Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Минск 2001 Серия "Мир энциклопедий"




Скачать 15.72 Mb.
страница3/102
Дата29.06.2017
Размер15.72 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   102
H 266 НАДЗИРАТЬ И НАКАЗЫВАТЬ. Рождение тюрьмы — работа Фуко (Surveiller et punir. Paris, 1975). 266 НАЛИЧИЕ — см. МЕТАФИЗИКА ОТСУТСТВИЯ. 268 НАНСИ (Nancy) Жан-Люк (р. в 1940) — французский философ. Преподавал в Калифорнийском университете, профессор Страсбургского университета 268 НАРРАТИВ (лат. narrare — языковой акт, т.е. вербальное изложение — в отличие от представления) — понятие философии постмодерна, фиксирующее процессуальность самоосуществления как способ бытия повествовательного (или, по Р.Барту, сообщающего) текста. 268 НАРРАТИВНОЕ ИНТЕРВЬЮ — в современной социологии — концепция интервью, в основы которой положена способность людей выступать в роли рассказчиков. Рассказ в данном контексте понимается как средство передачи информации, элементарный институт человеческой коммуникации. 269 НАРРАТИВНЫЙ АНАЛИЗ — в современной социологии — разновидность анализа качественной (не количественной) информации, полученной методами неформализованного интервью, биографического интервью, нарративного интервью (см.) и другими качественными методами сбора данных. 269 НАСЛАЖДЕНИЕ — см. ЭРОТИКА ТЕКСТА, ГУЛ ЯЗЫКА, ТЕКСТ-НАСЛАЖДЕНИЕ. 270 НАСТОЯЩЕЕ — понятие постмодернистской философии, в содержании которого традиционная семантика соответствующего термина переосмыслена в плане поворота от сугубо темпоральной его интерпретации к его трактовке в качестве единственной реальности бытия, различные конфигурации [осмысления] которой выступают в качестве проекций прошлого и будущего. 270 НЕВОЗМОЖНОЕ ИСКУССТВО — одно из художественных направлений авангарда Новой волны (см. Новой волны авангард), центрированное вокруг поисков принципиально нового (а именно — так называемого естественного) языка искусства, под которым понималось пространственное моделирование естественных (природных) сред. 270 НЕВОЗМОЖНОСТЬ — понятие, фиксирующее модальность бытия и мышления, радикально альтернативную не только действительности, но и возможности. 271 НЕЛИНЕЙНЫХ ДИНАМИК ТЕОРИЯ — конституируемая в современной культуре теория, описывающая процессы, которые могут быть отнесены к нелинейным, т.е. таким, в процедурности которых реализует себя феномен версификации (ветвления) перспективных траекторий эволюции. 272 НЕМАТЕРИАЛЬНОЕ ИСКУССТВО — см. НОВОЙ ВОЛНЫ АВАНГАРД. 273 НЕОБАРОККО (новое барокко — предположительно от португал. perola barroca — жемчужина причудливой формы или от лат. barroco — мнемоническое обозначение одного из видов силлогизма в схоластической логике) — термин, употребляемый в рамках постмодернизма для обозначения состояния западного общества конца 20 в., при котором вопреки расширению массовизации и унификации на макроуровне доминируют дезинтеграционные процессы при одновременном усилении интеграционных тенденций на уровне микрогрупп. 273 НЕОДЕТЕРМИНИЗМ — новая версия интерпретации феномена детерминизма в современной культуре, фундированная презумпциями нелинейности, отсутствия феномена внешней причины и отказа от принудительной каузальности. 274 НЕОКОНСТРУКТИВИЗМ — направление художественного модернизма (см. Модернизм), фундированное презумпцией реактуализации феномена видеоряда в живописи, дискредитированного в контексте раннего модернизма с его пафосом войны против зрения (см. Экспрессионизм, Кубизм, Футуризм, Дадаизм). 277 НЕОМАРКСИЗМ 278 НЕОПРАГМАТИЗМ — ретроспективная философская интерпретация прагматизма (см.), концептуальное оформление которой (аналитический Н.) традиционно связывается с творчеством Рорти. 278 НЕЧТО, ОТНОСЯЩЕЕСЯ К ГРАММАТОЛОГИИ — книга Деррида (De la Grammatologie. Paris: Les Edition de Minuit, 1967). 279 НИГИЛИЗМ (лат. nihil — ничто) — исходно — одна из характерных черт буддистской и индуистской философии. 280 НИЦШЕ (Nietzsche) Фридрих (1844—1900) — немецкий мыслитель, который дал пролог к новой культурно-философской ориентации, заложив фундамент философии жизни. 281 НИЦШЕ — книга Делеза (Nietzsche. Paris, 1965), написанная по итогам философского коллоквиума в Руайомоне (1964). 282 НОВАЯ ВЕЩЕСТВЕННОСТЬ — см. НОВОЙ ВЕЩЕСТВЕННОСТИ ИСКУССТВО. 283 НОВОЙ ВЕЩЕСТВЕННОСТИ ИСКУССТВО — направление в развитии художественного модернизма (см. Модернизм), репрезентирующее в общем контексте развития модернистского искусства традицию неоклассицизма. 283 НОВОЙ ВОЛНЫ АВАНГАРД — художественное направление в зрелом модернизме (см. Модернизм), осуществившее радикальный отказ от классического понимания творчества и переход к трактовке художественного произведения как не воплощенного в материале (в менее радикальных своих версиях — как не обязательно воплощенного или воплощенного в материале принципиально случайном). 285 НОВОЯЗ — термин, введенный в гуманитарный оборот Оруэллом в романе 1984 для обозначения детерминированной тоталитарным обществом системы речи и языковых высказываний, способной жестко обусловливать (как в норме, так и в патологии) духовно-деятельностные алгоритмы целостной совокупности поведенческих репертуаров людей. 285 НОМАДОЛОГИЯ (от общеевропейск. nomad — кочевник) 286 НОМИНАЛИЗАЦИЯ — понятие, введенное французской школой исследования дискурса для обозначения системы механизмов и приемов введения имен в текстовую ткань. 287 НОН-СЕЛЕКЦИИ ПРИНЦИП — регулятивный принцип постмодернизма (эксплицитно сформулирован Д.В.Фоккема), реализующий себя в двух плоскостях: 287 НОНСЕНС — понятие современной философии, содержание которого явилось результатом переосмысления традиционной фигуры отсутствия смысла в контексте постмодернистской метафизики отсутствия: 288 НУЛЕВАЯ СТЕПЕНЬ — понятие философии постмодерна, означающее мнимую референциональность мифологического (Р.Барт), гиперреального или симулякра (Бодрийяр), а также лимитированность гиперинтерпретации (Эко); де-конструкт радикальной рефлексии развития культуры модерна, вскрывающий ее фундированность идеей присутствия, наличия (см. Метафизика отсутствия). 289 НУЛЕВАЯ СТЕПЕНЬ ПИСЬМА (Барт) — см. НУЛЕВАЯ СТЕПЕНЬ. 291 О 291 OP-ART (визуальное искусство) (англ. optic, optical — оптический) — художественное направление неоконструктивизма (см. Неоконструктивизм) в традиции зрелого модернизма (см. Модернизм), ориентированное на моделирование пространства (объема) и движения нетрадиционными для искусства средствами, предполагающими отказ от исконных приемов живописи, графики и пластики. 291 О ГРАММАТОЛОГИИ (ДЕРРИДА) — см. НЕЧТО, ОТНОСЯЩЕЕСЯ К ГРАММАТОЛОГИИ (ДЕРРИДА). 291 О ПОЛЬЗЕ И ВРЕДЕ ИСТОРИИ ДЛЯ ЖИЗНИ (Vom Nutzen und Vorteil der Historié fur das Leben, 1874) — сочинение Ницше, входящее в серию культур-критических эссе, объединенных общим названием Несвоевременные размышления. 291 ОЗНАЧАЕМОЕ — термин, используемый в семиотике для определения содержательной (умопостигаемой) стороны знака, отсылающий к понятию (знак связывает не вещь и ее название, но понятие и его акустический образ). 293 ОЗНАЧАЮЩЕЕ — чувственно воспринимаемая сторона знака, относящаяся к плану выражения. Стоики использовали термин semainomenon, тогда как в средневековой логике и философии был принят термин signans. 293 ОЗНАЧИВАНИЕ — базовое понятие постмодернистской концепции текстовой семантики, фундированной отказом от идеи референции (см. Пустой знак), фиксирующее процессуальность обретения текстом смысла, который исходно не является ни заданным, ни данным. 293 ОКО И ДУХ (LCEil et lesprit. Paris, 1964) — последняя изданная при жизни работа Мерло-Понти. Написанная в 1960, она впервые была опубликована в январе 1961 в журнале Art de France. 294 ОНТОЛОГИЧЕСКИ НЕУВЕРЕННАЯ ЛИЧНОСТЬ — описанный Р.Лейнгом тип личности, испытывающей дефицит первичной онтологической уверенности. Такая личность ощущает себя скорее нереальной, чем реальной, и скорее мертвой, чем живой; ей не хватает чувства индивидуальности, автономности, временной непрерывности, субстанциональности, собственной ценности; наконец, она переживает свое я как частично отчужденное от тела. 295 ОНТОЛОГИЯ (греч. on, ontos — сущее, logos — учение) — учение о бытии: в классической философии — учение о бытии как таковом, выступающее (наряду с гносеологией, антропологией и др.) базовым компонентом философской системы; в современной неклассической философии — интерпретации способов бытия с нефиксированным статусом. 295 ОНТО-ТЕО-ТЕЛЕО-ФАЛЛО-ФОНО-ЛОГОЦЕНТРИЗМ — понятие, введенное Дерридой для характеристики комплекса парадигмальных установок культуры классического типа, фундированной такими глубинными презумпциями, как: 297 ОПЫТ-ПРЕДЕЛ — см. ТРАНСГРЕССИЯ, НЕВОЗМОЖНОСТЬ. 297 ОРАЛЬНАЯ ЖИВОПИСЬ — см. КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ ИСКУССТВО. 297 ОРГАЗМ — кратковременный высший этап процесса психо-физиологического наслаждения, выступающий у человека, как правило, как финальная стадия экстатического состояния. 297 ОРФИЗМ — см. КУБИЗМ. 298 ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ — марксистская интерпретация фундаментальной проблематики, фундирующей философское знание, а именно — проблемы соотношения бытия и сознания. 298 ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ МЕТАФИЗИКИ — работа Хайдеггера (Die Grundbegriffe der Metaphysik). Явилась названием лекционного курса, прочитанного Хайдеггером в 1929—1930. 298 ОТ НАУКИ К ЛИТЕРАТУРЕ — работа Барта (1967), посвященная анализу специфики постмодернистской интерпретации феномена литературной критики: см. Kritik. 299 ОТ СУЩЕСТВОВАНИЯ К СУЩЕСТВУЮЩЕМУ (De lexistence a lexistant, 1947) — первая послевоенная книга Левинаса, большая часть которой написана в немецком плену. 299 ОТКРЫВАЯ СУЩЕСТВОВАНИЕ ВМЕСТЕ С ГУССЕРЛЕМ И ХАЙДЕГГЕРОМ (En découvrant lexistence avec Husserl et Heidegger, 1949) — третья значительная послевоенная работа Левинаса. 300 ОТСУТСТВИЕ — см. МЕТАФИЗИКА ОТСУТСТВИЯ. 301 ОТЧУЖДЕНИЕ — философская категория для обозначения общественного процесса, в границах которого происходит превращение результатов и продуктов деятельности людей в независимую силу, становящуюся выше своих творцов и подавляющую их. 301 ОХОТА НА CHAPKA — семантическо-интерпретационная стратегия отношения к тексту, основанная на принципиально нелинейном видении последнего (см. Нелинейных динамик теория) и во многом предвосхищающая стратегии означивания и экспериментации в современном постмодернизме 301 П 303 POP-ART (массовое искусство: от англ, popular — народный, популярный; ретроспективно связанное с pop — неожиданно появиться, взорваться) 303 ПАРАНОЙЯ — см. ШИЗОАНАЛИЗ, МАШИНЫ ЖЕЛАНИЯ, КАРТОГРАФИИ ПРИНЦИП, КАПИТАЛИЗМ И ШИЗОФРЕНИЯ (Гваттари, Делез). 304 ПАСТИШ (фр. pastiche: от итал. pasticcio — стилизованная опера-попурри) 304 ПЕРВИЧНЫХ СТРУКТУР ИСКУССТВО — см. ABC-ART. 304 ПЕРЕЛЬМАН (Perelman) Хаим (1912—1984) — бельгийский философ, логик, профессор. 304 ПЕРЕОТКРЫТИЕ ВРЕМЕНИ — феномен современной культуры, связанный с актуализацией — как в естествознании, так и в гуманитаристике — проблемы темпоральности. 307 ПЕРЕХВАТ КОДА — улавливаемая в моментном анализе процедура сбоя в разворачивании линейного вектора процессуальности, 309 ПЕШЁ (Pecheux) Мишель (1938—1983) — французский философ, автор постмодернистских аналитик дискурса (см. Дискурс). 309 ПИРС (Peirce) Чарлз Сандерс (1839—1914) — американский философ, логик, математик, отец научной философии США. 310 ПИСЬМО — одна из возможных версий перевода фр. слова écriture, могущего обозначать П., письменность, Священное Писание. 310 ПЛАТО — семантически значимый фрагмент ризомы (см. Ризома), 312 ПЛОСКОСТЬ — термин естественно-научной традиции, используемый в современной философии (Хайдеггер, Делез, Деррида и др.) 312 ПЛОТЬ — понятие парадигмы Другого в границах философии постмодернизма, выступившее результатом процедуры интеллектуального оборачивания 313 ПЛОТЬ МИРА (франц. chair du monde) — термин философской системы Мерло-Понти, семантическая определенность которого оформляется на стыке концепций тела, складки и Другого. 314 ПО ТУ СТОРОНУ ДОБРА И ЗЛА. Прелюдия к философии будущего (Jenseits von Gut und Böse, 1886) — работа Ницше, 314 ПОВЕРХНОСТЬ — понятие постмодернистской номадологии (см. Номадология), выражающее установку постмодернизма на отказ от идеи глубины 316 ПОЗИЦИИ — книга, включающая записи (Positions. Paris, 1972) ранее публиковавшихся бесед Деррида с А.Ронсом 317 ПОНСЕ (Ponce) Анибал Норберто (1898—1938) — аргентинский философ, социолог, педагог, общественный деятель. 318 ПОРНОГРАФИЯ (греч. pornos — развратник, grapho — пишу) — понятие, посредством которого может обозначаться духовно-виртуально-практический феномен, 320 ПОРЯДОК ДИСКУРСА — понятие постмодернистской философии, фиксирующее конкретно-историческое состояние дискурсивной среды, 320 ПОРЯДОК ДИСКУРСА — инаугурационная лекция Фуко в Коллеж де Франс, прочитанная 2.12.1970; 322 ПОСТИСТОРИЯ — понятие философии постмодернизма, сменившее собою традиционный концепт истории 322 ПОСТКОЛОНИАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ, постколониальные штудии - 323 ПОСТКУБИСТИЧЕСКАЯ СКУЛЬПТУРА — см. ABC-ART. 324 ПОСТМЕТАФИЗИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ — понятие философии постмодернизма, выражающее парадигмальную установку современной философии на отказ от презумпции возможности построения единой и системной концептуальной модели мира 324 ПОСТМОДЕРНИЗМ — понятие, используемое современной философской рефлексией для обозначения характерного для культуры сегодняшнего дня типа философствования, 325 ПОСТМОДЕРНИЗМ, ИЛИ ЛОГИКА КУЛЬТУРЫ ПОЗДНЕГО КАПИТАЛИЗМА (Postmodernism or The Cultural Logic of Late Capitalism, 1991) — работа Джеймисона, ставшая философским бестселлером; 327 ПОСТМОДЕРНИСТСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ — общее название версий социально-философского и социологического теоретизирования 330 ПОСТМОДЕРНИСТСКАЯ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ — характерная для философии постмодернизма (как и для культуры постмодерна в целом) парадигмальная установка на восприятие мира в качестве хаоса (см.). 331 ПОСТМОДЕРНИСТСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ — постмодернистская метафора, фиксирующая в своем содержании феномен отсутствия для постмодернистской культуры препятствий к распространению (экспансии) 332 ПОСТМОДЕРНИСТСКОЕ СОСТОЯНИЕ: ДОКЛАД О ЗНАНИИ — программная работа Лиотара (La condition postmoderne. Rapport sur le savoir, 1979), 332 ПОСТСТРУКТУРАЛИЗМ — совокупное обозначение ряда подходов в социо-гуманитарном познании 1970—1980-х, 334 ПОЭТИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ ЯЗЫКА — см. ЯКОБСОН. 335 ПОЭТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ — понятие, содержание которого фиксирует способ (стиль, тип) мышления, основанный на презумпции принципиальной недосказанности (неполноты) и метафоричности 335 ПРАГМАТИКА ТЕКСТА — один из аспектов текста как знакового образования, фиксирующий отношения между текстом и субъектами текстовой деятельности (т.е. адресантом-автором и адресатом-читателем). 336 ПРЕЗЕНТАЦИЯ ВРЕМЕНИ — книга Деррида (Donner le temps). 336 ПРЕКОНСТРУКТ — понятие, введенное французской школой анализа дискурса (в контексте определения места языка, в теории дискурсивных практик) для фиксации феномена дискретного акта представленности того или иного дискурса (дискурсивного ряда) в другом дискурсе (дискурсивном ряду — см. Дискурс). 338 ПРИЗРАКИ МАРКСА (Spectres de Marx) — книга Деррида, опубликованная на французском языке в 1993, 338 ПРИМИТИВИЗМА ПРИНЦИП — см. ЭКСПРЕССИОНИЗМ. 341 ПРИНЦИП АВТОРА — см. АВТОР, КОММЕНТАРИЙ, ДИСЦИПЛИНА, СМЕРТЬ АВТОРА. 341 ПРИНЦИП ДИСЦИПЛИНЫ — см. ДИСЦИПЛИНА. 341 ПРИНЦИП КОММЕНТАРИЯ — см. КОММЕНТАРИЙ. 341 ПРИСУТСТВИЕ — см. МЕТАФИЗИКА ОТСУТСТВИЯ. 341 ПРОБЛЕМАТИЗАЦИЯ — понятие постмодернистской философии, фиксирующее в своем содержании феномен превращения того или иного социокультурного явления в предмет рефлексивного осмысления и рационального анализа. 341 ПРОЗРАЧНОСТЬ ЗЛА — сочинение Бодрийяра (La transparence du mal. Paris, 1990). 342 ПУБЛИКА — регулятивный идеал демократической формы правления; социологический феномен; норма и принцип, во имя которого возможна критика демократических институтов; центральная категория либерально-демократической теории 344 ПУРИЗМ — см. КУБИЗМ. 345 ПУСТОЙ ЗНАК — понятие постмодернистской философии, фиксирующее парадигмальную презумпцию постмодернизма на восприятие семиотических сред как самодостаточной реальности — вне какой бы то ни было гарантированности со стороны внетекстовых феноменов. 345 Р 346 READY MADE — художественная практика искусства, предполагающая использование в процессе творчества готовых (R.M.) предметов (искусство модерна) или текстов (искусство постмодерна) и их непосредственное включение (в качестве элементов или модулей) в художественное произведение, которое в данном контексте понимается как конструкция (см. Конструкция). 346 РАЗДЕЛЕНИЕ ЯЗЫКОВ — понятие, предложенное философией постмодернизма (см. Постмодернизм) в контексте анализа проблемы соотношения языка (см. Язык) и власти (см. Власть) 347 РАЗЛИЧИЕ — см. РАЗЛИЧИЯ ФИЛОСОФИЯ, DIFFERANCE. 348 РАЗЛИЧИЕ И ПОВТОРЕНИЕ — книга Делеза (Différence et Repetition, 1969). 348 РАЗЛИЧИЯ ФИЛОСОФИЯ — понятие, посредством которого философия постмодернизма рефлексивно характеризует современный (постнеклассический) тип философствования — в отличие от философствования классического типа, 348 РАЗРЫВ — 1) Понятие постмодернизма, выражающее в своем содержании феномен процессуального бытия ризоморфной целостности посредством нарушения целостности традиционного (линейного) типа (см. Ризома). 349 РАССЕИВАНИЕ (от фр. dessemination) — 1) центральное определение текстовой работы, а также характеристика исторических судеб смысла, активно используемое в постмодернизме (особенно у Деррида); 349 РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ — многозначное понятие, широко употребляется в философии, психологии, социологии, социальном познании в целом. 350 РЕТЕРРИТОРИАЛИЗАЦИЯ — понятие постмодернистской философии, введенное в контексте концепции детерриториализации (см. Детерриториализация) для обозначения процедуры повторной территориализации детерриториализированной среды 352 РИДЖИОНАЛИЗМ (от англ. region — область, сфера, регион; и regional — региональный, местный) 352 РИЗОМА (фр. rhizome — корневище) — понятие философии постмодерна, фиксирующее принципиально внеструктурный и нелинейный способ организации целостности, 353 РИЗОМА — сочинение Делеза и Гваттари, вышедшее отдельной книгой в 1976, 355 РОДО (Rodo) Xoce Энрике (1871—1917) — уругвайский философ, писатель, политик. Р., Марти-и-Перес и Р.Дарио являются культовыми фигурами латиноамериканского модернизма, 358 РОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ ИЗ ДУХА МУЗЫКИ (Die Geburt der Tragöedie aus dem geiste der Musik, 1872) — главная работа раннего, романтического этапа творчества Ницше, 361 РОЗЕНШТОК-ХЮССИ (Rosenstock-Huessy) Ойген Мориц Фридрих (1888—1973) — немецко-американский христианский мыслитель, философ, историк, принадлежащий к духовной традиции диалогического типа. 363 РОРТИ (Rorty) Ричард (р. в 1931) — американский философ. После 15 лет преподавания в Принстоне Р. с 1983 — профессор гуманитарных наук университета штата Виргиния (Шарлоттсвиль). 365 РУИНЫ — постмодернистская метафора, употребляемая для фиксации специфичного для культуры постмодерна способа мироинтерпретации, основанного на отказе от идеи целостности, иерархичной структурности и гармоничной упорядоченности мира 367 РУССКАЯ ПОСТМОДЕРНИСТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА: НОВАЯ ФИЛОСОФИЯ, НОВЫЙ ЯЗЫК — книга И.С.Скоропановой 367 C 371 С ЧЕГО НАЧАТЬ — работа Р.Барта (1970), посвященная анализу специфики постмодернистской интерпретации феномена литературной критики: см. Kritik. 371 САМОРАЗРУШАЮЩЕЕСЯ ПРОИЗВЕДЕНИЕ — жанр художественного модернизма, программно фундированный идеей деструкции произведения, имманентно вытекающей из специфики его конструкции. 373 САМОСОЗНАНИЕ — (само-со-знание) — противоположное осознанию внешнего мира (объекта) переживание единства и специфичности Я как автономной (отдельной) сущности, 373 САМОСТЬ — (1) — в аналитической психологии Юнга архетип, являющий собой центр суммативной целостности сознательного и бессознательного психического бытия. 374 СВЕРХЧЕЛОВЕК — в истории философии — метафорический концепт, фиксирующий образ человека, преодолевшего самообусловленность собственной естественной природой и достигшего состояния качественно иного существа. 374 СВЕРХ-Я (Супер-Эго, Идеальное-Я, Идеал-Я, Я-Идеал) — понятие и гипотетический конструкт; 375 СВОБОДА — универсалия культуры субъектного ряда, фиксирующая возможность деятельности и поведения в условиях отсутствия внешнего целеполагания. 376 СЕА (Zea) Леопольдо (р. в 1912) — мексиканский философ, один из основоположников философии латиноамериканской сущности, переформулировавший ее в проект философии освобождения, 376 СЕКСУАЛЬНОСТЬ в постмодернизме — понятие постмодернистской философии, фиксирующее в своем содержании характеристику человеческой телесности, 378 СЕМАНАЛИЗ (sémanalyse) — теория текстуального означивания; семиотическая концепция, разработанная Кристевой в качестве альтернативы соссюрианской семиологии и одновременно выступающая как форма перевода психоаналитических идей З.Фрейда и Лакана на язык лингвистики и семиотики (сем-анализ). 380 СЕМИОЗИС (греч. sema — знак) — термин, принятый в семиотике; обозначает процесс интерпретации знака, или процесс порождения значения. 381 СЕМИОЛОГИЯ КАК ПРИКЛЮЧЕНИЕ — работа Р.Барта (1974), посвященная анализу сущности и метатеоретических оснований семиологии как одной из важнейших 381 СЕМИОТИКА (греч. semeion — знак) — научная дисциплина, изучающая производство, строение и функционирование различных знаковых систем, хранящих и передающих информацию. 382 СЕНСУАЛИЗМ (лат. sensus — чувство, ощущение) — философская установка на акцентировку сферы чувственного опыта: 382 СЕРИЙНОЕ ИСКУССТВО — см. ABC-ART. 383 СЕРИО (Seriot) Патрик (род. в 1949) — представитель современной французской философии языка, специализирующийся в области анализа дискурсивных систем и их связи с языковыми и идеологическими контекстами. 383 СИЛА И ОЗНАЧЕНИЕ (Force et signification) — одна из ранних работ Деррида, опубликованная в Письменности и различии (1967). 383 СИМВОЛ (греч. symbolon — знак, опознавательная примета; symballo — соединяю, сталкиваю, сравниваю) — в широком смысле понятие, фиксирующее способность материальных вещей, событий, чувственных образов выражать (в контексте социокультурных аксиологических шкал) идеальные содержания, 389 СИМУЛЯКР (фр. simulacres, от simulation — симуляция) 390 СИМУЛЯКРЫ И СИМУЛЯЦИЯ — сочинение Бодрийяра (Simulacres et simulation. Paris, 1981), 391 СИМУЛЯЦИЯ— понятие постмодернистской философии, фиксирующее феномен тотальной семиотизации бытия вплоть до обретения знаковой сферой статуса единственной и самодостаточной реальности. 394 СИНГУЛЯРНОСТЬ — см. ИДИОГРАФИЗМ, СОБЫТИЕ, СОБЫТИЙНОСТЬ. 395 СИНЯВСКИЙ — см. АБРАМ ТЕРЦ. 395 СКАНДАЛ В ФИЛОСОФИИ— понятие, конституирование которого вызвано попытками придания философии статуса исчерпывающе универсальной, жестко дедуцированной системы завершенного знания. 395 СКЛАДКА (фр. — pli) — понятие классической и современной философии (Лейбниц, Хайдеггер, Мерло-Понти, Делез, Деррида, Фуко), обретающее категориальный статус в границах философии постмодернизма. 395 СКЛАДЫВАНИЕ 397 СКРИПТОР (пишущий) — понятие, сменившее в постмодернистской текстологии традиционное понятие автор (см. Автор, Смерть Автора) и фиксирующее отказ философии постмодернизма от наделения субъекта письма: 398 СКРЫТАЯ ЦИТАТА — см. ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТЬ. 398 СЛЕД — понятие (в границах языковых игр, присущих творчеству Деррида — не-понятие), 398 СЛОВА И ВЕЩИ: археология гуманитарных наук — книга Фуко (Les mots et les choses: une archeologie des sciences humaines, 1966). 399 СЛОВА-БУМАЖНИКИ — метафора Делеза, выражающая авторскую версию артикуляции базовой для постмодернистской философии идею версификации (ветвления) процесса смыслообразования в процедурах означивания (см. Означивание). 400 СЛУЧАЙНОСТЬ, ИРОНИЯ И СОЛИДАРНОСТЬ (Contingency, Irony and Solidarity. Cambridge, Mass., 1989) — работа Рорти, представляющая собой попытку философского осмысления проблемы соотношения личного и общественного модусов человеческого бытия. 401 СМД-МЕТОДОЛОГИЯ (системо-мыследеятельностная методология) — направление, школа, течение в российской, советской и постсоветской философской и социально-гуманитарной мысли. 404 СМЕРТЬ — 1 ) В науке — естественное и необратимое прекращение жизнедеятельности биологической системы. 407 СМЕРТЬ в деконструкции — тема двух монографий Деррида — Дар смерти и Апории. 407 СМЕРТЬ АВТОРА — парадигмальная фигура постмодернистской текстологии, фиксирующая идею самодвижения текста как самодостаточной процедуры смыслопорождения. 412 СМЕРТЬ БОГА — фундаментальная метафора постмодернистской философии, фиксирующая в своем содержании парадигматическую установку на отказ от идеи внешней принудительной каузальности, характерной для линейного типа понимания детерминизма (см. Неодетерминизм), 413 СМЕРТЬ СУБЪЕКТА — метафорический термин для обозначения одного из двух полюсов амбивалентной тенденции размывания определенности субъект-объектной оппозиции в рамках постмодернистской программы преодоления традиции бинаризма (см.), 414 СМЫСЛ и ЗНАЧЕНИЕ — понятия, задающие разные формы осуществления основной языковой связи знак — означаемое в процессах понимания и в системе языка. 415 СОБЛАЗН — понятие постмодернистской философии, фиксирующее установку на снятие традиционной для классической европейской рациональности линейной семантико-аксиологической оппозиции мужского и женского (в контексте общекультурной установки постмодерна на отказ от бинаризма). 416 СОБЫТИЕ (со-бытие) — понятие философии 20 в., введение которого в дисциплинарный оборот знаменовало осуществление кардинальных (поворотных — от нем. Kehre, по Хайдеггеру) реконструкций традиционной метафизики. 416 СОБЫТИЙНОСТЬ — понятие, введенное философией постмодернизма в контексте отказа от линейной версии прочтения исторического процесса и фиксирующее в своем содержании историческую темпоральность, 419 СОССЮР (Saussure) Фердинанд де (1857— 1913) — швейцарский лингвист, выдвинувший базисные положения в области теории языка, оказавшие значительное воздействие на гуманитарную мысль 20 в. 421 СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ — раздел философии, определенным образом описывающий качественное своеобразие общества, его законы, социальные идеалы, генезис и развитие, судьбы и перспективы, логику социальных процессов. 422 СОЦИАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ — единица социальной реальности, выступающая ее конституирующим элементом. 422 СОЦИАЛЬНОСТЬ — пакетное понятие, пространство адекватных интерпретаций которого: 422 СОЦИАЛЬНЫЕ МАШИНЫ — см. ШИЗОАНАЛИЗ, МАШИНЫ ЖЕЛАНИЯ. 423 СОЦИОЛОГИЯ — совокупность познавательных практик, складывающихся в европейской интеллектуальной традиции с середины 19 в., 423 СОЦИОЛОГИЯ (Soziologie. 2 Bde. Stuttgart, 1956 — 1958) — основное произведение Розенштока-Хюсси. 426 СТАНОВЛЕНИЕ — понятие, обретающее собственный денотат и философскую размерность в философском постмодернизме (суть вопроса излагается в работе Делеза и Гваттари Тысяча плато: термин С., как правило, употребляется ими во множественном числе). 428 СТРУКТУРАЛИЗМ — обозначение в целом неоднородной сферы гуманитарных исследований, избирающих своим предметом совокупность инвариантных отношений (структур) в динамике различных систем. 429 СУБЪЕКТИЗАЦИЯ — см. ЭФФЕКТ-СУБЪЕКТ, АВТОМАТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ДИСКУРСА. 430 СУДЬБА — 1 ) универсалия культуры субъект-объектного ряда (см. Универсалии, Категории культуры), фиксирующая представления о событийной наполненности времени конкретного бытия, 430 СЮЖЕТ — способ организации классически понятого произведения, моделируемая в котором событийность выстраивается линейно, 431 СЮРРЕАЛИЗМ (фр. surréalité — сверхреальность) — художественное течение в рамках модернизма, продолжающее — вслед за экспрессионизмом, кубизмом, дадаизмом и футуризмом — тенденцию поиска подлинной реальности 432
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   102