Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


11 ноября 1928, Индия, Дар[д]жилинг




страница3/25
Дата06.07.2018
Размер3.77 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25
есть  дело  ваше,  но  оповещение  неизбежно. Можно понять эту эпоху справедливо или уродливо, но приближение ее несомненно. Можно раз- рушить мгновенно слагаемое столетиями, но от безумия лишь безумие порождается. И не безумны ли те, кто пытается просуществовать без ума Ибо какой ум не питается психической энергией К че- му искать Источник в темноте бессознания, если легко зажечь неугасимый огонь и приступить в пол- ном  сознании. Теперь др[угое]. Можно вопросы. – Которую планету видела я сегодня, она была желто-красная и подернута как бы темным вуалем в черных точках – Мертвая окраска Марса – испарения. Нужно дать русскому вину отстояться. Сам люб-лю Россию, но должен действовать целесообраз- но. Ибо Ам[ерика] есть устой материка. Да – Гима-лаи  и  Америка  есть  устои. Позовите Яр[ую]. Учитель пустит свою энергию на падение А[нглии]. Учитель даст направле- ние мысли Ин[дии]. Учитель считает последний ме- сяц  значительным.  Довольно. Многое (произойдет). 2 декабря 1928 Учение об Искупителях имеет приложение во всем сущем. Истинно, как можно влиять и приближаться через терафимов, так же можно через сознание принимать на себя чужую карму. При малых опытах замечаете, как удавалось переносить на себя чужую боль, когда это касалось области нервов. Так же точно можно принимать на себя следствия чужой кармы. Можно, наконец, принять карму коллектива, так название Искупителя не будет суеве- рием. Лишь требуется при этом понимание целесо- образности  принятия. Карма представляет самое сложное явление. От случайности действия до основы побуждений все многообразно и многоцветно. Надо твердо оценить, когда возможно и полезно вмешаться в чужую карму. Но можно представить, когда будут случаи самоотверженного и полезного вмешательства в судьбу чужую. По огням можно судить [о] целесообразности вмешательства. Огни – лучшие показатели для решения: в них внутреннее сознание сочетается с пространственным, и ничто не даст по- добной жизненности при понимании окружающих условий, как разноцветные вехи огней. Видите, как отвлеченные понятия Искупителей и пространст- венного  огня  становятся  реальностью! Теперь другое. Л[юмоу] и У[драя], Яр[уя] и Ур[у-свати] – все. Необходимо понять происходящее. Довольно. Гум езду мыслит к удачному, к жизненному. Не думаю, что Рим-поче уявляет Учителя Тзон-Ка-Па. Думаю, явление Тзон-Ка-Па среди гримасы Учения Гималаев (невозможно) – нужно искать выше. Довольно. Все. Рука Моя оправляет Люмоу – с новыми приобретениями. Поистине, ценные предметы подошли. Но советую не надевать платья лам с вредными эманациями. Урусв[ати] признала красную звезду как знак опасности для Ф[уямы]. Нужно со-блюдать осторожность в течение декабря. Также следует думать, как явить уварение пищи. После- завтра  можно  ожидать  новостей.  Довольно. 3 декабря 1928 Помогу, помогу, из каждого шага сделаю прыжок. Можете видеть, как Моя Рука создает извивы змия. Учение не минует жизнь. Учитель не прихо-дит извне. Чтоб помочь разным свойствам духа сотрудников, Мы прилагаем разные меры. Нельзя применять одно лекарство от всех болезней. Хорошую явленную ценность не отбросим вследствие одного  нароста. Теперь др[угое]. Можно вам пробовать фотографию. Можно начать хотя бы завтра с Райей как опы- ты магнетизма. Сначала с Ф[уямой], потом с Л[ю-моу] и Ур[усвати]. Сказано: как медиум, она готова, хотя бы завтра, но чтобы переменить ток, идущий вечером, надо избрать 11 ч. утра или два часа дня. Прошу отделить Указ от возможности. Указ есть для Нашего дела, возможность есть альтернатива. Дам точный час, когда лучше начать. Учение предусматривает лучшие возможности. Не может кто-либо пожаловаться, что сроки указанные были неблагоприятны. Мне хотелось бы теперь мирно углублять подробности Учения, пройти по книгам, связывая отдельные мысли. Затронуты многие понятия, теперь можно из них делать практические примене- ния,  чтобы  приблизить  Учение  к  жизни. Например. Мы знаем о терафиме. Мы знаем, что терафим может быть астральный и материальный. Мир астральный выше мира материального[, и терафим астральный выше материального]. Иметь терафима астрального могут лишь очень развитые существа. Материальные терафимы могут служить каждому  сознательному  духу. Терафим есть как бы модель самого явления. Мореход[у] по модели корабля судить легче о событии на судне. Глядя на изображение, люди как бы соприкасаются с отсутствующим. Даже самая убогая заклинательница требует прежде всего изображение или предмет близкий. Эти вещи направляют ее психическую энергию и помогают умножить воздействие,  как  маяк  или  придорожный  знак. При материальных терафимах нужно иметь для каждого случая особое изображение, но астральный терафим имеет преимущество в том, что он один и принимает видимость по необходимо-сти. Потому он является как бы путеводным зна- ком в связи с достижениями сознания. Терафим аст-ральный есть кристалл психической энергии, как материальный есть продукт материального устрем-ления. Главный акт совершается во время построе-ния терафима, ибо именно тогда психическая энергия наиболее напряжена. Предпочитая астральный терафим, можно указать технику построения мате- риального.  Пока  довольно. 4 декабря 1928 Материальный терафим делался или в виде скульптурного изображения, или в виде любого предмета, к которому присоединялось что-либо принадлежащее лицу, подлежащему заклинанию. Часто терафим по смерти владельца полагался в гробницу, как в древнем Египте и в памятниках майев и погребениях этрусков. Или, если погребальный обряд требовал сожжения, терафим тоже следовал  в  огонь. В храме Израиля находился терафим, общий всем случаям, но при каждом заклинании под терафима полагали нечто, принадлежавшее заклинае-мому. Так по разным странам разбросано множест- во терафимов, и каждый из них наслоил на себе многие психические посылки. По этим наслоени- ям психической энергии любопытно наблюдать живучесть этой энергии. Можно действительно видеть, как терафимы сохраняют силу тысячелетия-ми.  Как  зерно  живет,  уявляя  силу  без  конца. Среди опытов с психической энергией очень важен опыт ее нерастворимости и неуничтожаемости. Терафим дает этому лучшее доказательство, если  можно  при  этом  применить  ясновидение. Можно для будущего принять опыт построения безвредного терафима, присоединив к нему приказ на долгий срок. Терафим понесет весть или опреде-ленному лицу, или тому, кто возьмет его на себя. При этом два условия должны быть соблюдены. Нужно знать, что терафим готовится долго, также и воздействие его бывает не мгновенно. Учение о терафимах и заклятых предметах идет из великой древ- ности,  когда  атланты  знали  психическую  энергию. Как готовить терафима Нужно найти помещение, где психическая энергия заклинателя достаточно наслоила пространство и осела на предметах. На определенном месте слагается изображение любого вида из воска, или глины, или извести. Установив изображение, следует покрывать его или сереб- ряным ковчегом, или хрустальным, или стеклян-ным,  или  кожаным  покрытием. Теперь пусть Ф[уяма] и Л[юмоу], можно вопросы. – Как Влад[ыка] пояснит мое видение – Это на- блюдения  над  терафимом,  который  сохранил  ауру. – Кто были эти наблюдатели – Наши наблюда- тели;  это  был  предмет,  принадлежавший  Христу. – Что означало как бы живое прикосновение к моей шее чего-то круглого, м[ожет] б[ыть], рука, окутывавшая мне горло – Это было покрытие центра горла  на  дорогу.  Нужна  полная  польза. – Движение в солн[ечном] сплетении, вызывающее истечение слюны – Рефлекс Чаши. – Виденное пламя – Центр горла. – Но огонь был не внутри меня, а на расстоянии. – Огонь  пространства,  зажженный  центром. – Язычки огня я могу видеть почти всегда, иногда очень близко от себя. – Огонь пространства, при-влеченный аурой. Нужно наполниться однородным устремлением, творя терафима. Каждый день не ме- нее  трех  раз  нужно  нагружать  терафима.  Довольно. 5 декабря 1928 При заклинаниях, как знаете, произносились распевы, составленные из странных, порою лишенных смысла слов. Но не смысл, но ритм имеет зна- чение. Так музыка сфер состоит не из мелодий, но из ритма. Когда развитой дух знает звуки сфер, он поймет явление мощи ритма. Так при нагружении терафима  имеет  значение  воля  и  ритм. Безразлично, в каких словах производится поручение терафиму; важно чередование наслоений, и искренность непосредственной посылки, и ритм, который может соответствовать Mahavan’у. Только малое сознание нуждается в чужих приказах, но развитое сознание может импровизировать слова согласно  потоку  психической  энергии. Незачем связывать себя заученными словами, лучше проникаться ритмом, когда каждый мускул сливается в устремлении с нервами. Как неделимое целое, вибрирует человек, и сила приказа насла- ивается  наложением  рук  на  терафима. Чтобы лучше наслоить волю, не делайте по- верхность терафима слишком полированной, лучше покрыть тканью и можно применять курения смолистых  веществ.  Эвкалипт  хорош. Теперь др[угое]. Л[юмоу] с Ур[усвати], Л[юмоу] с Ф[уямой] – все. Устремляю на вас силу. Удача. Глав- ное,  явить  мудрость  и  умеренность.  Довольно. Явление Мое каждый день и час можно видеть во множестве подробностей. Как садовник, обхожу сад Мой. Как воин, готов принять бой. Так идите. Довольно. Укажите Яруе, что предпочитаю прерывать болезнь сильными средствами. Не нужно так считать капли, когда воздействие огня дает сожжение явления врага. Советую Ф[уяме] и Удрае принять коньяк, и Удр[ае] – пирамидон. Лучше пресекать, нежели ловить.  Можно  вопросы. – О бусах Дзи – Предположение Л[юмоу] правильно. Можно находить древние украшения, которые служили терафимами. Но, конечно, после можно видеть подражание, работа древняя очень. Около трех тысяч веков до Р.  Хр. Камень с украше- нием.  Круг  в  квадрате  –  очень  древний  символ. – К чему относится мое видение расколотых камней и в середине их как бы прослойка серебра – К работе древних, когда к камню прикладывали разные  вещества. – Видение несущегося катера с моряками – К событию.  Явления  Ур[усвати]  точный  смысл  имеют. Вопрос – лучше самому спросить. – Конечно, ма-терия имеет два закона. – Эти законы есть свойст- ва, или, вернее, сама сущность. – Конечно,  еще  вопрос. Вопр[ос] Л[юмоу] о положении дел в Ам[ерике] – Строение протекает сравнительно благополучно, но скоро перед новым правительством мелькнет черная птица. Лучше не подвергаться ее полету. По-сле марта новая волна. Но особенной неприятно-сти  не  вижу.  Довольно. 6 декабря 1928 Упрощать или усложнять Даже ребенок выскажется за первое. Говоря о заклинании, можно идти путем усложнения, собирая все тончайшие оттен- ки значений цвета и звука, – путь будет стар и неподвижен. Техника накопления звука и цвета вели-ка. Но когда изобретен самый сложный механизм, не будет ли создатель искать возможность упрощения Так и в приложении психической энергии. Большинство совсем забыло о ней, меньшинство довело обращение с нею до холодного изуверства. Но огонь, лежащий в основе психической энергии, не  родственен  холоду. Агни Йога направляет человечество по про-стейшему пути. Один порыв Бхакти опережает медленного Жнани. Также зажжение огня направляет по правильному назначению. Огонь утончает цент-ры и дает чуткость, которая знает, где направление. Как тончайшие сосуды отливаются огнем; в отлив- ке лучших изображений уничтожается старая фор-ма, но эти образы будут выше, нежели по форме со- храняемой. Потому напутствуем человечество, желая ему просто зажечь огни стремления и достижения. Эта панацея никого ничего не лишает и может быть изучаема  и  находима. Какое соответствие между мускусом, физиче-ски накопленным, и фосфором духа Мускус тоже будет отложением огня, только бессознательного. Но даже бессознательный кристалл огня заключа-ет  в  себе  сокровище. Чистый огонь пространства, не будет ли он живой связью с высшими мирами Этот простой вопрос не подымется ли в непредубежденном сознании Если же терафима назовем отложением психической энергии, то и это древнее понятие станет удобопонимаемым. Так не будем бояться вынимать дары Пандоры, и, может быть, их значение окажется   иным   для   просветленного   путника. Можно вопросы. – Кого называют в «Mahatma’s L[etters to A.P.Sin-nett]» [англ.: Письма Махатм Синнетту] – The Holiest and the Greatest Shaberon of Than-La [англ.: Пресвятой и Величай- ший Шаберон Тан-Ла] –  Так  иные  называли  Меня. – Я думала, что это относилось тогда к Вел[ико-му] Пл[атону], кот[орый] тогда был King of Shambala [англ.: Владыка Шамбалы] – Но уход Его уже был решен. – Почему М[ахатма] К[oot-]Н[oomi] указывает в письмах к Sinnett’у, что Он прошел краткое евро-п[ейское] университ[етское] образование – Ибо Он занимался  с  англичанином  –  Воганом. – Мне хотелось бы выключить из писем некоторые выражения. – Письма могли быть другого зна-чения, так же как и «Secret Doctrine». Но Мое прави-ло – не осуждать прошлые опыты. Конечно, многое можно  выключить. – Следует ли мне давать в записях не только описание видений, но и их объяснение – Конечно, полезно  объяснение  и  следствие. – Боюсь, что мне придется переписать мои за-писи опыта, ибо очень странным покажется набор односложных слов. – Можно ставит[ь] слова между многоточием. Многие Наши записи тоже имеют очень странный вид, но cоветую когда можно по-дробнее  отмечать  огни  и  свет. – Что означает явление пятен света разного оттенка и цвета – Явление света есть эмбрион огня. Это зачатки форм, которые часто не получа- ют развития. Советую сохранять вопросы и ответы для  себя. – Что означают тупые удары в мое окно – Ток. – Следует ли открывать окно – Да.  Довольно. 7 декабря 1928 Мера успеха будет степень необходимости. Поверьте, не пройдут они над пропастью без необ-ходимости. Чем явление необходимости неизбежнее, тем ступень преодоления ближе. Пусть восста- нет  самая  грозная  необходимость! Мера понимания есть мера любви. Можно выучить строки дословно и все-таки остаться мертве- цом,  если  не  согреется  знание  любовью. Истинно, когда научатся запечатлевать эмана-ции чувства, то увидят, что именно любовь прежде всего привлекает огонь пространства. Кто сказал: «Любите друг друга», тот был истинным Йогом. По-тому каждую вспышку любви и самопожертвования приветствуем. Как рычаг приводит в действие колеса, так любовь являет самую сильную реакцию. Сравнительно с сиянием любви самая сильная не-нависть дает на отражении лишь гнусную запятую. Потому любовь есть истинная реальность и ценность. Не отвлеченно говорю о любви, но как физи-олог. Считаю, если необходимость есть двигатель, то  любовь  есть  просветитель. Пусть  Л[юмоу]  и  Ф[уяма]. Откуда применение и действие огня кундалини Из того же источника – огня любви. Явление экрана отражения сущности, зовем – Источник Правды. Как радостно видеть волны огня растущие  – как волшебный  сад! Теперь др[угое]. Умейте понять напряжение На-ше, когда токи восстали и окружность Земли пламе-неет.  Довольно. Ур[усвати], Ф[уяма], Л[юмоу]. Так люблю, когда огонь любви сияет и можно перейти любые препятствия. Урусв[ати] слышала о Калликрате – это есть прекрасная сила, иначе, двигатель любви. Довольно. 8 декабря 1928 Человечество часто без нужды перешивало свои одежды; то безмерно укорачивая, то волоча за собою целые хвосты; рукава волочились по земле или исчезали совсем; то начало было широко, то конец был необъемлем. Точно руке было не все рав-но, в каком рукаве схватить соседа за горло. Переодевания не удались. Будем брать вещи так, как они есть. При этом запомним не нарушать энтузиазм, откуда бы он ни шел. Не будем скрывать правду, но найдем место каждому восторгу. При великих мерах разве помешает каждый восторг Всему найдется место. Строить над восторгом легче и прочнее. Как любовь, так и восторг возжигают огни. Соберем всех огнеродителей и запомним, как ценна каждая искра. Свет и тьма – не забудем ничего из Света! Мы даем жизнедателей из растительного цар-ства, но не отринем все, что лежит в нас самих без внимания. Теперь др[угое]. Л[юмоу] и У[драя]. Яр[уя] и Уру-[свати]. Все. Явите находчивость на пути. Успех ожи- дает  подвижных.  Довольно. Правильно Яруя заметил гору М., туда обрати- те внимание. Путь не тяжел. Уявлена гора около Моей, явите Ф[уямы] имя ей. Люмоу, яви успех пути. Довольно. Учитель указывает подробности, которые не затрагивают карму, но ведут правильно. Как заботливо можно найти место и средства. Наши люди не бывают богаты в обычном смысле, но не остаются без средств. Точно следуя Указу, можно установить сотрудничество. Теперь др[угое]. Считаю, думайте об Ам[ерике] как  об  удаче.  Довольно. 9 декабря 1928 Как не удались людям переодевания, так же мало удаются удобства жизни. Основное удобство требует улучшение условий и упрощение подробностей жизни. Но, как раз наоборот, люди стремятся усложнить и устранить всякую возможность нарастания сознания. Без преувеличения, всякое нарастание сознания считается недопустимо. Рушатся семьи, рушатся государства, если сознания проявляются. Учение жизни сиротливо теснится на задворках, тогда как на площадях гремит шествие смерти. Пусть не думают, что Мы твердим отжившие метафоры. Даже самые ограниченные люди иногда опасаются призрака перепроизводства вещей. Ко-нечно, если продолжать жизнь старыми методами, то перепроизводство продуктов должно наступить. Лишь целесообразное упрощение может вносить достоинство жизни и сберечь естественные богат-ства. Нельзя истребить накопления космических усилий, легкомысленно надеясь на какую-то не- заслуженную  энергию! К каждой новой энергии нужно приготовить-ся. Каждая матерь думает о будущем ребенке – нельзя же не думать об энергии, которая в нас самих. Нужно мыслить лишь о неотъемлемой воз- можности. Теперь вопросы. – Мне хочется вращать центры, но почему мне легче вращать их обратно солнцу – Древнейшее сознание Атлантиды, отразившееся в Друидиче-ском Учении. Лишь после известной ступени мож-но противопоставить энергию, ибо, когда огни пространства еще не повинуются, нужно следовать обращению солнечной системы. Но затем можно присоединиться  к  высшим  мирам. – Значит, я могу начать – Можно после переезда. – Что значит: «Матерь Гамуда, слышишь ли» – Гамуда  –  Сущее  –  в  сензарском  языке. – Как понять: «Французская солома» – Именно, солома,  ибо  может  загореться. – Что хотел Владыка, чтоб я запомнила сегодня ночью – Запомни сохранять ответы лишь для вас двоих. – Что означ[ает]: «Initiation in the results of the highest att... [англ.: Посвящение в следствия наивысших...] – Когда  можно  применить  обратную  энергию. – «Нет, нет, это зачатки». – К улучшению в России. – «Ignorance’s stuff [англ.: Вещество невежества]» – Когда невежество становится как бы мозговой субстанцией. – «Измена, измена!» –  В  России.  Довольно. 10 декабря 1928 Однажды французский вельможа сказал С[ен-] Жермену: «Не приложу ума понять всю чепуху, которая около вас происходит». С[ен-]Жермен отве- тил: «Нетрудно понять мою чепуху, если ей уделить столько же внимания, как и своей; если прочтете мои представления с тем же вниманием, как и список придворных танцоров; но беда в том, что порядок менуэта будет для вас значительнее, нежели целость Земли!» В этом слове заключается и беда нашего времени. Мы имеем несчетное время для всяких подлых занятий, но не находим часа для на- иболее  важного. Теперь др[угое]. Со времен Атлантиды и в об- рядах друидов главный жрец совершал хождение против солнца, тогда как все прочие обходили круг по солнечному обращению. В этом заключался символ малого и великого познания. Малое познание увлекаемо обычными энергиями, но великое познание, предстоя течению космических сил, обычно рождает из хаоса новые энергии. Так муд-ро в солнечном культе обозначали степени челове- ческого  восхождения. Как знаете, это были не отвлеченные символы, но устои реального действия, ибо центры, вращаемые против  солнца,  дают  особую  огненную  энергию. Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Ф[уяма], Ур[усвати] и Яр[уя] и все. Нужно принять меры против уловок розенкрейцеров. Сейчас они представляют орга- низацию.  Возможны  наскоки  от  них.  Довольно. Я чую ускорение. Явите наблюдательность. Ус- пех  положен  на  пути  вашем.  Я  доволен.  Довольно. Пример, как пойти против Нас. Тибет шел за Нами, и Мы охраняли его, но тьма закрыла разум. Не кончится десятилетие, как переменится сущ- ность.  Так  бывает,  когда  отвращаемся.  Довольно. 11 декабря 1928 Чую, насколько полезно может быть место го-рода. Можно найти недра и находки древних на- родов, если проявить подвижность. Удрая может обогатить знание через находки. Можно искать следы как ботаник. Учу, как можно развить сношения с Ладаком. Может Люм[оу] иметь приток полезных находок. Нужно поучительно прекращать все напад- ки; когда увидят, что каждая атака приводит к меж- дународному шуму, поймут, что все вам на пользу. То  же  Мы  всегда  преследовали  в  Наших  делах. Теперь Л[юмоу] и У[драя], Ур[усвати] и Яр[уя], все.  Довольно. Русские в очень грустном настроении. Надо стихийно помочь им. Сила России очень велика. Уявлено русское участие, хотя оно могло быть мно- го   сильнее. Теперь др[угое]. Поскорее нужно миновать Симлу. Нагар примет вас хорошо. Через Калькутту нужно проехать тихо. Счастье, что температура не слишком  страшна.  Довольно. Р[усские] могут перевернуть колесо эволюции. Чтобы дать толчок, надо удовлетворить скромное желание – свободу жизни. У Нас утрачивается тер- пение  считать  часы  возможностей. – Никого нет поднять, ведь многие не оправдали надежд. – Пусть эмбрион работает. Учитель указы- вает  вехи  движения.  Довольно. 12 декабря 1928 Удивительно, как люди портят себе без всяко- го разума и смысла. Удивительно, насколько люди лишают себя сужденных возможностей. Удивитель-но, насколько люди уменьшают свои накопленные границы. Мы говорим – лучше ошибайтесь в действии, нежели в бездействии. Дерзание в действии уже в самом себе содержит оправдание, нагнетая и тем умножая энергию. Разве огонь дыхания будет заж-жен бездействием Указывая на необходимость совместных с Нами действий, Мы вовлекаем вас в спираль особого нагнетения. Истинно, в этой спирали можно лишь восходить, ее нужно беречь как двигателя самой драгоценной энергии. Зовем ид- ти с Нами не из желания подавить или умалить, но из желания усилить или вознести полезными дей-ствиями. Огонь, огонь, сойди на тех, кто из пространст-ва добывают струи твои! Для кого твердь небес ми- неральнее недр земли. Для кого воздух есть состоя- ния  камня  и  камень  есть  проводник  прозрачный. Мои, идемте с Нами через волны огня, пусть не  опалит  вас  и  служит  Благу.  Теперь  вопросы. – Что озн[ачает] «Флога» – Наказание, вызван- ное  самим  себе. – Рисунки Dj[ual] Kh[ul’а], изображ[ают] ли они долину сокровенную или же места около – Малые ашрамы  около  Брамапутры.
Каталог: doc
doc -> Александр Сергеевич Пушкин
doc -> Малярова Татьяна (гобой)
doc -> Г. Х. Андерсен писал:,,Да, мой отец был честным ремесленником, всему, чего я достиг, я обязан самому себе, а не деньгам или происхождению. Думаю, что я в праве этим гордиться
doc -> А. С. Пушкин в свое время внес большой вклад в духовную сокровищницу Украины и ее народа
doc -> Сто восемь минут…
doc -> Коммуникативная стратегия славянофильского журнала «русская беседа» (1856-1860 гг.) 10. 01. 10 Журналистика
doc -> Александр II и отмена крепостного права в россии объект исследования
doc -> Установите соответствие между войнами, которые вела Россия и мирными договорами. Ответ оформите в виде таблицы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25