Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


Департамент образования администрации города Томска




страница2/3
Дата10.01.2017
Размер0.52 Mb.
ТипРабочая программа
1   2   3
Развитие данных УУД осуществляется на каждом занятии, отраженном в календарно-тематическом планировании. Не идентичны лишь познавательные УУД, что также отмечено в КТП: № учебной недели Тема урока Основное содержание по темам, количество часов Форма урока Форма диагностики Формирование познавательных УУД I полугодие 34 часа1 1. Общая характеристика «реалистического периода» в истории западноевропейской литературы и культуры (вторая – третья трети XIX в.) в его соотношении с эпохой романтизма Реализм как постромантическая художественная парадигма второй-третьей трети ХIХ – начала ХХ вв. Утверждение реализма как литературного направления и ведущего художественного метода в 30–40-е гг. ХIХ в. Проблема термина «реализм». Философские и эстетические предпосылки формирования реализма. Развитие общественных наук как основа метода. Связь с ренессансной, просветительской и романтической эстетикой. Сущность реалистического метода. Концепция прекрасного, принцип типизации, обязательность взаимодействия между характером и обстоятельствами. Проблема личности у реалистов: герой – человек определенной эпохи и среды. Эволюция характера. Углубление психологизма. Ориентация писателей на аналитическое начало, обращение к социально-историческим закономерностям. Принцип историзма. Объективность и выражение авторской позиции. Система жанров реалистической литературы, важное место, отводимое в ней роману. Существенность национальных черт и различия в рамках одной национальной традиции. Основные этапы в истории реализма: разница между ранним и зрелым реализмом, 2 ч. Урок-лекция 1. Усвоение теоретического материала; извлечение необходимой информации из многообразия полученных сведений. 2. Выбор оснований и критериев для сравнения и классификации реалий историко-культурного и литературного процессов в общем и деталей художественного текста в частности. 3. Осознанное и произвольное выстраивание высказываний в устной форме. 2. Проблематика и поэтика французского романа первой половины XIX столетия: 1) Творческий путь О. Бальзака 2) «Человеческая комедия»: история формирования и структура цикла. Роман «Шагреневая кожа» как философский этюд к «Человеческой комедии» 1) Основные вехи биографии. Литературное окружение. Эстетические взгляды Бальзака. Отталкивание от В. Скотта в области исторического романа. Поиск драмы => концентрация конфликта, гиперболизация, монументальность. Главная тема творчества – скрытая драма существования человека в обществе. Судьба героя в реализме: маленький в среде, большой внутри. Сюжет – одна из возможностей реализации судьбы. Главная эстетическая проблема – совмещение правды и красоты. Реализация идеала через положительных героев. Уравнивание духовного и материального в жизни и в человеке. Человек – идея, которая воплощается в вещном мире. 2) История создания и замысел эпопеи «Человеческая комедия» в начале 1830-х гг. Структура: укрупнение идеи нанизыванием вариантов. Этюды: аналитические; философские; этюды о нравах (делятся на 6 сцен: частной жизни, провинц. жизни, парижской жизни, военной жизни, политической жизни, сельской жизни). Соотнесение сцен с этапами отдельной человеческой жизни (ориентация на Данте). Самостоятельное значение отдельных произведений, но их сущностный смысл – в контексте цикла. Роль цикла – эпос современности. Переходящие персонажи. Эстетическая установка: ориентация на естественные науки. Главный принцип – соотношение индивида со средой. Страсти: 1) двигатель человеческого поведения; 2) истощение жизненного запаса человека; 3) взаимодействие со страстями других, что требует ограничителя – общественного института; 4) обусловленность конкретно-исторически. Шагреневая кожа как формула человеческой жизни, абстракция из индивидуальных существований. Философичность 1-й части. Три символических сцены: сцена в игорном доме, в лавке антиквара, пир. Философский смысл сцены игры: жизнь – партия между богом и дьяволом, ставка – человеческая душа. Лавка как модель мира по законам романтического историзма: это выставка, которая лишена внутреннего порядка. Позиция антиквара – это позиция сверхчеловека, которая одновременно с тем ставит его вне жизни. Двойственность судьбы героя: невозможность отделения низкого от возвышенного. Ретроспективность 2-й части. Осуждение себя героем с человеческой точки зрения. Женщина – символ общества в целом: и отрицательное начало, и единственная возможность реализации. 3-я часть – концентрированное сосредоточение жизни и смерти, их переплетение и тождество, определяемое образом сжимающейся шагреневой кожи. Жизнь – борьба со смертью. Катастрофическое время: его нет. Предельное овеществление запаса сил. Пошлость всех желаний героя, ведущих к страданию. Невозможность фаустианства. Инфляция ценностей, жонглирование истинами. Реалистичность исполнения желаний героя, 2 ч. Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия Письменная творческая работа 1. Усвоение теоретического материала; извлечение необходимой информации из многообразия полученных сведений. 2. Осмысленное структурирование знаний, умений и навыков работы с художественным текстом. 3. Выбор оснований и критериев для сравнения и классификации объектов художественного текста. 4. Выделение и формулировка проблемы литературоведческого характера на основании изучения художественного текста. 5. Осуществление поиска и выделения информации, необходимой для решения поставленной проблемы; определение основной и второстепенной информации. 6. Выдвижение и обоснование оригинальных литературоведческих гипотез, предложение способов их проверки. 7. Выстраивание логических и аргументированных цепей рассуждений. 8. Самостоятельное создание алгоритмов деятельности при решении проблем поискового и творческого характера. 9. Осознанное и произвольное выстраивание высказываний в устной и письменной формах2. 3. Французская новелла первой половины XIX столетия: 1) Творческий путь П. Мериме 2) Новеллистика П. Мериме: периодизация, тематика, эволюция 1) Оригинальность творческого метода: главные произведения – не романы, а новеллы. Долгий творческий путь, на первый взгляд оставляющий неизменным творческое кредо, но споры о том, в какой пропорции представлены романтизм и реализм, неуместны: иная механика. Мастер и денди новелл: «Похож на свои сочинения: холоден, тонок, изящен, с сильно развитым чувством красоты и меры. И с совершенным отсутствием веры и даже энтузиазма». Дендизм как свобода эстетизации жизни, облика, связь с романтическим типом жизнестроения. Стиль продолжает изящество и иронию французской новеллистики XVIII в. Прекрасное образование, частые поездки в Испанию, Италию, Германию, Англию, Грецию, Голландию, Малую Азию. Интересом к археологии, ряд научных работ по истории. Отражение энциклопедизма в произведениях: создание романтического местного колорита. Высокие посты: главный инспектор памятников культуры, к тридцати – докладчик в Государственном Совете, к пятидесяти – сенатор. Создание впечатления о себе как о дилетанте в литературе, демонстрация, что творчество для побочно, средство времяпрепровождения на досуге. 2.) Три периода: ранний: 1829–1833 гг (сюжет – одно яркое событие, действие лаконично, остродраматично); 1834–1845 гг.: расцвет новеллистики (больше детерминант, определяющих событие); 1860-е гг. (считается, что Мериме отходит от глубоких жизненных конфликтов. Ультраромантизм в сравнении со вторым периодом. Странный романтизм, перекликающийся с символизмом). Жанры: экзотические («Таманго»); из современной французской жизни («Этрусская ваза», «Двойная ошибка»); легенды; фантастические («Венера Илльская»); авантюрно-развлекательные. От романтизма: 1) пристрастие к острым сюжетам и экзотическим нравам, но – отсутствие выдающейся личности, равнозначной миру и бунтующей против него – только характеры; 2) не оговаривается время события, время как эпоха: современность, Средние века, Возрождение. Детерминанты Мериме = местный колорит у романтиков. При этом – среда, формирующая характер героев. Нравы определенных слоев общества, раскрывающиеся обобщенно: свет, духовенство, офицерство. Яркость и определенность черт личности ярки. Отсутствие лирической окраски, претензия на объективность. Маскировка автора фигурой повествователя, который при том ученый, путешественник, но не художник, 2 ч. Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия Устный опрос 4–5. Проблематика и поэтика английского романа первой половины XIX столетия: 1) Творческий путь Ч. Диккенса: периодизация и эволюция 2) «Рождественские рассказы» как репрезентация «сказочного» начала творчества писателя 3) Роман Ч. Диккенса «Торговый дом “Домби и сын”»: нравственно-психологическая и сказочная интерпретация социального явления 1) Традиционность как одна из составляющих популярности. Успех от народности и традиционности. В 12 лет – первое путешествие: приезд в Лондон, работа на фабрике ваксы. Одиночество, труд, унижение – отсюда лейтмотив страдающего ребенка в творчестве. Перспектива театральной деятельности. Предметный антураж в качестве декорации образа персонажа. Перевоплощение в предметы – живые, необычные (сказочный реализм). Театральный талант в художественном преображении всех вещей. «Очерки Боза»: варьирование очерка: зарисовки с натуры, отдельные социальные типы, сценки. Невозможность сведения всех очерков к бытовому шаржу. Отсутствие заострения как смешного, так и страшного («Черная вуаль», «Смерть пьяницы»). Инстинкт общечеловечности. Театр человеческих марионеток. Встраивание образа человека благодаря авторскому слову в более широкий человеческий масштаб. Периодизация: 1834–1842 гг. – юмористические очерки и рассказы, «Посмертные записки Пиквикского клуба», первые социальные романы «Оливер Твист», «Лавка древностей»; 1842–1849 гг. – рост сатиры: «Рождественские повести», «Мартин Чезлвит». «Торговый дом Домби и сын» – пограничное произведение. Две поэтики: внешнего изображения человека (близкого сатирической литературе) и новая: поэтика внутреннего, которое требует особых авторских ресурсов; 1850-е гг. – углубление сатиры. Романы с панорамной картиной социальных нравов и конфликтов. Сомнения в исправлении общества, торжестве справедливости, нарастание пессимизма. Романы «Дэвид Копперфилд», «Холодный дом», «Тяжелые времена»; 1860-е гг. – биографический кризис, развод как одна из причин сближения с молодым писателем и наркоманом Уилки Коллинзом, представлявшим линию детективной литературы (фантастический реализм). Итоговый роман «Большие надежды». 2) Тяготение композиции цикла к фольклорной, сказочной традиции. Отличия английской сказки от других европейских: 1) пристрастие к сверхъестественным явлениям, инфернальным существам; 2) эксцентризм (у Диккенса – создание героев-чудаков). Диккенсовская ипостась жанра «рождественской повести»: 1) дидактичность; 2) экспозиция – порок или заблуждение героя, искореняющиеся в ходе дальнейшего повествования; 3) история бедной семьи, сцены веселья которой – антитеза одинокого существования героев-мизантропов (Кречеты – Скрудж); 4) в центре повествования – архетип чуда, приуроченного к Рождеству, компоненты которого – мотивы сна и смерти. Погружение главного героя в сон как знамение начала нового этапа его существования, начало прозрения; смерть, в свою очередь, – не смерть как таковая, но переход персонажа в качественно иное состояние пребывания в мире; 5) четко выраженная поляризация героев, репрезентирующаяся во многом их отношением к Рождеству; 6) благополучный финал, определяющийся проповеднической и воспитательской установкой автора. 3) Христианская схема Рождества: рождение человека (Поль), мистер Домби – Бог-Отец, Поль – Бог-Сын, Флоренс – дух любви. Центр романа – преступление, наказание и искупление главного героя. Характер мистера Домби вроде бы завершен, в нем ничего не происходит на первый взгляд. Но – постоянное, пусть и неэксплицитное, ощущение собственной несправедливости. «Внешняя» поэтика: через вещи, предметы, речь. Философский подтекст характеристики героя, создаваемый гордостью (христианские истоки: гордыня, которая питает эгоизм). Во второй части – столкновение двух взаимопровокативных видов гордыни: мистер Домби и Эдит, сближающаяся с Настасьей Филипповной из романа Ф.М. Достоевского «Идиот» (пограничное положение между миром зла и добра, тема побега, исчезновения). Поль – изначально гость этого мира (образ ангела), его мера. Близость Поля как к Домби, так и к миру добрых персонажей. Смерть – измерение человеческой жизни; актуальность данной темы из-за того, что нельзя ничего вернуть: драматизм состояния мира обусловливается ходом времени. Разные типы чудачества. Попытки персонажей вокруг Домби его интерпретировать. Каркер. Психологизм: 1) лейтмотивные детали, 2) психологический портрет. Направление повествователем главного героя к тому, что должно случиться. Образ моря и как реального, и в качестве символа. Пессимистичная интонация: зло рассеяно в мире, оно – сама реальность. Сказочный мотив: заколдованное сердце, христианский мотив – сердце страдающее. Сердце Домби заколдовано, но оно возродится в страдающее, 4 ч. Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия Устный опрос Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия Письменная работа 6. Проблематика и поэтика английского романа первой половины XIX столетия: 1) Творческий путь У. Теккерея 2) «Ярмарка тщеславия» как социально-философский роман 1) Обращение Диккенса и Теккерея к одинаковым проблемам времени. Теккерей – едкий критик и искренний почитатель Диккенса. Интерес к нравственной проблематике. Смеховая традиция, но у Теккерея – горький смех, скептичный, ему не свойственен добрый светлый юмор. По Теккерею, материальная основа определяет неизменную сущность жизни. Люди – пленники среды, игрушки в руках обстоятельств. В нем больше рационалистического начала. Строгий нравственный суд. Рационализм в эстетике: ни один второстепенный персонаж не существует сам по себе, он – необходимое звено в общей структуре повествования. Диккенс погружается в плоть жизни; у Теккерея – отсутствие гиперболизации, хотя иногда в портретах персонажей присутствует гротеск. При этом – единая традиция моралистической литературы, определяющая деление на отрицательных и положительных героев. У Теккерея – сведение положительных персонажей с пьедестала. Пороки общественной системы – неизбежные качества человека; они неустранимы, борьба с ними бессмысленна. Требование правдивого, без идеализации, изображения человека. Отсюда – двойственность характеров, несмотря на ярмарочный тип жизни. Осуждение отхода от простоты. Главное – изображение быта и нравов. Начинал с пародий на романтические жанры романа (готический, неистовый), позже – приход к пониманию ролевой структуры общества, что впоследствии было усложнено психологизмом. Разрыв связей автора с героем в целях объективации повествования. Отсюда часто в романах действует антигерой. 1850-е гг. – переход к зрелому реализму: более мягкое изображение среды, использование типа романа-воспитания. Интерес не к обществу, а к человеческой природе. Возрастание доли аналитизма. 2) Связь Ярмарки как культурной модели, накладываемой на реальность, с традицией риторической культуры. В связи с Ярмаркой главный принцип – не тщеславия или суеты, а определение личностного внешним: люди неосознанно для себя играют роль, следуют внешнему, типологическому. Редукция человеческого разнообразия. Понимание этой ярмарочной системы лишь в отдельные моменты. Самосуд при ослаблении ярмарочной жизни. Тонкий психологизм благодаря иронии. Двуплановость характеров. Пересечение точек зрения на предмет. Задание героев как характеров, но в них есть противоречия, возможность проявления человеческого начала. Определение позиции персонажей их отношением к Ярмарке как определенному механизму жизни. Тотальная подчиненность человека Ярмарке без проекции его выбора на всю дальнейшую жизнь. Героиня Бекки Шарп = антигероиня, цели которой = идеалы Ярмарки. Активность не творчески, а приспособленчески. Сила Эмилии – в противостоянии злу. Но – «нежный паразит». Суета сует – даже на историческом уровне: Наполеон = Бонни. Историческая дистанция. Бурлескное осмысление действий Бекки, 2 ч. Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия Письменная проверочная работа 7. Проблематика и поэтика французского романа второй половины XIX столетия: 1) Творческий путь Г. Флобера 2) Новое понимание драматизма жизни в романе «Госпожа Бовари» 1) Трагическое восприятие мира при внешней ровности биографии. Галлюцинации, пессимизм. Медицинское отношение к телу как к тому, что искажает человека. Тотальное неприятие буржуазии, философия антииндивидуализма. Неверие в политику, в практическую деятельность. Задача искусства – не воспитывать, не развлекать, а творить прекрасное, потому что вокруг его почти нет. Красота не в содержании, а в устройстве миропорядка, которое отражает и человек, хотя сам ничего не привносит. Открытие общего порядка и в негативной действительности, поглощающей человека. Монумент изображаемой пошлости. Прежде роман – динамическое соединение высокого и низкого языков, теперь – поиск срединного слова, равного предмету. Найти его можно, только отказавшись от субъективного и погрузившись в предмет. Стиль – абсолютный способ рассматривать вещи. Нагрузка на каждое слово. Отстраненность автора. 2) Роман-лаборатория. Отстраненность автора от мира героев. Работа над романом – смерть собственной личности. Единство автора с миром обывателей. Чужая среда, провинция. Проблема личностного начала жизни: ошибка, слепота героини, не способной быть счастливой, потому что не видит реальности, не воспринимает ее. Шарль: бедный (жалкий, нищий, не воплотил то, что в нем заложено); глупый (самодовольный; самоуничижающийся). Эмма – трагическая натура: бал, карта Парижа. Воспринимает жизнь через готовые формы поэтического. Нарастание перегруженности мечты вещами и крах. Отсутствие ярких событий. Трагичность невозможности ничего изменить. Двойственность изображения смерти: маленький опошляющий театр, 2 ч. Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия 8. Проблематика и поэтика французского романа второй половины XIX столетия: 1) Творческий путь Э. Золя 2) Концепция «экспериментального романа». Проблематика и поэтика цикла романов «Ругон-Маккары» 1) Личность Золя (политический и полемический темперамент, просветительский пафос). Эстетическая программа. Ранние романтические веяния. Золя и импрессионизм. «Что я ненавижу». «Мой салон». Роман «Тереза Ракен» как художественный опыт натурализма. 2) «Экспериментальный роман» как теоретическая основа натурализма. Модель натуралистического романа (художник-ученый, среда и природа, «роман с тезой»). «Ругон-Маккары» – история одной семьи. Творческая история цикла. Состав. Основные механизмы формирования концепции человека, истории, среды. Эволюция цикла. Проблема детерминированности человека. «Западня» как образец натуралистического романа Золя. Камерность (история одной жизни) и масштабность принципов изображения. Наследственность, среда и воля. Проблема вины и ответственности человека в этике Золя. Поэтика романа: композиция, характерология, символика. Тенденциозность как знак манеры Золя, 2 ч. Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия Устный опрос 9. Французская новелла второй половины XIX столетия: Особенности проблематики и поэтики новеллистики Ги де Мопассана Психологический портрет Мопассана. Школа Флобера. Мопассан и трагическая философия А. Шопенгауэра. Традиция жанра новеллы (романтическая новелла) и обновление жанра – герой и время, мотивная структура, композиционные особенности. Дебют («Пышка» (1880)). Типология новеллистики Мопассана. Особенности психологизма. Импрессионизм в новеллистике писателя. Проблема бессознательного, границ сознания, 2 ч. Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия Устный опрос 10. Поэзия французского символизма: «проклятые поэты» (П. Верлен, А. Рембо, С. Малларме), Г. Аполлинер Феномен «проклятых поэтов» во Франции как духовных наследников «Цветов Зла» Ш. Бодлера. Поль-Мари Верлен (1844–1896). Периодизация творчества. Творческая биография. Поэт и время. Особенности поэтики: импрессионизм и символизм. «Сатурнические стихотворения». «Галантные празднества. Идея нематериальности мира. Маска и голос. Пейзажи души. «Романсы без слов». Роль музыки в поэтической системе Верлена. «Проклятые поэты». «Искусство поэзии» как эстетический манифест. Смысл и музыка. Тон и нюансировка. Принцип неопределенности. Сборник «Мудрость». Артюр Рембо (1854–1891). Драматизм жизненной и творческой биографии. Творческая эволюция. Особенности поэтики. Контрасты: импрессионизм, экспрессионизм, символизм. Пантеизм и неприятие мира. Представление о поэте и его роли (поэт-ясновидец, поэт-медиум). Сонет «Гласные» как эстетическая программа символизма. Идея синэстезиса. «Пьяный корабль». Особенности композиции, ассоциативность, фантасмагоричность. «Последние стихотворения», «Сквозь ад», «Озарения» (слово, цвет, звук, ритм, алогизм, фрагментарность, афористичность). Лирический герой: исповедальность авантюриста. Стефан Малларме (1842–1898). Символизм в поэзии. Иррациональные, интуитивистские основы творческого процесса. Философия и поэтика символизма. Типология символистской лирики. Значение музыкального начала. Поэзия Малларме. Традиции Бодлера и «Парнаса». «Литературные вторники» как центр символистской коммуникации. «Послеполуденный отдых фавна» в истории культуры («Русские сезоны в Париже»). «Иродиада» как символ поэзии. Роль и значение поэта. Символическая система Малларме: поэтический язык (созвучия, синтаксис, инверсии). Синтез искусств, аналогия как подход к феноменам бытия. «Квинтэссенция непонятности». «Тайна в поэзии» как манифест сверхчувственного. Поэма «Удача никогда не упразднит случая» и поздний Малларме. Гийом Аполлинер (1880–1918). Творческая биография. Личность Аполлинера: креативность, склонность к мистификациям, мессианизм. Аполлинер и художественная среда его времени. Аполлинер, Пикассо и кубизм. «Бестиарий, или Кортеж Орфея»: поэтика афоризма. Лекция «Новая поэтическая фаланга» – идея нового лиризма. Книга «Алкоголи». Проблема жанра, структуры. Книга как лирический эпос. Особенности художественного времени и пространства. Лирический герой. Сборник «Каллиграммы». «Военные» стихи. Аполлинер и война. «Сосцы Тиресия». Аполлинер – родоначальник сюрреализма, 2 ч. Урок-лекция с элементами беседы Эвристическая беседа, дискуссия Устный опрос 11–12. Английский эстетизм и творчество О. Уайльда: 1) Феномен личности и творчества О. Уайльда 2) Роман «Портрет Дориана Грея» как выражение эстетической позиции писателя в контексте слома мировоззренческих и художественных парадигм рубежа эпох 1) Символ своего времени: «Я был символом искусства и культуры своего века. Я понял это на заре своей юности, а потом заставил и свой век понять это». Отец – незаурядный врач-офтальмолог. Судебное разбирательство с участием отца Уайльда (изнасилование под хлороформом). Мать – неординарная женщина, общественный деятель, ирландская националистка, писательница, поддерживающая сына в творческих начинаниях. Учеба в закрытой школе в Ирландии, увлечение классической филологией: Вергилий, Тацит. Интерес к книге как к феномену. Опыт Оксфорда – тяга к идеализации и эстетизации. Философия Красоты Дж. Рескина и У. Патера. Превращение жизни в искусство. Жизнетворчество. Сублимация и скрытая эстетизация гомосексуальности. Мотивы андрогина, асексуальности (Саломея). Образы женщин-вампиров: роковая женщина (Юдифь, Саломея). Образ уайльдовской Саломеи – образ женщины-ребенка, прекрасной жестокой дамы, которая сочетает в одном облике любовь и смерть. Мотивы проклятия сочетаются с эротическими словами Саломеи. Смерть приобретает извращенный характер. Ребячливость Саломеи ее холодность (луна). Сознательная эстетизация вещи как произведения искусства. Католический мистицизм. Символизм Уайльда: особое отношение к форме. Недостижимость идеала – не трагедия. Истинная трагедия – если бы художник был способен осуществить свой идеал полностью. Условие искусства – самоограничение, сокрытие, герметизм: «Раскрыть людям себя и скрыть художника – вот к чему стремится искусство». Чем субъективней творец, тем глубже и обобщенней его текст. Человек менее всего оказывается самим собой, говоря о себе. Искусство приобретает значение метафизического утешения. Эстетические утопии. Парадоксы – способ постижения действительности: мир – это хаос. Эстетика выше этики. Полная свобода для подлинного художника прекрасна, так как грех для него невозможен, он не нанесет вреда душе; при этом последнее проблематизируется в «Портрете Дориана Грея». 2) Идея взаимозависимости телесного и духовного (ср.: «Шагреневая кожа», «Фауст», «Трагическая муза» Генри Джеймса). История о сущности и маске. В начале – синэстетизм, декоративность, суггестия (внушение некоего настроения, синтеза чувств). Написанный портрет – это тайна души художника. Идея рока, который тяготеет над людьми совершенными, незаурядными. Отстраненный эксперимент над судьбой Дориана Грея. Герои – персонификации идей: Бэзил – служение искусству; лорд Генри – философия нового гедонизма (получение удовольствия), индивидуализм; Дориан Грей – идея полужизни-полуискусства. Но люди шире идей: «Ты никогда не говоришь ничего нравственного и не делаешь ничего безнравственного» (Бэзил – Генри), 4 ч. Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия Письменная проверочная работа 13. Английская драматургия конца XIX в.: 1) Творческий путь Б. Шоу 2) Поэтика интеллектуальной драмы Б. Шоу «Дом, где разбиваются сердца» 1) Биография и личность драматурга. Социализация драматургического конфликта. «Миллионерша». Поэтика парадокса. Очерк эстетических и драматургических штудий Шоу. Тип героя-«реалиста». Предисловия к драмам как эстетический манифест. «Профессия миссис Уоррен». «Цезарь и Клеопатра»: поэтика исторических аллюзий. Особенности комического. «Пигмалион»: миф и реальность, своеобразие конфликта, характерология. 2) «Дом, где разбиваются сердца»: проблема жанра. Роль ремарок. Эпическое и лирическое в драме, 2 ч. Урок-лекция с элементами беседы Работа с текстом, эвристическая беседа, дискуссия Письменная работа 14. Своеобразие драматургии Г. Ибсена, М. Метерлинка, Г. Гауптмана «Новая драма». Трансформация конфликта. Особенности героя. Эпическое и лирическое в драме. Подтекст. Суггестия. Сценическое пространство. Диалог. Изменение театральной практики. Генрик Ибсен (1828–1906). Творческая эволюция и проблема личности в кризисное время. Типология драматургии. Герой и конфликт. Максимализм героя и особенности авторской позиции. «Пер Гюнт». Мифопоэтика «норвежского Фауста». Ахетипические образы и ситуации. Проблема пути и эволюции. Ситуация «странствователя и домоседа». Символизм драмы. Образы «вечной женственности» и материнской любви. Ибсен и Э. Григ. Аналитизм драматургии Ибсена. «Драмы идей»: «Кукольный дом», «Привидения», «Доктор Штокман», «Дикая утка», «Геда Габлер». Особенности внешнего и внутреннего конфликта. Проблема самореализации личности. Тема семьи, ее символизация. Особенности психологизма. Символика названий. Ремарки, детали. «Строитель Сольнес» как символическая драма. Идея жизнестроительства и миссия художника. Ницшеанские мотивы. Эволюция: от символики к мистическому символизму. Хильда и мотив «юности-возмездия». Герхардт Гауптман (1862–1945). Жанрово-стилевой диапазон: эклектика или синтез. От натурализма драмы «Перед восходом солнца» к драме «Перед заходом солнца». «Новая драма»: реализация ее принципов в пьесе «Одинокие». Характер конфликта, система персонажей. Скрытый трагизм существования человека. Человек и среда, обстоятельства. Границы свободы личности. Особенности художественного пространства. «Потонувший колокол». Драматизм существования творца-медиатора. Мифопоэтика. Символизм пространства. Судьбы христианской культуры в пьесе. Морис Метерлинк (1862–1949). «Новая драма» и театр Метерлинка. Ранняя драматургия: «театр Смерти». «Принцесса Мален». Театр марионеток. Поэтика ранней драматургии. «Непрошеная». «Слепые». Статичность, подтекст, поэтика молчания, особенности диалога. Эволюция символистской драмы Метерлинка. «Пелеас и Мелисанда»: творческая история. Особенности поэтики: сюжет, конфликт. «Там, внутри», «Смерть Тентажиля». Эстетика Метерлинка: «Сокровище смиренных» («Трагизм повседневной жизни»). «Второй диалог». Метафизика бытия и проблема Одиночества. Проблема нравственной активности в поздней драматургии Метерлинка. «Сестра Беатриса», «Монна Ванна», «Чудо святого Антония». Особенности поэтики: герой и конфликт. Сказка-феерия «Синяя птица»: философия поступка. Особенности художественного пространства. Композиция и символика, 2 ч. Урок-лекция с элементами беседы 15. Диагностическая контрольная работа либо итоговый коллоквиум 2 ч. Комплексная контрольная работа либо коллоквиум Тест сочинение либо коллоквиум 1. Усвоение теоретического материала; извлечение необходимой информации из многообразия полученных сведений. 2. Осмысленное структурирование знаний, умений и навыков работы с художественным текстом. 3. Выделение и формулировка проблемы филологического характера на основании изучения художественного текста. 4. Осуществление поиска и выделения информации, необходимой для решения поставленной проблемы; определение основной и второстепенной информации. 5. Выстраивание логических и аргументированных цепей рассуждений. 6. Самостоятельное создание алгоритмов деятельности при решении проблем поискового и творческого характера. 7. Осознанное и произвольное выстраивание высказываний в устной и письменной формах. 16. Заключительное занятие 2 ч. Беседа Осознанное и произвольное выстраивание высказываний в устной форме.
1   2   3

  • I полугодие 34 часа
  • 11–12. Английский эстетизм и творчество О. Уайльда