Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


11 ноября 1928, Индия, Дар[д]жилинг




страница6/25
Дата06.07.2018
Размер3.77 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25
та и падение». Также исследование «Пуран» и «Трипитака», пока достаточно. Вижу легко достижимое чтение лекций в индусских университетах, также раскопки. Можно связать Служение с каждой работой. Учитель видит, как служением вести каждого, не  нарушая  роста  сознания.  Довольно. 16 января 1929 Керуб изображался с крыльями, без прочих человеческих оконечностей – это могло быть символом нечеловеческой эволюции. Но Будда уже изображался в человеческом облике с лучами оплечий. К полной человеческой природе добавлено одоление стихий, и в этом подвиг. Но люди не могут оценить подвиг естеством человеческим. Если они получают представление о лучах оплечий, они немедленно начинают уничтожать смысл других конечностей. Получается карикатура керуба с безжизненными колбасами – полная оторванность от земли  без  всякого  смысла. Потому Нами принято сперва закалить на чередовании неожиданностей, затем уничтожить чув-ство личной собственности, затем дать поручение особой опасности, и после этих очищений приня- то обратить к земле, где среди кажущихся обычных условий происходит высшая необычность. Можно представить качество крыльев, когда тело находит- ся среди несовершенства окружающего. Крылья расцветают  всеми  сияниями  от  ударов  людей. Когда спросили райскую птицу – откуда ее бле-стящее оперение Она ответила: «Множество отравленных стрел скользило по мне, и сильнейший яд дал  лучшую  окраску». Так  будем  благодарить  стрелков! Теперь др[угое]. Не сомневаюсь, что заметите здесь многие явления психомагнитного свойства. Например, замеченная молния, конечно, принадлежит к разряду световых магнитных токов. Можно заметить много малых феноменов там, где астральный мир близок. Сперва мы разрушили очарование астрального мира, чтобы майя не угрожала, но лишь только создался взгляд правильный, мы снова уделим внимание астралу. Уже без отвращения и без очарования будем мы рассматривать тонкое тело во имя эволюции. Физическое тело поглотило астрал, как толстая кора поглощает эпидерму сока дерева. Тело развратило астрал, но если дать астралу возможность окрепнуть, он предъявит телу спра- ведливые  условия. Теперь др[угое]. Советую Ф[уяме] написать Форду по поводу заметки в газетах. Можно указать, что даже Шамбала содержит его идеи. Советую беречь- ся  от  простуды.  Вопросы. – Что лучше дать Ф[уяме]: пирамидон или аспирин – Аспирин. – А мне – Мускус. – Как дела в Ам[ерике] По ночам слышу не очень успокоительные замечания – Слишком много воз- ложено  на  Ф[уяму]. – Нужно ли мне писать Поруме – Нет. – Как объяснить видение пламени над пластинкой металла –  Металл  Морий.  Довольно. Во время беседы видела синюю серебряную мол- нию  с  левой  стороны  престола. 17 января 1929 Как парус, наполненный бурею, так несется Наш корабль. Усмотреть можно, насколько каждое прошлое положение было проще настоящего. Это не значит, что настоящее тяжко и плохо, – это развитие действий. Когда засада ждет врага, передает- ся приказ – не шуметь. Так лишь незнающий толь-ко повышает голос, но воины блюдут тишину, ибо знают,  что  крик  –  их  гибель! Удостоверяю, насколько положение может быть блестящим, но тонкость чеканки вершит тво- рение. Учитель радуется каждому движению по правильному направлению. Может ли сказанное касаться каждого шага Только вехи Могу поставить, таков закон. Привыкайте к новой обстанов- ке  с  осторожностью  для  здоровья.  Прошу! Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] – все. Пуст[ь] стоят! Мою явленную задачу проведите неустра- шимо и не медля. Чудесно в этой явленной обстановке работать на усовершенствование и на утверждение Знания. Чую прекрасное будущее. Рад, что и Америка понимает возможность станции. Довольно. Советую охранять здоровье, ибо каждая новая аура действует, пока не примет нужное за- граждение.  Довольно. – Слуги действуют – Да. 18 января 1929 Боль есть органический факт и не может быть уничтожен сам по себе. Конечно, можно заменить боль наркотиками или волевым приказом. Зато можно перевести боль на другое сознательное существо. Применялось издавно групповое воспринятие боли, как, например, в Египте при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихий- ное  объединение  группы. Теперь др[угое]. Конечно, во всякое время Ояна может  приехать  усвоить  основы  Учения. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя] – все. Укажу нужное направление, считаю, Догени  поймет  задание  станции.  Довольно. Явление письма Форду окажет колоссальное впечатление. Чую Форда с вами. Пусть Америка ос- торожно,  но  сильно  уявит  ему  Наши  устремления. Теперь все. Ф[уяма] может (привлечь Форда). Теперь собирайте сведения об этой местности. Можете найти что-то полезное. Урусвати правильно полагает о кладе. Можно осмотрительно узнавать сведения. Собирайте коллекцию минералов. Сумею заинтересовать нескольких людей в Америке. Во-обще,  это  место  американского  флага. Теперь др[угое]. Учитель идет на башню наблюдать потерю Афганистана для М[осквы]. Кто не с Нами  –  теряют.  Довольно. 19 января 1929 Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят нечто необъяснимое. Впрочем, иногда они говорят что-то о пожаре, о звездах или об огоньках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или глупостью, но именно на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети младшего возраста легко видят астральные образы. Кроме того, особенно чуткие видят пространственные огни. Подобные организмы следовало бы заботливо наблюдать с первых дней. Будьте уверены, что в них заложены возможности Агни Йоги, и если их поместить в чистую обстанов- ку, они дадут пример возможностей. Главное – не засорить  и  не  запугать  их. Так как Мы достаточно говорили о насущности Агни Йоги, то, конечно, не для зрителей нужно го-товить чуткие организмы, но для жизни, как овла-детелей  сужденного  пути. Не трудны для матери эти наблюдения, нуж- но только знать, что и зачем наблюдаете. Не гово-рю о вредном потворстве без оценки. Наблюде- ние незаметно учитывает возможности, оставляя как бы случайные знаки руководства. Можно заметить, как радостно открываются глаза ребенка, когда его движение и восклицание о сокровенном бережно поддержаны. Насмешка – самый вредный воспитатель.  Чуткость  есть  степень  культуры. Не готовить Агни-йогов, но лишь открыть им путь; космическое явление не терпит насилия. Но где цветок огня готов распуститься, там не помешайте! Теперь др[угое]. Намекаю о древности этого места, чтобы легче понять о связи с Братством. Бу- дем  искать  и  найдем.  Можно  вопросы. – Что значит упоминание о Зингере – Пусть Ф[уяма]  запомнит,  когда  поедет. – К чему относится цифра 10-ти миллионов – К капиталу предприятий в Америке, думаю о лице, которое  завещает. – Имя Шюрен – Фамилия француза, который пригодится  Ф[уяме].  Довольно. 20 января 1929 Изворотливость и находчивость – совершенно разные свойства. Изворотливость – защита, лукав-ство, окаменение. Находчивость – будущее, движе- ние,  преданность. Никто не порицает за находчивость. Когда корабль стремится к назначению, не все ли равно, идет ли он правым или левым бортом Когда он лавиру- ет против ветра, никто не изумляется зигзагами сложного пути, ведь все-таки он преодолевает препятствия. Явление изворотливости, наоборот, вызывает отвращение. Можно видеть, что изворотливость не имеет назначения, она лишь отстаивает настоящее.  Она  –  символ  несуществующего. Нужно ценить огонь находчивости. Если мы посмотрим, когда зажигается огонь, то много лучшего пламени будет сопровождать мужество и находчивость. Теперь др[угое]. Устрою лучшую явленную сумму для Учреждений. Рост их может идти как баш- ня. Увидите, насколько внимание будет привлечено. Лишь  находчивость  поможет  не  терять  друзей. Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] – все. Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа. Явление радости сопровождается усилением работы центров. Много подвигов совершено явлением пламени радости. Теперь все. Урочный час нужно понять для самой основы совершаемого, ибо часто относят к подробностям и, не видя их, забывают об основе. И что же нам охранять – подробности или основу Нужно помнить, что подробности часто губили основу, ибо люди держатся легче около при-зраков, нежели следуют основе мирового значения. Довольно. 21 января 1929 Подвиг, синтез и настороженная зоркость выражаются трехцветным пламенем. Подвиг – серебряное, синтез – зеленое, и настороженность – желтое. Эта триада достигается упражнением сознания в различных условиях жизни. Можно указать на эту триаду как на овладение условием самопожерт- вования. Теперь др[угое]. Можно найти здесь самые замечательные предметы. Одобряю собирание их, ибо иначе все уйдут к врагам. Лучше собрать рупию на сокровище, нежели уничтожить сужденное. Следует собирать сведения, иначе предметы не умеют ходить. Ручаюсь, Кулу не раскопана. И здесь лежал древний путь в Братство. Обернитесь и заметьте, что Кулу – единственная плодородная долина к северу. Будем захватывать это место, где гряда так на- поминает  Нашу  западную  цепь. Теперь Л[юмоу] и Удр[ая], Ур[усвати] и Яр[уя] – все. Явите находчивость – туча возможностей идет. Довольно. Явите утверждение начала работ. Явите ознакомление с местностью. Одобряю стремление Яруи в этом направлении. Утвердите сильное, ясное желание купить дом. Считаю, придется ехать к мини-стру. Посидите в темноте и молчании. Утверждаю самое удачное сочетание планет. Именно, Удр[ае] и Л[юмоу] сулю улов. Советую Ф[уяме] прикрыть зуб. Вопросы. Вопрос Л[юмоу], следует ли ему заниматься не-бьющимся стеклом – Не вижу следствий, ибо исследование возьмет долгое время и может быть опережено плохим продуктом, ибо стоимость ме- талла  для  сплавки  велика. – Радиоактивны ли здесь источники – Да. – Надо искать, но осторожно – Да. – Могут наехать а[нгличане] – Могут быть индусы. – Не есть ли указанный источник около Манали –  Сперва  осмотрите. – Почему пламя, видимое мною, не имело острого окончания – Ибо кристалл Материи Люциды не имеет  острого  завершения. – Но желтый и зеленый были световыми вспышками пятнами, не ярко очерченным пламенем – Ма- терия  Люцида. Светик. – Учитель указывал, что я могу заниматься стеклом – Можно заниматься, но следствие будет полезно для науки, но с денежной стороны могут предпочесть дешевый суррогат. Конечно, для Нас важна работа, деньги не всегда венчают изо-бретение. Можно затратить время на более полезное и быстрое, но и эта работа по стеклу почтенна, ибо один из ингредиентов уже был назван. Помни о литии. Ртуть должна быть обработана, и можно легко узнать косвенное свойство лития. Понять лег- ко, наблюдая тигель с литием, который считался сы- ном  Солнца. – Где вопрос Яруи – Можно ли мне устроить маленькую химическую лабораторию – Лаборато- рия  будет  при  станции. – С чего начнем станцию – Растения, затем магнитные измерения. – Чем очищать мускус – В облатку, иначе уби- вается  самое  драгоценное. – Полезны ли отложения урины для сахарной болезни – Полезны. – Значит, индусы, употребляя струю коров, по-ступали со смыслом – Да. Также и сок растений. Растения  питаются  разложением.  Довольно. 22 января 1929 «Чаша подвига» называется часть древней мистерии. Сосуд четырехгранный наполняется грана- товым соком. Внутренность сосуда покрыта серебром и внешность красной меди. Утверждение по-двига сопровождалось возношением чаши, после сок выливался на четыре стороны – как готовность служить  благу  без  ограничений. Теперь др[угое]. Учитель починяет прорехи в Америке. Сок граната не вылит на все четыре сто- роны,  но  это  ничего,  ибо  течение  дел  велико. Теперь др[угое]. Удовлетворение не живет в Нашем доме. Кто из Нас может быть удовлетворен Сама стремительность мироздания вопиет против удовлетворенности. Неужели радость в завершении Мы движимы радостью начала. Это не абстракция. Начало отвечает движению, и линия продолжения создается инерцией. Удар начала – Наш колокол. Если Мы отнимем от мира начинания Наши, зна- чительная  часть  ткани  мира  исказится. Кто может рок изменить И где упор Лишь на мысли! Не верят люди мысли достаточно. Воля людей застегнута на семь застежек. Человек гово- рит: «Я собрал всю мою волю». Между тем, в это вре-мя он и боялся, и сомневался, и ненавидел, и шатал- ся. Так не действует воля. Она может послать стре- лу, лишь когда все тяжести сняты. Называли это свойство бесстрастием, но это неверно, лучше опре- делить как освобождение. Возьмем пример стрел-ка. Если он будет навязывать в разных местах стрелы предметы всякого веса, то полет стрелы не станет вернее. Если бы люди научились сравнивать свои внутренние действия с физическими явлениями, они  значительно  бы  обогатили  свое  сознание. Теперь др[угое]. Если спросят, какую школу ис-кусства представляет Ф[уяма] Скажите – космиче-ского  синтеза.  Можно  вопросы. – Почему сейчас не могу видеть даже во сне всю фигуру и лик Учителя – Теперь Я окружен фосфо-рическими флюидами – это временная защита. – Что за жидкость переливали руки Учителя – Наше лекарство  из  смолы. – Что это за трубка, которую употреблял Владыка при приезде в Сикким и кот[орая] упомянута в письмах Блаватской – Лучше назвать озонатором. Учитель  доволен  вами  очень. – Как трудно влиять на Св[ятослава] – Он рас- тет  и  зерна  подбирает. – О каком химическом соединении упоминал М[ахатма] К[oot-]Н[oomi] –  Ртуть  и  литий. 23 января 1929 Если собрать всю волю, то все-таки нельзя вызвать огонь пространства. Эти явления стихии не подчинены приказу, но вырастают из расширения сознания. Называем сознание Нашим садом, где растут плоды труда. Работа над расширением сознания происходит на двух планах. Каждый план не сливается с прочими явлениями жизни. Как ход подземный не затрагивает растительность и как метеор не зависит от погоды. Люди трудно понимают эти наслоения двух планов. Требуется насто- роженность сознания, но мало кто владеет ею. Каждый феномен огня не только требует физических условий, но зависит от состояния сознания. Неожиданность феноменов не так трудно объяснить, стоит без предрассудков заглянуть в свое сознание и уловить бывшие физические условия. Можно будет заметить  замыкание  тока,  который  дает  явление. Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] и все. Думаю, полезно явить ускорение покупки. Кому-то кажет-ся выгодным задержать переговоры. Явите ясное желание. Теперь др[угое]. Можно начать уже теперь некоторые научные наблюдения. Предлагаю подумать и  составить  план. Теперь все. Заметьте, что литий, кроме Сына Солнца, назывался алхимиками Фениксом. Из это-го  можно  сделать  несколько  выводов. Теперь др[угое]. Можно, как подарок полковни- ку,  разрешить  издать  дневник,  купив  число  книг. Теперь др[угое]. Учитель слушает, как Ф[уяму] называют шарлатаном, поздравляю, ибо никто из Наших  не  избег  этого  титула.  Довольно. – Не написать ли еще одно письмо министру – Нет. – Подождать –  Да.  Довольно. 24 января 1929 Именно, велико давление атмосферы сегодня. Низко проходит пояс усиленных колебаний. Можно отметить то же явление в Европе. Учитель пото-му советовал осторожность. Можно представить, что  эти  течения  продолжатся  несколько  дней. Огни вспыхивают от ауры, насыщенной огнем. Людмила быстро прошла комнату, и в двух ярдах от меня вспыхнуло большое пламя. Подобно трению фосфора  о  неровную  поверхность. Лучше теперь Л[юмоу] и Удр[ая], Яр[уя] и Ур[у-свати] – все. Простуда связана с состоянием центров. Центры могут загораться от состояния желез. Тианский  постоянно  остерегался  простуды. – Можно ли узнать действие лития – Усиление реакции  или  стимул.  Довольно. Урусвати должна иметь покой. Удумаю явить помощь приобретению дома. К сожалению, эта комната без двойных рам, и когда дверь открыта, то сквозит. Советую эти дни быть в гостиной, где можно меньше топить. Чую, как нужно поберечься это  время. – Сколько синих огоньков, и огненные колеса (психоглаза) стали ярче – Да. – Не следует ли мне отмечать в книге приливы крови – Да, приливы крови, как приливы океана, присоединяют  явления  к  космическому  дыханию. – Огонь, кот[орый] блеснул около меня на зна-чит[ельном] расстоянии, есть огонь простр[анст-ва] – Да, огонь, зажженный сильным движением Людмилы. Учитель много хорошего может сказать об  Америке  –  там  удача.  Довольно. 25 января 1929 Урусвати видела расцвет третьего глаза. Не легко увидеть сияние психической энергии. Мы пользуемся стеснением атмосферы, чтобы помочь уявить утверждение сознания. Существующее в глу-бине сознания нужно вызвать. Все ступени накопления нелегки. Нельзя насиловать рост завоевания психической энергии. Круг третьего глаза труден. Это единение с пространственным огнем не дале- ко от желез, которые наполнены проводами центров. Три огня, затем «Чаша подвига» и «Третий глаз» – это части мистерии Нашей. После нужен покой не менее четырех дней. Как всегда, полезно молоко. Советую  покой. Теперь др[угое]. Англичане лишь вредили Нашим делам. Можно поздравить их с кармой. Anyhow you have a splendid start [англ.: Как бы то ни было, вы начали блестяще]! Можно написать в Америку, чтобы продол- жали  приглашать  членов  корпорации.  Довольно. 26 января 1929 Советую наблюдать, при каких действиях и мыслях являются звезды, их окраску и величину, эти указания – как благость миров. Пространственный огонь как бы металлизируется, и жизнь наполня- ется сиянием праны действительности. Лишь остается следить за знаками без предубеждения и заме-чать, к которой мысли они относятся. Конечно, они довольно обычны для психоглаза, но не следует утопать в обычности. Лишь для слабых ежедневная работа над Учением скучна. Иск- ры Космоса неповторяемы. Можно дать целую гла- ву  наблюдений  над  звездами. Теперь др[угое]. Отдых нужен. Жду вопроса. Вопр[ос] Свет[ослава] о литии – Литий нужно наблюдать  в  разных  сочетаниях  с  ртутью. – Я часто вижу звездочки, когда ни о чем особенно не думаю, например, как только положу голову на подушку. – Кроме мыслей бывает озарение сознания, как бы внутреннее ощущение. – Кроме звезд и пламени я часто вижу вспышки яркого света, но без очертания пламени. –  Это  огни  центров.  Довольно. 27 января 1929 «И тростью смешал все начертания на песке» – в этом движении вся щедрость Учителя, все Его богатство, все забвение прошлого и стремление в будущее. Но люди, как сказал, из всего делают обычное. Не только личное, не только государственное, даже духовное не может быть продолжено со всем энтузиазмом. Но ежедневная работа, освященная именем Учителя, не будет обычною или томительной. Если же забудем, для чего трудимся, то скука покроет нас саваном разложения и все шуты мира не вызовут улыбки. Как напомнить о каждодневной работе Учите-ля, когда Его творчество разметается в пространст- во и вихри уносят начертания, но с улыбкою смешивает знаки Учитель, ибо Он не утомится рассыпать искры подвига. Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя] – все. Затем посидите в темноте. Можно считать сроки падения Империи – семь, два, три, во- семь,  затем  свеча  догорает.  Довольно. Явление утверждается корпорации в Америке – украсит  явленную  работу  станции. Теперь все. Рука Моя охраняет вас – охрана нужна, посмотрите, как бегает Ньюрычу – не называю по имени. Эти сидения очень полезны. Так должна опять  осторожно  укрепиться  общая  аура. Теперь др[угое]. Удивляюсь на бездействие толп, когда  их  топчут!  Довольно. – Можно ли писать в Манди – Да. 28 января 1929 Многоцветные искры приобщают нас к пространственному сознанию. Но огонь Космоса не может быть явлен в полной мере, иначе испепелится естество человеческое. Разве только кто посвя- тит себя огню, в [человеческом] естестве проходя все  ступени  приближения  к  стихии. Так же и в изучении основ жизни можно дать разноцветные знаки основ, но все Учение не должно и не может быть изложено, ибо вся жизнь не вмещается в листы и Учение не имеет в виду творить заводные статуи. Истинно, ни один Учитель не оставил законченного свода Учения. Подобная законченность противоречила бы Беспредельности и предполагала бы полную ограниченность после- дователей. Мы можем указывать направление. Мы можем звать летать. Мы можем утвердить труд. Мы можем указывать Свет, но пути и способы не должны быть рабством. Расширенное сознание укажет, где карма должна остаться невредимой. Невредимость кармы есть забота каждого сообщающего основы Учения. Набросить непомерную тяжесть непростительно. Миновать  возможности  недостойно. Учитель направляет течение сознания. Пусть ученик не замечает касаний, так каждый вступит в область Учения, как в жизнь, не отклонившись, но для этого надо перечитывать Учение в разных состояниях духа. Будет ошибкою уделять Учению лишь состояние покоя или возвышенности. Всепрони- кающий  огонь  есть  лучший  символ  Учения. Можно вопросы. – Ivasta – Стойте решительно. – Динамуру – То же, что и Амуру, но на основе стихий. Иначе говоря, готовность принять на себя натиск  стихий. – Киратория – Сила настойчивости. – Чайтория – Сила сознания. – Что означают желтые искры – Предостере- жение  против  врагов. – Черные со светлым ободком – Предостережение о здоровье. Завтра не обращайте внимания на вещи. Зуб Ф[уяме] надо закрыть. – Что сделать, чтобы лучше помочь Учителю –  Лишь  следовать  Указаниям.  Довольно. 29 января 1929 Через три столетия после ухода Благословенного Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло века, как христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры уничтожили смысл Учения, потому теперь зовем к  особой  терпимости,  отклоняя  споры. Спросят: «Как защищать Учение, не отвечая на нападки» Лучшая защита будет развитие действия не в сторону враждебную. Можно разбить враждебные утверждения созиданием новых оплотов. Зна-ете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить  силы. Теперь др[угое]. С Нами в синих искрах все достижимо. Не советую нарушать сияние лучей особенно – бывает час, когда требуется соединитель- ная сила для одоления пропасти. Прошу пить землянику, не откладывая. Прошу очень. Приготовле- ны большие победы, к чему их откладывать! Прошу осторожность. Теперь прошу четыре дня полного отдыха. Урусв[ати] не обращать внимания на вещи. Пришли вещи, нужно было их распаковывать и распре- делять по местам. Владыка не хотел, чтобы я утомлялась – ибо возгорания были сильны. – Не стоит раз- ве  обращать  внимания  на  Мои  Указы! Теперь Ур[усвати] и Яр[уя]. Утверждаю, что многое может быть сделано до отъезда. Хорошо уде- лить известное время каждый день о будущем станции. Явление мыслей о станции укрепит утвержде- ние  работы. Теперь все. Не только о станции, но и о городе Знания мыслите. Сияние искр – как зарница Луча Нашего. Урусвати, посмотри, как сини огни вчера
Каталог: doc
doc -> Александр Сергеевич Пушкин
doc -> Малярова Татьяна (гобой)
doc -> Г. Х. Андерсен писал:,,Да, мой отец был честным ремесленником, всему, чего я достиг, я обязан самому себе, а не деньгам или происхождению. Думаю, что я в праве этим гордиться
doc -> А. С. Пушкин в свое время внес большой вклад в духовную сокровищницу Украины и ее народа
doc -> Сто восемь минут…
doc -> Коммуникативная стратегия славянофильского журнала «русская беседа» (1856-1860 гг.) 10. 01. 10 Журналистика
doc -> Александр II и отмена крепостного права в россии объект исследования
doc -> Установите соответствие между войнами, которые вела Россия и мирными договорами. Ответ оформите в виде таблицы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25