъ съ повсемѣсткыми въ украинскихъ селахъ вечер- ныцями и досвитками. Въ генеологическомъ отношеніи современный парубоцькія организаціи непосредственно примыкаюгъ къ братствам'!., нѣкогда существовавшимъ во всѣхъ приходахъ. Въ С. Горбахъ вь обычной организаціи имѣется еще очень интересное въ этнографиче- скомъ отношеніи нереживаніе: это взиманіе съ жениха «воротныхъ;» оно находится въ генеологической связи съ несравненно болѣе древ- нимъ языческимъ обычаемъ выкупа невѣсты.

«Изъ с. Горбовъ, Кременчугскаго уѣзда, намъ пишут'!.: У мѣст- ныхъ жителей не женатыхъ парней, но существующему съ незапамят- ныхъ временъ обычаю, имѣется особаго рода капиталъ, по мѣстному выраженію «парубоцкіе гроши». Капиталъ этотъ, составляющей иногда сотни рублей, образуется изъ слѣдующихъ доходовъ: 1) каждый мо­лодой человѣкъ. достигшей 15—16 лѣтъ отъ роду, начинающій появ­ляться на «вечерницахъ», обязательно долженъ уплатить «парубот- щины» 50 кон. и горе тому, кто не въ состояніи или не захочетъ уплатить этой суммы. Надъ нимъ на первый разъ взрослыми парнями продѣлываются всевозможныя издѣвательства, перечислять который за- няло-бы много мѣста, а на второй—не обходится и безъ серьезных-!, побоевъ. ІІримѣромъ такого насилія можетъ послужить случай съ но- мощникомъ волостного писаря Степаномъ Корогодомъ, который въночь на 17 февраля настоящаго 1902 года Горбовскими парнями былъ из­бить до крови, за неуплату 50 коп. «паруботщины». Въ виду такого жестокаго обычая каждый молодой человѣкъ, хотя-бы онъ и не же- лалъ являться на «вечерницы», но по наружному виду достигъ извѣ- стнаго возраста, не можегь выходить по вечерамъ за ворота отцов- скаго двора—онъ рискуетъ каждый разъ быть избитымъ. Не извѣстно. откуда добываютъ малые подростки деньги, но неуплатившихь «пару- ботщины» въ Горбахъ почти нѣтъ. 2) По пріѣздѣ жениха къ невѣстѣ въ день свадьбы, парни стоятъ на воротахъ и не пускаютъ жениха во дворъ, пока не получатъ «воритныхъ», затѣмъ требуютъ выкупь за невѣсту; сумма въ этихъ случаяхъ назначается не одинаковая, смотря пУ состоянію жениха и невѣсты. При неуплатѣ женихомъ требуемыхъ сборовъ, на помощь парнямъ являются старики и дѣло нерѣдко до­ходить до драки, и 3) ежегодно подъ осень парни объѣзжаютъ все

село до единой хаты, производя сборъ доброхотныхъ пожертвованій деньгами и хлѣбомъ, якобы на пріобрѣтеніе принадлежностей церков­ной утвари въ свою приходскую церковь, какъ-то: хоругвей, крестовъ и проч. Деньги, собранный означенными способами, за вычетомъ рас- ходовъ на покупку водки для угощенія сотоварищей, сдаются кассиру, избранному парнями изъ своей среды, на храненіе, до накопленія извѣстной суммы, съ тѣмъ, чтобы на эти деньги купить что-либо для церкви въ даръ отъ имени парней. Неизвѣстно, было ли куплено что нибудь въ церковь, но въ лослѣднее время замѣчено, что парни на­чали расходовать наличным деньги на покупку водки при устраивае- мыхъ пирушкахъ; кромѣ того, по распоряженію нарней-же, кассиръ роздалт. много денегъ въ займы частнымъ лицамъ за проценты, полу- чивъ долговыя росписки лично на свое имя, при чемъ нѣкоторые долги оказались безнадежными къ постуиленію. Тогда отцы парней, коимъ дороги старичные обычаи, желая установить правильный порядокъ пріема и расходованія «парубоцкихъ грошей» и способа храненія та- ковыхъ, возбудили объ этомъ вонросъ на сельскою, сходѣ, въ виду чего Горбовскій сельскій сходъ, въ составѣ до 70 человѣкъ домохо- зяевъ, 2-го января 1902 года постановнлъ приговоръ, коимъ избраны въ должность кассира ковакъ К., изъ женатыхъ, человѣкъ пожилой, малограмотный, какъ значится въ приговорѣ, честнаго и трезваго по- веденія, подъ судомъ не б-ывшій, и три человѣка изъ числа парней уполномоченными счетчиками для учета кассира. Приговоромъ вмѣ- нено въ обязанность кассиру принимать отъ парубковъ деньги, хра­нить ихъ и расходовать по ус-мотрѣнію парубков-!, же. Новый кассиръ К. охотно согласился служить. ІІолучивъ на руки приговоръ, засвидѣ- тельствованный сельскимъ старостой, онъ приня.іъ кассу деньгами и «документами» (долговыя расписки на имя лрежняго кассира) и при- стуиилъ къ исполненію своихъ обязанностей. ІІервымъ долгомъ онъ заказалъ въ Кременчугской типографіи приходо-расходную шнуровую книгу, съ затянутым-!, бѣлымъ шнуркомъ для скрѣпы; оставалось только приложить печать, но тутъ встрѣтили затрудненіе: по новости дѣла К. не знаетъ, кому представить книгу для скрѣпленія, а нотомъ слу­чайно ѵзналъ отъ кого-то, что сборъ доброхотныхъ пожертвованій на благотворительный цѣли, съ иримѣненіемъ вымогательствъ и насилій, закономъ воснрещенъ, и, кажется, уже не будетъ никуда обращаться съ просьбой о скрѣпленіи книги, а оставить таковую не сврѣпленной, но отъ должности не намѣренъ отказаться. Такіе же обычаи существу- штъ и въ другихъ селахъ и деревняхъ Горбовской волости, при чемъ (обираются весьма крупный суммы, какъ, напримѣръ, въ небольшой деревнѣ Сидорахъ за послѣднія нѣсколько лѣтъ собрано болѣе 500 руб., куплено двѣ хоругви и еще что-то въ церковь, всего на сумму до 150 руб.; немного денегъ имѣется на лицо и роздано въ займы, а большая по­ловина. ушла на покупку водки.


Каталог: library
library -> Программа дисциплины история литературы стран изучаемых языков (ВеликобританиЯ и сша) Направление 620100 (031202. 65) «Лингвистика и межкультурная коммуникация»
library -> Карелы российско-финского пограничья в XIX-XX вв
library -> Издается с 2005 года выпуск 17 Санкт-Петербург 2011 ббк 71. 0 П 18 Главный редактор
library -> Программа курса история отечественной литературы
library -> Программа курса История русской литературной критики
library -> Программа курса история отечественной литературы
library -> Рідкісні книги (1763-1926) з фонду бібліотеки Сумського обласного
library -> Книга известного французского писателя, философа и искусствоведа Жоржа Батая (1897-1962) включает два произведения «Теория религии»
1   2   3   4   5   6   7   8   9

  • ("ем. Яковл. Лизогубъ" и т. д. Какъ понимать
  • неѴ>умѣваемъ
  • лицѣ
  • Лизогубъ, внукъ П. Дорошенка по матери.
  • ПарубоцЕІя