Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Книга для чтения в семье и в школе скромное приношение детям, вступившим в XXI столетие По благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II




страница2/7
Дата10.01.2017
Размер1.22 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7
Апостолу Павлу. Он, богатырь духа, умевший быть всем для всех15, обошедший вселенную ради проповеди Евангелия Царства и покорения вере народов, сам расскажет вам о вооружении христианина. “Наша брань, чада Божии, – ведет речь Апостол, – не против плоти и крови, но против мироправителей тьмы, против духов злобы… Для сего приимите, возлюбленные, всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолевши, устоять. Итак, станьте, препоясавшись истиной и облекшись в броню правды и любви. Обуйте ноги в готовность изрекать мир. Защитите чело шлемом надежды на помощь Божию. В левую руку возьмите щит веры, которым отразите все стрелы лукавого. А правой рукой твердо сожмите рукоять обоюдоострого духовного меча, который есть ведение заповедей Божиих и молитва. Молитесь на всякое время: ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ! ГОСПОДИ, БЛАГОСЛОВИ. ГОСПОДИ, ПОМОГИ. СЛАВА ТЕБЕ, БОЖЕ! ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, СЫНЕ БОЖИЙ, ПОМИЛУЙ МЯ (МЕНЯ), ГРЕШНОГО! и вы пожжете огнем благодати всех супостатов, и выйдете из битвы победителями, и получите венцы во Царствии Христовом” Благодарим тебя, о всехвальный Апостоле, за духовное назидание! Итак, друзья, – вперед, ибо с нами и впереди нас Сам Христос, возглашающий Своим ученикам: “Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. Аз есмь, не бойтеся!”16 Кто из наших маленьких, но мужественных читателей хочет идти за Господом, тот пусть отвергнется всего нехорошего в себе, возьмет крест свой и следует за Ним в Его Царство узким путем покаяния и дерзновенной веры в милость Божию. О неверии и невежестве духовном Нет, наверное, на земле никого несчастнее человека, не знающего и не желающего знать Господа и Его заповеди. Произвольно отвергнув спасительный дар благодати, неразумная душа неизбежно попадает в плен к злому духу, который крепко держит ее в темнице неведения Живого Бога. Вот почему неверие всегда идет рука об руку с невежеством. Поэт XIX столетия Михаил Юрьевич Лермонтов, живший во времена оскудения веры среди так называемого светского общества, вглядываясь в лица современников, писал: “Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее – иль пусто, иль темно…”. Слава Богу, что ныне русские люди вновь потянулись к вере отцов своих, потянулись к Церкви! Но все же, друзья, давайте вместе с вами покаемся и за себя, и за своих близких в грехах отступления от Православной веры в Господа Иисуса Христа. Многие грешны тем, что не читали еще Евангелия и не успели узнать, как следует, и полюбить всей душой Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Осеняя себя благоговейно крестным знамением, из глубина сердца обратимся к Богу с покаянной и сокрушенной мольбой: Прости нас, Милосердный Господи! Иные, приняв Таинство Святого Крещения, принеся Искупителю клятвы, обеты веры и верности, никак не оправдали их своей жизнью. До сих пор еще не чтут воскресного дня, не ходят в храм Божий и в другие праздничные дни, не исповедуются и не причащаются, уподобляясь неверующим, обрекая свои души на духовный глад и жажду, сердца – на замутнение страстями и пороками. Прости нас, Милосердный Господи! Не все еще привыкли начинать и завершать свой день исполнением молитвенного правила, заповеданного Церковью; кто-то молится поспешно, небрежно, оскорбляя этим благость Создателя, а есть такие горе-христиане, которые и вовсе не молятся, даже не знают молитвы Господней (“Отче наш”) и Архангельского приветствия Божией Матери (“Богородице Дево, радуйся!”). Прости нас, Милосердный Господи! Некоторые ведают, сколь важна молитва в деле спасения души, но часто не вникают в смысл Евангельских слов Господа: “Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (входят в него)”17. Это значит, что ежедневная усердная молитва, свершаемая с усилием воли, дарует нам вход в Небесное Царство. А ведь иные думают, что молиться “нечестно”, если сердце к тому не влечет и “у нас нет настроения”. Полагающие так не просто ошибаются, но грешат саможалением и потворствуют своим страстям. Прости нас, Милосердный Господи! Другие откровенно ленивы. Они откладывают совершение ежедневного молитвенного правила “на завтра”, но это “завтра” ничего нового не приносит; дни и годы, дарованные нам на покаяние, уходят безвозвратно. Прости нас, Милосердный Господи! Общераспространенным является грех несоблюдения поста в среду и пятницу, когда Господь был предан Иудой и распят на Голгофе. Так говорит Евангелие о еженедельном посте: “Но придут дни, когда отнимется… жених, и тогда будут поститься…”18. В эти дни христиане, по установлению Самого Спасителя, воздерживаются от мясной и молочной пищи, благоговея перед Его искупительными страданиями (из этого правила делается исключения для малышей и болящих). Прости нас, Милосердный Господи! Может быть, кто-либо из взрослых когда говорил, поддавшись внушению злого духа, находясь в пагубном состоянии ослепления: “Бога нет! Я неверующий!” – или соблазнял этими страшными словами детей, заражая их болезнью неверия Или кощунственно смеялся над Матерью Церковью и ее Таинствами, над священнослужителями, или читал книги, отравленные духом безбожия Прости нас, Милосердный Господи! В последнее время многие были обмануты лжеучениями сектантов, заморских горе-проповедников. Не случалось ли кому посещать их собрания или сеансы так называемых экстрасенсов, в суетной надежде получить чрез служителей тьмы исцеление Немало людей повредили себе, смотря подобные радения и волхвования по телевизору. Прости нас, Милосердный Господи! Поистине страшен грех невежества и закоснелого неверия, которое начинается с охлаждения к церковным службам, Таинствам и легкомысленного отношения к истинам веры, а завершается безбожием и кощунством! Прости нас, Милосердный Господи! Изживается этот грех покаянием, неленостным посещением храма Божия, Исповедью, Причащением, чтением духовных книг, благословленных Православной Церковью, и усердной молитвой. А теперь посмотрите, друзья, на удивительное изображение святого Пророка и Предтечи, Крестителя Господня Иоанна. У него за спиной крылья! Они означают, что Бог дал ему ангельское служение провозвещать покаяние, быть “гласом вопиющего в пустыне”19! Бог чрез Пророка Малахию так свидетельствовал о святом Иоанне: “Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною…”20. Прислушаемся к вещему гласу Крестителя Господня: Покайтесь, чада, ибо приблизилось Царствие Небесное! Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Уже и секира при корне древа лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Не ожесточите сердец ваших, примиритесь с Господом. Верующим в Сына имеет жизнь вечную, а неверующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа. Сотворите же и достойный плод покаяния. У кого две одежды, той дай неимущему, у кого есть пища, делай то же; ничего не требуйте более определенного вам, никого не обижайте, не клевещите и довольствуйтесь тем, что имеете… Веруйте же в Агнца Божия, взявшего на Себя грех мира. Покайтесь и веруйте в Евангелие! Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Богодухновенна речь Пророка, силы Божией исполнены слова того, кто жил в пустыне, имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих; того, кто проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов! А вот еще одно изображение – Архангела Уриила с огненным мечом в деснице и с пламенем, ниспускающимся долу, в шуйце. Уриил в переводе означает “свет Божий”. Этому Архангелу молятся о неверующих сродниках. АРХАНГЕЛЕ БОЖИЙ УРИИЛЕ! УМОЛИ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА, ДА УМЯГЧИТ СЕРДЦА НЕДУГУЮЩИХ НЕВЕРИЕМ СРОДНИКОВ МОИХ, ДА ПРОСВЕТИТ ИХ СВЕТОМ СПАСИТЕЛЬНОГО ВЕДЕНИЯ ИСТИНЫ! ВСЕМОЩНЫМИ МОЛИТВАМИ ТВОИМИ ДА ПРИИДУТ ОНИ К ПОКАЯНИЮ И ПОЗНАНИЮ ВЕРЫ В СЫНА БОЖИЯ, ИСКУПИВШЕГО КРОВИЮ СВОЕЮ ВЕСЬ РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ. АМИНЬ. О гордости и непослушании родителям Гордость, пожалуй, самая ужасная страсть, корнями своими уходящая в глубины падшего человеческого сердца. Как тучи скрывают от людского ока солнце, дающее всему миру свет и тепло, так и гордость затмевает разум и ведет ко множеству прегрешений. “Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем”21, не видит он пред собой Господа, себя лишь почитает центром мироздания, отвергая всякую мысль о высшей Правде и Суде. Отвратительна гордость во взрослых, но не менее неприятна и в подрастающем поколении. Как она сужает горизонты ума, как калечит сердце, созданное для кротости, смирения, терпения и любви! Человека, заболевшего гордостью, легко можно узнать. Гордости неизменно сопутствует непослушание, упрямство, неразумная настойчивость в исполнении своих прихотей, нежелание и неумение ни у кого и ни за что просить прощения, спесивость, чванство, высокомерие, неуживчивость, преувеличенное мнение о своих способностях, бахвальство, хвастовство, неестественность и фальшь в поведении, манерничанье, жеманство, презрение и осуждение других, ироничные и саркастические слова, склонность подмечать лишь одни недостатки в окружающих, и притом всегда в преувеличенном виде. Поверьте, друзья, даже рука устала писать за один раз столько неприятных и неласковых слов. Но что же делать Они обнажают наши грехи. Не чувствовали ли вы когда-нибудь, юные наши читатели, как шевелится в душе змея гордости Когда мы позволяли себя ужалить этой ядовитой гадине, тогда согрешали капризами, взбалмошным поведением по отношению к нашим родителям. Прости нас, Милосердный Господи! Не слушались их ни с первого, ни со второго, ни с третьего раза. Прости нас, Милосердный Господи! Впадали в безобразные истерики, размахивали руками, дрыгались, вихлялись, топали ногами, истошно кричали, хлопали дверью, бросали на пол различные вещи, что ни попадалось под руку. Слава Богу, такое (ножкой топ, дверью хлоп) было не со всеми, но кто-то, к сожалению, имеет столь несветлые страницы в своей биографии… Прости нас, Милосердный Господи! Согрешали поистине ослиным упрямством, хотя ослики упрямятся куда симпатичнее, чем гордые дети. Прости нас, Милосердный Господи! Не желали есть предложенное нам за столом, но строили гримасы, отодвигали от себя тарелку, самовольно выходили из-за стола, расстраивая и огорчая этим старших. Прости нас, Милосердный Господи! Многие из вас до недавней поры думали, что “я” – это первая буква алфавита, и страдали непрестанным “яканьем”: “я, я, я… хочу – не хочу… нет, я буду – нет, я не буду!” Прости нас, Милосердный Господи! Не навлекали ли мы на себя немилость Божию, издеваясь и вышучивая тех, кто столь отличен от нас: людей иной крови, расы или убеждений Не становились ли когда увечные, душевнобольные, люди с природными недостатками или просто непохожие на нас в чем-либо… предметом злых и глупых насмешек За тех, кто не может оградить себя от нашей жестокости, Сам Господь заступится! Прости нас, Милосердный Господи! Должно каяться в гордости всем выскочкам, которые всюду желают быть первыми: в талантах, знании, учении, силе, красоте, богатстве, не ведая строгих слов Спасителя: “…будут первые последними”22. Прости нас, Милосердный Господи! Основная примета гордости, между прочим, – обидчивость. А кто из нас не обижался, не дулся как мышь на крупу, не смотрел букой Прости нас, Милосердный Господи! Гордые дети часто совершенно не дают покоя страшим: громко разговаривают в присутствии взрослых, грубо вмешиваются в их беседу, шалят и бегают и тем привлекают к себе всеобщее внимание. Распространенный грех, заразная болезнь! Прости нас, Милосердный Господи! Недугующие гордостью и самолюбием подростки и юноши ни во что не ставят мудрые советы и предостережения родителей, отмахиваются от их законных просьб и требований, словно от надоедливых мух; доверяют лишь собственному опыту, вовсе не имея такового; безмерно огорчают матерей грубостью, непочтительным обращением, хамством. Часто бывают дерзки, скандальны; плененные диаволом, произносят скверные слова, чуть не замахиваются рукой на ту, которая родила их!!! Избави нас от этих грехов, Милосердный Господи! Вместе с вами, дорогие читатели, я плачу и сокрушаюсь об этих несчастных юношах, не ведущих ничего святого. Сурово о них сказано в Библии: “Оставляющий отца – то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою”23. Милосердный Господи, вразуми и просвети всех непочтительных сыновей и своевольных дочерей и даруй им покаяние! Об этих тяжких грехах здесь написано только для того, чтобы вы знали: от малого беззакония до великого – всего лишь один шаг. “Неверный в малом неверен и во многом”24, – свидетельствует Священное Писание. Возведем же очи к образу святого Ангела Хранителя, того, кто приставлен к нам Богом от самого часа Крещения нашего, того, кто, кажется, соткан из добродетелей смирения, кротости и послушания. Посмотрите, друзья, как неизреченно прекрасен лик его, как светло чело небожителя! Видите, подлинное смирение ничего общего не имеет со слабостью, бесхарактерностью, “забитостью”. Послушание Закону Господню не только не унизило это блаженное существо, но укрепило его волю в добре, сделало ум светоносным, сердце – чистым. Присмотритесь: от него исходит святая нетленная энергия радости, неземного покоя и любви. АНГЕЛЕ БОЖИЙ, ХРАНИТЕЛЮ НАШ СВЯТЫЙ, НАУЧИ НАС, КАК ИЗЖИВАТЬ ИЗ ДУШИ МРАЧНУЮ ГОРДОСТЬ! Ведайте, возлюбленные, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, не любящие добра, неблагодарны, недружелюбны, непримирительны, наглы, напыщенны, имеющие видимость благочестия, но не силу его. Таковых удаляйтесь. Кто не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд и ничего не знает. Хотите избавиться от гордости – в словах или поступках, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря чрез Него Бога и Отца. Без Божией помощи избавиться от гордости невозможно. Привлекается же благодать Господня на душу умением осудить себя во всех неприятных обстоятельствах, впрочем, в меру, чтобы не было уныния. Умаляется гордыня и от постоянных теплых молитв ко Господу: “Боже, милостив буди ми, грешному! Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного!” Особенно в этом нелегком деле врачевания души от гордости помогает навык кротко и спокойно переносить от людей все досаждения и укоризны, даже если они кажутся несправедливыми. Тот, кто в подобных обстоятельствах старается не оправдывать себя и говорит: “Достойное, Господи, по делам моим приемлю, но помяни меня, когда приидешь во Царствие Твое”, – тот смирен. Не вдруг и не сразу облекается христианин в смирение, но если исполнит хоть нечто из сказанного и возьмет себе за правило никого не осуждать, то такой человек возлюблен бывает Богом и Ангелы во всем покровительствуют и помогают ему. Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу. Ничего не делайте по тщеславию (желая превознестись пред другими), но по смиренномудрию почитайте другого высшим себя. Не судите, да не судимы будете. Посему не судите никак прежде времени, пока не приидет Господь, Который и осветит сокрытое во мраке, и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога. Никто да не обольщает сам себя. Не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным, не мечтайте о себе. Не думайте о себе более, нежели должно думать, но думайте скромно. Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью, в почтительности друг друга предупреждайте. Не говорите: “Сегодня или завтра отправимся в такой-то город и проживем там один год” – ведь сами не знаете, что случится завтра… А лучше говорите: “Если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое”. Наипаче памятуйте слова Господа: “…всякий возвышающий сам себя (в словах, мыслях) унижен будет, а унижающий себя возвысится”25. Научитесь же от Него, ибо Он кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим. Прервем, читатели, на малое время беседу с Ангелом Хранителем, но не забудем, отходя ко сну, сердечно помолиться ему, благодаря за духовное назидание. Обобщим в нескольких словах сказанное: смирение приобретается укорением себя во всех неприятных обстоятельствах, послушанием старшим, желанием учиться у всех благому, а также непрестанной молитвой. О раздражительности, гневе и драчунах Приспел черед нам покаяться и в этих грехах. Все вы знаете, как привязчива страсть раздражительности. Начинается она с малого: с потери любви, внимательности, недостатка жалостливости, заботливости, приветливости к людям. Прости нас, Милосердный Господи! Едва лишь поселились в душе холодность, равнодушие, жди и других непрошеных гостей – черствости, тайной неприязни, чувства досады, недовольства, пренебрежения… Прости нас, Милосердный Господи! Если в этом не покаялись, не осудили себя пред Господом, не признались на Исповеди священнику, душа подпадает под гнет раздражительности. В таком состоянии мы легко говорим необдуманные резкие слова, стараемся уколоть ближнего, побольнее задеть его, а диавол уже и готов праздновать свою скорую над нами победу! Прости нас, Милосердный Господи! Страшно, друзья, даже на минуту забыть, что каждый человек – это драгоценнейшее создание Божие, ради которого Спаситель пролил Свою кровь на Кресте. Если бы мы твердо памятовали это, то разве сходили бы с нашего языка колкости, разве смогли бы мы, уподобляясь грязным навозным мухам, разносить о наших ближних всякие непроверенные слухи, оговаривать их и даже клеветать! Прости нас, Милосердный Господи! А теперь обратим речь к драчунам. Волчата и лисята подчас на творят того, что случается с детьми, укушенными раздражительностью! Как меняются их лица, как обезображивается внешность! Куда во мгновение ока исчезает радостная улыбка, счастливый детский смех Почему темнеют глаза, а иногда даже и вспыхивают каким-то недобрым огнем Неестественно сморщиваются лица, бледнеют губы, мелко трясется подбородок Вот так уродует человека страсть гнева! Прости нас, Милосердный Господи! Видали вы когда-нибудь драчунов Как молодые петушки, они наскакивают друг на друга, пускают в ход руки, ноги, зубы… Летят клоки волос, рвутся рукава. Стыдно бывает за них родителям! Ведь чаще всего об отце и матери судят по их детям. Большей частью дерутся мальчики, но вот, наблюдаем, сегодня и с девочками случается подобное! Прости нас, Милосердный Господи! Страшно еще и то, что огонь злобы даже после потасовки продолжает гореть в сердце, черном от копоти и сажи грехов. Диавол является полным хозяином такого несчастного человека. Прости нас, Милосердный Господи! Ожесточенная душа вынашивает планы мести, недугует злопамятством, зложелательством, иногда мысленно в воображении беседует с противником, даже берет над ним реванш. Поистине бесовское помрачение! Прости нас, Милосердный Господи! Наверное, самым отвратительным грехом является злорадство, противоестественная радость при вести о неудачах, приключившихся с нашим обидчиком. Избави нас от сего, Милосердный Господи, и прости нас! Кайтесь же, драчуну, забияки, кайтесь и те, кто любит подливать масло в огонь, подзуживать, дразнить и распалять ссорящихся, как бы подталкивая их к этому смертному греху. Прости нас, Милосердный Господи! А может быть, кто-нибудь из нынешних подростков бил противника, поверженного наземь (чего не делают между собой ни львы, ни тигры)! Прости нас, Милосердный Господи! Не опускался ли кто из вас до такого низкого состояния, чтобы меряться неравными силами, когда многие нападали на одного, доходя при этом до жестокости – свойства трусливых Прости нас, Милосердный Господи! Скорей, скорей, друзья мои, выберемся из мрачных глубин злобы и гнева, несущих подлинную смерть душе, созданной для милости, любви, сострадания и самопожертвования! Кто ныне облегчит нашу скорбь, причиненную как воспоминанием о собственных грехах, так и размышлением о чужих несовершенствах Давайте обратимся за помощью к святому великомученику и Победоносцу Георгию, славному воину, совмещавшему в сердце своем ратные доблести: мужество, решительность, самопожертвование – с мягкостью, почтительностью к старшим, милосердием ко всем немощным и болящим. Сколько благородства, красоты в изображении славного великомученика! Лик овеян страданием, самые доспехи его означают крепкую, как сталь, волю, готовность исполнить заповеди Христа Спасителя. Прислушаемся же к наставлению святого Георгия: “Юные ученики и воины Христовы! Истинно свидетельствует Евангелие, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду. А кто дерзнет сказать брату “безумный”, подлежит геенне огненной. Не противьтесь злому злом, но побеждайте зло добром. Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром пред всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо говорит Господь: “Мне отмщение, Я воздам”26. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его… Запомните: “Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца”27. Молитесь за своих врагов, как Господь молился за распинавших Его: “Отче! Прости им, ибо не знают, что делают”28. Будьте же совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. Нелегок, узок путь христианина к духовному совершенству, но Господь не предписывает нам ничего непосильного”. Прежде чем мы двинемся дальше, уразумеем, что христианину не только не возбраняется вступаться за беспомощного, изымать слабого из рук злодея, вставать на защиту попранной правды, но и прямо заповедуется словами Спасителя: “Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих”29. Так поступал Сам Христос. Стезей жертвенной любви прошло все бесчисленное множество мучеников, к которым Церковь причисляет и православных воинов, павших на поле брани за веру и Отечество. СВЯТЫЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИЧЕ И ПОБЕДОНОСЧЕ ГЕОРГИЕ, МОЛИ БОГА О НАС! Заповедь убеждает нас подставить левую щеку тому, кто ударит тебя в правую. Таким образом, христианину, если обижают его одного, повелено огонь чужой раздражительности заливать водой собственной кротости и терпения. Действительно, Господь наш никого не злословил в ответ30, но страдал добровольно, предав хребет Свой биющим и ланиты Свои поражающим, и лица Своего не закрывал от поруганий и оплевания31. Господь явил в этом подвиге искупительных страданий необоримую силу, которую изливает в сердца всех страдальцев за веру, призывающихся к мученическому венцу. Скажем определенно, что эта заповедь – для совершенных духом и она вовсе не запрещает современному христианину знать приемы самообороны, дабы уметь защитить себя от насильника и злоумышленника. О лености и унынии Слово наше простирается далее, обращая взор читателя все глубже и глубже в недра собственного сердца. Сколь спасительно поприще покаяния! Не без труда оно дается, но и плод имеет великий. Знаете ли вы чудное изречение из Псалтири: “Сеявшие со слезами будут пожинать с радостию. С плачем несущий семена возвратится с радостию, неся снопы свои”32. Скорбным, тернистым бывает путь к Исповеди, но каким миром, отрадой, облегчением награждает потом нас Господь! Нелегко, подчас очень тяжело исследовать самого себя, вызволяя на свет Божий воспоминания о грехах своих. Но если мы не решимся сегодня на такого рода операцию (а ведь операция без крови не бывает), если грехи наши канут в Лету, то разве время излечит их Время лечит только телесные раны, а язвы, поразившие душу, коль пребудут не уврачеванными Исповедью, становятся неисцельными. Вот почему радость на небесах о едином грешнике кающемся большая, нежели о девяноста девяти мнимых праведниках, в своем лукавстве и тщеславии полагающих, что не имеют нужды в покаянии. Будем же, друзья, наступать на хвост самолюбию, ложному стыду, скрытности, лукавству, каяться горячо, глубоко, не выдумывая извинения о грехах своих, то есть не оправдывая себя. Вспомните, что именно самооправдание погубило Адама и Еву, изгнало их из Рая. Покайся они в простоте сердец, не ссылаясь на обстоятельства, не лукавя, Всемилостивый Господь простил бы их, по благости Своей, и уврачевал бы их страшную рану. Нам то пусть будет наука. Подойдем к Исповеди с таким расположением, осудим себя, назвав грехи грехами, – и Бог помилует нас. Если же займемся самооправданием, начнем извиваться, как угорь, умаляя тяжесть своих грехов, перекладывая их на чужие плечи, то как бы не послужило нам сие Таинство в суд и осуждение. Церковь – это духовная врачебница. Придя в нее, да не отойдете от Исповеди неисцеленными из-за недостатка веры, искренности и самоотвержения! Но вот пред нами хорошо укрепленная крепость врага – твердыня лености и уныния. Призвав на помощь спасающую благодать Духа Вседержителя, разобьем замки, сорвем запоры и засовы, овладеем крепостью, изобличив все тайные козни демонов, вознамерившихся было заточить нас в эту темницу! Не случайно русский благочестивый народ называл лень матерью всех пороков. “Лень-матушка” – любовно именуют ее демоны, которые, завидев бездельника, набрасываются на него тысячной ратью, в то время как трудолюбивый искушаем лишь одним бесом. Леность – преступление против заповеди Божией: шесть дней делай, и сотвори в них все дела твои33. Еще Адаму Господь предрек: “В поте лица твоего будешь есть хлеб”34. Прости нас, Милосердный Господи, уклонявшихся от усердных трудов, от добросовестного исполнения обязанностей по долгу службы или учения! Каемся, милостив буди нам, грешным! Все меркнет в очах ленивого: тускнеют краски Божиего мира, действительность становится серой и обыденной – и хлеб не сладок, и свет не мил таковому. Не приходилось ли кому поддаваться греховному разленению и согрешать бездеятельностью Прости нас, Милосердный Господи! Ленивый становится безответственным и по отношению к себе самому, и к делам ближних: ничего не успевает вовремя, всюду опаздывает, просьб как должно не исполняет, часто подводит и тяжко искушает людей, принося им огорчения. Прости нас, Милосердный Господи! “Под лежачий камень вода не течет”, – говорит мудрая русская пословица. А ведь ленивый безвозвратно теряет секунды, часы, дни, месяцы, годы, отпущенные нам на покаяние, борьбу со страстями, духовное совершенствование и творение добрых дел. Впереди – вечность, строгий Суд Христа Владыки, а ленивый и не памятует об этом. Прости нас, Милосердный Господи! Действительно, на Страшном Судилище Христовом каждый из нас либо будет увенчан Господом как раб благой и верный35, либо подвергнется вечному посрамлению за то, что променял любовь, веру и надежду на леность и рабство своему самолюбию. Прости, прости нас, Милосердный Господи! Нерадивые и бездеятельные заболевают тяжким заразным недугом, именуемым унынием. Уныние – потеря надежды. Современные люди иногда называют это состояние депрессией. У нас не идет здесь речь о тех несчастных, которые страдают душевными болезнями. Мы имеем в виду лишь случаи, когда человек полностью отдает себя в руки самолюбия, потакает своим прихотям и капризам и, наконец, впадает в уныние. У такого все валится из рук; за какое бы дело он ни принялся – оставляет его недоконченным. Унылые люди бывают нерадостными, тоскливыми, печальными без причины, они погружены лишь в самих себя, им зачастую безразличны ближние с их заботами и скорбями. И по внешнему виду унылые малопривлекательны: опущенный взор, согбенная фигура, мрачное выражение лица – соблазн, да и только! Прости нас, Милосердный Господи! Причиной уныния часто бывает нераскаянность в грехах. Грехи, которые мы не исповедали по ложному стыду или забывчивости, могут отягощать сердце печалью. Если у кого на душе лежит подобный груз, давайте наберемся смелости и все расскажем батюшке на Исповеди. Сам Бог ожидает нашего покаяния. Ведь, прежде всего, унывающие согрешают против Господа нашего, Который, будучи неизреченно Благим, Всемогущим и Премудрым, во всем помогает и поддерживает нас, вдыхая в нас силу надежды, упования, терпения, благодарения… Не изменяли ли мы Господу и Его любви к нам, унывая Прости нас, Милосердный Господи! Иные люди, ослепленные самолюбием, под действием уныния даже начинают сомневаться в милости Божией, роптать на Промысл, впадают в бездну неверия и отчаяния. Убереги нас от грехов сил, Милосердный Господи! Как бы хотелось скорее завершить эту “унылую” страничку, но долг побуждает рассказать нас о некоторых детских грехах, весьма и весьма распространенных. Очень часто ленивые дети страдают крайней нетерпеливостью в выполнении классных и домашних заданий, отсутствием усидчивости, прилежания; их невозможно заставить хотя бы пять минут спокойно позаниматься для собственной же пользы! Прости нас, Милосердный Господи! Бедные дети, поддавшись духу лености и уныния, не сидят на занятиях спокойно: они непрестанно ерзают, чешутся, стучат и елозят ногами под столом, как будто бы бесенок колет их невидимой булавкой то справа, то слева. Прости нас, Милосердный Господи! Замечено, что рекордсмены по плохим отметкам также занимают первое место по части приготовления шпаргалок. Они тратят на списывание чужих домашних работ гораздо больше усилий (но без пользы), чем от них потребовалось бы при самостоятельном решении задач. Стоит ли удивляться, что таким трудно дается учение, они плохо запоминают уроки, огорчают родителей низкой успеваемостью Прости нас, Милосердный Господи! Зато сколько шалостей, глупостей, неразумных выходок успеют натворить нерадивые, едва лишь родители ослабят узы своего внимания к ним! Прости нас, Милосердный Господи! Иные, забавляясь, даже подвергали опасность свою жизнь, и все из-за незнания, чем себя занять и на что направить свою кипучую энергию. Прости нас, Милосердный Господи! Господи, убереги наших детей от худых сообществ и дурных компаний, развращающих всякого, кто только будет втянут в порочный круг общения! Завершая эту скорбную исповедальную хартию, скажем еще, что в ленивых живет неистребимая тяга к развлечениям. Страшная леность и вялость в благих делах (посещение храма, совершение молитвенного правила, выполнение домашних заданий, занятия музыкой, хорошее назидательное чтение, уборка по дому) внезапно сменяется подозрительным оживлением и возбуждением, едва лишь дело коснется пустого и праздного времяпрепровождения. Прости нас, Милосердный Господи! Безвременные, часто тайком от родителей, походы в места развлечений, бессмысленное хождение по магазинам, смотрение часами телевизора и видеомагнитофона (которым еще от нас достанется) – ведь это сущий грех! В погоне за удовольствиями и развлечениями может незаметно пройти и без того краткая земная жизнь, а леность и уныние перейдут с душой в вечность! Прости нас, Милосердный Господи! Не буду говорить о том, что иные подростки дошли до необъяснимой жестокости по отношению к животным, к людям и даже встали на путь преступления – единственно по причине безделья! Господи, жизнь их исправи, от умножения зла убереги, к покаянию обрати, а нас сохрани от лени, печали и уныния! Слово утешения и вразумления скажет нам преподобный и богоносный
1   2   3   4   5   6   7

  • Пророка и Предтечи, Крестителя Господня Иоанна
  • Архангела Уриила
  • Ангела Хранителя