Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


31 Все правила и материалы 31




страница18/18
Дата06.04.2017
Размер0.84 Mb.
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   18

Известные пророки


Эхнатон, Первый Пророк Атона, живет во дворце
в Ахетатоне.

Великие пророки Амона


Мерипта, Первый Пророк Амона, живет в храме Амона
в Нут-Амун.

Мерира, Второй Пророк Амона, отрекся от веры в Амона
и в настоящее время живет в храме Атона в Ахетатоне
под именем Мериатон.

Веннефер, Третий Пророк Амона, живет в храме Амона
в Нут-Амун.

Ресут, "карнакская предсказательница", пророчица Исиды
в Нут-Амун.

Возможные пророки


Нефертитивероятно, Второй Пророк Атона. Нефертити
не имеет официально такой титулатуры и не прославляется
в соответствии с пророческим статусом, однако среди приближенных Эхнатона довольно много свидетелей того, как она произносила пророчества, которые впоследствии подтверждались.

Пророк пустыни – некий непонятный человек, по слухам, живущий в пустыне, возможно, иностранец. Называет себя пастырем обездоленных и униженных. Его последователи
(в основном разбойники и бедуины) верят, что он послан им каким-то богом.

Религиозная реформа Эхнатона


Здесь мы приводим краткое изложение сути религиозной реформы Эхнатона.

1. Атон – суть Атум (Гелиопольский), творец мира.

2. Амон (Фиванский) – одно из пониманий Атона, не вполне точно отражающее его суть, но простительное для людей неграмотных.

3. Прочие боги остаются на своих местах, однако все они
так или иначе выполняют подчиненную функцию
по отношению к Атону (причем, как правило, узкоспециальную) и в некотором смысле тоже являются Атоном (и одновременно его слугами и детьми).

  • Умерший Фараон становится Осирисом в момент погребения, но, являясь сыном Атона, становится Атоном
    в Вечности.

  • Правящий Фараон является Гором и при этом сыном Атона.

  • Анубис – слуга Атона, который охраняет погребения.

4. Храмы Амона должны быть либо переданы жрецам Атона, либо преданы забвению (поклонение Атону в образе Амона не является преступлением, но приличные люди этим
не занимаются).

5. Утверждение, что Амон и Атон – различные боги, наказуемо как хула на Фараона и государственная измена.

6. Вообще чрезмерно активное упоминание какого-либо бога без связи с Атоном может вызвать неприятие и даже привести к преследованиям (как правило, в виде удаления
от двора), особенно в случаях, когда специально акцентируется независимость какого-либо бога от Атона.

7. Утверждение о том, что есть только один бог – Атон, а все остальные – только его аспекты, не является обязательной частью учения, но подобные мысли считаются признаком большой мудрости и святости.

Фараон


Фараон – это сын богов и бог. Он олицетворяет всех людей перед лицом богов и от имени всех добродетельных людей просит у богов милости и защиты. Те, кто не под рукой Фараона, – потеряны для богов, и никто, кроме, может быть, подлого Сета, не поможет им.

Также Фараон, будучи богом, олицетворяет богов перед людьми, и все люди, поднося дары и вознося молитвы богам, также должны приносить дары и молиться Фараону.


Ибо он представитель богов, живущий среди людей.

Силы зла и хаоса, возглавляемые ужасным змеем Апопом, полчища жутких крокодилов, бегемотов и саранчи хотят уничтожить Египет и всех людей. Поэтому Фараон вместе


с богами постоянно ведет борьбу с силами зла.

Фараон и Нил


Закон Маат таков, что всякое действие должно свершаться
в срок и по воле вышестоящего. Великий Нил, дающий начало всему живому, разливается по воле Фараона. Поэтому, когда приходит срок, установленный Маат, Фараон приказывает Нилу разлиться, и тот подчиняется ему. Но если Фараона нет, или он утерял божественную силу, – Нил
не разольется и будет великий голод и смерть.

Хеб-сед


В древние времена люди боялись, что к старости Фараон ослабеет и не сможет защищать их от демонов и чужеземцев, а также заставлять Нил разливаться. Поэтому раз
в определенное время проводился праздник Хеб-сед,
во время которого Фараон, проходя суровые испытания, подтверждал, что он достаточно силен, чтобы править Египтом.

Впрочем, в нынешние времена люди не подвергают сомнению мощь Фараона, а поэтому в испытаниях нет надобности. Хеб-сед, тем не менее, все равно проводится по желанию Фараона. Жрецы храма Амона-Ра могут с помощью тайных ритуалов определить, сохранил ли Фараон свою силу. Но даже эта традиция постепенно угасает. Аменхотеп III проводил Хеб-Сед лишь два раза. Эхнатон пока не проводил Хеб-сед.


Престолонаследие


Закон Маат гласит: Фараоном может стать сын Фараона, брат Фараона, муж дочери Фараона. При этом сыновья и дочери Фараона от наложниц не имеют прав. Сын Царицы имеет приоритет перед сыновьями прочих жен.

Так как часто есть более одного законного претендента


на трон, то, дабы исключить нестроения, Фараон объявляет, кто именно будет его наследником. Часто в старости Фараон назначает своего наследника соправителем, постепенно передавая ему бразды правления страной.

В тех случаях, когда ни одного наследника нет (или наследник не может стать Фараоном), боги тем или иным способом указывают нового сына богов. Однако в этом случае следует проявить крайнюю осторожность, так как ситуацией может воспользоваться самозванец-узурпатор, выдающий за волю богов ложные знамения или козни Сета.


Внешняя политика


Cо времен величайшего из полководцев Тутмоса III обширные территории в Азии принадлежали Египту. Народы Иудеи, Библа, Амурру, Угарита, Каркемиша и Халпы платили дань египетским фараонам. Цари Ассирии, Митанни
и Вавилона называли Фараона своим старшим братом и слали дочерей ему в гарем.

Увы, это прекрасное и разумное мироустройство пошатнулось с появлением хеттов. До сих пор вся политика в Азии строилась на взаимоотношениях между Митанни, Ассирией


и Вавилоном, которые пытались превзойти друг друга, заручившись при этом поддержкой Египта. Хетты, придя
с севера, ввергли всю северо-восточную Азию в войны и хаос. В это время, очень некстати, божественный Аменхотеп III воссоединился со своими предками, и Фараоном стал его сын. Смерть Аменхотепа III помешала Египту поддержать Митанни, в результате чего эта страна была фактически поделена между царем хеттов Суппилулиумой и Ассирией. Испуганный возвышением Ассирии царь Вавилона Бурна-Буриаш II обратился за помощью к Эхнатону. Но его послы были приняты вместе с послами Ассирии, что оскорбило Бурна-Буриаша, и Вавилон расторг союз с Египтом.

Оставив полуразоренную Митанни в качестве буферной зоны с Ассирией, Суппилулиума двинул свои войска на юг вдоль морского побережья, в сторону территорий, напрямую подчиняющихся Египту. Царь Амурру – некогда союзник Египта – перешел на сторону хеттов. Два года назад бедуины, направляемые и поддерживаемые хеттами, захватили город Библ, разграбили его и убили царя.

После этого Суппилулиума направил к Эхнатону несколько посольств с подарками и заверениями дружбы, а также
с предложением военного союза против Ассирии и Вавилона.

Текущее состояние сопредельных государств следующее:



Хетты – царь Суппилулиума обладает значительной армией, которая находится в землях к северу от Библа.

Иерусалим – царь Арад-Хепа (ханаанин), данник Египта. Серьезно испуган происходящим, просит защиты от хеттов. Существенной армией не обладает.

Кадеш – царь Айтакама, укрепленный город, имеющий небольшую, но боеспособную армию, данник Египта
со времен Тутмоса III.

Тир – царь Адимильку, данник Египта, серьезной армии
не имеет.

Дамаск – царь Бриавза, воинственный и дикий,
но до недавнего времени платил дань Египту.
Находится в состоянии вялой войны с Кадешем.

Библ – царь Риб-Адди погиб от рук амореев и хеттов.
Его дочь, по слухам, нашла пристанище в Египте
у верховного писца северного войска Хоремхеба. Фактически, Библ захвачен хеттами и их союзниками.

Амурру – царь Азиру, известный захватчик и разоритель. Союзник хеттов. Имеет средних размеров армию. Амурру были данниками Египта со времен Тутмоса III и до недавнего времени.

Митанни – царь Шаттиваса, ставленник хеттов. Восточная часть страны под контролем Ассирии.

Вавилон – царь Кадашманхарбе. Имеет средних размеров Армию. Его отец несколько лет назад расторг союз с Египтом. Враждует с Ассирией.

Ассирия – царь Ашшур-убаллит. Некоторое время назад
в союзе с хеттами разгромил Митанни, но не последовал
за хеттами на юг, а вместо этого угрожает Вавилону. Имеет средних размеров армию.

Хронология


Здесь мы приводим краткую хронологию основных существенных для игры событий.

21 год правления Тутмоса III

Царица Хатшепсут
покинула земли живых

51 год правления Тутмоса III

Аменхотеп II
стал соправителем

3 год правления Аменхотепа II

Тутмос III
покинул земли живых

31 год правления Аменхотепа II

Тутмос IV
стал Фараоном

9 год правления Тутмоса IV

Аменхотеп III
стал Фараоном

5 год правления Аменхотепа III

Подавление мятежа кушитов

18 год правления Аменхотепа III

Родился наследник Фараона, будущий Эхнатон

26 год правления Аменхотепа III

Союз Ассирии с Египтом, победа Ашшур-убаллита над Митанни, укрепление северной границы Ассирии

32 год правления Аменхотепа III

"Случай в пустыне",
первое откровение Атона

33 год правления Аменхотепа III

Нефертити
стала женой наследника

34 год правления Аменхотепа III

Родилась Меритатон,
1-я дочь Эхнатона

36 год правления Аменхотепа III

Родилась Макетатон,
2-я дочь Эхнатона

37 год правления Аменхотепа III

Аменхотеп IV (Эхнатон) стал Фараоном

1 год правления Аменхотепа IV

Родилась Анаксунатон,
3-я дочь Эхнатона

2 год правления Аменхотепа IV

Аменхотеп IV Эхнатон взял в жены Кию

3 год правления Аменхотепа IV

Родился Тутанхатон,
сын Эхнатона от Кии

4 год правления Аменхотепа IV

Второе откровение Атона, "Нут-амунский бунт"

4 год правления Аменхотепа IV

Родилась Нефернеферуатон Ташерит,
4-я дочь Эхнатона

6 год правления Аменхотепа IV

Фараон принял имя Эхнатон и перенес столицу в Ахетатон

6 год правления Аменхотепа IV

Родилась Нефернеферура, 5-я дочь Эхнатона – первый ребенок, рожденный в Ахетатоне

6 год правления Аменхотепа IV

Мерира и Хоремхеб обратились в веру Атона

8 год правления Эхнатона

Макетатон
покинула земли живых

15 год правления Эхнатона

Начало игры

Менталитет


Здесь мы публикуем текст, который написал к игре
Николя. Не то, чтобы он в полной мере отражал мастерскую позицию, но если кого-то из игроков
он вдохновит, мы против не будем.

Общинность


Египет – это одно из первых аграрных обществ, причем пользующихся ирригационным земледелием. Последнее очень важно, ибо подразумевает невозможность существования небольших хозяйств – только большая организованная группа людей способна выкопать ирригационный канал, построить дамбы от разлива Нила
и так далее. Поэтому египтяне живут не просто большими семьями, но большими общинами, в которых все работают сообща. Никто не ценит собственную индивидуальность,
все ценят силу общины. У простого человека нет личного богатства и успеха – есть богатство и успех его общины или артели. Египтянин богат, когда богаты храмы, в которые
он ходит и богата община, в которой он работает.

Модельное правило 1


Если египтянин собирается что-то сделать – выполнить работу, пообедать, сходить в храм и так далее, он зовет
с собой товарища и они делают это как минимум вдвоем.

Ксенофобия


Мир египтянина прост, невелик и страшен. Есть Нил и его узкая плодородная равнина. Все это окружено пустыней – Красной Землей, где покоятся души мертвых и живут гигантские скорпионы, и жестоким морем, которое нельзя пить, обиталищем злых духов и демонов. На юге и северо-западе – Горемычная земля, люди там живут плохо
и несчастно, не знают письма и не строят домов. Раз они живут несчастно – значит за что-то наказаны, а раз наказаны – значит плохие люди. Дела иметь с ними не нужно. Таким образом, даже живя всю жизнь на одном месте и возделывая одно поле, египтянин знает как устроен мир, потому что вся долина Нила одинакова, а за ее пределами нет ничего хорошего. Все поделено нами на черное (там) и белое (тут). Поэтому увидеть нечто новое – это шок. Самому создать нечто новое – тем более шок.

Модельное правило 2


Если египтянин видит что-то новое, неизвестное, он не может это игнорировать. Первым делом он ищет другого египтянина (см. пункт 1) и спрашивает у него. Если и тот не знает,
что это, они вместе идут в храм, по пути собирая толпу, чтобы выяснить у жрецов, что делать. Хороший египтянин боится нового. Плохой египтянин хочет новое уничтожить.

Это – классическая точка зрения. Эхнатон говорит про новизну и иностранцев обратное, и возникающий разрыв шаблона является, собственно, предметом ролевой игры.


Фараон


Жить в окружении враждебной природы, крокодилов, демонов и прочих чудищ было бы совсем безрадостно,
если бы у египтян не было Фараона – бога, который
на стороне египтян. С ним при желании можно победить
и людей с песьими головами, и гигантского скорпиона.

Фараон богат и властен, потому что он бог. Прочие люди богаты и властны, потому что богатство дал им Фараон. Даст и возьмет обратно – это не только его воля, это закон мира. Поэтому нельзя завидовать богатству аристократии, это почти как не уважать Фараона, который это богатство дал.


Модельное правило 3


Если твой знакомый удостоился чести от Фараона
или чиновников, получил чин, рабов или землю, поздравь его лично, но лучше вдвоем с кем-нибудь (см. пункт 1)
и расскажи о его успехе другим.

Социальная лестница


По многим свидетельствам, Египет был существенно менее деспотичен, чем другие государства Древнего мира
и античности. Фараон и все военачальники воевали в строю, рабы были на положении пораженных в правах членов семьи и их было немного, пирамиды строили свободные люди, сохранявшие при этом достаточно вольный образ жизни. Общественный строй легитимен и справедлив по мнению египтян – это важно понимать. Вельможам подчиняются
не потому что у них кнут, а потому что, во-первых, им дал власть Фараон, во-вторых, кто-то обязательно должен собирать всех на ирригационные работы, а в-третьих, других общественных систем не существует.

Хотя мы все знаем, что фараонов закон человечен


и справедлив, но если кто-то из вельмож начинает
его очевидным образом нарушать, можно дать ему мотыгой по голове. Не из ненависти к социальному строю, а лишь
из желания соблюсти закон, установленный Фараоном.

Модельное правило 4


Египтянин со всеми "на ты", не презрителен с низшими
и не подобострастен к высшим. Если человек, с которым
ты говоришь, жрец или чиновник Фараона, добавляй
к обращению "уважаемый". С Фараоном говорить нельзя, пока он этого не прикажет.

Полигон


Игра пройдет на полигоне, который располагается непосредственно за городской чертой города Троицка Московской области, примерно в 20 километрах от Москвы
на юго-запад по Калужскому шоссе. Ранее на этом полигоне проходила игра Равенлофт (2010).

Обратите внимание! На полигоне нет питьевой воды! Есть речка, воду из которой можно использовать как техническую, для мытья посуды и т. п., но пить ее не стоит даже после кипячения. Пожалуйста, учитывайте это
и запасайтесь питьевой водой (из расчета 3 литра
на человека сутки).

Добраться до полигона из Москвы можно следующими способами:



  • На автобусе до Троицка и далее 2 км пешком.

  • На машине около 20 километров от Москвы
    по Калужскому шоссе.

Настоятельно рекомендуем всем, кто едет на полигон любым способом взять с собой распечатку этого текста
и карт.

Ближе к границам полигона маршруты заезда будут промечены маркерами зеленого цвета.

Для владельцев GPS-навигаторов данные для загрузки
в прибор и описание точек приведены ниже.

В случае каких-либо сложностей в дороге звоните


по телефону 7 (985) 769-69-60, Василий Захаров (Йолаф).

На автобусе


м. Теплый Стан, 1-ый вагон из центра. В переходе первая лестница налево. От выхода из метро пройдите налево вдоль дороги около 30 метров. Вам нужна остановка автобуса
и маршрутки № 433. Обратите внимание, другие автобусы и маршрутки до Троицка вам не подходят! Стоимость проезда 55 рублей. Ехать до конечной остановки, далее около 2 км пешком.

Мимо остановки и домов двигайтесь вглубь города, оставив автобусную остановку за спиной. У дома №14 возьмите левее и следуйте до каменных гаражей. У гаражей поверните налево и дойдите до их края. Обогнув гаражи, поверните направо. Спускайтесь вниз к лесу, пересеките поляну.


Далее следуйте вперед по просеке с фонарными столбами,
до поворота направо. Поверните направо, выходите
на опушку леса. Поверните налево и следуйте вдоль опушки леса до автостоянки у границы полигона.

На автомобиле


Выезжайте из Москвы по Калужскому шоссе (трасса A-101, продолжение Профсоюзной улицы), и езжайте по нему около 20 километров. Проехав поселок Ватутинки и въехав
в г. Троицк, поверните направо на ул. Текстильщиков (переходящей в ул. Б. Октябрьская), и следуйте далее
по главной дороге, пока не выедете в поле. Полигон находится слева, через поле от вас.

Как вариант, можно заезжать и по Киевскому шоссе (трасса M-3, продолжение Ленинского проспекта), но так дорога получится километров на 10 длиннее.

Удобных съездов с асфальта два, тот, который в лесополосе в середине поля, представляется несколько более удобным, тот, что в северном углу поля, вероятно несколько более комфортен для городских машин.

Если погода будет сухая – по проселкам до точки парковки пройдут любые машины, если будут дожди – могут быть сложности, если сядете – звоните.



В связи с запретом администрации на въезд автомашин в лес, машины следует разгружать и оставлять на опушке леса.

Точки GPS


X1

Ключевой перекресток о светофором в Троицке.

X2

Первый рекомендуемый съезд с асфальта.

X3

Второй рекомендуемый съезд с асфальта.

X4

Перекресток дорог в поле.

RYNOK1

Ближайший к полигону строительный рынок.

RYNOK2

Еще один строительный рынок.

PARKING

Предполагаемая автостоянка.

AKHETATON

Ахетатон (Амарна).

NUT-AMUN

Нут-Амун (Фивы).

ANUBIS

Некрополь, Храм Анубиса, мертвятник, мастерятник.





/31 Город Бога 31/
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   18

  • Религиозная реформа Эхнатона
  • Ксенофобия
  • На автобусе