Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Конспект по предмету «Патрология» для 3 4 классов сектора заочного обучения




страница14/14
Дата10.01.2017
Размер1.02 Mb.
ТипКонспект
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14
Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 111-112. 80 Филарет (Гумилевский), архиеп. Черниговский. Историческое учение об отцах Церкви (изд. второе, исправ. и дополненное). Т.1. – СПб.: Издание книгопродавца И.Л. Тузова, 1882. – С. 8. 81 Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 135. 82 Там же. См. также: Филарет (Гумилевский), архиеп. Черниговский. Историческое учение об отцах Церкви (изд. второе, исправ. и дополненное). Т.1. – СПб.: Издание книгопродавца И.Л. Тузова, 1882. – С. 10. 83 Киприан (Керн), архим. Патрология. – К.: Общество любителей православной литературы. Издательство имени святителя Льва, папы Римского, 2003. – С. 70-72. 84 Убедительным подтверждением этому факту служат следующие цитаты: «И пусть окажемся мы верующими и внимающими наставляющим нас пресвитерам не только в настоящую минуту, но и когда вернемся домой…» (17.3); «Посему, братия и сестры, вслед за Богом истинным я читаю вам поучение, дабы внимали вы написанному, чтобы спасти и себя, и читающего среди вас» (19.1). 85 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 124. 86 См.: «Пастырь», Видение второе, IV (речь о предсуществовании Церкви всему сотворенному миру). 87 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 125-126. 88 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 76. 89 Попов И.В., проф. Патрология. Краткий курс Под общей ред. проф. МДА А.И. Сидорова. – М.: Учебный комитет РПЦ; МДА, 2003. – С. 16-17. 90 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 78. 91 Киприан (Керн), архим. Патрология. – К.: Общество любителей православной литературы. Издательство имени святителя Льва, папы Римского, 2003. – С. 80. 92 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 82-85. 93 Там же. – С. 86, 90. 94 Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 474. 95 Флоровский Георгий, прот. Восточные отцы IV-VIII веков. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. – С. 5 (Приложение 1). 96 Похвала св. священнмуч. Игнатию Богоносцу. См.: Иоанн Златоуст, свт. Полное собрание творений: в 12 томах. – Т. 2. Кн. 2. – М.: Православная книга, 1994. – С. 640. 97 Попов И.В., проф. Патрология. Краткий курс Под общей ред. проф. МДА А.И. Сидорова. – М.: Учебный комитет РПЦ; МДА, 2003. – С. 30-31. 98 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 146-147. 99 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 94. 100 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 95. 101 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 148. 102 Флоровский Георгий, прот. Восточные отцы IV-VIII веков. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. – С. 12 (Приложение 1). 103 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 96. 104 Флоровский Георгий, прот. Восточные отцы IV-VIII веков. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. – С. 17-18 (Приложение 1). 105 Adversus haereses. Libri 1, 10. 106 Перевод этого место у Флоровского («полно и без опущения») произвольный и не совсем вяжется с контекстом всего отрывка. См.: Флоровский Георгий, прот. Восточные отцы IV-VIII веков. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. – С. 18 (Приложение 1). 107 Catecheses ad illuminandos 18, 23. Цит. по: Кирилл Иерусалимский, свт. Поучения огласительные и тайноводственные. – М.: Синодальная библиотека, 1991. – С. 307. 108 См.: Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви [Сост.: свт. Филарет (Дроздов); Предисл., подг. текста, примеч. и указ.: канд. ист. наук А. Г. Дунаев]. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2006. – С. 67. 109 Флоровский Георгий, прот. Восточные отцы IV-VIII веков. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. – С. 18-19 (Приложение 1). 110 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 149-151. 111 Мейендорф Иоанн, прот. Введение в святоотеческое богословие. – Мн.: Лучи Софии, 2001. – С. 16. ̉Επὶ – предл. –«в», «на» (в отношении места), τὸ αυ̉τό - местоимение ед.ч., ср.р., 2.л. – «оно», «тот же самый», «подобный кому-либо», «одинаковый». Дословный перевод – «в (на) то же самое» или «в одно место». 112 Там же. Подобный пассаж встречается и в Послании Псевдо-Варнавы (IV, 10), где автор говорит о «собрании в одно место, чтобы противостать всякой неправде (букв. – ὁ μέλας, «темному», т.е. диаволу) и не совратиться на путь злого». 113 Флоровский Георгий, прот. Восточные отцы IV-VIII веков. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. – С. 15 (Приложение 1). 114 Филарет (Гумилевский), архиеп. Черниговский. Историческое учение об отцах Церкви (изд. второе, исправ. и дополненное). Т.1. – СПб.: Издание книгопродавца И.Л. Тузова, 1882. – С. 26. 115 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 153. 116 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 103. 117 Флоровский Георгий, прот. Восточные отцы IV-VIII веков. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. – С. 25 (Приложение 1). 118 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 153. 119 Киприан (Керн), архим. Патрология. – К.: Общество любителей православной литературы. Издательство имени святителя Льва, папы Римского, 2003. – С. 141. Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви: в 4 томах. – Т 2. – М.: Издательство Валаамского монастыря, 1994. – С. 88-92. 120 Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 394. 121 В 20 главе 1 стихе названо его имя – Маркион (Μαρκίωνος), в других рукописях – Маркиан (Μαρκιανου̃) или Марк (Μάρκου). Переписчиком письма был Эварест (20, 2). См.: Мецгер Б.М. Канон Нового Завета Пер. с англ. (Серия «Современная библиистика»). – 5-е изд. – М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2006. – С. 119. 122 Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 422. 123 Там же. – С. 398-399. 124 Там же. – С. 415. 125 Там же. – С. 400. 126 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 107-108. 127 Флоровский Георгий, прот. Восточные отцы IV-VIII веков. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. – С. 31 (Приложение 1). 128 И. Квастен пологает, что Послание не могло быть написано ранее 30-х годов II в., т.к. в нем осуждается еретик Маркион. See: Quasten Johannes. Patrology. – Vol. 1. – Utrecht; Antwerp, 1975. – P. 80. 129 Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 382. 130 Киприан (Керн), архим. Патрология. – К.: Общество любителей православной литературы. Издательство имени святителя Льва, папы Римского, 2003. – С. 143. 131 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 104. 132 Флоровский Георгий, прот. Восточные отцы IV-VIII веков. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. – С. 30-31 (Приложение 1). 133 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 104-105. 134 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 158-159. 135 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 120-121. 136 Как отмечает Свт. Феофан Затворник в своих толкования на книгу «Пастырь» «отличительное свойство души Ерма составляли преискренняя простота веры и беспрекословная покорность внушениям Божиим». См.: Феофан, еп., затворник Вышинский. Толкование на книгу «Пастырь» Св. Апостола Ермы. – М.: Лествица, 2004. – С. 239. 137 Киприан (Керн), архим. Патрология. – К.: Общество любителей православной литературы. Издательство имени святителя Льва, папы Римского, 2003. – С. 99-100. 138 Там же. – С. 101. 139 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 172. 140 Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 146-148. 141 Там же. – С. 146. 142 Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 130. 143 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – C. 162. 144 Сидоров А.И. Курс патрологии: Возникновение церковной письменности. Учебное пособие. – М.: Русские огни, 1996. – С. 122. 145 Там же. – С. 124. 146 Там же. – С. 123-125. 147 Там же. – С. 126-127. 148 Там же. – С. 127. 149 Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 170. 150Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 176. 151Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 173. 152Там же. – С. 176-177. 153Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 429. 154Сагарда Н.И. Лекции по патрологии. I-IV века Под общ. и науч. ред. диакона А. Глущенко и А.Г. Дунаева. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004. – С. 177. 155Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 430-431. 156Там же. – С. 434. 157 См.: Ким Н., свящ. Тысячелетнее царство. Экзегеза и история толкования XX главы Апокалипсиса. – Санкт-Петербург: Алетейя, 2003. – С. 307. 158Писания мужей апостольских. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003. – С. 435-436. 159Там же. – С. 437-439. 160Мецгер Б.М. Канон Нового Завета Пер. с англ. (Серия «Современная библиистика»). – 5-е изд. – М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2006. – С. 55.
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14