Первая страница
Наша команда
Контакты
О нас

    Главная страница


11 ноября 1928, Индия, Дар[д]жилинг




страница10/25
Дата06.07.2018
Размер3.77 Mb.
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   25
ная волна, или землетрясение, или ураган могут нарушить их, не лучше ли обратить внимание на культуру  мысли При организации психической энергии ничто не уничтожит следствие ее. Кроме того, волны мысли не переполнят пространства. Кроме того, энергия тончайшая  не  будет  зависеть  от  низших  слоев. Как прекрасно наблюдать стремление мысли, причины зарождения ее, сочетания разновременности, соседство сознаний разного развития и вечное соискательство высших и низших сфер. Все это создает  несравненное  бытие. Сферы психической энергии проникают все препятствия. Все физические и механические проявления не имеют цены сравнительно с тончайшей энергией, ибо все будущее зиждется на тончайших энергиях, на возвращении грубой материи в об- ласть  Света. Теперь др[угое]. Мы избегаем все, что касается механики мускулов. Ведь даже мускулы должны выражать посылки воли. Мы не любим механиче-ского письма, ибо оно всегда затрудняет восхождение сознания. Оно не дает совершенствования тон-кой энергии. Отправным обстоятельством все-таки будет чувствознание. При развитии чувствознания не угрожает опасность, которая связана с механическими видами сообщений. Так будем давать пре- имущество  всему,  что  возвышает  культуру  мысли. Теперь другое. Будем отучать О[яну] от механи-ческого письма, ибо она теперь воспримет основы Учения. Как всегда, намерение Урусвати правильно. О[яна] уже кончает мелкие, личные переживания, и сущность Учения в действии может подвинуть ее. Считаю полезным прекратить писания в Круге Амер[ики]. Ту причину скажу. Способ автоматиче-ского письма несовершенен, получается постоянное раздвоение. Воздействие идет на центр над кистью руки, но сознание тоже привыкло владеть тем же центром – два канала будут бороться, и тонкость выражений не достигается. С престолом затронуты центры головы и Чаши, но самое сужденное – чув-ствознание. – Как объяснить замечательное явление Сняв священный предмет перед принятием ванны, я за- была его вновь одеть; войдя в свою студию, я взяла книгу, которую до сих пор не читала из-за мельчайшего шрифта, открыла ее, и глаза упали на слова, определяющие этот редкий предмет. – Именно чуткостью чувствознания. Именно правильность действий  обязана  чувствознанию. – Может Владыка указать, почему мне трудно сосредоточиться сейчас – И необходимо сотрудничество окружающих и близких сознаний, и что- бы не пронзали[] неорганизованными посылками. Вреднее всего так называемые невольные мысли. Каждая сознательная мысль уже содержит некоторую организованность, но хуже всего малые бродя- ги, которые без смысла засоряют пути. Но сильная аура и большое сознание может всегда противостать этому натиску. Мысли людей, объединенных сознанием, имеют совершенно особое значение. Например,  ваши  мысли  очень  касаются  Меня. – Владыка, Вы должны быть страшно отягощены ими – Как бывает! Объединение сознаний креп- че кольца. Ваши хорошие мысли даже помогают, ведь законы во всем одинаковы. Хорошие мысли всегда  полезны. – Как бы мне хотелось, чтобы О[яна] усв[о]ила значение Учения и понятие Учителя! – Для того и посылаем  ее. – О ком было сказано: «Древнейший Сосуд, не жа- левший  сил  на  служение  Нам»  –  Как  думаешь – О Ф[уяме] – Нет, о тебе. Следующий раз дам письмо  к  Поруме.  Довольно. 9 марта 1929 Попробуйте увидеть куски своей ауры по желанию. Это невозможно, ибо закон психической энергии кроме желания нуждается в подходящих условиях. Такие условия не возникают мгновенно, их нужно накопить на почве высших воздействий. Но и к высшим воздействиям путь не легок, ибо они получают доступ в открытые врата. Всякое уклонение от общения с очагами тончайших энергий закрывает Врата. К тому же нужно понять, в чем состоит плодотворное общение. Оно зависит не только от напора устремления, но и от заботливого отношения к окружающим условиям. Иногда пе- реходное время молчания является лучшим накопителем. Сознание в степени чувствознания дает понять,  какое  действие  отвечает  необходимости. Из составных частей развитых аур особенно трудно видеть насыщенный зеленый и благород- ный рубиновый. Два противоположения – изум- руд и рубин, первый есть синтез‚ и второй есть самоотверженность подвига. В туманных проявлениях оба могут встречаться, но чистыми можно видеть их редко, как редко бывают синтез и подвиг. Изум- руд  ближе  к  Чаше,  рубин  –  к  Глазу  Брамы. Теперь др[угое]. Л[юмоу], Яр[уя], Ур[усвати] и Яр[уя], все. Нужно развивать психическую энергию планомерно и усердно. Теперь Ур[усвати] и Яр[уя]. Развитие психической энергии зависит от гармоничности сочетаний, также от состояния физического. Теперь все. Пахтанье и волчок – символы творящего спирального движения. Физическая не- движность не есть бессилие, и молчание не есть отсутствие  голоса.  Довольно. 10 марта 1929 Когда все книги прочтены и слова изучены, тогда остается применить узнанное к жизни. Если еще книги прочтут и слова выслушают, то все же при- менение остается вне жизни, и даже любые знаки не заставляют изменить привычки. Но нужно найти путь к подвижности сознания. Сердце может почуять  стыд  недостойной  траты  времени. Мы вовсе не желаем быть суровыми. Мы предпочитаем видеть радость достижения, но привычка веков заставляет меч держать готовым, ибо страх все еще владеет людьми. Победа над страхом будет порогом  нового  сознания. Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя], все. Конечно, присутствие естественника укрепило  бы  экспедицию. Довольно. Советую начать ясно являть цель станции. Ко-му-то  она  кажется  неопределенной. Теперь все. Думаю чудо Чаши Будды перенести в Нагар из Лоб-Нора. Думаю, что ут... нахождение Чаши в Нагаре даст центр Буддизма. Урусвати слы- шала  о  чуде,  именно  чудо  будет  полезно. – Будет ли надпись на Чаше – Надпись может быть на сосуде погребения, но Чаша Татхагаты должна  светиться! – Как узнать – Будут указания. Можно послать Мингюру слова о книгах, сокрытых здесь. И в Америке без чуда не обойтись, но там не Чаша, но ме- ра  денег. Замечание Юр[ия], что нужно было оставаться в Ам[ерике] для пользы дел. – В Америке нельзя было остаться, иначе были бы враги кругом. Только со- вершенно  необычный  путь  мешает  уловки. Думаю, что идея собраний преподавателей не- хороша, лучше выбрать их членами Общества и этим предоставить общение. Видите, что почва Музея дает меньше хлопот. В станции – отделы филологии и археологии, ботаники, физики, явление психической энергии. Работа по разным областям – где  найдутся  средства. – Модра забыла о Шеперде – Да. Замеч[ание] Ур[усвати]. – Вся беда, что у нее нет дисциплины в работе. – Необходимо с ранних лет приучаться к понятию дисциплины. Люди не по- нимают, что есть свобода воли! Разрушители сво-боды. Урусвати делает нужное, выделяя отделы Учения. Можно выделить маленькие книги самого де-шевого  издания.  Довольно. 11 марта 1929, «Урусвати» Следует изучать состояние нервных центров у детей. Известно, что эти центры развиваются чрез-вычайно индивидуально и неравномерно. Можно найти детей с одним очень развитым центром, и тогда они могут произвести краткое действие, по- добное  взрослым. Иногда некоторые центры проявляют болезненность к недоумению врачей, ибо врачи даже не допускают явление нервных центров у ребенка. Между тем, по этим болезненным знакам и необычным явлениям можно судить о существе тела и качестве духа. Сколько добра могли бы принести подобные наблюдения! Сколько возможностей было бы охранено! Так могло бы быть правильно начато накопление  психической  энергии. Для старых духов, испытавших многие воплощения, будет довольно тягостным состояние пос-ле семи лет, и особенно тяжко после четырнадца- ти. После четырнадцати лет психическая энергия пришла уже в действие; дух уже оторвался от преж-них существований; тягость нового неизвестного пути подавляет; смутно волнует накопление ценностей; сущность порывается обратно, где возмож- ности  сознания  были  велики. Правильный надзор над нервными центрами детей нужен для будущего. Существовало негодное мнение, что дух не может овладеть новым телом и оттого происходят детские нелепости. Но дело [об]-стоит наоборот. Когда центры не работают правиль-но, не происходит отложение психической энергии и  дух  не  имеет  вещества  для  проявления. Забота о нервных центрах детей может счи- таться  заботой  для  будущей  расы. Теперь вопросы, потом начнем письмо Поруме. – Значит, опухоль в средостении, которая в раннем детстве периодически появлялась, но не исчезла совсем, причем никто из врачей не мог объяснить это явление, тоже относится к центрам – Да – третий глаз. – Но ведь во лбу нет гланд – Но борьба готово- го  центра  может  вызывать  излишек. – Кто произнес и что значит фраза «роковой день для германского порошка»! – Мой Друг – Гер-мания  опять  начала  старое. – Возвращение к старому – Да, к военщине. – Что означало заклинание, произносившееся на- распев – Старое заклинание Атлов – относится к Англ[ии]. Теперь письмо: «Мать, тебе даны дети как знамя будущего. Твой глаз на них научается наблюдать за океаном жизни. Не один волос, не один палец, но вся сущность зависит от забот твоих. Также и в делах – не крыша, не порог, но все строение нуждается в незримом до- зоре. Только мать знает, когда подойти к колыбели. Только хранитель дел может коснуться непрочного камня. Можно обнять всех детей, можно заглянуть во все нужды. Глаз не ограничен и сердце все вместит. Где тьма, там внеси Свет. Теперь можно думать о будущем, ибо построен дом и терпимость повторена. Мать, ты и для чужих детей найдешь каплю мо-лока!  Так  скажу  и  пошлю  привет!»  Довольно. 12 марта 1929 Люди, правда, прикоснулись ко многим энергиям, но в большинстве случаев в одном касании, познавая лишь одиночные свойства. Из этой ограниченности могут возникнуть многие опасно- сти. Пример – всеобщая электрификация есть благо цивилизации, но так как люди подошли к энергии однобоко, то искусственное насыщение ею пространства может грозить опасностью. Можно получать разряды значительной силы в местах напряжений электричества. Если усилить причину, то возрастут и следствия, так вместо сильного разря- да можно иметь массовое уничтожение. Также мож-но вообразить переполнение пространства токами и  самые  неожиданные  расстройства  в  жизни. Конечно, вы уверены, что Мы не говорим против овладения и применений энергий, но Мы озабочены предупредить о своевременности иммуни- тета в отношении призыва новых энергий. Все Наши опыты указывают, что психическая энергия будет всегда готова трансмутировать удар прочих энергий в полезное явление. Мы видели, как психическая энергия заменяла прививки и уничтожала возможности заболеваний. Также она претворяет все воздействия энергий во благо. Не смешивайте это утверждение с Учением о воле, ибо воля есть лишь  одно  из  проявлений  психической  энергии. Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя], все. Стоит обратить внимание на явления метеорологии и осо- бенно  на  явления  землетрясения  и  магнитные. Теперь др[угое]. Можно радоваться устремле-ниям в Америке. «Листы Сада Мории» читаются полезными людьми. Теперь все. Слышали ли вы, что йог был убит молнией Нет, наоборот, слышали о смертном глазе йога. Не столько волевой приказ, но объединение энергий дает силу этого феномена. Главное – иметь запас  психической  энергии,  которая  благодетельна. Во время беседы я увидела что-то темное, закрывшее свет, идущий от окна, и исчезнувшее поза-ди  меня,  спросила.  –  Сам  тень. – Непроизносимое имя – Да. Змеи, уйдите из дома!  Конечно,  Нам  змеи  не  страшны. – Но как возможно, чтобы они проникали в комнату – Мухи и летучие мыши везде летают, важ- но,  чтобы  они  были  безвредны.  Теперь  вопросы. Вопрос Яруи. – Правильно ли изложение Хинто- на четвертого измерения – Он забывает главное, что так называемое четвертое измерение есть свой-ство психической энергии. Свойства психической энергии  дадут  расширение  всех  пониманий. Вопрос. – Что значит «Рохим» – Явление лечения рака. Когда загипнотизированное сознание переводит запас психической энергии на больное место. Можно то же состояние применять в разных случаях лишая, опухоли и экземы. Но нужно, чтобы запас психической  энергии  в  Соме  был  бы  значителен. – Психическая энергия отлагается в соме – Отложения в нервах, но эти кристаллы оживляют сому, которая иначе останется мертвой. Подумайте, для чего нужны глубокие дыхания, и почему с ни- ми связаны некоторые огни Глубокое дыхание за- трагивает  область  Чаши.   Довольно. 13 марта 1929 Можете встретить людей, совершенно отрицающих Учение; не пытайтесь убеждать их. Наше Учение не зазывающее, но указующее и предупреж-дающее тех, уже готовых к совершенствованию. Многие будут выбирать себе одну любимую стра- ницу. Они с нею и пребудут, но не с Учением. Некоторые сделают вид, что уважают Учение и положат книгу под изголовье во время сна. Также некоторые покажут любовь к Учению, но не поступятся ни единой  привычкою.  Но  придут  сужденные! Теперь др[угое]. Древние имели пословицу: «Не выпусти тигра!» Значение ее излишне пояснять. Но  смысл  ее  имеет  глубокое  утверждение  в  жизни. Итак,  не  выпустим  тигра! Теперь др[угое]. Советую дать Брентано две картины: «Владыка Шамбалы» и «Ламаюра». Чую, как волна денег может залить Музей! Ничто не должно помешать Мне дать цену вещам Ф[уямы]. Так нуж- но  мыслить  с  Нами. Теперь У[драя], Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя], все. Советую указать Англии на ничтожество ее игры. Довольно. Вообще, дни ее сочтены. Не может суще-ствовать страна, осмеливающаяся поднять руку на Шамбалу. Теперь все. Удастся направить дела в Америке по большему руслу. Если не испортить, то все дела  могут  быть  обеспечены. – Послать телеграмму к 24-му марта – Да. – Которую «Ламаюру» – Из Урги. Если не испортить, можно не только укрепить филологическое и археологическое отделение, но и дать возможность директору писать спокойно по- лезные книги. Помните, как оценены вещи Ф[уя-мы]. Думаю, Люмоу мог бы быть директором Музея, ибо деятельность Музея должна расти. Жаль, что полковник не умеет говорить о Ф[уяме] – жаль для него! Утверждаю, что новые сотрудники в Амери- ке полезны. Уже трое имеются: Страус, Hall, Lowns-berry.  Довольно. 14 марта 1929 Почти можно быть уверенным, что явление Нового века проникнет в простые души. Пусть лучшие сносят всю борьбу противоречий. Пусть они подадут меньшим формулу как простейшую. Пусть они уже сохранят спокойствие, когда пламя взры- ва  уже  блеснет. Помните показанный символ, когда в риста- лище забавы пытались вывести народ перед раз- рушением, но люди не только не уходили, но мно- жества  пытались  войти. Умножив Учение, просим не удивляться, если только немногие вникнут в неотложную необходи- мость. В несознательном мышлении есть одно по-ражающее свойство – чувствовать грядущее наоборот. Приближение чего-то ощущается, но извращенное сознание преломляет представление. Не стоит приводить примеры, когда люди радовались перед  несчастьем  и  ликовали  перед  поражением. Культура чувствознания требует заботливого устремления, потому лишь лучшие и простые сойдутся в легкости понимания. Но середина захлебывается в предубеждениях. Она видит призраки и не понимает, где действительность. Она самоодурма- нивается не столько наркотиками, сколько мышлением. Навязчивость идей, впитанная с детства среди условного обихода, убивает попытки разумного мышления. Примеры нелепого поведения во время ката-строф стали обычными, ибо направление мысли пошло  по  руслу  нереальности. Теперь вопросы. – Можно ли давать Ориоле мускус, в какой пропорции и как часто – Можно очень мало, иначе он возбудит, – на кончике кофейной ложки, – может помочь  во  время  простуды,  через  день. – Какие причины простуды – Главная – неров- ность  температуры  в  комнатах. – Правда ли, что Vagus нерв есть провод кунда-лини – Но лишь внешне и без психической энергии он будет бездействовать. Конечно, кундалини, Чаша и  кольцо  третьего  глаза  будут  опорными  пунктами. – Почему раньше я ощущала подъем энергии, доходивший до лопаток и немного выше, теперь же ощущаю напряжение и шевеление лишь в основании –  Ибо  сейчас  нужно  действовать,  а  не  удаляться. – Но я чувствую себя сильной и могла бы внести еще наблюдения в книгу опыта. – Тем не менее, сей- час  время  действия. – Но я-то ничего не делаю, даже письма Учитель запретил писать, одна лишь работа по Учению – Уже давно сказано, что действие не только в движении. Давно говорил о хороводах с жрицей посере-дине. Сейчас очень важное время и события скла- дываются  счастливо. – Но я чувствую себя сильной и мучаюсь, что так мало могу вложить. – Рад, что мог дать вам равно-весие,  ибо  опасность  велика. – Книга опыта бедна, почти ничего не вносит- ся. –  Скажи,  что  подготовление,  как  к  прыжку  тигра. – Кольцо третьего глаза стало гораздо ярче, но видения не усилились. – Третий глаз не только в ви-дении,  но  и  в  определении  в  жизни. – Могу ли я вращать центры – Да. – Которые – Чашу и солнечное сплетение. – Сегодня очень сильно вращался центр в голове с  левой  стороны  –  Один  из  77-ми. – Могу ли показать камень Св[ятославу] – Можно дать подержать, но нельзя раскрывать ткань. Довольно. 15 марта 1929 Стихию огня ничто заменить не может. Также не имеет заместителя психическая энергия. Самая самодовлеющая, самая утонченная, самая восходящая энергия – истинная дочь огня! Неслучайно зовем к огненной победительнице. Каждый восторг уже отлагает крупицу сокровища, каждое восхищение перед прекрасным собирает зерна Света. Каж-дое любование природою создает луч победы. Уже давно сказал – через красоту имеете Свет. Неуже- ли будем говорит[ь] лишь для наслаждения Каждое указание имеет неотложное значение. Так восхищение будет кратчайшим путем к накоплению пси- хической  энергии. Не раз вас спросят: «Где рассадник прекрасного сада огненной энергии» Скажете: «В радости о прекрасном», но научитесь вмещать эту радость света. Научитесь радоваться каждому листку, проснув- шемуся к жизни. Научитесь, как зазвучать центра- ми к зову радости. Научитесь понять, что такая радость не есть безделие, но жатва сокровища. На- учитесь накоплять энергию радостью, ибо в чем же  соединим  нить  дальних  миров Не в огорчении, не в безумии, не в одурма- нивании, но в радости сознания будем счастливы-ми обладателями сокровища. Трудно из пустого колодца утолить жажду, но ключ горы готов дать про- хладу  каждому  подошедшему.  Радуйтесь! Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], все. Рад, что произошел сильный сдвиг в Америке. Можно явить широкие планы. Теперь все. Мысль, посланная в пространство, привлекает одинаковое мышление. Как поступить, если широкие взгляды не достигают цели Нужно их еще расширить. За пределами крайней вражды начинается поле дружбы, эти грани- цы  местности  нужно  знать  путнику. Разве возможен подвиг без восхищения Раз- ве возможна самоотверженность без радости Разве возможно мужество без восторга Так укажите и напомните, как легче и ближе найти психиче- скую  энергию.  Рука  Моя  посылает  ловцам  успех! Довольно. 16 марта 1929 Можно радоваться, но в радости не уподобим-ся животным. В чем будет различие Только в сознании. Животные не знают, зачем радуются, но мы знаем, к чему радуемся. Таким сознанием мы со-единяем причину и следствие. Тем созидаем мост совершенствования. Можно пересмотреть всю цепь событий и оценить их последовательность. Тем мы будем также отличаться от животных, которые не связывают отдельные моменты. Учение о сравнении событий даст новый источник психической энергии. Если бы люди научились сопоставлять дни своей жиз- ни  по  сознанию,  они  бы  сдвинулись  с  места. Теперь др[угое]. Можно перейти на балкон. У[драя], Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя], все. Змея по- теряла яд. Довольно. Можно записать еще одно по-ражение  врага  в  Индии. Теперь др[угое]. Многое еще может быть най- дено здесь. Все. Можно найти, насколько эти места связаны с Нами. Тут Мы проходили на Ладак и связали Наши действия со многими местами. Теперь снова Наше дело начнется здесь. Следите и сопо- ставляйте, как растут дела. Никогда Наши дела не проявлялись в таком размере. Можно писать после-довательность дел, иначе, кто уразумеет, как возво- дится  строение. О Екатерине думает Яруя. В е б а г а то е е с о д и г д и ее з в е н и т, на гору трудно идти. Удумаю помочь  ей. – В книге Vasan... G. Rele сказано, что жнани-йог не нуждается в действии и в особом развитии кун-далини – так ли это – Может действовать с Чашей и  третьим  глазом. – Неужели эти центры могут действовать без кундалини – Да. Кундалини – старый метод, но можно сочетать другие центры. Ведь кундалини – один  из  семидесяти  семи  центров. – Но кундалини является одним из трех опор- ных пунктов – Он может быть первым, но если со-знание развито, то Чаша может больше соответст-вовать эволюции. Это важный вопрос наследственности центров. Вы знаете, как эволюционируют болезни и органы, так же каждый центр соответ-ствует  эволюции. – Кундалини в прошлом – Конечно, сознание и организация психической энергии вызовет новое сочетание  центров. – Но я раньше ощущала напряжение и действие кундалини. – Да, говорю не об уничтожении зна- чения кундалини, но о последовательности. – Но разве при расширении сознания не происходит воздействие кундалини – Конечно, происходит, но На- ше  мышление  опирается  на  Чашу. – Учение и Оробиндо Гошэ помещают Manas в центр Чаши, тогда как G. Rele указывает на область головы. – Оба правильно, ибо Манас захватывает и Чашу и  третий  глаз. – К чему относится левый Vagus нерв – Не удив- ляйтесь  этому,  он  соединен  с  оплечиями.  Довольно. 17 марта 1929 Правильно определить кундалини как отвлеченное начало. Когда условия жизни Земли были грубы, нужно было увлечь дух в высшие сфе- ры. Предварительно первенствовал Глаз Брамы, затем он сменился торжеством кундалини, но достижения Самадхи не уберегли человечество от ужаса  рабства  и  предательства. Теперь время настаивает на синтезе действия. Чувствознание дает этот синтез земного существования. Сокровище чувствознания заключается в Чаше, потому к двум первоисточникам следует добавить еще расцвет третьего центра. Пусть ра- дуга кундалини увлекает вверх, но нужно на Земле построение земное. Нужно приложить к столбу основание, как почерк к мысли. Чаша, давно замолкшая, снова оживет, по новому пути пойдет человечество. Трое Владык, три центра составят со- трудничество  здесь. Кто может сознать дополнение Чаши к кундалини, тот поймет, как отец поручает сыну земное царство. Кундалини – отец, зачинатель восхождения, Чаша – сын, отцом пробужденный. Кто знает начало отца, тот при смене рас познает сына. С Чашей подвига – действие! Так ничто не о[т]ставле- но, но усилено. Пусть Глаз Брамы будет естествен- ное  дополнение  этого  состояния.  Теперь  вопросы.
Каталог: doc
doc -> Александр Сергеевич Пушкин
doc -> Малярова Татьяна (гобой)
doc -> Г. Х. Андерсен писал:,,Да, мой отец был честным ремесленником, всему, чего я достиг, я обязан самому себе, а не деньгам или происхождению. Думаю, что я в праве этим гордиться
doc -> А. С. Пушкин в свое время внес большой вклад в духовную сокровищницу Украины и ее народа
doc -> Сто восемь минут…
doc -> Коммуникативная стратегия славянофильского журнала «русская беседа» (1856-1860 гг.) 10. 01. 10 Журналистика
doc -> Александр II и отмена крепостного права в россии объект исследования
doc -> Установите соответствие между войнами, которые вела Россия и мирными договорами. Ответ оформите в виде таблицы
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   25