Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Е. Я. Басин Художник и творчество Москва 2008




страница18/19
Дата06.07.2018
Размер4.39 Mb.
ТипКнига
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   19
2 Ср. С.М. Михоэлс: «Я играю значительно больше, когда молчу, чем когда разговариваю» (С.М. Михоэлс. Статьи, беседы, речи. М., 1964, с. 75). 3 См.: Ч. Хэнзел. Парапсихология. М., 1970, с. 7. См. также: Rhine V.B., Brier R. Parapsychology to day. New York the Citadel Press, 1968; Rejdak Z. Parapsychology. A scientific approach. New York: Nawthorn Books, 1970; Ryrl M. Parapsychology. A scientific approach. New York: Nawthorn Books, 1970. 1 В.П. Зинченко, А.Н. Леонтьев, Б.Ф. Ломов, А.Р. Лурия. Парапсихология: фикция или реальность Вопросы философии, 1973, № 9, с. 135-136. 1 Ср. С. Эйзенштейн, описывая свое состояние во время пребывания в кабинете среди книг, отмечает «ток мыслей, который движется от клеточек серого вещества мозга через черепную коробку – в сердцевину книг», «алчность излучения к ним», «вязкость этой «ауры», этих излучений (или туманностей)», которая «почти материализуется в подобие паутины». (С. Эйзенштейн. Избранные произведения в 6-ти томах. М., т, 1, 1964, с. 447). 2 Иногда Станиславский использовал термин йогов – «прана» (см., напр., III, 394), не вкладывая в него никакого философско-мистического содержания (как полагали некоторые «критики» «системы»). (III, 492). 3 Эта терминология была заимствована из книги Г. Рибо «Психология внимания», выписки из которой сохранились в архиве Станиславского. (См. IV, 490). 4 В. Топорков в книге «О технике актера» (М., 1954), хотя и не употребляет термины Станиславского «лучеиспускание» и «лучевосприятие», тем не менее описывает сходные явления: «Более того, в жизни мы физически ощущаем собеседника, если даже не смотрим в его глаза, в его лицо…» (с. 56-57). 1 Ср. наблюдение Бальзака: «Взять хотя бы самое невежественное существо: стоит ему проявить подлинную, сильную любовь, оно сейчас же начинает излучать особый ток, который преображает его внешность, оживляет жесты, скрашивает голос». (О. Бальзак. Собр. соч. в 24-х томах, т. 2. М., 1960, с.390). 1 «Когда вы смотрите игру актеров на сцене, перед вами живое существо, из плоти и крови, и здесь немалую роль играет живой, физиологический контакт между актером и зрителем, при помощи которого актер – если только он не очень плохой – может все время держать зрителя в напряжении» (С. Эйзенштейн. Избр. произведения в 6-ти томах, т. I, с. 564). 2 Известный американский специалист в области ЭСВ Дж. Райн в своей книге «Экстрасенсорное восприятие» (1934), в частности, описывает те условия опытов, от которых зависит в большой степени успех или неудача ЭСВ. Сопоставление взглядов Станиславского и Райна в этом пункте обнаруживает значительные совпадения. (См., напр., Ч. Хэнзел. Парапсихология, с. 69-72). 1 Ср. «Очень важно, - пишет Райн, - позволить испытуемому идти поначалу своим собственным путем, без всяких ограничений… Плоха та наука, которая диктует условия Природе. Лучшей является та, которая стремится подчинить свои требования условиям Природы и ее современным способам регулирования» (Ч. Хэнзел. Парапсихология, с. 70). 2 Хотя Станиславский говорит по преимуществу о «зрительных» образах, но в сущности у него речь идет вообще о представлениях. (См. об этом III, 464). 1 Интересно сравнить методику «заражения» другого своими видениями с данными, приводимыми в книге: Б.Б. Кажинский. Биологическая радиосвязь. Киев, 1963, с. 44-52. 1 Н.Н. Визитей. Спорт и эстетическая деятельность. Кишинев, 1982, с. 124-126. 2 См. подробнее в нашей статье: «С.М. Эйзенштейн о психологических механизмах воздействия искусства». Художники социалистической культуры. М., 1981, с. 181-187, 194-195. 1 А. Потебня. Из лекции по теории словесности. Харьков. 1894, с. 131-132. 1 См. К.С. Станиславский. Собр. соч., в 8-и т. М., 1954-1961, т. 2, с. 266-273; т. 3, с. 44, 394; т. 4, с. 184 и др. 2 М.М, Бахтин. Эстетика словесного творчества. М., 1979, с. 71. 1 А.Я. Дудецкий. Теоретические вопросы воображения и творчества. Смоленск., 1974, с. 31. 1 А.Н. Леонтьев. Проблемы развития психики. М., 1965, с. 172-182. 2 М. Анраудов. Психология литературного творчества, с. 594-595. 3 H. Kreitler and Sh. Kreitler. Psychology of the Arts. 1972, pp. 268-269, 277. 4 И.Б. Роднянская. Слово и «музыка» в лирическом стихотворении. – сб. «Слово и образ». М., 1964, с. 202. 1 H. Kreitler and Sh. Kreitler. Psychology of the Arts, p. 271. 1 Об этом свидетельствует, например, статья Ж.-П. Линтанфа (J.P. Lintanf) «О проблематике изображения» во французском журнале «Экономика и гуманизм» (“Economie et humanisme”, 1962, № 142), где провозглашается рождение «Новой эры» - эры изображений (image), сменившей «книжную» эру. 2 В статье А. Кондратова «Семиотика и теория искусства» утверждается, что знаками искусства «безусловно являются знаки «копии» (ж. «Искусство», 1963, № 11, с. 24).. 1 См. подробнее об этом в кн.: В. С. Тюхтин. О природе образа (психическое отражение в свете идей кибернетики). М., 1963, § 5. 1 Имеется в виду тот факт, что некоторые свойства внешней действительности могут быть искусственно воспроизведены с помощью моторного звена некоторых органов чувств. Так, например, звуковысотный слух включает в себя в качестве необходимого условия способность воспроизведения звуков («пропевания»), речевой слух – процесс активного проговаривания и т.д. (см.: А.Н. Леонтьев. Проблемы развития психики. М., 1959, с. 148-156). 2 Пусть, например, исходной формой сообщения будет мелодия – упругие колебания воздушной среды. С помощью передающего устройства эти колебания преобразуются в ту или иную форму сигналов (электро-радиоволны и т.д.), которые на выходе из приемника вновь воспроизведут характерные черты мелодии. Аналогичное наблюдается при передаче изображений по телевидению и т.д. 1 Под изоморфизмом здесь понимается взаимооднозначное соответствие между элементами и операциями (связями) двух множеств, в данном случае между «причиной» и «результатом». 1 Интересный фактический материал содержится, например, в кн.: A. Berkman. Art and Space. N.Y., 1949; I. White. The Birth and Rebirth of Pictorial Space, L., 1957. 1 О ритмах как прототипах музыкальных структур см. в кн.: D’Udine, J. L’art et le geste, 1910. 2 Отнесение художественной литературы к изобразительному искусству оправдано, но на основе другого принципа классификации, который лежит уже не в плане языка искусства, а в плане содержания, в плане представления. 1 Некоторые социологи провозгласили даже рождение «новой эры» - эры изображений, сменившей якобы «книжную эру» (см. J.-P. Lintanf. Pour une problematique de l’image. “Economie et humanisme”. Lyon, 1962, anne 21, №142, p. 18). 1 Работы ученых, посвященные как общим проблемам моделирования (В. Штофф, др.), так и моделированию психических процессов (Л. Веккер и др.), с той или иной стороны затрагивают рассматриваемую проблему. В книге Л. Веккера «Восприятие и основы его моделирования» (ЛГУ, 1964), пожалуй, дается наиболее развернутая общая характеристика изображений. 2 Симптоматично заявление итальянского киноведа Ренато Мая. В выпущенной им сравнительно недавно книге «Мир зрительных образов», где собраны материалы для разработки теории телевизионного языка в связи с проблемами кино, автор ставит такой вопрос: «Идет ли речь еще о кинематографическом языке Или пора обобщить теорию и начать говорить о языке «зрительных изображений» (цит. по книге Гундо Аристарко. История теории кино. М., 1966, с. 256). 1 Понятие «образ» берется здесь не в гносеологическом смысле, а так, как оно употребляется в математической теории множеств. 1 См. об этом в нашей статье «Семиотика об изобразительности и выразительности» (журнал «Искусство», 1965, № 2). 1 В словоупотреблении термина «изображение» этот принцип не всегда соблюдается. На это справедливо указывает, например, Б.Ф. Ломов. Анализируя различные виды графических изображений (диаграммы, графики, номограммы и т.д.), позволяющие переводить почти любые измеряемые величины – силу, скорость, напряжение и др. – в пространственную схему, доступную зрительному восприятию, он пишет: «Графическое изображение не является изображением в подлинном смысле слова, поскольку свойства объектов и процессов в нем не воспроизводятся. Здесь информация передается человеку в форме своеобразного «пространственного кода» (Б.Ф. Ломов. Человек и техника, с. 317-318). 1 В ряде исследований (Б.В. Варского, М.А. Гузева, Е.Н. Соколова), изучаются способы подсчитывания информации, получаемой человеком при отражении им контура изображения. 1 Процессы по воспроизведению качеств объектов в моторном звене справедливо сравнивают с процессами детектирования в технике связи (см. А.Н. Леонтьев. Проблемы развития психики. М., 1965, с. 180-183). Однако сохранение подобия (воспроизведение физической, химической и других модальностей объектов) может быть в принципе осуществлено лишь в предметных изображениях, которые являются «результатом отражения и действия» (В.С. Тюхтин. О природе образа. М., 1963, с. 28). 1 Основу для решения этой проблемы дают исследования психологов о роли и месте наглядных образов в процессе мышления (см. С.Л. Рубинштейн. Основы общей психологии. 1946, с. 287-288, 324-328, 348-350 и др.; его же. Бытие и сознание. 1957, с. 70-72, 103-105, 137-141 и др.). Освещение проблем абстракции применительно к иконическим моделям см. в работах: В.А. Штрофф. Моделирование и философия. М.-Л., 1966, гл. 5; Б.А. Глинский, Б.С. Грязнов, Б.С. Дынин, Е.П. Никитин. Моделирование как метод научного исследования. М., 1965, гл. 1, § 2. В области анализа абстракции на примере художественных изображений следует назвать такие замечательные исследования С. Эйзенштейна, как «Монтаж», «Неравнодушная природа» и др., а также работы: S.K. Langer. Mind: an Essay on Human Feeling. Baltimore, 1967, vol. I, ch. 6. R. Arnheim. Perceptual Abstraction and Art. In: “Toward a Psychology of Art”, 1966.  Проблема «искусство и энергия» обсуждается автором в несколько ином ключе в других работах: Нравственная энергия и художественный талант Философские науки, 1990. №8; Двуликий Янус (о природе творческой личности). М., 1996; Энергетический аспект художественного творчества Искусство и психология. М., 2000.  Оствальд В. Энергетический императив. СПб., 1911. С. 151. 1 Лоуэн А. Биоэнергетика. СПб., 1998. С.41-42. 2 Эйзенштейн С. Избр. произв. Т.3. С.285. 1 Аналогичной точки зрения придерживается И.Г. Оршанский. Он считает, что, например, о психической энергии мы вправе говорить не как об особом виде энергии, а как о той части нервной энергии, которая связана с психическими процессами: сознательными и бессознательными. См.: Оршанский И.Г. Механизм нервных процессов. СПб., 1898. С.538. 2 Страницы в скобках даются по тексту антологии «Искусство и энергия», М., 2006. 1 Бассин Ф.В., Ротенберг В.С., Смирнов И.Н. О принципе «социальной энергии» Г. Аммона Бессознательное. Т.IV. Тбилиси, 1985. С. 97. 2 Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. С.222, 227. 1 Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1946. С.655-656. 2 Мерлин В.С. Очерк теории темперамента. М., 1964. С.11-14, 134 и др. 1 См.: Хэнзел Ч. Парапсихология. М., 1970. С.7. 1 Зинченко В.П., академик АПН СССР А.Н. Леонтьев, член-корр. АПН СССР Б.Ф. Ломов, академик АПН СССР А.Р. Лурия. Парапсихология: фикция или реальность Вопросы философии, 1973. №9. С.133. 1 Kreitler H., Kreitler S. Psychology of Arts. Durcham N. C., 1972. P. 22. 1 Оршанский И. Художественное творчество. М., 1907. С.156. 1 Подробнее об энергетической функции веры, надежды и любви в художественном творчестве см. в нашей книге «Двуликий Янус» (о природе творческой личности), гл. «Художественная энергия». См. также: Евстихиева Е.А. Феномен веры и активность сознания Философские науки, 1977. №7: Каган М.С. Мир общения. М., 1988. 1 Об антиэнтропийной сущности искусства см.: Самохвалова В.И. Красота против энтропии. М., 1990. С.60 и др. 1 Овсянико-Куликовский Д.Н. Психология мысли и чувства. Художественное творчество. Собр. Соч. Т.VI. С.-П., 1914. С.27-28, 50, 57-58, 105. 1 Оршанский И.Г. Механизм нервных процессов. С.543. 1 Например, согласно Х. Айзенку, удовольствие (красота) обратно пропорционально количеству энергии, необходимой для восприятия эстетического объекта. С этим утверждением можно согласиться, если под энергией иметь в виду не эстетическую (духовную) энергию, а энергию физическую (включая нервную). См.: Eysenck H.J. An Experimental Study of the Good Gestalt Psychol. Rev. 49, 344-364 (1942). 1 Молева Н., Белютин Э. П.П. Чистяков. Теоретик и педагог. М., 1953. С.101. 1 Возьмем, к примеру, великого русского живописца В.А. Серова. Можно только удивляться, писал о нем С.А. Яремич, его колоссальной, прямо нечеловеческой художественной энергии. Еще в совсем юном Серове Репина поражала его «энергия» в искании характера на портретах. Как истинный мастер, замечал С. Маковский, Серов вкладывал в каждую работу максимум «энергии». Мать Серова писала, например, о портрете Иды Рубинштейн, что Серов вложил в него свое «Я» с «захватывающей верой», а потому и с «полной энергией». См.: Валентин Серов в воспоминаниях… Л., 1971. С. 313, 704. 1 Известия. 1989. 21 янв. 1 Проблема «искусство и энергия» подробно обсуждается автором в других работах (см.: Энергетический аспект художественного творчества. М., 2000; Вступительная статья Искусство и энергия: философско-эстетичес-кий аспект: Антология. М., 2005). 1 Эйзенштейн С. Избр. произв.: В 6 т. М., 1966. Т. 4. С. 276; Т. 3. С.202. 2 Подробнее о взглядах С. Эйзенштейна по этому вопросу см. в нашей статье: С.М. Эйзенштейн об энергетическом (динамическом) аспекте искусства Полигнозис. 2004. №4. 3 См.: Труды по знаковым системам. Тарту, 1975. Т.VII. С.260. 4 Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. М., 1974. С.28-30. 1 Гете И.В. Избр. философ. произв. М., 1964. С.323. 2 См.: Оршанский И. Художественное творчество. М., 1907. С.156. 3 Василюк Ф.Е. Психология переживания. М., 1984. 1 Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., 1965. С.300. 2 Дмитриева Н.А. Винсент Ван Гог. Человек и художник. М., 1980. С.157. 3 Ван Гог Винсент. Письма: В 2 т. Академия. 1935. Т.1. С.423, 149; Т.2. С.63, 107, 115. 1 Дмитриева Н.А. Указ. соч. С.265-266. 2 Ван Гог Винсент. Письма. Т.1. С.274. 3 Цит. по : Перрюшо А. Жизнь Ван Гога. М., 1987. С.130. 4 Ван Гог Винсент. Письма. Т.1. С.284. 5 Дмитриева Н.А. Указ. соч. С.137. 1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.3. С.644. 1 Ср. Василюк Ф.Е. Указ. соч. С.62. 1 См.: Евстифеева Е.А. Феномен веры и активность сознания Филос. науки. 1987. №7. С.79-82. 2 Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968. С.257. 1 Асафьев Б.В. Русская живопись. Мысли и думы. Л.-М., 1966. С.92. 1 Грабарь И. Валентин Александрович Серов. М., 1914. С.276. 2 Серов В.А. Переписка. 1884-1911. Л.-М., 1937. С.113-114. 1 Асафьев Б.В. Русская живопись. Мысли и думы. Л.-М., 1966. С. 136, 146. 1 Kreitler H., Kreitler S. Psychology of Arts. 1972. Р.22-28. 2 Дмитриева Н.А. Ван Гог (человек и художник). М., 1980. С.100. 1 Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С.71. 1 Ван Гог Винсент. Письма. Т.II. С.198, 216. 1 См. А.В. Брушлинский. Воображение и творчество сб. Научное творчество. М., 1968, с. 345. 2 А.В. Брушлинский. Психология мышления и кибернетика. М., 1970, с. 82. см. также: А.В, Брушлинский. Воображение и творчество (трудности в трактовке воображения Сб. Научное творчество. М., 1969, возражения против см. в частности: А.Я. Дудецкий. Теоретические вопросы воображения и творчества. Смоленск, 1974, с. 10-25, 116-117. 1 Ж. Октябрь, 1960, № 10, с. 13. 2 М. Арнаудов. Психология литературного творчества. М., 1970, с. 48. 3 Проблемы этики и эстетики; вып. 2. л., 1975, с. 136-138. 1 П.К. Анохин. Избранные труды. М., 1978, с. 104. 2 П.К. Анохин. Избранные труды, с. 59-78. 3 Л.С. Выготский. Психология искусства. М., 1965, с. 33-35. 1 М. Бахтин. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975, с. 59-61. 2 И.Б. Роднянская. Художественный образ. – БСЭ., 3 изд., т. 28, с. 419. 1 Она же. Образ художественный. – Краткая литературная энциклопедия, т. 5, с. 366. 2 С.Л. Рубинштейн. Основы общей психологии. Изд. 2-е. М., 1946, с. 328. 3 Л.С. Выготский. Развитие высших психических функций. М., 1960, с. 349. 4 И.М. Розет. Психология фантазии. Минск, 1977, с. 13-14, 47. 5 Л.С. Выготский. Психология искусства, с. 255-256. 1 См. П.М. Якобсон. Психология сценических чувств актера (Этюд по психологии творчества). М., 1936, с. 164. 2 А.В, Луначарский. Собр. соч. в 8-и тт. Т. 8, 1967, с. 308. 3 А.И. Розов. Фантазия и творчество (к постановке вопроса). – ж. «Вопросы философии», 1966, № 9, с. 115. 4 И.М. Розет. Психология фантазии, с. 20-21. 1 Там же. 2 А.Я. Дудецкий. Теоретические вопросы воображения и творчества. Смоленск., 1974, с. 116-119. 3 А.Я. Дудецкий. Теоретические вопросы воображения и творчества, с. 15. 4 С.Л. Рубинштейн. Основы общей психологии. М., 1946, с. 324. 5 См. Методологические и теоретические проблемы психологии. М., 1969, с. 64. 1 См. Т. Котарбинский. Трактат о хорошей работе. М., 1975, гл. VI. 1 А.Я. Дудецкий. Теоретические вопросы воображения и творчества, с. 35. 2 Там же, с. 34. 1 С. Эйзенштейн. Избр. произв., т. 2, 1964, с. 134.. 2 Д.И. Дубровский. Психические явления и мозг. М., 1971, с. 215. 3 Бессознательное, т. 2. Тбилиси, 1976, с. 483. 4 Л.М. Веккер. Психические процессы, т. 1. ЛГУ, 1974, с. 13. 1 Э. Ильенков. Об эстетической природе фантазии. Вопросы эстетики. Вып. 6. М., 1964, с. 26. 2 С. Эйзенштейн. Избр. пр.,т. 2., с. 161,163. 3 В. Леви. Я и Мы. М., 1973, с. 188. 1 Там же, с. 171. 2 И.Е, Вольперт. Психотерапия. Л., 1972, с. 142. 1 А.С. Ромен. Влияние самовнушения на некоторые психофизические процессы. Ташкент, 1968, с. 4. 2 К.И. Платонов. Слово как физиологический и лечебный фактор. М., 1957, с. 30. 3 См. Проблемы этики и эстетики. Вып. 2. Л., 1975, с. 158-159. 4 Михоэлс. Статьи. Беседы. Речи. Воспоминания о Михоэлсе. М., 1965, с. 77. 1 А.Д. Попов. Творческое наследие. М., с. 31. 2 Психологи в этом случае говорят о разных уровнях идентификации. Многие основной акцент делают на возникновении иной, вторичной мотивационной системы (Р.Р. Сиарс, Х.У. Майер и др.) 1 С. Эйзенштейн. Избр. пр. в 6-и тт., т. 3, с. 376. 1 Богатая историческая справка на этот счет содержится в работе: И.И, Лапшин. Проблема «чужого Я» в новейшей философии. СПб., 1910. 2 Н.В. Рождественская. Проблема сценического перевоплощения. Л., 1978, с. 80. 1 А.Д. Попов. Творческое наследие, с .217. 2 Б. Брехт. Театр, т. 52. М., 1965, с. 138-139. 3 С. Эйзенштейн. Избр. произв., т 4, с. 432-444.
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   19