Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Ёр Саидихсонович Логико-гносеологические воззрения Абу Насра Фараби




страница8/8
Дата21.07.2017
Размер2.23 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8



Сайфуллаев Н.М. Логика Ибн Сины.-Душанбе,1991.-184с.



Сайфуллоев Н.М. Мантиқ. Душанбе: «Дониш»,2013.-317с.



Сатыбекова С.К. Гуманизм Фараби и его идейные истоки. (АН СССР, Ин-т филос. Автореф. канд. дис). -М.: 1972.-21с.



Сафа З. История рацоналистических наук. -М., 1964.



Смирнов А.В. Велики шейх суфизма. Оыт парадигмального анализа философии Ибн Араби.-М.: «Наука», 1993.-327с.



Смирнов А.В. Логика смысла.-М ., 2001.-503с.



Терекулов Н. Литературное наследие Фараби. //Простор. №2, 1973. –С. 87-89.



Турсунов А. Таъсири Шарқ ба афкори Ғарб. «Маориф ва маданият», 1971.-448с.



Фадеев Е.А. Арабская философия. Прошлое и настоящее.-М., 2010.-461с.



Философский энциклопедический словарь. «Советская энциклопедия», М., 1983,839 с.



Фролова Е.А. Арабская философия. (Прошлое и настоящее).-М.: «Языки славянских культур» , 2010.-461с.



Хайруллаев М.М. Абу Наср Фараби (873-950). В кн.: Материалы по истории прогрессивной общественно философской мысли в Узбекистане.-Ташкент,1957.–С. 15-19.



Хайруллаев М.М. Об изучении научного наследия Абу Насра Фараби в Узбекистане.// Обществ, науки в Узбекистане. №4,1961.–С. 52-54.



Хайруллаев М.М. Избранные произведения и отрывки из них. - В кн.: Фараби и его философские трактаты. Ташкент, 1963.–С. 193-281.



Хайруллаев М.М. У истоков классификации наук в Средней Азии (Фараби). // Обществ, науки в Узбекистане. №2,1965.–С. 30-38.



Хайруллаев М.М. Аль- Фараби. «Гулистон», №8, 1967.–С. 8-19.



Хайруллаев М.М. Мировоззрение Фараби и его значение в истории философии. Ташкент, 1967.-355с.



Хайруллаев М.М. Учение Фараби классификации наук. - В кн.: Доклады на первой Среднеазиатской конференции по истории науки и техники.-Душанбе, 1967.–С. 12-18.



Хайруллаев М.М. Извлечения из трактатов.-В кн.: Эпоха Возрождения и мыслитель Востока. -Ташкент, 1971.-С. 293-306.



Хайруллаев М.М. Абу Наср Фараби. В кн.:философского наследия народов Ближнего и Среднего Вастока.-Ташкент, 1972.-С. 106-139.



Хайруллаев М.М. О названии и происхождении философии. - В кн.: Фараби - крупнейший мыслитель средневековья. -Таш­кент, 1973.–С. 73-74.




Хайруллаев М.М. Фараби - крупнейший мыслитель средневековья. (К 1100-летию со дня рождения). -Ташкент: «Фан», 1973.-99с



Хайруллаев М.М. Фараби и его место в истории об­щественно-философской мысли. //Обществ, науки в Узбекистане., №6,1973.–С. 9-22.



Хайруллаев М.М. Фараби эпоха и учение.-Ташкент, 1975.-352с.



Хайруллаев М.М. Абу Наср Фараби.-М.: «Наука»,1982.-301с.



Ханна аль-Фихури. История арабской литератур.-М., 1959. 266с.



Хоменко И.В. Логика. Учебник и практикум.-М.:«Юрайт », 2014.-192с.



Худойдодов Ф.Б. Сопоставительный анализ теории суждения Аристотеля и Ибн Сины.- Душанбе,2008.-105с.



Цицерон. Философские трактаты.-М.:«Наука».1985.-381с.



Чанышев А.Н. История философии древнего мира.-608с.



Чесноков П.В. Спорные проблемы курса Общее языкознание. Таганрог.-1996.



Шаймухамбетова Г. К вопросу об отношении Фараби к философии Платона. //Вестник АН КазССР. 1974.–С. 75-77.



Шаймухамбетова Г. Учение Платона об идеях и теории разума/Фараби. Научное творчество. Изд-во «Наука», М.,1975. С.38-56.



Шубняков Б.П. Единство языка и мышления. Киев.-1981



Ясницкий Л.Н., Данилевич Т.В. Современные проблемы науки. М., БИНОМ, 2008-. 294.


На персидском и арабском языках




آبادي: قاسم حسيني يزدان. تلخيص المنطق. شرح كوتاه بر منطق مرحوم مظفر.

-196 ص.





إبراهيمي: عبد الجواد. منطق تعليمي. درسهائي از علم منطق. دار الفكر 1334هـ.

-437 ص.





ابن أبي أصيبعة . عيون الأنباءفي طبقات الأطباء.الجزء الثالث, دار الثقافة, بيروت, 1401 هـ. 1981 م.



ابن خلدون: عبد الرحمن بن خلدون. مقدّمة ابن خلدون. دار التوفيقية للتراث، 2010 .-742 ص.



ابن خلکان. وفیات الا عیان وأنباء ابناء الزمان. القاهرة، 1947م.



ابن سينا: ابو علي. البرهان من كتاب الشفاء. حقّقه وقدم له عبد الرحمن بتروي. القاهرة، 1966م. -94 ص.



ابن سينا: أبو علي. كتاب المنطق. حقّفه وعلّق عليه محمّد عثمان. المجلد الأول، مكتبة الثقافة الدينية، 2008م. -536 ص.



ابن عبد الفتاح: شهاب الدين أحمد. شرح السلم. القاهرة، 1993م. -71 ص.



ابن مقفع :المنطق لابن المقفّع حدود المنطق لإبن بهريز . مقدمة و تصحيح أز محمّد تقي دانش پژوه حكمت و فلسفه إيران. تهران، 1357 هـ. -238 ص.



ابن النفيس. شرح الوريقات في المنطق. حقّقه وعلّق عليه عمّار طالبي, فريد زيداني, فؤاد مليت. دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولي، 2009م. -425 ص.



أحمد عثمان. المنجز الاسلامي في الترجمة و حوار ثقافات من بغداد إلي طليطلة القاهرة,2013 -570ص.



بلانشي: روبير. المنطق و تاريخه من أراسطو. ترجمه الدكتور خليل أحمد خليل. بيروت، 1980م.-492ص.



التفتزاني: سعد الدين. المنطق والكلام. مكتبة الإيمان، القاهرة،2001م. -127 ص.



جاك لانغاد,من القران إلي الفلسفة اللسان العربي و تكون القاموس الفلسفي لدي الفارابي .ترجمة وجيه أسعد .دمشق, 2000م.



جرجي زيدان . الفلسفة اللغوية و الألفاظ العربية. بيروت. 1982 .-181ص.



حنا الفاخوري. تاريخ الأدب العربي. بيروت,طبعة عاشرة. 1980.-1116ص.



الحويني: حسن محرم. دراسات في المنطق القديم (القسم الثاني – التصديقات) الطبعة الثانية, مطبعة الرشوان، 2009م -177ص.



داوري: رضا. فارابي مؤسس فلسفه اسلامي. تهران، 1377 هـ.-175ص.



ذبيح الله صفا. تاريخ علوم عقلي در تمدن اسلامي. تهران، 1345هـ.-451 ص.



راسل برتراند. تاريخ فلسفه غرب. ترجمه نحف دريا بندري. تهران، 1373هـ.

-1262ص.





ريشر: نيقولا. تطوّر المنطق العربي. ترجمه و دراسة و تعليق الدكتور محمّد مهران. الطبعة الأولي, دار المعارف. القاهرة، 1980م. -174 ص .



زكريا بشير: تاريخ الفلسفة الإسلامية. الطبعة الأول, دارالسودانية للكتب، 1998م.

-534 ص.





زنيب عفيفي. الفلسفة الطبيعية وإلاهية عند الفارابي. القاهرة, 2009.



سالم: محمّد عزيز نظمي. تاريخ المنطق عند العرب. إسكندرية، 1983م. -283 ص.



سيد محمد حكاك. معيار تفكر. تهران، 1387 هـ.

شاهوردي: محمّد. فلسفه ابن سينا. ارديبهشت، 1333 هـ. -90 ص.



عبد الحميد درويش النساج. الفارابي و فلسفة العقل, القاهرة2014.- 302 ص.



عبد الرحمن بدوي. أرسطو عند العرب. الكوية, الطبعة الثانية.1978 .-340 ص.



عبد الغني: مصطفي لبيب. محاضرات في تاريخ العلوم عند العرب. 201م. -276 ص.



عبد الفتاح: إمام. محاضرات في المنطق. القاهرة، 1985م. -275 ص.



علام: محمّد علي محمّد. تبسيط المختار من شرح السلم. الجزء الأول، القاهرة ،2008-2009 م.- 37 ص.



علام: محمّد علي محمّد. تبسيط المختار من شرح السلم. الجزء الثاني ، القاهرة ،2008-2009 م.- 75 ص.



علي: حسين. مبادئ المنطق الرمزي. دارالقباء, القاهرة، 2003م. -197 ص.



علي: حسين.أسس المنطق الرمزي.مكتبة المدينة للطباعة والنشر،1999م.-256 ص.



عمر فروخ : تاريخ الفكر العربية. بيروت, 1386 هـ- 1966 م.-728 ص.



غزّالي: محمّد. معيار العلم. القاهرة، 1329 هـ. -545 ص.



غسّان فينيانوس. فلسفة الوجود عند ابن سينا. مجلة التراث العربي العددان السنة الثانية. دمشق 1971.



الغوابي: عبد الله عبد الرازق. المختصر الواضح في المنطق (التصورات التصديقات). مكتبة الإيمان، 2007م. -136 ص.



فاخوري: عادل. منطق العرب. من وجهة نظر المنطق الحديث. دار الطليعة للطباعة والنشر. بيروت، 1993م. -219 ص .



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. المعلم الثاني. آراء أهل المدينة الفاضلة. المكتبة الأزهرية للتراث, القاهرة، 2002م. -272 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. رسالتان فلسفيتان. حقّقه وقدّم له جعفر آل ياسر. دار المناهل، 1993م. -73 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. المنطق عند الفارابي. حقّقه وقدّم له ماجد فخري. دار المشرق، 1985م. -165 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. كتاب الحروف. حقّقه وقدّم له وعلّق عليه محسن مهدي, دارالمشرق، بيروت، 1986 م. -217 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. الجمع بين رأيي الحكيمين. قدّم له وعلّق عليه البيرنصري نادر.المكتبة الزهراء.1405 هـ.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. شرح الفارابي للكتاب أراسطوطالس في العبارة. عني بنشره و قدّم له, ولهم كوتش اليسوعي و ستانلي مادو اليسوعي. الطبعة الثانية, دار المشرق, بيروت، 1986 م. – 259 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. كتاب في منطق الخطابة. تحقيق وتعليق محمّد سليم سالم. دار الكتب، 1976 م. -180 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. الألْفاظ المستعملة في المنطق. ترجمة و شرح دكتور حسن ملكشاهي. چاپ دوم، سروش، تهران، 1388هـ. -227 ص



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. إحصاء العلوم. مترجم: حسين خديوجم. تهران، 1381 هـ. -133 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. إحصاء العلوم. حققه و قدم له و علق عليه عثمان حققه و قدم له و علق عليه عثمان أمين .القهرة , 2008 م.-183 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. السياسة المدينة. تصحيح فوزي نجّار، بيروت، 1349م. – 143 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. تحصيل السعادة. حيدرآباد, 1345 هـ. – ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. المنطقيات. الجزء الأول. تحقيق: محمّد دانشبزوه. مطبعة بهمن، 1307هـ. -559 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد.المنطقيات. الجزء الثاني. تحقيق: محمّد دانشبزوه. مطبعة بهمن، 1309هـ. -553 ص.



الفارابي: أبو نصر محمّد بن محمّد. المنطقيات. الجزء الثالث. تحقيق: محمّد دانشبزوه. مطبعة بهمن، 1310هـ. -436 ص.



فرفوريوس. ايساغوجي. ترجمه محمّد خوانسري. تهران, 1383 هـ. -226 ص.



فضل الله: مهدي. مدخل إلي علم المنطق (المنطق التقليدي). الطبعة الثانية، بيروت، 1979 م. -254 ص.



القفطي: جمال الدين ابن الحسن علي ابن القاضي الأشرف يوسف القفطي المتوفي سنة 646 . أخبار العلماء بأخبار الحكماء. القاهرة, بدون سمة الطبع.



كارل: بروكلمن. تاريخ الأدب العربي. الجزء الرابع، نقله الي العربية الدكتور السيّد يعقوب بكر،الدكتوررمضان عبد التّواب. دار المعارف, الطبعة الثانية، القاهرة، بدون سنة الطبع.



محمّد اقبال. كليّات أشعار. تهران, 1343 هـ .-508 ص.



محمد كتكش. نظرية العلم عند ابي نصرالفارابي .2015.



محمّد مهران رشوان. المدخل إلي المنطق الصور. دار القباء، القاهرة،2004 م. -312 ص.



محفوظ: علي . أبو نصر الفارابي في المراجع العربيّة , الجزء الأوّل. بغداد،1975 م. – 121ص.



مظفر: محمّد رضا. شرح المنطق. دار الفكر، القاهرة 1390 هـ. -448 ص.



مهرين: مهداد. فلسفه أبو نصر فارابي. تهران، 1338 هـ. -80 ص.



المورد. من قراءة كتب المنطق الفارابي // المورد. الفارابي عدد خاص. المجلّد الرابع, بغداد, 1975 .



مير سيّد شريف: محقّق جرجاني. منطق فارسي (كبرى-صغرى). طهران، 1334 هـ. -28 ص.



ناجي: عبد الجبار. تطور الاستشراق في دراسة التراث العربية. بغداد، 1981 م.

-134 ص.





ولهلم كوتشي اليسوعي و ستانلي مارو اليسوعي .شرح الفارابي لكتاب أرسطوطالس في العبارة. طبعة ثانية، دار المشرق، بيروت- لبنان، 1986 م. -260 ص.



ياقوت: الإمام شهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي. معجم البلدان. المجلّد الرابع, بيروت, هـ. 1979 م.




На английском языке




Isaac Vossins. De philosophorum sectis liber, 1890.



Brown E. A Literary history of Persia, v. 1. London, 1925.



De Boer. The history of philosophy in Islam, 1933.



Fakhry M. A history of Islamic philosophy. – N.Y. – L.: Colambia univ press, 1970. – 427 p.



Frank R.M. Kalam and philosophy. A perspective from one problem. – In.: “Islamic philosophical theology” // Albany, State University of New York, 1979. – P.395-424 p.



Hammod R. The philosophy of Alfarabiand its Influence on Mtdieval Thought. New York, 1947.



Rosher N. Al-Farabis Commentary on Aristoles Prior Analytios. «Pittsburgh», 1969.



Wolfson, Harry A. The Philosophy of the Kalam. – Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1976. – 889 p.


Словари




Баранов Х.К. Арабско-русский словарь. -М.: «Русский язык», 1984.-942с.



Борисов В.М. Русско-арабский словарь. -М.: «Сам-Интернешнл», 1993.-1120с.



Ислам. Энциклопедический словарь. – М.: «Наука», 1991,– 315c.



Кондаков Н.И. Логический словарь.-М.: «Наука». 1971.–465 с.



Новейший словарь иностранных слов и выражений. –М, 2003.-976с.



Розенталь Д.Э., Теленкова М.А. Словарь справочник лингвистических терминов. // Пособие для учителей. Изд. 2-е.–М., 1976.-543с.



Сулаймонї С. Фарњанги арабї – тољикї.-Душанбе, 2010.-1546с.



Философский энциклопедический словарь. «Советская энциклопедия».-М., 1983.-840с.



Фролова И.Т. Философский словарь. -М., 1986. -587 с.



Encyclopedia of Islam and the Muslim World. Editor in Chief Richard C. Martin. Vol. 1. 2. – New York: 2004.



شهابي: الأمير مصطفى. المصطلحات العلمية في اللغة العربية في القدیم والحديث. طبعة ثانية منقحة ومزيدة. 1384هـ / 1965م. - 218 ص.



صليبا: رجميل. المعجم الفلسفي (الجزء الأول والثاني). دار الكتاب اللبناني، دار الكتاب المصري، 1978م. -768 ص.



عبد الله: محمّد فتحي. المعجم لمصطلحات المنطق وفلسفة العلوم للألفاظ العربية والإنجيليزية والفرنسية واللاتينية . الطبعة الثانية، دار الوفاء. 2009م. -430 ص.



المعجم العربي الأساسي. تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب بتكليف من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. - 1347 ص.
1   2   3   4   5   6   7   8

  • На персидском и арабском языках
  • На английском языке
  • شهابي
  • صليبا
  • عبد الله
  • الطبعة الثانية، دار الوفاء